孝的名言180句

　　無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家常常會(huì)遇到需要使用名言的情形吧，名言主要用來(lái)激勵(lì)和告訴當(dāng)事人某些道理，提醒人們?cè)谏�活中時(shí)刻保持著某種精神品格。什么樣的名言才是好的名言呢？以下是小編為大家整理的孝的名言180句，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

　　1、不得乎親，不能夠?yàn)槿耍徊豁樅跤H，不能夠?yàn)樽印！�—孟�?/p>

　　2、關(guān)于孝道名言孝順父母名言大集結(jié)

　　3、羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。——《增廣賢文》

　　4、事其親者，不擇地而安之，孝之至也。——莊子

　　5、親善產(chǎn)生愉悅，禮貌帶來(lái)和諧。——（法）雨果

　　6、夫孝者，百行之冠，眾善之始也。——《后漢書(shū)》

　　7、父子不信，則家道不睦。——武則天

　　8、仁之實(shí)，事親是也；義之實(shí)，從兄是也。——孟子

　　9、關(guān)于孝道名言孝順父母名言大集結(jié)

　　10、無(wú)父無(wú)君，是禽獸也。——孟子

　　11、長(zhǎng)幼有序。——孟子

　　12、父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶。——出自（清）李毓秀《弟子規(guī)》。注釋：父母呼喚，要趕快答應(yīng)；父母有命令，應(yīng)趕快去做。

　　13、仁愛(ài)和打人都先自家中開(kāi)始。——鮑蒙特和弗萊徹

　　14、父母之所愛(ài)亦愛(ài)之，父母之所敬亦敬之。——孔子

　　15、父子有親，君臣有義，夫婦有別，長(zhǎng)幼有敘，兄弟姐妹有信。——孟子

　　16、共產(chǎn)主義不僅僅表此刻田地里和汗水橫流的工廠，它也表此刻家庭里飯桌旁，在親戚之間，在相互的關(guān)聯(lián)上。——馬雅可夫斯基

　　17、父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。——子曰

　　18、孝子不諛其親，忠臣不諂其君，臣子之盛也。——莊子

　　19、老年，好比夜鶯，應(yīng)有他的夜曲。——（德）康德

　　20、父在觀其志，父沒(méi)觀其行；三年無(wú)改于父之道，可謂孝矣。——子曰

　　21、誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。——孟郊

　　22、賢不肖不能夠不相分，若命之不可易，若美惡之不可移。——《呂氏春秋》

　　23、孝子之至，莫大乎尊親。——孟子

　　24、子曰：“父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方。——出自（春秋）《論語(yǔ)·里仁第四》。注釋：孔子說(shuō)；“父母在世，不遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，如果要出遠(yuǎn)門(mén)，務(wù)必有明確的去處。”

　　25、父母之所愛(ài)亦愛(ài)之，父母之所敬亦敬之。——孔子

　　26、好飯先盡爹娘用，好衣先盡爹娘穿。——出自《勸報(bào)親恩篇》。注釋：好飯先給父母吃，好衣先給父母穿。

　　27、仁之實(shí)，事親是也；義之實(shí)，從兄是也。關(guān)于孝的名言——孟子

　　28、親愛(ài)我，孝何難；親惡我，孝方賢。意思是：父母疼愛(ài)我，做到孝有什么困難呢；父母厭惡我，仍盡孝，才為賢德。——（清）李毓秀《弟子規(guī)》

　　29、親所好，力為具；親所惡，謹(jǐn)為去。意思是：父母喜好的東西，子女要盡力為他們準(zhǔn)備；父母厭惡的東西，要謹(jǐn)慎地為他們?nèi)サ簟！�—（清）李毓秀《弟子�?guī)》

　　30、妻賢夫禍少，子孝父心寬。——出自（明）《增廣賢文》。注釋：妻子賢惠，她的丈夫?yàn)?zāi)禍就少，子女孝順，父母就情緒舒暢。

　　31、父母惟其疾之憂。——孟武伯

　　32、父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶。意思是：父母呼喚，要趕快答應(yīng)；父母有命令，應(yīng)趕快去做。——（清）李毓秀《弟子規(guī)》

　　33、深恩未報(bào)慚為子，淺薄不消羞作人。——《格言集錦》

　　34、百善孝為先，萬(wàn)惡淫為首。——〖清〗王永彬

　　35、內(nèi)睦者，家道昌。——林逋

　　36、不得乎親，不能夠?yàn)槿耍徊豁樅跤H，不能夠?yàn)樽印！�—孟�?/p>

　　37、誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。——孟郊

　　38、弟子入則孝，出則弟。——（春秋）《論語(yǔ)·學(xué)而第一》

　　39、家貧出孝子，國(guó)亂識(shí)忠臣。——《名賢集》

　　40、親有過(guò)，諫使更。恬吾色，柔吾聲。——出自（清）李毓秀《弟子規(guī)》。注釋：父母有過(guò)錯(cuò)，勸他們更改。要面帶笑容，語(yǔ)調(diào)柔和。

　　41、身有傷，貽親憂；德有傷，貽親羞。——出自（請(qǐng)）李毓秀《弟子規(guī)》。注釋：身上受傷，父母憂慮；道德敗壞，父母蒙羞。

　　42、孝子之至，莫大乎尊親。——孟子

　　43、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可運(yùn)于掌。——孟子

　　44、好飯先盡爹娘用，好衣先盡爹娘穿。意思是：好飯先給父母吃，好衣先給父母穿。——《勸報(bào)親恩篇》

　　45、重資財(cái)，薄父母，不成人子。名人名言——朱柏廬

　　46、孝子之事親也，居則致其敬，養(yǎng)則致其樂(lè)，病則致其憂，喪則致其哀，祭則致其嚴(yán)。——〖春秋〗孔丘

　　47、大孝終身慕父母。唯孝順父母能夠解憂。——孟軻

　　48、夫孝者，百行之冠，眾善之始也。

　　49、夫孝者天之經(jīng)也地之義也，人之本也。

　　50、父母所欲為者，我繼述之；父母所重念者，我親厚之。

　　51、父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。

　　52、父母之所愛(ài)亦愛(ài)之，父母之所敬亦敬之。

　　53、積善與行孝，可以立其身。

　　54、孟武伯問(wèn)孝，子曰：“父母惟其疾之憂。”——《論語(yǔ)·為政》

　　55、汝今也有兒孫在，只恐兒孫照樣看。

　　56、尚憶先朝多樂(lè)事，孝皇曾為兩宮開(kāi)。

　　57、事，孰為大？事親為大；守，孰為大？守身為大。不失其身而能事其親者，吾聞之矣；失其身而能事其親者，吾未聞也。孰不為事？事親，事之本也；孰不為守？守身，守之本也。

　　58、誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。

　　59、為人子，止于孝；為人父，止于慈。——出自《大學(xué)》　　注釋：做人子的，做到孝順父母；做人父的，做到慈愛(ài)兒子。

　　60、為子死孝，為臣死忠，死又何妨。——宋·文天祥《沁園春·題潮陽(yáng)張?jiān)S二公廟》譯文：做兒子的能死節(jié)于孝，做臣子的能死節(jié)于忠，那就是死得其所。

　　61、孝恭遵婦道，容止順其猷。——唐·韋應(yīng)物《送楊氏女》譯文：望你孝敬長(zhǎng)輩遵守婦道，儀容舉止都要符合潮流。

　　62、孝敬父母經(jīng)常可以代替最高貴的感情。——孟軻

　　63、孝有三：大尊尊親，其次弗辱，其下能養(yǎng)。

　　64、孝哉，閔子騫。人不間于其父母昆弟之言。

　　65、孝子之養(yǎng)也，樂(lè)其心，不違其志。——《禮記》

　　66、要知親恩，看你兒郎；要求子順，先孝爹娘。——出自《四言》。　　注釋：養(yǎng)育子女才能了解父母的養(yǎng)育之恩；要求子女孝順你，你就必須首先孝順你自己的父母。

　　67、忠孝兩不渝，千古之名焉可滅。

　　68、諸子生涯各有成，從來(lái)孝順兩邊生。

　　69、子曰：父在，觀其志。父沒(méi)，觀其行。三年無(wú)改于父之道，可謂孝矣。

　　70、尊尊親，其次弗辱，其下能養(yǎng).——《禮記》西漢·戴圣大孝是使父母受天下人的尊敬，其次是不讓自己的言行使父母受辱，最基本的是盡自己的力量養(yǎng)活父母。

　　71、子欲孝而親不待！趁著父母還在，好好的報(bào)恩！

　　72、弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾，而親仁。

　　73、不要把別人對(duì)你的好，視為理所當(dāng)然，要懂得感恩。

　　74、用天之道，分地之利；謹(jǐn)身節(jié)用，以養(yǎng)父母此庶人之孝也。

　　75、人無(wú)禮不生，事無(wú)禮不成，國(guó)無(wú)禮不寧。

　　76、兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。

　　77、不記當(dāng)初娘養(yǎng)我，但看今朝自養(yǎng)兒。

　　78、卑鄙小人總是忘恩負(fù)義的：忘恩負(fù)義原本就是卑鄙的一部分。

　　79、母苦兒未見(jiàn)，兒勞母不安。

　　80、豈無(wú)遠(yuǎn)道思親小，不及高堂念子心。

　　81、把溫暖送給父母，讓情愛(ài)陪伴老人。

　　82、夫孝者，天之經(jīng)也，地之義也，人之本也。

　　83、把摯愛(ài)留給父母，讓幸福陪...

　　84、愛(ài)親者不敢惡于人，敬親者不敢慢于人。

　　85、父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。

　　86、教民親愛(ài)，莫善于孝。

　　87、情系老齡科學(xué)發(fā)展惠民生，孝親敬老和諧社會(huì)樹(shù)新風(fēng)。

　　88、與其批評(píng)孩子，不如做個(gè)榜樣。

　　89、扶老攜幼揚(yáng)美德，尊老愛(ài)少講文明。

　　90、百=善德為本，敬老孝當(dāng)先。

　　91、活在當(dāng)下，記錄生活，好好愛(ài)自己，愛(ài)家...

　　92、子曰：“父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方。——《論語(yǔ)·里仁第四》

　　93、無(wú)父無(wú)君，是禽獸也。——孟子

　　94、世間最莊嚴(yán)的問(wèn)題是：我能做什么好事？——佚名

　　95、子夏問(wèn)孝，子曰：“色難，有事，弟子服其勞；有酒食，先生饌，曾以為孝乎。”是說(shuō)，子夏問(wèn)什么是孝，孔子說(shuō)：孝之難就在于孝敬父母的時(shí)候的臉色一定要和顏悅色。有好的食物，要首先拿來(lái)孝敬父母。

　　96、恩德相結(jié)者，謂之知已；腹心相結(jié)者，謂之知心。——（明）馮夢(mèng)龍

　　97、孝子之事親也，居則致其敬，養(yǎng)則致其樂(lè)，病則致其憂，喪則致其哀，祭則致其嚴(yán)。——（先秦）孔子

　　98、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以親，小人甘以絕。——（先秦）《莊子·外篇·山木》

　　99、慈烏尚反哺，羔羊猶跪足。人不孝其親，不如草與木。清代 王中書(shū) 《勸孝歌》

　　100、千萬(wàn)經(jīng)典，孝義為先。——出自(清)《增廣賢文》

　　101、堯舜之道，孝悌而已。——（宋）李綱

　　102、識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰，通機(jī)變者為英豪。——晏子

　　103、老來(lái)受尊敬，是人類精神最美好的一種特權(quán)。

　　104、你希望子女怎樣對(duì)待你，你就怎樣對(duì)待你的父母。——伊索克拉底。

　　105、我看見(jiàn)過(guò)挨餓的孩子。我看見(jiàn)過(guò)母親和妻子們的悲痛。我痛恨戰(zhàn)爭(zhēng)。

　　106、在孩子的嘴上和心中，母親就是上帝。——（英）薩克雷

　　107、孝子之至，莫大乎尊親。——孟子

　　108、沒(méi)有母親，何謂家庭?(艾霍桑)

　　109、世界上的一切光榮和驕傲，都來(lái)自母親。——高爾基

　　110、妻賢夫禍少，子孝父心寬。 ——出自（明）《增廣賢文》

　　111、孝子之養(yǎng)也，樂(lè)其心，不違其志。——《禮記》

　　112、故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。——孟子

　　113、父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。——《論語(yǔ)》

　　114、滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)。

　　115、君子而不仁者有矣夫，未有小人而仁者也。

　　116、事，孰為大？事親為大；守，孰為大？守身為大。不失其身而能事其親者，吾聞之矣；失其身而能事其親者，吾未聞也。孰不為事？事親，事之本也；孰不為守？守身，守之本也。——孟子

　　117、于父母兄弟六親中，應(yīng)生孝順心，慈悲心

　　118、一個(gè)人如果使自己母親傷心，無(wú)論他地位多么顯赫，無(wú)論他多么有名，他都是一個(gè)卑劣人。——（意大利）亞米契斯

　　119、家是父親的王國(guó)，母親的世界，兒童的樂(lè)園。——愛(ài)默生

　　120、事，孰為大？事親為大；守，孰為大？守身為大。不失其身而能事其親者，吾聞之矣；失其身而能事其親者，吾未聞也。孰不為事？事親，事之本也；孰不為守？守身，守之本也。——（先秦）《孟子·離婁上》

　　121、君子有三樂(lè)，而王天下不與存焉。父母俱存，兄弟無(wú)故，一樂(lè)也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂(lè)也；得天下英才而教育之，三樂(lè)也。君子有三樂(lè)，而王天下不與存焉。 ——（先秦）孟子

　　122、人之相識(shí)，貴在相知，人之相知，貴在知心。——（先秦）《孟子·萬(wàn)章下》

　　123、父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。——（先秦）《論語(yǔ)》

　　124、將在外，君命有所不受。——孫武

　　125、有難事，弟子服其勞；有酒食，先生饌。曾是以為孝乎？——子夏

　　126、博學(xué)而篤志，切問(wèn)而近思，仁在其中矣。

　　127、不得乎親，不可以為人；不順乎親，不可以為子。——孟子

　　128、道不同，不相為謀。——孔子

　　129、不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海。——荀子

　　130、子曰：“父在，觀其志；父沒(méi)，觀其行，三年無(wú)改于父之道，可謂孝矣。”就是說(shuō)父母健在的時(shí)候，觀察他的志向，父母去世了，就要觀察他的行為，三年不更改父母的為人之道，那么他的行為就能算是孝了。

　　131、孟子曰：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼!”意思是：孟子說(shuō)：“尊敬自家的長(zhǎng)輩，推廣開(kāi)去也尊敬別人家的長(zhǎng)輩;愛(ài)撫自家的孩子，推廣開(kāi)去也愛(ài)撫別人家的孩子!”——出自(春秋)《孟子·梁惠王上》!

　　132、天時(shí)不如地利，地利不如人和。——孟子

　　133、儒以文亂法，俠以武犯禁。——韓非子

　　134、孝子之養(yǎng)也，樂(lè)其心，不違其志。西漢學(xué)者 戴圣 《禮記》

　　135、事父母，幾諫，見(jiàn)志不從，又敬不違，勞而不怨。——子曰

　　136、仁之實(shí)，事親是也；義之實(shí)，從兄是也。 ——（先秦）孟子

　　137、君子喻于義，小人喻于利。

　　138、孝是流水，上代截流，下代干涸。字嚴(yán)

　　139、母親，是唯一能使死神屈服的力量。——（前蘇聯(lián)）高爾基

　　140、三人行，必有我?guī)熝?擇其善者而從之，其不善者而改之。

　　141、我知言，我善養(yǎng)吾浩然之氣。——孟子

　　142、嚴(yán)家無(wú)悍勇，慈母有敗子。——韓非子

　　143、君子喻于義，小人喻于利。——孔子

　　144、親有過(guò)，諫使更。恬吾色，柔吾聲。——李毓秀

　　145、母親的愛(ài)是永遠(yuǎn)不會(huì)枯竭的。——岡察爾

　　146、賢賢易色;事父母，能竭其力;事君，能致其身;與朋友交，言而有信。雖曰未學(xué)，吾必謂之學(xué)矣。

　　147、魚(yú)不可脫于淵，國(guó)之利器不可以示人。——老子

　　148、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。——《論語(yǔ)·雍也》

　　149、不孝的人是世界最可惡的人。——魯迅

　　150、慈母淚，有化學(xué)分析不了的高貴而深沉的愛(ài)存在其中。

　　151、父母者，人之本也。——司馬遷

　　152、孝順還生孝順子，忤逆還生忤逆兒。中國(guó)古代兒童啟蒙書(shū)目 《增廣賢文》 《增廣賢文》

　　153、亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。——屈原

　　154、同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)。——（唐）白居易

　　155、何事于仁，必也圣乎!堯、舜其猶病諸!夫仁者，己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。能近取譬，可謂仁之方也已。

　　156、就是在我們母親的膝上，我們獲得了我們的最高尚、最真誠(chéng)和最遠(yuǎn)大的理想，但是里面很少有任何金錢。——（美）馬克·吐溫

　　157、忠孝仁義，德之順也;悖傲無(wú)禮，德之逆也。順者福之門(mén)，逆者禍之府。北齊文學(xué)家 劉晝

　　158、只生不養(yǎng)的母親不是真正的母親。——約謝得。

　　159、相呴以濕，相濡以沫，不如相忘于江湖。——莊子

　　160、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可運(yùn)于掌。--孟子

　　161、法者，天下之公器也。變者，天下之公理也。——韓非子

　　162、生，亦我所欲也：義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。——孟子

　　163、今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)。不敬，何以別乎!春秋時(shí)孔子的弟子 子游

　　164、大孝終身慕父母，唯孝順父母可以解憂。——（先秦）孟子

　　165、言必信，行必果。——《論語(yǔ)·子路》

　　166、知己知彼，百戰(zhàn)不殆。——孫武

　　167、孝子之于親也，愛(ài)之以心，事之以財(cái)。——《戰(zhàn)國(guó)策》

　　168、三人行，必有我?guī)熝伞�擇其善者而從之，其不善者而改之。——孔�?/p>

　　169、天地與我并生，萬(wàn)物與我合一。——莊子

　　170、人少，則慕父母;知好色，則慕少艾;有妻子，則慕妻子;仕則慕君，不得于君則熱中。大孝終身慕父母。五十而慕者，予于大舜見(jiàn)之矣。 孟軻,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期思想家,教育家,儒家代表人物 孟子 《孟子·萬(wàn)章》

　　171、母親啊：在悲傷時(shí)，您是慰藉；在沮喪時(shí)，您是希望；在軟弱時(shí)，您是力量。您是同情憐憫慈愛(ài)寬容的源泉。

　　172、吃水不忘挖井人，前人栽樹(shù)后人乘涼。

　　173、不得乎親，不可以為人；不順乎親，不可以為子。——（先秦）《孟子·離婁上》

　　174、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。——孔子

　　175、孝，德之始也，悌，德之序也，信，德之厚也，忠，德之正也。曾參中夫四德者也。——出自《家語(yǔ)·弟子行》。

　　176、親有過(guò)，諫使更。恬吾色，柔吾聲。——（清）李毓秀《弟子規(guī)》

　　177、失去了慈母便像花插在瓶子里，雖然還有色有香，卻失去了根。——老舍

　　178、孝有三：大尊尊親，其次弗辱，其下能養(yǎng)。——（先秦）《禮記》

　　179、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。——莊子

　　180、長(zhǎng)者立，幼勿坐，長(zhǎng)者坐，命乃坐。尊長(zhǎng)前，聲要低，低不聞，卻非宜。進(jìn)必趨，退必遲，問(wèn)起對(duì)，視勿移。——李毓秀

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