12句絕對聽過的經典名言
01.不聽老人言，吃虧在眼前。
老人言，是口口相傳留下來的草根智慧話語。
老人言，從生活中來，經歷了時間的洗禮，很多時候，時間本身就是一種資本。
老人經歷的事多，走過的路多，吃過的鹽多，也就相當于在這個世界接受過的歷練多，對這個世界的認識就深刻，看人就能看到骨子里去。
老人言，句句散發著泥土的芬芳，洋溢著自然的清新氣息。
世間上的道理，最平實的即是最偉大的，最偉大的必然是平實的。
老人言，好比陳年佳釀，歷久彌新。
“老人言”的智慧，不只體現在對人生的描述和認識，更體現在對一種古老智慧的參透。
人生短促，不可能從頭來過。聆聽老祖宗的教誨，會使我們少走很多彎路。聆聽“老人言”，會讓人受益一生！
02.人無利不早起。
《史記》：“天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往。”
司馬遷還說，人追逐利益，就好像水向低處流淌一樣，是不能阻止的。
人有求利致富的本能，既然是本能，就不能根除，而只能疏導，所謂“君子愛財，取之有道”。
對利益的追求，形成人們的動機，成為推動人們活動的主要動因。人際關系當然不可能全部是利益關系，但是與人交流，與人合作，與人相處都要考慮到利益因素，生活中到處都存在著利益的碰撞。
03.財由德養，智由心生。
小財靠勤，大財靠德。德不厚，無以載物。
賺錢，不是賺取利潤，而是賺得人心。人心向你，財源滾滾。
天下無難事，只怕有心人。有心就會行動，有愛就會付出，有夢就會飛翔。
人有多少耐力，有多少毅力，有多少定力，關鍵在于其用心程度。
心之所至，誠以感人；心之所至，處處風景；心之所至，行者無疆；心之所至，無往不勝！
04.寧生窮命，不生窮相。
這里的“窮相”指的是為人不大方，一股小家子氣。相反的，“腹有詩書氣自華”，關鍵看氣質！
出身貧寒不可怕，由于貧窮失去了自尊的志氣和大度的胸懷，變得自私和狹隘才可怕。
命窮，可以通過奮斗來改變。窮相，齷齪討人嫌，再有錢別人也看不起。
05.心中有恩，命里有福。
行于塵世，重要的是要有一顆感恩的心，受人之恩，牢記在心。
一個懂得感恩的人，定是一個善良的人，一個胸懷若谷的人，一個心地澄明的人。
一個知道感恩的人，能容易得到幸福與滿足。
要知道，每一個人從出生到死亡，每一點進步、每一滴收獲，都離不開父母、家人、朋友的幫助。
永遠記得別人的好，才能每天擁有陽光，每天都有朋友相伴，終生都有幸福相隨；相反，總是記得別人的不是，只會苦了自己。
06.別睡不著覺怨床歪。
天下的事情分為三種：老天的事，別人的事，自己的事。
不要把自己的事推在老天身上，“天亡我，非戰之罪”；或者推在別人身上，“既生瑜，何生亮”。
如果問題出在自己身上，就別找客觀原因來為自己解脫。
其實很多問題都是出在自己身上，只要改變了自己，改變自己的心境，所有的外境，包括人、事、物都會境由心轉，隨之改變。
07.活著干，死了算。
這句“老人言”好像有點悲觀，仿佛是一種宿命；其實更多的是一往無前，置之死地而后生。
生活其實很簡單，該工作就工作，該吃飯就吃飯，日升日落，日子就這樣一天一天地忙碌著。
生活又很復雜，有行不完的人情禮節，有掰扯不清的恩恩怨怨，一碗水總難端平，為了一些蠅頭小利會爭吵謾罵，甚至會大打出手，其實這何必呢？人活著，只有依靠自己的勤勞和智慧才有尊嚴。
08.苦海無邊，回頭是岸。
人生難免有很多苦處，但別等到沒有痛苦時才允許自己快樂，“回頭”就是讓自己快樂起來，充滿愛心，愛自己和家人。
庭院中有棵樹生病了，你必須照顧它，但也別忽略整片生機盎然的.樹林，即使你心中有苦，還是能享受生命中許多美好的事：冉冉升起的朝陽，兒童的微笑，繁花綠樹……
光是承受苦還不夠，需要回頭，請別自囚于苦之中。
09.知事少時，煩惱少；識人多處，是非多。
少年不識愁滋味，老來方知行路難。
人在江湖，身不由己。有人的地方，就有恩怨是非；有恩怨是非，就有江湖，人就是江湖。
莊子說：“相濡以沫，不如相忘于江湖。”。
相忘于江湖，各自保重，安靜存活，不給別人和自己任何負擔，放下心底的包袱，我們才可以走得更遠、更寬闊。
10.喊破嗓子，不如甩開膀子。
不要做“言語的巨人，行動的矮子”。
說一千道一萬，不如腳踏實地好好干，言勝于行是真理，美好人生靠自己努力，堅定信念從現在開始。心動不如行動！
11.心寬一寸，受益三分。
心寬路就寬，心窄路就窄。
凡事大度，得人尊崇；能忍則忍，一忍百安。
學會適應他人，不要奢望他人適應自己；不顯山不露水，把聰明收藏起來，對人友善，別人也會友善地對待你；幫助他人的人，也會獲得他人的相助。
12.清者自清，濁者自濁。
謊言與真相，歡樂與痛苦，荒謬與真理，應該涇渭分明；是非曲直，是紅是黑，早晚會有一個真實的答案。
有時候過多的解釋、爭執是沒有必要的。對于那些無理取鬧、蓄意詆毀的人，給他一個微笑，剩下的事就讓時間去證明。
每個人都有屬于他自己的東西，你的就是你的，我的就是我的；每個人的也都應該有自己的一份準則，清者自清，濁者自濁。
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