孟子謙虛好學(xué)的名言

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　　1、【不以規(guī)矩，不成方圓。【譯文】不用圓規(guī)和曲尺，就不能正確地畫(huà)出方形和圓形。】

　　2、【賢者以其昭昭使人昭昭，今以其昏昏使人昭昭。【譯文】賢能的人，一定是自己先明白了再使人明白；今天的人自己還在糊涂卻硬要叫人明白。】

　　3、【故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其心，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。】

　　4、【易其田疇，薄其稅斂，民可使富也。【譯文】搞好耕種，減輕稅收，可以使百姓富足。】

　　5、【權(quán)，然后知輕重；度，然后知長(zhǎng)短。 【譯文】稱(chēng)一稱(chēng)，才曉得輕重；量一量，才曉得長(zhǎng)短。】

　　6、【人有不為也，而后可以有為。【譯文】人要有所不為，才能有所為。】

　　7、【自暴者，不可與有言也；自棄者，不可與有為也。【譯文】自己損害自己的人，不能和他談出有價(jià)值的言語(yǔ)；自己拋棄自己（對(duì)自己極不負(fù)責(zé)任）的人，不能和他做出有價(jià)值的事業(yè)。】

　　8、【賢者在位，能者在職。【譯文】使有德行的人居于相當(dāng)?shù)墓傥唬�有才能�?人擔(dān)任一定職務(wù)。】

　　9、【心之官則思，思則得之，不思則不得也。【譯文】心這個(gè)器官職在思考，思考才能獲得，不思考便不能獲得。】

　　10、【殺一無(wú)罪非仁也，非其有而取之非義也。【譯文】殺一個(gè)無(wú)罪的人，是不仁；不是自己所有，卻去取了過(guò)來(lái)，是不義。】

　　11、【夫人必自侮，然后人侮之；家必自毀，而后人毀之；國(guó)必自伐，而后人伐之。【譯文】人必先有自取侮辱的行為，別人才侮辱他；家必先有自取毀壞的因素，別人才毀壞它，國(guó)必先有自取討伐的原因，別人才討伐它。】

　　12、【說(shuō)詩(shī)者，不以文害辭，不以辭害志。以意逆志，是為得之。【譯文】解說(shuō)詩(shī)的人，不要拘于文字而誤解詞句，也不要拘于詞句而誤解原意。用自己切身的體會(huì)去推測(cè)作者的本意，這就對(duì)了。】

　　13、【保民而王，莫之能御也。【譯文】一切為著使百姓的生活安定而努力，這樣去統(tǒng)一天下，沒(méi)有人能夠阻擋。】

　　14、【窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下。【譯文】窮困便獨(dú)善其身，得志便兼善天下。】

　　15、【禍福無(wú)不自己求之者。【譯文】禍害或者幸福沒(méi)有不是自己找來(lái)的。】

　　16、【說(shuō)大人則藐之，勿視其巍巍然。【譯文】向諸侯進(jìn)言，就得輕視他，不要把他高高在上的位置放在眼里。】

　　17、【有恒產(chǎn)者有恒心，無(wú)恒產(chǎn)者無(wú)恒心。茍無(wú)恒心，放辟邪侈，無(wú)不為已。【譯文】有一定的產(chǎn)業(yè)收入的人才有一定的道德觀念和行為準(zhǔn)則，沒(méi)有一定的產(chǎn)業(yè)收入的人便不會(huì)有一定的道德觀念和行為準(zhǔn)則。假若沒(méi)有一定的道德觀念和行為準(zhǔn)則，就會(huì)胡作非為，違法亂紀(jì)，什么事都干得出來(lái)。】

　　18、【吾善養(yǎng)吾浩然之氣。孟子關(guān)于學(xué)習(xí)的名言】

　　19、【得道者多助，失道者寡助【譯文】站在正義方面，會(huì)得到多數(shù)人的支持幫助；違背道義，必陷于孤立】

　　20、【富歲，子弟多賴(lài)；兇歲，子弟多暴，非天之降才而殊也，其所以陷溺其心者然也。【譯文】豐收年成，年青人多表現(xiàn)懶惰；災(zāi)荒年成，年輕人多表現(xiàn)強(qiáng)暴，并不是天生的資質(zhì)有所不同，是由于環(huán)境把他們的心變壞了的結(jié)果。】

　　21、【爭(zhēng)地以戰(zhàn)，殺人盈野；爭(zhēng)城以戰(zhàn)，殺人盈城，此所謂率土地而食人肉，罪不容于死。【譯文】為爭(zhēng)奪土地而戰(zhàn)，殺死的人遍野；為爭(zhēng)奪城池而戰(zhàn)，殺死的人滿(mǎn)城，這就是帶領(lǐng)土地來(lái)吃人肉，死刑都不足以贖出他們的罪過(guò)。】

　　22、【事，孰為大？事親為大；守，孰為大？守身為大。不失其身而能事其親者，吾聞之矣；失其身而能事其親者，吾未聞也。孰不為事？事親，事之本也；孰不為守？守身，守之本也。】

　　23、【人皆可以為堯舜。【譯文】人人都可以當(dāng)堯舜這樣的好人。】

　　24、【仁者無(wú)敵。【譯文】仁德的人是無(wú)敵于天下的。】

　　25、【盡信《書(shū)》，不如無(wú)《書(shū)》。】

　　26、【天時(shí)不如地利，地利不如人和。】

　　27、【天降下民，作之君，作之師，惟曰其助上帝寵之。【譯文】天降生一般的人，也替他們降生了君主，也替他們降生了師傅，這些君主和師傅的惟一責(zé)任，是幫助上帝來(lái)愛(ài)護(hù)人民。】

　　28、【愛(ài)人者，人恒愛(ài)之；敬人者，人恒敬之。【譯文】愛(ài)別人的人，會(huì)受到別人的愛(ài)；尊敬別人的人，會(huì)受到別人尊敬。】

　　29、【惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其惡于眾也。【譯文】只有道德高尚的仁人，才應(yīng)該處于統(tǒng)治地位。如果道德低的不仁者處于統(tǒng)治地位，就會(huì)把他的罪惡傳播給群眾。】

　　30、【老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。【譯文】尊敬我的長(zhǎng)輩，從而推廣到尊敬別人的長(zhǎng)輩；愛(ài)護(hù)自己的晚輩，從而推廣到愛(ài)護(hù)別人的晚輩。】

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