不活在別人的眼光里隨筆
就在莫泊桑蜚聲世界文壇，他的作品幾乎成為小說創(chuàng)作的“模本”的時(shí)候，俄國(guó)作家契訶夫如是說：“小狗不應(yīng)該因?yàn)榇蠊返拇嬖诙艁y不安，所有的狗都應(yīng)該叫——就按上帝所給的嗓門叫好了。”
生活中的確不乏智者和精英，而我們中的絕大多數(shù)都是平常人。世界的美好恰恰就在于其多樣性，平常人不能因?yàn)閭�(gè)別精英的成功就認(rèn)定了他們的人生模式，而應(yīng)該像但丁那樣堅(jiān)持“走自己的路”——對(duì)于別人的眼光，對(duì)于精英的框框，我們也不宜太過在意。
活在別人的眼光里，你永遠(yuǎn)只是“別人”的復(fù)制品；走自己的路，才能活出真正的自己。
丘吉爾說過：“寧肯孑然而自豪地獨(dú)自堅(jiān)守，也不要不辨是非地隨波逐流。”在這個(gè)世界上，沒有誰比你更了解自己——了解自己的潛力，了解自己的喜好，了解自己的不足。至于別人對(duì)你的看法不過是一種“外部觀察”，至多也就是“僅供參考”而已。化學(xué)家李比希年少時(shí)，校長(zhǎng)問及他的理想，他的回答是想成為一名化學(xué)家。他的回答引起全班同學(xué)的哄堂大笑，可他并不在意別人怎么想，而是堅(jiān)持不懈地朝著理想的目標(biāo)邁進(jìn)。最終，他創(chuàng)立了有機(jī)化學(xué)，被譽(yù)為“有機(jī)化學(xué)之父”。像李比希那樣，為自己的信念而活，而不是活在別人的眼光里，更不是傀儡般地為他人操控，才能讓生命之花綻放得更有個(gè)性、更加絢麗。
然而，要將別人的目光拒之門外絕非一件易事。現(xiàn)實(shí)中的人們，常常會(huì)在眾說紛紜中彷徨，會(huì)因他人的只言片語而迷茫，甚至因別人鄙夷不屑的目光而放棄了最初的夢(mèng)想……
誠(chéng)然，“別人的言論”常常具有著一種積毀銷骨的力量，往往會(huì)使太過在意別人眼光的逐夢(mèng)者止步不前。哥白尼太過在意世人的眼光，以致不敢將自己全新的理論公之于世，直到日薄西山，才將挑戰(zhàn)天主教神權(quán)統(tǒng)治的“日心說”展示于世人面前。正是因?yàn)樵谝鈩e人的眼光，真理被拖延了產(chǎn)期；如果他能置別人的眼光于不顧，人們至少可以少在“地心說”的迷霧中徘徊數(shù)十年。相反，年輕的科學(xué)家伽利略卻敢于觸犯沿襲了千百年的亞里士多德的“物體的下落速度和重量有關(guān)，并且成正比”這一觀點(diǎn)的權(quán)威性，提出了“在空氣阻力忽略不計(jì)的情況下，物體自由落體的速度是一樣的，與物體的重量沒有關(guān)系”的全新的觀點(diǎn)。正緣于此，將近兩千年的教條經(jīng)驗(yàn)被推翻了，伽利略為物理學(xué)打開了一扇新的大門。
人們只有聽從自己內(nèi)心深處的'召喚，才不會(huì)被別人的眼光困擾。楊朱哭于歧路，是因?yàn)樗膬?nèi)心深處缺少了一盞指路的明燈。這盞燈，我想可以是屈原“雖九死其猶未悔”的堅(jiān)定與執(zhí)著，可以是孟子“當(dāng)今之世，舍我其誰”的霸氣與坦然，也可以是李白“天才我才必有用”的自信與豪放……
就像陳歐所說：生命是一個(gè)孤獨(dú)的旅程，路上不乏嘲笑與質(zhì)疑。當(dāng)我們遇上各種嘲笑與質(zhì)疑的時(shí)候，請(qǐng)記住一點(diǎn)：人不應(yīng)當(dāng)活在別人的眼光里，而應(yīng)當(dāng)為自己的理想信念而活。
【評(píng)點(diǎn)】
一個(gè)人的生命屬于自己，可生活方式、人生道路卻常常因外人的看法和評(píng)價(jià)而左右。本文借助大量的引證和例證，闡明了“不活在別人的眼光里”的現(xiàn)實(shí)意義乃至歷史意義。無論是精英人士的生活模式還是別人的評(píng)價(jià)建議，都只能作為我們生活和事業(yè)上的借鑒和參考，而不能簡(jiǎn)單套用，甚至照抄照搬。切記：沒有誰比你更了解自己！
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