隨筆感想之人生無(wú)常

　　從出生到現(xiàn)在然后再到將來(lái)，人生是一門(mén)很深的課題，也是最讓人難以想象得到的一種精神與物質(zhì)的結(jié)合體現(xiàn)。

　　就這樣，剛剛在人生的第一次旅程中，就會(huì)碰到或多或少的問(wèn)題。小時(shí)候從母親的肚子里出來(lái)，降臨到這個(gè)世間，首先就是我們哇哇的哭泣著，放佛就是很委屈一樣。不愿意來(lái)到這個(gè)諸惡眾苦的世間來(lái)。可是，萬(wàn)般又無(wú)奈的情況下，還是抵制不了那種因緣早已經(jīng)在過(guò)去久遠(yuǎn)的時(shí)候注定了。

　　自從17歲以來(lái)到現(xiàn)在學(xué)佛的經(jīng)歷，在閱覽眾多佛典里面深刻的認(rèn)識(shí)到。人生是多么的無(wú)常，沒(méi)有永恒的定律。本來(lái)今天快樂(lè)的.事情，偶然間遇到令自己不開(kāi)心的事情，變得煩惱起來(lái)，甚至遇境則生起貪心、癡心、嗔心這三大精神毒病。或許，我們?nèi)祟愒缫呀?jīng)明白這些都是錯(cuò)誤的觀點(diǎn)與行為，可是為了現(xiàn)實(shí)的享樂(lè)可以放棄光明正道，縱情自己在這些物欲橫流的社會(huì)大家庭里面，熏習(xí)一切諸惡的根源。

　　若我們遇到善境，則得到福果帶來(lái)的快樂(lè)。比如我們通過(guò)艱辛的努力，賺到一筆不小數(shù)目的房子首付款，或者汽車(chē)首付等等其他所需要的用品以及消耗品。但是若我們遇到惡境就會(huì)引起非常大的驚恐，那么又怎么體現(xiàn)出來(lái)呢？答案其實(shí)就在我們身邊，就在我們的生活里面，通常得到新的消息，肯定少不了的就是網(wǎng)絡(luò)里面迅速傳播的新聞或者其他途徑的信息。無(wú)論情況如何，都不是特別令人歡喜、快樂(lè)、幸福的事情，然而都是統(tǒng)統(tǒng)令人憤怒不公平的社會(huì)人類行為。

　　要不然就是某些情況下，達(dá)不到理想的成就，甚至自然災(zāi)害更嚴(yán)重的就是其他很難想象的情況。不過(guò)，這些情況大家都懂得。只是，真正遇到惡境我想每個(gè)人都是不知道該如何利用更好的辦法去解決。從而內(nèi)心產(chǎn)生了無(wú)比強(qiáng)烈的痛苦感。

　　人生在世，生死為大。生不定時(shí)，死也不定時(shí)，這些都是無(wú)常的表現(xiàn)，說(shuō)不定什么時(shí)候就無(wú)法再這個(gè)世間存在了。有些事情就是很奇怪，奇怪的事情更體現(xiàn)出印證出人生是多么的無(wú)償。現(xiàn)在社會(huì)環(huán)境，無(wú)論是富貴者、貧窮者、聰明者、愚癡者、善者、惡者都不能脫離自己是人的身份。肯定會(huì)受到世間的自然法則因果約束，在佛教故事里，就講到偉大的佛陀也不能脫離世間的約束，因?yàn)橐蚬麍?bào)應(yīng)是不分任何相的，它是一種有情眾生都不可擺脫的事實(shí)問(wèn)題。

　　看到現(xiàn)在人類的社會(huì)，眾惡充滿周?chē)�每個(gè)人的神經(jīng)，有幸福的人越來(lái)越少。也因此更能體現(xiàn)幸福只是個(gè)別特殊人群的美名其賢的平均數(shù)而已。人生的無(wú)常就是因果報(bào)應(yīng)的客觀與主觀業(yè)感映射世間眾苦的眼見(jiàn)為真，耳聽(tīng)為實(shí)的因素。