洗澡雜談隨筆

時間：2021-03-15 15:14:37 隨筆我要投稿

洗澡雜談（隨筆）

　　《洗澡雜談》能夠把生活中的一件普普通通的事情，寫得這么有聲有色，充滿情趣，值得我們閱讀。

洗澡雜談（隨筆）

　　剛才在洗澡的時候，突然覺得要寫篇洗澡的文章，于是頭發濕漉漉的我就坐在電腦前了。

　　小時候對洗澡是很不喜歡的，覺得像是受罪，現在對洗澡倒是很有興趣，覺得是個很放松的事情，就是有天大的事情，在蓬頭下面都是可以暫時拋置的。我洗澡速度很快，一般三個步驟，用洗發水洗頭發，沖干凈，用洗面奶洗臉，沖干凈，再用沐浴露洗身體，最后再沖干凈，就這么洗完了，要是快的話大概五分鐘不到。這個洗澡的三個步驟一直沒變過，也是一件堅持很久的事情了。想來真是奇怪，很多事情我都沒堅持下來，比如對衣服的喜好，走路的姿態，飲食都或多或少有些變化，就是愛一個人也無法愛那么久，但偏偏洗澡的習慣卻一直保留了下來。

　　曾經有個人建議我去買個搓澡巾，她是北方人，洗澡都要用這個，她嘲笑我說南方人真不講衛生，每次洗澡都不搓澡，我說南方空氣好，空氣中沒什么灰塵。

　　她給我說要把水開熱點，最好有點燙，然后多沖一下，等身上發紅了，然后就開始用搓澡巾搓，千萬不能先打沐浴露什么的，那樣身體會滑，就什么也搓不下來了。我買了搓澡巾，當天晚上興沖沖地去搓，但是快搓出血了也沒搓下什么來，皮膚還火辣辣地疼了幾天，她說我的方法不對，讓我再去搓，于是又去搓，照舊沒搓下來，于是我說我天生干凈就不再搓了。

　　我大學時的澡堂是公共的，也沒隔間，一排蓬頭，大家赤裸裸地在里面洗澡，很熱鬧的樣子。那時網絡上剛興起南北兩地的人洗澡習慣的區別，于是我就注意觀察，發現果不其然，北方人都拿著搓澡巾在那里搓，搓得身體紅通通的，南方人就悠閑得多，閉著眼睛很享受的樣子。其實也知道是該要搓澡的，不然洗了很久身上還是有些粘粘的，可是習慣了，買個搓澡巾也覺得是很麻煩的事情，自然別說搓澡了，只能洗勤快點吧。

　　古人說三天一洗頭，五天一洗澡，這在那時算是符合禮儀的了，但是要是放在今天，這絕對要被說成邋遢了。我父親其實是很愛洗澡的，但是依舊被我母親挑刺，說我父親老了以后肯定邋遢。母親這么說時我一般都是會躲開的，因為她肯定會順便拉上我，說我和父親一個德行。其實我和父親只是偶爾會偷個懶不洗澡罷了。

　　洗澡似乎會上癮，像是我大學室友幸君就是洗澡上癮的人，每天下午三四點，他就會拾掇東西，然后挨個人問，洗澡去嗎?有時天冷，下雪，沒人去，他就踽踽一人去了。更有時候他打游戲打到很晚，忘了洗澡，便整晚都心心念念沒洗澡的事。不過他雖然很愛洗澡，不過也是一副很邋遢的樣子。為什么不說幸君愛洗澡只是有洗澡癮，而不是愛衛生呢?因為他的確不愛衛生，只是愛洗澡罷了。這篇文章幸君估計能看到，不過他只能苦笑認了吧。

　　既然要洗澡，就要有澡堂了吧，其實澡堂是個很有意思的地方，學校澡堂除了看那些新鮮的肉體外就沒什么好玩的地方，不過小街巷里的澡堂卻很有意思。我去的澡堂較少，自然說不上來什么，就來說說我去過的吧。我曾經住的地方附近有個澡堂，十塊錢一個人，那段時間我就經常去洗，一般進門后都有一排按摩床，有幾個人躺在上面，然后有人在給他們按摩，也有只是躺著休息的，按摩的話價錢也便宜，不過我從來沒試過，一來嫌那按摩床臟，二來讓男人碰自己的身體算什么回事。進去后，有個淋浴區和泡澡區，我從來都是去淋浴的，從來不去泡澡，泡澡的話覺得隔應。有一次我在那里洗澡，旁邊有對父子，父親邊給他兒子洗澡邊讓他兒子背詩詞，我記得是李白的《望廬山瀑布》，可是兒子怎么都背不下來，說了前句立馬忘后句，說了后句立馬忘前句，這么弄了差不多十分鐘，父親火了，拿了毛巾就走，兒子趕緊哭著追過去。雖然沒什么有趣的，但是我覺得澡堂里生活氣很足，也看過別人寫澡堂的文章，都有很強的生活氣，可惜我小時候沒有受過澡堂文化的熏陶，也就只能干巴巴地寫了。

　　宋朝人把澡堂稱為香水行，吳曾《能改齋漫錄》說：所在浴處，必掛壺于門。所以在宋朝游蕩時，見到門前掛著壺的可以進去洗澡了。馬可波羅來到中國的時候就曾見過很多澡堂，在杭州更是夸張地說有三千多所，而且有些澡堂還特別大，可以容納一百人同時洗澡。不過那時大多數都是冷水浴，熱水浴是比較少的，那時的人也習慣于冷水浴，常是不分季節的。宋元時的澡堂就有別的服務了(這里千萬別想歪)。《樸通事諺解》記載元朝時的澡堂除了可以洗澡外，還可以撓背、梳頭、剃頭、修腳等，價錢自然也是不一樣的，但都很便宜，全套做下來也不過十九個錢，比現在便宜多了。而且明清的時候，在富庶的揚州，洗完澡后還能吃茶吃水果點心，也是很悠閑自得的。

　　說到澡堂我就想起日本人的泡溫泉來，但是我也并不是很熟悉，只是有兩個鏡頭深深地印在我腦海里，時不時地飄出來，一是電影《郁達夫》中郁達夫在泡澡的時候偷看隔壁的女人，二是川端康成的小說《舞女》中，舞女聽到“我”在外面，沒穿衣服就跑出來打招呼。這些都是極美的，讓人覺得十分純凈，一點骯臟的`念頭也不會有。這樣想來日本的男女共浴也并不那么難以接受，反倒有些詩情畫意了。但中國古代的男女不能共浴的，不但男女，就是夫妻也不行，不但不能同時沐浴，就是同一個浴室沐浴也不行，想來真是古板啊，

　　洗澡前后是最煩人的兩個時間段，特別是冬天，脫掉衣服時冷得很，穿上衣服前也冷得很。常常是匆匆地脫掉然后再匆匆地穿上。不過有時也會觀察下別人是怎么擦身體的，這主要得益于在學校澡堂的經歷。有些人是在蓬頭旁邊就把身體上的水擦干凈，然后再出去穿衣服的，這樣有好處就是擦干凈身體后還能把毛巾洗一下，似乎剛擦過身體的毛巾很臟似的，不過這樣有可能剛擦干凈的身體又被濺水了。有些則濕淋淋地跑到更衣室再用毛巾擦身體，這樣必然不會再濺到水，可是毛巾就不能洗了，在我看來這是難以接受的，擦完身體毛巾還是要洗一下的。我自然是前者，而且我發現前者一般是用毛巾擦身體，后者浴巾和毛巾共用，當然也是用毛巾的多。比如前面說的幸君就是用浴巾的，我前面之所以說他愛洗澡不是因為講衛生，這里也可以提供一個佐證，因為他用浴巾擦干凈身體后就又放在澡盆里了，回去也不會晾起來，直接濕噠噠地放在澡盆里等著下次用，這樣每次擦身體的都是這張濕浴巾了。不過他有兩張，可以換著用，只是換得不勤，臟得不行時，就在洗衣服的時候順手丟進去一并洗了。還有一個有趣的地方就是，人們擦身體時都是從上往下擦的，極少有人從下往上擦，似乎人們心里都覺得上身要比下身干凈些，不過洗澡的時候洗下身的時間要比上身多得多，照理來說下身應該要比上身干凈，大概只是心理原因吧。

　　我一般洗完澡后一條毛巾就擦干了，這是從我父親那里學來的，一條毛巾既擦頭發也擦臉也擦身體，我初始很看不慣父親這樣的做法，最后倒也跟著學了，不過父親洗澡的和洗臉的都是一條，我則是洗臉的用另一條，不過和父親也差不多了，想來母親說我們邋遢就是這個原因吧。我現在是越來越簡單了，毛巾多了也麻煩。不過我和父親這點的確要被批駁的，因為這還趕不上古人了，古人洗完澡，都是要用兩條毛巾的，一條大的，一條小的，大的擦下身，小的擦上身，看到此處，我決意要再去買條浴巾，不過用不用就說不準了。

　　我對洗發水啊，沐浴露啊是沒什么要求的，能洗就行，反正也差不多，不過古代就不一樣，他們的選擇太少，一般人家就用淘米水、皂角了，而有錢人家就好得多，有澡豆啊，肥珠子啊之類的。澡豆在孫思邈的《千金方》里有配方，其中有一種澡豆是以白豆粉為主料，再加入青木香、甘松香、白檀香、麝香、丁香這五種香料，自然是很香了，加了香料后還要加些藥，比如白僵蠶、白術啊，這樣對皮膚好，甚至還會加雞蛋清和豬胰。這真是比現在的肥皂更為復雜啊。而肥珠子是一種生長在浙江的樹木，莢果比皂莢更多油，所以被稱為“肥皂”，或者“肥珠子”，但具體是什么樹我也不知道。

　　想來現在的人真是幸福得很，各種東西都有，且洗得更為干凈，生在現在也是很好的。

　　……

　　寫到此處，不覺快兩點了，夜深人靜，已然困極，但似乎還有很多沒說的，關于洗澡的記憶也有很多沒寫出來，關于洗澡的詩詞也沒有提到，與洗澡有關的著名人物也沒提及，真是匆匆結束的文章啊，不過頭發已經干了，可以入睡了，也就不寫了，雜談嘛，就是雜雜亂亂，哪里能十全十美呢。

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