商法價(jià)值論文
一、為什么用商法價(jià)值為題
覺(jué)得商法價(jià)值也好，商法理念也好，商法精神也好，都沒(méi)有多大差距。查了一下最基本的意思，精神一般指生物體腦組織所釋放的一種暗能量，哲學(xué)意思是過(guò)去事和物的記錄及記錄的重演。理念是一種思想，說(shuō)的是表象或客觀事物在人腦里面留下概括的印象。價(jià)值除去其他非相關(guān)含義主要指的是有作用，包括積極的或是消極的。在這里運(yùn)用商法價(jià)值并不是否定了其他的用詞，純屬是想從能動(dòng)的角度談?wù)撋谭üδ軐用娴囊饬x所在，在這里應(yīng)該是有一些面向未來(lái)的暗含。商法精神和理念是在過(guò)去或是現(xiàn)實(shí)表象總結(jié)的基礎(chǔ)上形成的對(duì)現(xiàn)在商法領(lǐng)域的架構(gòu)的一種內(nèi)化支撐，過(guò)去的已經(jīng)過(guò)去了，有他的存在理由，無(wú)需多言。在這里要說(shuō)的是商法在未來(lái)是否需要價(jià)值更新，這種更新的緊迫性何在？
二、直面問(wèn)題——效率優(yōu)先的商法價(jià)值的隱憂
�。ㄒ唬┹p易地誤讀
當(dāng)提到效率的時(shí)候就會(huì)輕易地想起以最小的成本換來(lái)最大的產(chǎn)出，但是這種效率追求并不會(huì)使得社會(huì)狀況變好，因?yàn)閺?qiáng)調(diào)成本產(chǎn)出的時(shí)候，人們更加傾向于把目光放到產(chǎn)出與成本之 間的差值上，那么效率的高低并不一定就產(chǎn)生了交易所想要的收益結(jié)果，可能只會(huì)說(shuō)明商主體以怎樣兇殘的方式對(duì)社會(huì)大眾進(jìn)行著剝削，因?yàn)椴钪档拇笮∨c產(chǎn)出與投入的絕對(duì)值并無(wú)關(guān)系。
�。ǘ撛诘膽n慮
在商法上其實(shí)強(qiáng)調(diào)的效率更多的是商事交易活動(dòng)簡(jiǎn)便迅捷，商法為商事交易活動(dòng)提供定型化設(shè)計(jì)，為的是商事交易活動(dòng)簡(jiǎn)單快速，然后就是節(jié)省成本，實(shí)現(xiàn)商主體的營(yíng)利性本質(zhì)特征，效率的歸屬也在于保證營(yíng)利這一商法本質(zhì)特征，這樣看起來(lái)沒(méi)有問(wèn)題的。但是就是基于這種理解也不得不產(chǎn)生種憂患，商法追求的效率并不會(huì)產(chǎn)生一種善意，也不能保證商主體的營(yíng)利性產(chǎn)生一種延續(xù)性營(yíng)利。保證商事交換活動(dòng)的快捷立意前提就是有交換活動(dòng)可以進(jìn)行，那么要是商法不能催生一種讓商事主體提供新興產(chǎn)能的能力，那么簡(jiǎn)便交易也是形同虛設(shè)，或者說(shuō)要是一種交換活動(dòng)本來(lái)就是劣等淘汰產(chǎn)業(yè)，那么使得產(chǎn)業(yè)交換活動(dòng)得以更高效率的促成也就是助紂為虐了，這樣的效率只會(huì)侵占掉優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)可以利用的資源。
那么要把效率概念引向效益的角度是不是會(huì)好很多，也就是說(shuō)，商法堅(jiān)持的效率價(jià)值要體現(xiàn)人們?cè)诮灰椎难附莸耐瑫r(shí)也就是產(chǎn)出上升時(shí)候不會(huì)有人因此而狀況變?cè)�。那么狀況變?cè)獾臉?biāo)準(zhǔn)要怎么評(píng)價(jià)呢？要是變?cè)獾脑u(píng)價(jià)也視為一種成本的話，那么也就是說(shuō)，我們所考慮的效率不僅僅要考慮因?yàn)橐环N產(chǎn)出而投入的成本，而還要考慮為了這種產(chǎn)出所要付出的其他的代價(jià)，那也就是潛在的成本，這個(gè)潛在成本的意思是其他人狀況變?cè)馑A(yù)防的潛在危險(xiǎn)。那么首先要考慮的是這種潛在成本是不是可預(yù)見的，意思是潛在成本是事先可以認(rèn)識(shí)的還是事后突發(fā)的，事后突發(fā)的諸如自然災(zāi)害和意外事件不需要考慮了，因?yàn)橛酗L(fēng)險(xiǎn)風(fēng)散規(guī)則比如保險(xiǎn)制度來(lái)預(yù)防，同時(shí)要商家承擔(dān)這種完全意料之外的事件導(dǎo)致的損失確實(shí)強(qiáng)人所難。那么要是實(shí)現(xiàn)可以認(rèn)識(shí)的潛在風(fēng)險(xiǎn)成本呢？比如要開一家餐館，在一家可商業(yè)用的居民樓內(nèi)，而事實(shí)上該餐館有衛(wèi)生上的問(wèn)題，同時(shí)也導(dǎo)致了周圍一定程度的污染，那么商家的衛(wèi)生問(wèn)題就是潛在的風(fēng)險(xiǎn)成本，就像一顆隨時(shí)會(huì)爆炸的炸彈，一旦出問(wèn)題商家和消費(fèi)者都會(huì)承擔(dān)毀滅性責(zé)任。但是要是以營(yíng)利性為前提，一種對(duì)效率的癡迷為前提來(lái)保障商法的運(yùn)行，在風(fēng)險(xiǎn)沒(méi)有爆發(fā)的時(shí)候，這種潛在危險(xiǎn)就轉(zhuǎn)嫁到消費(fèi)者身上，消費(fèi)者為得到商家的產(chǎn)品已經(jīng)支付了讓其可以為繼甚至讓其可以膨脹的對(duì)價(jià)，然而卻讓其承擔(dān)額外的風(fēng)險(xiǎn)，這是喪盡天良的選擇。但是一旦東窗事發(fā)，兩者都要承擔(dān)責(zé)任，商家以商譽(yù)和經(jīng)濟(jì)利益為代價(jià)，消費(fèi)者以生命為代價(jià)，所以這種代價(jià)之間差距未免太大。但是有一點(diǎn)前提還是要質(zhì)疑的，那就是商家真的`會(huì)為其交易對(duì)象承擔(dān)毀滅性責(zé)任么？這些姑且就算不重要了，現(xiàn)在重點(diǎn)是每個(gè)人不能因?yàn)樗^的發(fā)展而使得狀況變壞，那么現(xiàn)在的問(wèn)題就是這種風(fēng)險(xiǎn)就不應(yīng)該存在，那么怎么預(yù)防就會(huì)擺在我們的眼前了。
�。ㄈ┭由斓臍缧�
在這里要說(shuō)的是，一味地強(qiáng)調(diào)效率以及其追求的營(yíng)利性不能激發(fā)優(yōu)勢(shì)產(chǎn)能，也不能造就一種持續(xù)性營(yíng)利，要是商法主要的參與者因?yàn)樯谭ǖ睦砟疃玫讲唤?jīng)意的悲慘的削弱，那么商法的價(jià)值就完全失去了。針對(duì)上面提到的情況，一般來(lái)講，政府難辭其咎，政府需要為此設(shè)立預(yù)防，那就來(lái)強(qiáng)調(diào)下政府的作用吧。一般來(lái)說(shuō)，善良的人們要是遇到上面所說(shuō)的潛在危險(xiǎn)爆發(fā)事件，一般來(lái)說(shuō)就要開始反思政府管控是否嚴(yán)格，政府是否有所作為，所以在此就會(huì)建立許多風(fēng)險(xiǎn)防范機(jī)制，也就是安全機(jī)制，其實(shí)從某種程度來(lái)說(shuō)，安全本來(lái)也是對(duì)營(yíng)利性的良好保證。但是這種善意的出發(fā)點(diǎn)是否就會(huì)收到善良的回饋呢？也就是說(shuō)政府參與是否就會(huì)是的狀況變好？政府一般來(lái)說(shuō)要參與監(jiān)管籠統(tǒng)的說(shuō)可以概括為三個(gè)階段，事前準(zhǔn)入管控，事中過(guò)程監(jiān)督以及事后結(jié)果評(píng)價(jià)，這也使得商法明顯出現(xiàn)公私合一性質(zhì)的原由。
事后結(jié)果評(píng)價(jià)在這里先不談，事前準(zhǔn)入控制是可以很容易實(shí)現(xiàn)的，但是要做出事前準(zhǔn)入的標(biāo)準(zhǔn)并不是一件容易的事情，準(zhǔn)入控制立意就在先前提到的風(fēng)險(xiǎn)的防范，最終實(shí)現(xiàn)一種效益。準(zhǔn)入控制就算能夠指定一種可以明晰的標(biāo)準(zhǔn)，那么還是能夠輕易的知道進(jìn)入者與未進(jìn)入者之間并沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)可能性，而要是以效率為前提的話就要避免資源浪費(fèi)，那么重復(fù)性設(shè)立行為就最好抑制，這種抑制使得在這里進(jìn)入者是一個(gè)有限的維度，而未進(jìn)入者是一個(gè)無(wú)限的維度，而要是因?yàn)檫M(jìn)入就可以獲得一種優(yōu)勢(shì)的話，那么可以為之進(jìn)入的標(biāo)準(zhǔn)本身就是一種獲得優(yōu)勢(shì)的資源，而要是標(biāo)準(zhǔn)足夠明晰的話，那么把控標(biāo)準(zhǔn)的人就是一個(gè)可以努力的對(duì)象了。而要是法制的努力最終是把重點(diǎn)放在執(zhí)行標(biāo)準(zhǔn)的那個(gè)人是否是善良上面的話，法制本身就是一層面紗而已。對(duì)于過(guò)程監(jiān)督也好不到哪里去，要是把重點(diǎn)都放在政府作為上，無(wú)疑是希望政府官員們都拿個(gè)小板凳坐到企業(yè)中去更加細(xì)致的監(jiān)督，但是當(dāng)監(jiān)督主體而且是可以決定生死的監(jiān)督主體為少數(shù)的時(shí)候，那么這種監(jiān)督是否有效就值得質(zhì)疑了，因?yàn)楸O(jiān)督對(duì)象傾向于認(rèn)為搞定少數(shù)監(jiān)督主體是件迫在眉睫的事情。加之監(jiān)督主體的威懾力因?yàn)榫佑诟呶欢梢杂兴饝�，但是要是朝夕相處結(jié)果就會(huì)把監(jiān)督轉(zhuǎn)化為一種博弈式的運(yùn)作。這樣對(duì)于政府來(lái)說(shuō)問(wèn)題又何在呢？那就是政府事實(shí)上為企業(yè)作了一個(gè)擔(dān)保，那就是既然政府在先前行為和過(guò)程行為中施加了較強(qiáng)的作用力，那么這種商主體的行為就是政府的一種默認(rèn)，那可不可以由此說(shuō)商主體的惡性行為也是政府默認(rèn)的，人們總是認(rèn)識(shí)局限的，兩件事情要是先后發(fā)生總會(huì)習(xí)慣性的認(rèn)為他們之間存在因果聯(lián)系，就算是政府盡到了最大努力也會(huì)因?yàn)樯讨黧w不當(dāng)行為以及政府事中和事前參與行為而吃啞巴虧。要是以這樣的惡性循環(huán)走下去的話，嚴(yán)格的管制只會(huì)導(dǎo)致管制者自己累累傷痕。
三、解決思路
�。ㄒ唬┗貧w基本面
在上面講到了商事交易活動(dòng)以效率為導(dǎo)向追求營(yíng)利本質(zhì)的隱憂以及針對(duì)隱憂所做出的努力所帶來(lái)的惡性循環(huán)式的損害。所以在這里要講的是商事交易活動(dòng)的最初形態(tài)所要達(dá)成目的。人類最初的交易活動(dòng)產(chǎn)生于行業(yè)分工，而這種行業(yè)分工事實(shí)上是一個(gè)很自然的過(guò)程，這個(gè)意思是把最初行業(yè)分為農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)和手工業(yè)是一件很粗枝大葉的事情，其實(shí)農(nóng)業(yè)內(nèi)部本身就可以分出很多門類，但不管怎樣理解重要的要點(diǎn)在于運(yùn)用行業(yè)分工的思想引出了一個(gè)關(guān)于交換的目的，那就是運(yùn)用交換得到我們所缺少的。那么在最初的部落交換中，人們并沒(méi)有營(yíng)利性動(dòng)機(jī)，因?yàn)榇藭r(shí)的交易對(duì)象并不是以交易為目的的商品，只能稱為一種物品，那么得到我們所缺少的并不是賺取投入與產(chǎn)出之間的差價(jià)，而是得到我們所缺少的由此可以使得我們可以達(dá)到一種自足的狀態(tài)，最初的自足是一種生存的自足，這里的要義就在于要是把商家和購(gòu)買者放到如最初交易狀態(tài)下交易的雙方的時(shí)候，那么交易傾向于使得自己可以維持，而營(yíng)利性特征只是持續(xù)維持的種手段，那么古代時(shí)候?qū)ι痰赖某缟�，也是期望建立一種商譽(yù)的前提下對(duì)自己交易的可信度和交易物上一層保險(xiǎn)。那么現(xiàn)在的問(wèn)題就是這層保險(xiǎn)由商家轉(zhuǎn)移到了政府身上，而原因就在于商事交易活動(dòng)違背了其最初追求的單純性，因?yàn)槭袌?chǎng)化偏向?qū)⑸淌禄顒?dòng)與民事活動(dòng)區(qū)分開來(lái)，企圖尋找屬于自己可以獨(dú)立的特色，但是要是這種追尋本身違背了最初的優(yōu)秀傾向追求，那么無(wú)疑這種生硬的獨(dú)立思維無(wú)疑就成為了背叛。
�。ǘ┳畛醯淖穼�
在一個(gè)自由交易的環(huán)境中，人們更加容易獲得自由，因?yàn)橐强梢宰杂山灰�，那么就可以以一種出賣購(gòu)買行為逃避一種依賴，但是這種自由交易本身也是以自由交易為前提的。最初的交易行為以獲得一種自足為前提，自足就是讓自己可以獲得一種超越依附的獨(dú)立，這種獨(dú)立運(yùn)作就在于對(duì)于生活共同體能力的確認(rèn)，也就是說(shuō)這個(gè)共同體可以以一種交易行為獲得獨(dú)立運(yùn)作，以期獲得一種可以自我滿足的安全感，對(duì)延續(xù)性生活獲得一種預(yù)期，而當(dāng)這種能力達(dá)到足以使得個(gè)人維持自足的時(shí)候，那么個(gè)人自由就提上了日程。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代這種自由的追尋不應(yīng)該成為幕后過(guò)時(shí)的產(chǎn)品，而自由在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代所具有的價(jià)值就在于競(jìng)爭(zhēng)的自由，競(jìng)爭(zhēng)的自由無(wú)疑是對(duì)無(wú)限制重復(fù)行為的容忍，讓他們自生自滅，因?yàn)楸容^之中自會(huì)有優(yōu)劣的區(qū)別，自會(huì)達(dá)到優(yōu)勝劣汰的效果。而意義并不止于此，真正的自由競(jìng)爭(zhēng)的要義在于，通過(guò)相互競(jìng)爭(zhēng)，能夠發(fā)現(xiàn)人們追尋的善意。商主體的生命力在于他的服務(wù)對(duì)象買不買賬，那么企業(yè)要想生存就要特定化自己的服務(wù)，尋找人們?nèi)狈Φ目瞻c(diǎn)提供人們所需的服務(wù)，那么也就是說(shuō)通過(guò)自由競(jìng)爭(zhēng)才能把商家的注意力引向他們所要服務(wù)的對(duì)象，那就是他的產(chǎn)品接受者。但是自由競(jìng)爭(zhēng)本身不可以擺脫惡性競(jìng)爭(zhēng)行為，但是要是政府插手并不會(huì)使?fàn)顩r變好。其實(shí)重點(diǎn)不在于是不是要插手，而是在于要在哪里施加力，把重點(diǎn)放在哪里。先前并沒(méi)有講到事后結(jié)果評(píng)價(jià)，因?yàn)檫@種方式可以保證過(guò)程和進(jìn)入的自由，而且對(duì)于管控的不分階段是致命的，一管就死就在于進(jìn)入和過(guò)程控制太過(guò)嚴(yán)重，一放就亂就在于結(jié)果評(píng)價(jià)松懈。在這里強(qiáng)調(diào)的自由競(jìng)爭(zhēng)就在于準(zhǔn)入和過(guò)程評(píng)價(jià)上有更加合適的角色，這樣也才能擺脫政府為企業(yè)作擔(dān)保的不合理現(xiàn)象。而結(jié)果評(píng)價(jià)的自由競(jìng)爭(zhēng)要義在于要把競(jìng)爭(zhēng)引向一個(gè)善良的方向。
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