公共空間中聲音景觀設計探討論文

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公共空間中聲音景觀設計探討論文（精選8篇）

　　在日常學習和工作中，大家都寫過論文，肯定對各類論文都很熟悉吧，論文是討論某種問題或研究某種問題的文章。那么，怎么去寫論文呢？下面是小編收集整理的公共空間中聲音景觀設計探討論文，僅供參考，大家一起來看看吧。

公共空間中聲音景觀設計探討論文（精選8篇）

　　公共空間中聲音景觀設計探討論文篇1

　　摘要：

　　聲音是人們經常可以接觸到卻又容易被人們所忽視的一個重要環節，其在公共空間的設計過程中有著重要的作用，同時其也對我國環境的發展起著重要的支撐作用。主要對公共空間中聲音景觀的設計內容進行相應的闡述，旨在為提升城市建設的水平，促進環境的協調發展提供一些幫助。

　　關鍵詞：公共空間；聲音景觀設計

　　1公共場所聲音景觀的具體內容

　　通過分析街道、車站、商場等公共場所內的聲音，將公共場所內的聲音景觀劃分為2個方面：

　　（1）按照聲音元素劃分，其主要包括背景聲、信號聲以及標志聲；

　　（2）按照聲源的種類劃分，主要有人工聲、自然聲、富有地域特色的文化聲。

　　1.1商業街

　　商業街屬于一個城市最為繁華的地方，是一個半開放的互動區域，在這個區域內，聲音的來源主要有喇叭、公用電話、電子音響等人工聲源，以及人們行走的腳步聲、聊天聲、笑聲和一些自然的聲音，比如風、雨等，這些聲音完美結合，為商業街增添了不同的氣息和活力。另外，在這個區域內還有一些是人們無法察覺就會消失的聲音，這些聲音所造成的感官能力會為很多初次到來的人們留下深刻的印象，相反對于經常出入的人們則沒有任何的作用。

　　1.2人行道

　　人行道上最為明顯的聲音應該是交通信號燈所發出來，這使得人們在過馬路的過程中，可以完全遵照信號燈的指示進行相應的操作，所以說人行道是信號聲的公共空間。尤其是在日本這個國家內，很多區域內的信號燈都沿用了該區域內的民族特色旋律，充分展現出區域特色。另外，近年來，日本還廣泛使用了擬聲符號來進行道路指示，幫助殘障人士進行道路功能以及方向的劃分，從而為其指引正確的方位。在日本大阪市還曾對道路的聲音空間、盲人用信號燈的提示聲、公共廁所的提示聲、廣場的背景聲等區域進行了合理的聲音元素規劃設計工作，不僅促進區域民族文化的展現，也為人們提供了一個良好的聲音景觀環境。

　　1.3購物中心

　　購物中心內背景聲音十分明顯，其包括音樂的播放、人們的交談等，其在設計過程中，往往秉持不會影響他人心情和交談為基本原則，為人們提供一個良好的購物環境。背景聲音的構建主要是利用大音量的音響播放相關內容，增加聲音傳播的距離。目前，很多購物中心會選擇合適的背景聲音播放系統，來提升客戶的購物情緒，增加客戶的瀏覽時間。

　　1.4公園及綠化地帶

　　此區域內的聲音景觀主要是大自然和文化所發出來了聲音，與嘈雜的城市形成鮮明對比，從而凸顯其獨特之處。在城市生活的人們，對一些商業環境下的聲音景觀并不十分欣賞，而公園及綠化地帶的聲音則更能符合其需求，使其產生一種愉悅的心情。城市公園一般多為保留的歷史景點或風景名勝，擁有大量富有地域特色或具有歷史沉淀的文化聲，如果能綜合運用以上2種聲音景觀進行再設計，便更能體現當地蘊藏的人文氣息以及獨有的歷史文化。

　　2公共空間聲音景觀設計的主要方式

　　聲音景觀設計主要分為正、負、零這3種方式。其中正設計主要是在原有聲音景觀的基礎上添加新的聲音要素來豐富其內涵。而負設計主要是剔除聲音景觀中不好的因素，保留其美好的一面。零設計主要是有效保存原聲，不做任何更改。結合目前我國聲音景觀設計的具體情況，可以對設計的內容歸納為以下2個方面：

　　2.1合理控制噪聲的源頭

　　將聲音劃分為高保真音質和低保真音質2種。高保真的聲音主要是指人們可以聽到的清晰聲音，這些聲音可以使人們產生愉悅的情緒，但是如果在公共場所內，大量的背景聲音可能會將高保真音質轉變成低保真音質，為此，相應部門必須合理控制播放的音量，以免影響客戶的聽覺能力，降低音質。所以，在進行高保真音質的設計過程中，要有效控制噪音的聲源，為人們提供一個安靜的聲音景觀。同時還可以結合周邊環境的情況減弱噪音，比如說隔音墻，其可以有效隔絕街道中產生的噪音，從而減少不必要的噪音污染；或者利用自然景觀以及植物的吸收功效，減弱噪音的影響，降低其對人們的影響。

　　2.2合理規劃聲音符號

　　首先，合理收集和分析公共區域內的聲音來源，之后有效調節聲音的音調和音量，在不影響他人的前提下，確保用戶可以清楚地聽到。另外，還可以對公共區域內的一些聲音進行時間控制，從而降低對人們的影響。

　　3小結

　　綜上所述，聲音景觀不僅對人們的聽覺有著直接的影響，同時還對人們的情緒變化有著一定的支配作用，因此，在公共空間內，要合理設計和規劃聲音景觀的內容，使其設計更加的人性化、合理化，為人們的生活提供幫助。

　　參考文獻

　　[1]蘇貴君.城市綜合商業街聲景觀的初步研究———以太原市柳巷商業街為例[D].太原理工大學，2014

　　公共空間中聲音景觀設計探討論文篇2

　　摘要：

　　商業街道景觀是城市城市空間環境的重要組成部分，表現了城市文化，是現代城市不可缺少的組成部分。商業街道承擔著教育、交易、交往、觀賞等一系列職能，完善了城市空間結構，保證了現代城市經濟文化生活的完整性。本文將淺談商業街道中文化景觀的設計，對于商業街道文化景觀設計中存在的問題和解決辦法進行相應探究。

　　關鍵詞：

　　商業街道；文化；景觀設計

　　城市商業街道是隨著城市的發展逐步形成，是由人和經濟社會的生活和發展需求而建造，因此商業街道承擔著重要的職能。在現代商業景觀設計中既要滿足人們對于交通、交易、購物、餐飲娛樂等方面的要求，還應當注重文化景觀的設計創造以完善城市商業街道。

　　一、商業街道與文化景觀

　　商業街是一個外來詞匯，由外文直譯。從現代觀念來說，商業街道是商業企業聚集的某個街區。在農業時代，由于手工業和農業發達，商品交換大多是在集市上進行，隨著生產力發展和商業發展的需求，大量用于買賣的門店出現，使整體經營狀態呈現一條街的形式，這就是商業街的最初模型。隨著近現代工業文明出現，生產力飛速發展，傳統的商業街逐漸無法滿足人類需求，其范圍和面積逐步擴大從而形成了如今的現代商業街道。它可以分為商業步行街和金融商貿街道，模式也逐漸多樣化，出現了塊狀、地下等形式。商業街道景觀包括建筑、道路、綠化和公共基礎設施為主的實體和街道所包含的人文思想及內涵兩部分。現代城市生活節奏快速，現代主要商業街道的在發展過程中不斷建設改造，已經出現許多著名的商業街道，在利用現代科技滿足現代發展需求同時，充分結合了歷史文化因素和人文內涵，如上海南京路步行街、上海陸家嘴金融商貿街、北京王府井大街等。

　　二、商業街道文化景觀設計存在的問題

　　我國經濟高速的發展讓商業街道和其景觀設計也迅速發展，但在現代城市化加速，城市房地產對于土地的利用，交通工具的廣泛使用，快速發展全球化帶來的西方建筑思想沖擊，人們對于標準化的追求加強，以及商業街道景觀設計水平參差不齊的多種原因，目前我國商業街道文化景觀設計存在許多問題。

　　1、文化景觀未融入商業環境

　　現代生活水平的提高使人們對于商業街道景觀環境的要求不僅僅局限于物質上的功能需求，對于精神文化氛圍里也做出了要求，目前商業街道中商業街道和文化環境沒有充分結合。一方面，在追求商業利益的道路上，城市在發展的道路上對于現代化盲目的追求對于城市商業街道大肆進行改建，傳統和時尚因子不合理的碰撞導致文化氛圍和商業利益都只減不增。另一方面，文化景點大量堆砌，致使許多商業街道過分濃郁的文化氣息掩蓋了商業氛圍。商業街道還是應當以商業活動為主要內容，商業街道的文化景觀必須存在能夠滿足大眾的心理需求，同時發揮商業街道的主要功能。

　　2、未充分挖掘歷史文化內涵

　　在商業街道文化景觀設計過程中，城市本身擁有的歷史文化是景觀設計者一個重要的創作靈感來源。我國歷史悠久，幾乎每座城市都有著具象或者抽象的歷史文化。在商業街道乃至城市景觀的設計中，設計者往往只是將具象的傳統元素和標志放在建筑物、雕塑、鋪地紋樣之上，而寓于物體之中抽象的歷史文化往往得不到利用，城市的文化內涵和思想未能表達出來。

　　3、缺乏人文關懷商業街道景觀是滿足人類生存發展需求而創造，也為人類所觀賞利用。商業街道文化景觀設計，通常情況下忽略了人對于商業街道景觀的功能需求和精神需求，刻板無生氣，沒有體現出人文關懷。

　　4、時代性不強，且缺乏文化延續性現代文化景觀設計應當在結合城市歷史文化的之時，尊重當代人的審美觀念，展現時代性。體現在商業街道的文化景觀作品往往是以下兩種情況：第一種，單純推崇傳統文化而忽略時代元素，思維方式落后，最終致使商業街道的文化景觀未能得到大眾認可；第二種，商業景觀的設計只是現代流行元素或者西方景觀風格進行簡單的模仿，忽略城市獨特的文化，這些景觀也就難以延續下去。

　　5、歷史文化遺產遭到破壞中華民族在長期的歷史積淀中留存下來大量的歷史文化遺產，文化遺產對于一個城市來說具有重要的意義。城市化過程中房地產開發、道路建設等對于土地的需求量不斷增長，且有關部門監管不力，一些文化古跡就在現代化建設中遭到破壞。

　　三、商業街道文化景觀設計的發展對策

　　商業街道最終塑造的景觀是社會公共產品，應體現出商業街道所要求的功能，以及社會大眾的精神文化需求。從文化角度來說，其文化景觀塑造應當全方位多角度進行，塑造出滿足人們功能需求和文化需求，具有地域特色性和時代認同感的景觀作品。

　　1、文化景觀塑造堅持以人為本

　　人類作為商業街道文化景觀的創造者、觀賞者，其各方面的需求必然成為景觀設計的核心。商業街道的文化景觀就應堅持以人為本，利用現代科技滿足人的生理需求，結合傳統文化和現代思想觀念為景觀賦予文化意義和精神內涵，滿足人的心理需求。

　　2、堅持可持續發展原則

　　商業街道的景觀隨著人類文明的進步而發展。在著重發展經濟的同時，充分考慮經濟與環境和城市文化資源的關系，在文化景觀設計建設過程中合理開發有序利用自然資源和文化資源，保護歷史文物古跡，使商業街道景觀的文化延續性增強，實現整體環境的可持續發展。

　　3、展現人文美和時代性

　　城市中商業街道文化景觀是城市文化成果的重要載體之一，商業街道的景觀設計應當在時代背景下，構建出具有人文氛圍的景觀作品，充分展出城市的人文色彩，樹立城市的美好形象，傳遞城市人文思想和文化精神。結語我國歷史悠久、幅員遼闊，現代城市受歷史和經濟社會因素影響，發展程度參差不齊。商業街道的文化景觀也因此而大相徑庭，在景觀設計過程中應具體情況具體對待，根據城市不同的發展狀況，利用多元的城市文化，塑造具有城市特色的景觀作品。

　　參考文獻：

　　[1]李季。城市的文化特性對商業景觀設計中構成元素影響的研究[D]。沈陽建筑大學，2012.

　　[2]馮楠。具有地域文化特色的城市商業步行街景觀設計研究[D]。西北農林科技大學，2012.

　　[3]趙琳。上海南京路商業街道景觀立面秩序研究[D]。東華大學，2013.

　　公共空間中聲音景觀設計探討論文篇3

　　1公路設計中環境保護的措施

　　1.1水源的保護措施

　　第一，銜接問題。這一問題是非常的重要的問題，公路與橋梁的銜接是不可避免的。長期以來這是一個難點，很重要很關鍵，但是總會遇到問題，正是這樣的原因我們應該加強制度的制定，對于銜接的部位制定詳細的責任方面，一旦出現問題就要追究責任，機械設備油污泄露會流入河流，與此同時也要注重輔助工程，這部分一定要做好保護措施，這樣將會取得更好的效果。第二，材料問題。由于特殊的特性，材料腐蝕是不可避免的考慮問題，一般的工期都是比較長，一旦下雨等天氣就會出現材料流入河流，這樣就會造成極大的污染，大大的影響到我們的生活環境。這樣就要求我們進行材料放在離河流比較遠的地方，與此同時建立臨時排水渠，避免水體污染。

　　1.2路面周邊地表植被的保護措施

　　第一，合理選擇公路橫斷面。公路的設計應該立足于實際的情況，更多的進行現場的勘察，更多的與當前的情況進行結合，與此同時我們應該以保護水源為前提開展這項工作，這樣才最后確認公路橫斷面的尺寸以及位置，避免后續問題的發生。第二，綠化帶保護。當前的公路建設為了更好的發揮效果，在中央都會構建綠化分割，這樣能夠很好的進行車輛進行雙向行駛，提供非常明顯的標記。這些植被的種類以及搭配一定要科學合理，構建和諧的氛圍，對于過往的車輛都是一種很好的欣賞，排解大家的壓力與煩悶的情緒。第三，加強周邊綠化。為了更好的進行道路的維護，一般的都會在路邊進行綠化植被，這一部分能夠很好的防治水土流失，與此同時能夠很好的進行景色的提升。這一方面長期以來不被人們重視，現階段我們我們已經深深地注意到了這一方面，設立專門人員進行維護保養，這樣才能夠保護長期的綠化健康。

　　1.3空氣污染的防護措施

　　施工過程當中的環境問題是我們必須要注意的，對于環境而言主要來自于幾個方面：第一，材料的堆放。施工材料對于環境而言都是有一定的污染，這樣對于儲存的位置而言就是非常的重要，應該遠離人們居住的地方以及水源事物；第二，對業對方的周圍一定要進行地面灑水，避免灰塵過大，降低環境污染；第三，針對于運輸的車輛一定要進行非常嚴格的控制，一定要進行嚴格的控制，避免對于環境的破壞。

　　2公路設計中景觀設計

　　2.1公路景觀設計的前提

　　（1）因地制宜：根據公路的實際狀況，必須要符合相關的法律法規，根據當地的實際的情況進行樹種的選擇，與此同時也要關注美觀的效果。在很多的地方原來都是有綠化的，一定要最好最大的利用，避免大面的浪費，這方面綠化是一個長期的工程，一定要做到規劃詳細。

　　（2）遵守自然：設計人員按照景觀生態學理論來作為理論依據對自然植物的群落結構和生態系統進行模擬，盡可能的減少人工操作的投入，這樣可以保持其所具有的自然性良好，而且采用不同的綠化手法進行協調彌補和美化公路建筑，對周圍的環境破壞和后果程度也是各不一致的。

　　（3）經濟可行：經濟問題也是我們必須要考慮的問題，一般在設計的過程中很多的方面都是進行多方面綜合考慮，進行施工的企業最終的目的是為了盈利，這樣就需要我們在整個的過程中進行多方面的考慮，涉及到的初步的投入的費用，以及后期的保養費用，成本問題也是當前面臨的一大難題。

　　2.2公路工程中的景觀設計

　　（1）橋涵：在對橋涵進行建設時，要最大程度的減少對所在地的生態環境破壞，盡可能的保持河流、農用灌溉以及排水系統等的原始狀態，對于不同的地形特征要針對性的進行設計，選擇最恰當合理的工程形式，把可能造成的破壞減少到最小。

　　（2）隧道：公路設計中，隧道的施工是常見的中形式，它的出現大都是集中在高挖方地區。在具體的設計工作上，按照早入洞、晚出洞的原則進行規劃，洞頂部位是零填挖方式；依據隧道所在的地質地形特點合理選擇洞門，同時也要對其排水系統有合理設計，把污染水和清潔水的排出相互分開來。

　　（3）平面交叉：在公路設計中，還需要考慮的一方面就是居民的正常出行，要把公路建設區域內的公路網和路線相交叉的地方按照既定的間隔設置平交，給附近居民的出行提供便利，需要注意的是，在對平面交叉進行設置時，要盡可能的滿足路網和所建公路的有效銜接，為經濟發展提供便利，實現通達和集散的功能作用。

　　3結語

　　公路工程是實現地區經濟發展的重要推動力。在當前形勢下，公路設計工作具有重要的現實意義，設計人員在進行設計時，要結合時代發展的趨勢，兼顧環境保護和景觀設計，并在施工建設的過程減少對生態環境的破壞，從而實現社會生活與自然環境的和諧發展。

　　參考文獻：

　　[1]梁曉程.基于環境保護的公路景觀設計方法初探[J].工程建設與設計，2013(06).

　　公共空間中聲音景觀設計探討論文篇4

　　摘要：

　　以西安大唐不夜城商業步行街的實際景觀項目為例，對地域文化在商業步行街景觀設計中的應用進行探討。只有抓住地域文化這個根本，才能營造出充滿個性、打動人心的商業步行街景觀環境。

　　關鍵詞：

　　地域文化；商業步行街；景觀設計

　　現代意義上的商業步行街不只是為了滿足商業需求的目的，它已成為現代城市中一種特有的景觀，甚至是一個城市的標志性建設和展現文化與歷史的舞臺。在商業步行街景觀設計中突出地域文化元素的應用，彰顯景觀作品獨特的內在個性，這樣的設計才會有濃郁的地域特色，也才能使商業步行街的景觀有機地融入到整個區域文化之中，成為其不可缺少的一部分。因此，結合當地的地域文化特色進行商業步行街的景觀設計就顯得十分重要和迫切。

　　1地域文化與商業步行街景觀設計的關系

　　地域文化是商業步行街景觀藝術設計的重要創作源泉之一。地域文化在景觀藝術設計中所體現出來的風格可以充分地表現歷史文脈，再現地方文化、風土人情和民俗習慣。現代景觀設計不再是單純地以美化人類環境為目的，而是融合了藝術、技術、自然科學和人文科學的復雜統一體。景觀的創作體現了一個地域的思想意識、倫理道德、審美情趣與生活習慣等。設計師只有在深入研究地域文化的基礎上，通過理解、消化應用到自己的設計創作中，并結合一定的科技手段，才能將景觀創作表現得更有生機和活力。對于商業步行街景觀藝術設計而言，地域文化并不單單指向場景和物體本身，其本質指向主要是物體背后的東西，即景物固有的內涵、傳遞的信息和所帶來的意義。文化是人類遠古經由歷史歲月流淌過來的，對個人和社會起著巨大的作用。通過景物再現當時的歷史情形，便于我們去研究那段歷史，這就是它所帶來的文化意義。景觀是文化的物體和載體，文化是景觀進化和演變的內涵。

　　2融入地域文化的西安大唐不夜城商業步行街景觀設計分析

　　西安大唐不夜城于2006年開建，總投資達50億元人民幣，歷時3年，2009年9月28日對外開放。它北起大雁塔南廣場，南至唐城墻遺址公園，東起慈恩東路，西至慈恩西路，建成了一條南北長1500m、東西寬480m，目前亞洲最大、街景最長的商業步行街。在總體空間形態上，利用城市道路、廣場、內部車系統和步行系統等外部空間，有機地將不同商業形態聯系起來，形成具有唐文化、休閑文化、園林文化的空間形態和城市景觀。其精致的設計、濃郁的唐代建筑風貌、優美典雅的水系綠景、宏偉的雕塑景觀，華麗的夜景，都足以堪稱西安的一張世界名片。商業步行街景觀設計要素主要包括道路設施、綠植設施、水景設施、景觀小品設施、照明設施等，大唐不夜城景觀設計將這幾方面同歷史文化氛圍有機地結合起來，組成了一個統一的整體，融入大唐不夜城的景觀之中。

　　2.1入口空間

　　入口空間是商業步行街的重要組成部分，它與道路、街區等一起組成城市的空間體系，對塑造城市景觀起著重要的作用。大唐不夜城商業步行街的北入口，運用明顯的時代特征，來反映場所的特有性質，即濃郁的唐韻氛圍。高低起伏的月牙形地形和水波紋的地面鋪裝，如同巨浪般向前涌動，象征大唐文化傳承如滔滔江水奔騰不息，讓人進入起點就預示著一個好的開局。

　　2.2綠植與水景

　　在植物的選材上，根據西安的氣候和土壤條件，結合四季季相更替和色彩搭配等造景的需要，合理選擇各類植物，強調生態性與觀賞性，并根據景區不同的功能，將植物分為自然式疏林草地、行道樹和觀賞花灌木等多種類型，在生態化的基礎上，通過景觀元素的組合，達到生態化、景觀化和實用化的三位一體。行道樹選擇的是國槐；常綠喬木選擇冬青、側柏等；地被植物選擇鋪地柏、蔥蘭等；藤木和草本植物選擇紫藤、迎春、麥冬等。沿步行街景觀大道一路南下，沿途小噴泉嘩嘩淌著流水，一首首唐詩刻在石頭上，石頭溶于雕塑里，雕塑坐落于噴泉流水中，水流又依偎在燈火輝煌的夜色下，其景煞是和諧迷人。開元廣場的噴泉設計別具一格，采用旱噴泉設計，有28個噴口，面積約1000m2，分4排排列。這組噴泉裝有噴射冷霧系統，與噴泉一起形成水霧效果，使美麗的大唐不夜城在夜晚更加炫麗誘人。

　　2.3主題群雕塑

　　大唐不夜城的景觀步行街上排列著9組主題群雕塑，展現了大唐帝國在政治、宗教、文學、藝術等領域的至尊地位并彰顯大國氣象。貞觀紀念碑是大唐不夜城的地標性雕塑，由李世民騎馬像及周圍的附屬雕塑組成。其創作既采用了大唐時期的雕塑元素，又融合了西方紀念碑的雕塑手法。碑體由暖黃色花崗巖雕琢而成，李世民及其坐騎由青銅鑄成，色差對比明顯，歷史厚重感強烈，整組雕塑以精湛的藝術手法和恢弘的氣勢反映了大唐帝國的繁榮盛況和李世民的文治武功。開元盛世群雕再現了玄宗李隆基統治前期所出現的盛世之景。還有體現盛唐時代文化璀璨的、處于巔峰領域的詩人、文學家、書法家、畫家、醫藥家、天文學家等的雕塑，以及體現大唐盛世崇尚宗教的玄奘廣場等等。每一組群雕都凸顯一個主題或一個典故，雕塑群相對獨立，又有機結合，雄偉壯觀，栩栩如生，氣勢恢宏，令人驚嘆，令人駐足。

　　2.4照明設計

　　大唐不夜城的燈光設計構思源于唐三彩。唐三彩是一種彩陶工藝，以造型生動逼真、色彩艷麗而著稱，且多以黃、褐、綠三色為主。夜晚的大唐不夜城是一片燈光與色彩交織的海洋。街道兩旁霓虹流轉，立體式的燈柱散發出迷人、柔和的光芒。燈光璀璨，音樂、光電、流水、噴泉交相呼應。步行街上兩排高高的街燈華麗復古，燈桿頂部帶有燈光和花紋的扇形標牌向三面分開，呈現出飽滿又不張揚的弧度，造型匠心獨具。開元廣場上設立了8根LED燈蟠龍柱，東西兩側各有4柱，與8數相合，意為四面八方、四通八達。當LED燈柱在夜色中點亮，8根蟠龍柱上面的屏幕幻化出艷麗多彩的光芒，它將華夏文明五千年的文化與現代先進科技手段相融合，傳承中華民族的驚魂，它是西安特有的城市地標。

　　2.5地面鋪裝

　　大唐不夜城地面鋪裝以簡潔洗練為原則。步行街林蔭大道的鋪裝以深灰色的仿古透水磚為主，貞觀廣場以不同色彩的花崗石拼貼鋪裝來象征貞觀盛世的繁榮，開元廣場以中國白麻和芝麻灰構成廣場鋪裝的基調材質，中間鑲鋪彩色光纖玻璃使原本莊重的廣場氣氛活躍起來。步行街外側的觀光瀏覽車道以硬質石材方磚鋪地，來減緩機動車行駛速度，質感上、色彩上與步行街區域協調一致，增強了整個步行區域的空間效果。大唐不夜城商業步行街在設計過程中結合“挖掘歷史文化———形成設計元素———融入景觀創作”的景觀設計手法，將地域文化與景觀設計很好地融合在一起，實現了文化、景觀與商業的完美結合，成為西安亮麗的風景線。

　　3結語

　　在商業步行街景觀設計中我們要從文化的角度進行思考，挖掘更深層次的地域文化內涵，把與文化、歷史、習俗等相關的元素融匯到景觀形象之中，從而賦予景觀深層次的文化含義，避免商業步行街景觀設計出現概念化、雷同化和表面化等問題，在提升商業步行街文化價值的同時，也為商貿空間帶來巨大的品牌效益，力求實現文化、景觀與商業的完美結合。

　　參考文獻：

　　[1]海繼平,鄭君芝.論景觀設計對地域文化的理性表達[J].西安工程大學學報,2011（10）

　　[2]李真.地域文化在景觀設計中的應用[J].藝術科技,2015（3）

　　[3]馬健.西安大唐不夜城景觀策劃方案[J].城市建筑,2014（26）計專業2013級研究生，研究方向為城市景觀設計。

　　公共空間中聲音景觀設計探討論文篇5

　　摘要:

　　現代城市居住區園林景觀是傳統園林藝術和現代文明的完美結合，不僅能夠美化城市的生態環境，而且可以為市民提供休息場所和文化娛樂場所，提高市民的審美鑒賞能力。園林藝術屬于中國的優秀傳統文化，創新是中華民族的靈魂，在設計現代城市居住區園林景觀的過程中融入創新理念，合理規劃綠地建設可以進一步提高園林景觀的藝術價值，發揮園林的環保作用。本文將分析城市居住區園林景觀的生態性，論述當前城市居住區綠地規劃設計與景觀建設存在的問題，并探討現代城市居住區園林景觀設計思路。

　　關鍵詞:

　　現代城市居住區；園林景觀設計；創新理念

　　現代城市居住區園林景觀設計并不只是單一的建筑工程設計，需要體現出生態性、藝術性和自然美。現代城市居住區園林景觀設計的生態性以改善城市環境，打造清新美麗的現代文明城市為主旨，藝術性是運用植物造景和建筑造景來提高園林的視覺效果，創新園林文化藝術，自然美是讓園林景觀呈現出天然效果，讓市民在欣賞園林風景的過程中領略自然風光的美麗。本文將簡單介紹現代城市居住區園林景觀的生態性，分析城市居住區綠地規劃設計與景觀建設的存在問題，并從合理規劃綠地面積，創新園林設計，注重園林的文化藝術美和運用植物造景的方法等四個方面來探索城市風景園林景觀的.設計方案。

　　1園林景觀設計的生態性分析

　　現代化建設推動了城市經濟的發展，但是對城市自然環境的破壞不容忽視。現代城市居住區園林景觀設計的生態性以改善城市環境，維護生態平衡，創造清新優美的現代文明城市為主旨，主張在園林景觀設計中融入生態性、藝術性和自然美。園林景觀的藝術性要求在設計園林景觀時借鑒傳統園林的經驗，并在此基礎上融入現代文明以提高城市風景園林景觀的視覺美。注重園林景觀的自然美則需要構建生態園林，通過種植不同種類的花草樹木，引用活水修建小池塘，并飼養適量的動物來提高園林的天然效果。

　　2當前城市居住區綠地規劃設計與景觀建設存在的問題

　　2．1綠地面積規劃不合理

　　綠地建設是現代城市居住區園林景觀設計的重要組成部分，合理規劃綠地面積需要園林工程管理人員仔細查地形，然后根據地形條件和交通環境，運用3dsMAX、CAD和Photoshop等現代繪圖方法來設計圖紙，但是，大多數園林工程管理人員不認真查看地形，甚至沒有進行實地考察就直接繪制圖紙，圖紙上的比例大小不合理必然嚴重影響綠地規劃設計質量。

　　2．2園林景觀建設缺乏創新

　　現代城市居住區園林景觀設計提倡創新園林建設，在借鑒傳統園林設計經驗的基礎上融入現代文明和城市文化，但是，大多數居住區的園林景觀缺乏創新，部分園林綠地面積過大，植物過于單一，園林建筑樣式陳舊，缺乏靈動性。其次，現代城市居住區園林景觀的文化藝術氛圍不夠濃厚，沒有充分利用中華文化資源和現代技術，園林的道路設計不是特別合理，園林點、線、面的搭配不協調。導致這些問題的主要原因是園林工程管理人員的創新精神和專業技能有待提升。

　　3現代城市居住區園林景觀設計與建設思路

　　3．1合理規劃綠地面積

　　園林工程師在規劃綠地面積時必須進行實地考察，依據當地的地形條件、商貿圈和交通環境來核算綠地面積大小，采用3dsMAX、CAD和Photoshop等現代技術繪制圖紙，并在圖紙上標注準確的比例，確保綠地面積規劃的合理性。

　　3．2創新園林景觀設計

　　創新園林景觀設計需要借鑒傳統園林的優秀經驗并在此基礎上融入現代文化和先進技術，可以學習蘇州園林獨辟蹊徑的設計方法，科學搭配花草樹木與樓臺建筑和假山、池沼，不過分追求對稱，修建池塘時應引用清澈的活水，在水中放置小巧玲瓏的雨花石和鵝卵石，飼養各種美麗的金魚和鴛鴦、沙鷗、白鷺等水鳥，這樣可以賦予現代城市居住區園林景觀的靈動性。此外，可以選用適量的彩燈來裝飾園林建筑，雕塑象征現代文明的雕像，使園林景觀既有古色古香的美感，又凝聚了現代文化。另一方面，園林工程管理人員在規劃園林道路時應注意設計不同的道路，可以根據園林景觀的具體位置分別設計平坦開闊的大路和鵝卵小徑，在假山上布局有規律的山路。而且，園林工程師應注意處理好園林點、線、面的關系，采用依水造景和依綠設景的方針使園林植物、建筑、假山、池塘和噴泉能夠形成一幅完美的立體畫面。

　　3．3注重園林的文化藝術美

　　園林工程師在設計園林景觀時要注重園林的文化藝術美，在風景園林中融入城市的歷史文化和現代文化。河南開封市的園林一般都能夠成功再現北宋汴梁城的風貌，園林工程管理人員在設計自然風景與人文景觀的過程中融入了大量的詩詞意境，例如牡丹園的美景可以體現“容華淡佇，綽約俱見天真”和“東城邊，南陌上，正日烘池館，競走香輪”的詩情畫意，水邊的軒榭樓臺可以重現柳永所贊嘆的“霽色榮光，望中似睹，蓬萊清淺”的唯美意境。成都的居住區園林不僅可以呈現“花重錦官城”的美景，而且設計了現代噴泉、花廳和玻璃幕墻的建筑，有效推動了園林藝術的發展。

　　3．4靈活運用植物造景的方法

　　運用植物造景首先要遵循自然性、科學性、生活性與藝術性等四項原則，根據地形條件和氣候因素種植不同顏色和不同種類的花草樹木，使現代城市居住區園林景觀具有色彩美、韻律美、意境美和層次感等藝術效果。其次，需要根據季節的變化來栽培不同的植物，使現代城市居住區園林景觀具有明顯的季節性和靈動性，例如種植迎春、牡丹、芍藥、玉蘭、銀杏、玫瑰、繡球花、丁香、海棠、玉簪、菊花、水仙和梅花等季節性花卉，讓市民在一年四季可以欣賞不同的美景。還可以根據植物的特點來營造梨花伴月、楊柳細雨、映日荷花、寒菊傲霜和臘梅報春等獨特景點。此外，園林工程師可以利用植物來設計主題景觀，像桃花園、葡萄園、芰荷園、玫瑰園、杜鵑園和桂花園等。另一方面，運用植物造景時應該考慮園林景觀的靈動性，協調搭配各種元素，使花草樹木與道路和假山、池塘、人工湖達到完美結合，創造出林蔭路、花徑、櫻花大道、合歡路、枇杷湖等特色景觀。如果道路比較長，可以配置多種不同的植物，并突顯出主要景觀，例如在草坪中種植一株紅玫瑰，創造出“萬綠從中一點紅”的效果。植物與山石相結合的時候，要讓花草樹木與巖石參差交錯，互相襯托，加強景觀的色彩美與立體感。在山石上宜的地方應該采用少量的平伸與懸垂植物，以顯示山石的優美線條，并且，要注重讓植物的體形枝干與山石的紋理形成對比。

　　4結束語

　　綜上所述，現代城市居住區園林景觀設計需要融入創新理念和現代文明，體現出生態性、藝術性和自然美。目前，在現代城市居住區園林景觀設計中還普遍存在綠地面積規劃不合理和園林景觀建設缺乏創新等問題，因此，園林工程管理人員需要合理規劃綠地面積，靈活運用3dsMAX、CAD和Photoshop等現代繪圖方法認真設計圖紙，借鑒傳統園林的經驗，創新園林設計方案，注重提升園林的文化藝術美，運用植物造景的方法，讓現代城市居住區的園林景觀體現出時代風貌，這樣方能全面提高現代城市居住區風景園林景觀的審美藝術效果。

　　參考文獻:

　　［1］劉燕，張紅俠，白紅艷．CAD、3dsMAX及Photoshop在園林景觀設計繪圖中的應用［J］．安徽農業科學，2013(29)．

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　　［4］張文英．風景園林規劃設計課程中創造性思維的培養［J］．中國園林，2011(02)

　　公共空間中聲音景觀設計探討論文篇6

　　1、波普藝術的起源與發展

　　21世紀的今天是一個快餐式的時代，信息量大，流行趨勢多元，發展迅速，很多東西都會被商業化的浪潮推得轉瞬即逝。近幾年房地產業在市場經濟的條件下愈演愈烈，人們在關注家居生活的同時也在關注著我們周圍的城市景觀所創造的生活環境，在這個商業化社會中，城市景觀為什么不能通俗化?自古以來，我們中國的古典園林都是中國的一大瑰寶，在現代社會，人們希望現在的城市景觀也可以出現像古典園林那樣清新自然、回歸自然、海納百川的悠然，但是這樣的景觀固然是好，固然陶冶情操，但是對于現代的社會真的適用嗎?波普藝術起源于英國，主要因為當時戰后的英國不在一味地追求現代主義設計運動，而是通過分析本國的自身情況以及當時的國際形勢，根據市場的動向和人們的需求熱點以及結合當地文化和國際文化，綜合考慮，來開辟一個新的設計方向。因為現代主義在當時雖然功能優良，重視理性并且簡約，但是也有冷漠缺乏人情味等特點，當時的年輕人早已厭煩了這種陳舊并且千篇一律的設計，想要尋求一種新穎、刺激、個性并且可以表達自己獨特的想法的設計，這個時候波普藝術恰好符合了年輕人的需求，大膽、前衛、顏色亮麗，并且波普藝術所用的材料都是當時在生活中非常常見并且廉價的物品，波普藝術是一種消費設計，它有著用畢既棄的特點，相對廉價，并且當時美國出現的好萊塢等一些文化和商業消費對波普藝術產生了極大的影響。

　　2、波普藝術的表現及代表作

　　在本質上波普藝術是反對現代主義設計運動的一種趨勢。新的產品不斷地出現在人們的眼前，波普藝術產生的這種產品的多樣化以及對消費的攀比在當時戰后的物資匱乏的英國有著極大的誘惑，還產生了針對波普藝術的組織，波普藝術工作室。英國波普藝術的代表人物還有:保羅齊、蒂爾森、霍克尼、基塔依。波普藝術的倡導者安迪沃霍爾主張用鮮艷明快的顏色來吸引消費者。他1967年創作畫作《瑪麗蓮夢露》(見圖1)，運用性感女神瑪麗蓮夢露的頭像作為作品的元素，圖1畫作《瑪麗蓮夢露》改變頭像的顏色和對比度，進行重復和排列，這樣簡單整齊直接的創作手法深受大家的喜愛，這幅作品也成功地成為波普藝術代表作之一。

　　《究竟是什么使今日家庭如此不同、如此吸引人呢?》這幅畫引發了人們對波普藝術的討論和關注，也是從這幅畫開始，波普藝術的那種流行的、可消耗的、惡搞的、詼諧的、性感的、廉價可批量生產的、魅惑的、即逝的，甚至商業的那種特有的特性浮現在人們眼前。畫面顯示著一個在藥品雜志上肌肉發達的男子，手里拿著很大的棒棒糖;性感的女郎坐在一邊的沙發上，二郎腿姿勢，表現出一種優雅性感的姿勢，其胸部上還貼著發光的金屬片;對面的室內墻上掛著當時的流行的通俗漫畫《青春浪漫》的招貼海報，具有現代氣息的黑白鏡框;畫面中還有電視、錄音機、吸塵器、臺燈等現代用品，在畫面最后面還有穿紅色衣服的保姆，雖在畫面一角，但是顏色鮮明，也引起了了人們的注意，室內的燈罩上印著大大的“福特”的字樣。這幅畫顯示了那時商品經濟的發展和當時的品牌效應，以及人們對消費的攀比心態等多種思想，最明顯的還是男子手中棒棒糖上印著的字母:POP。波普也有是“棒棒糖”的意思，這里有著性暗示的意思。這件作品中很多元素均采用拼貼的手法，是排斥傳統文化的一種體現。

　　3、景觀設計中波普藝術

　　3.1現代城市景觀的現狀

　　現代城市景觀設計對我國而言是一個新興的產業，雖然我們的園林景觀歷史久遠，但是對城市景觀設計卻發展得很晚，地產商一味地追求經濟效益，中國的土地寸土寸金，設計市場存在著大量的抄襲和批量生產缺點，原來有設計師說過設計出方案，他可以給上百家進行同樣的設計，這樣的設計現象導致了我們無法出精品，無法因地制宜，一直畸形地發展著。當我們需要放松心情來到廣場散步，看到毫無特點的景象，看到幾棵樹、幾朵花、幾個眼光呆滯的老年人坐在石頭上曬太陽，牽著的小狗掙脫束縛，在寫著禁止進入的草地上胡亂奔跑的時候。還愿意繼續逛下去嗎?然而波普藝術有著現代社會特有的特點，它的表現特征無不體現了人們對于新奇事物的興趣以及自己個性的突出表現，我們將這樣的藝術特征運用于現代的城市景觀設計中，使得城市景觀設計不再千篇一律地表現樹木，表現花卉，更多地去表現人們的需求和人性的追求。讓人們接近藝術，豐富生活。

　　3.2城市景觀中的波普藝術

　　波普藝術在城市景觀中的運用在國外是非常多的，人們運用波普藝術的特點去設計不同人所需求的場景。托弗爾設計師為舊金山兒童病院設計一個家庭式康復花園。花園的色彩非常地艷麗，座椅以及景觀小品設計得非常地有特點并且非常有趣，還配置了滑稽的小丑和搞笑的動物的造型，這樣的設計吸引了孩子們到花園玩耍。1993年者德國事務所設計的美國加利福尼亞環球城商業步行街，一座著名的娛樂城，氣氛活躍，各種各樣的造型，設計師設計夸張的帽子，倒置的世界，鏡面的反射等，綠植也是采用各種各樣的造型，結合各種工藝讓它變得有趣和夸張并繪制墻面。設計師的設計充分讓人們體驗到娛樂的氣息，放松心身，充分地融入進來。美國景觀事務所在1983年設計的萬圣節廣場，文藝復興歷史主義風格和現代設計結合，體現出結構主義的風格，還有著波普藝術的那種大膽和夸張的感覺，運用鏡面和迷宮制造出幻境，使得廣場體現出兩個不一樣的空間，讓人們感到舒適。

　　3.3對城市景觀個波普藝術的思考

　　波普藝術在城市景觀中的表現非常多，波普作為現代社會中的一個時尚潮流，運用在城市景觀中是一個非常好的想法，但在運用時要重視對人性的關懷，設計噴泉，不去用它，浪費了資源和土地，耗費了人力財力，景觀卻是一潭死水。運用波普就是為了豐富城市景觀，豐富它的趣味性，人文關懷等，讓城市景觀更加符合人們的心意，讓生活更加的美好。城市景觀中的波普也由于入住了景觀，變得更加地靈活和充滿了新的內涵。

　　參考文獻:

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　　［5］郝衛國，李玉倉.走向景觀的公共藝術［M］．北京:中國建筑出版社，2011.

　　公共空間中聲音景觀設計探討論文篇7

　　1景觀設計中的文化傳承途徑分析

　　園林景觀所包含的元素較多，主要有人文元素和自然元素，例如自然元素中的山水、瀑布等；人文元素中的建筑、雕塑等。文化傳承其實就是將自然景觀元素以及人文景觀元素藝術化地融入到景觀設計當中。從實現的途徑上來看主要有，契合時代發展主題的途徑，整體規劃設計途徑以及突出場地特色的途徑。其中，以契合時代發展主題途徑為例進行分析，人和自然以及城市是不能分開的，而城市的居民也比較渴望能接近大自然。將時空景觀賦予了現代人生活體驗，這樣民眾就能得到多樣化的體驗以及多層次的需求。

　　2影響文化傳承與人性關懷景觀設計的因素分析

　　在文化傳承以及人性關懷基礎上的景觀設計影響因素是多樣的，每個景觀項目都有著不同的文化特征以及場地特點，在使用的需求層面也不同。首先，原場地特征、景觀元素的提取、選擇因素的影響，需要充分考慮這些方面的元素。其次，使用者和設計師在觀念上的差別造成的影響。還有是外來文化的影響、地方景觀元素的影響以及地方景觀風格的影響等因素。

　　3文化傳承及人性關懷景觀設計的方法探究

　　景觀的設計能夠將文化傳承以及人文關懷充分地融入，設計方法上主要是采取改變的方式，也就是通過增添或是減少的方式凸顯景觀元素的特性，并采取夸張形式或者是色彩制造高強度視覺沖擊力，這樣就能將場地的文化內涵得以有效體現。另外，還可通過保留的方法凸顯場地或者是景觀的歷史身份及特點，或者是在原場地的景觀元素失去了使用價值，但卻在場地的身份證明上比較重要，這樣就要對其實施再現的方法。這些層面的景觀設計方法是比較生態的方式，不僅能夠節約材料，而且在加工生產運輸等方面節約了能源。可通過合理地將本土文化元素應用在景觀設計當中。由于文化元素是文化體系當中有著代表本文化特點產品及精神的總稱，也是景觀設計的重要靈感來源，所以，能夠強調環境和景觀形式之間的聯系，進而提倡文化傳承以及人文關懷，形成新的文化觀念。要能充分地將場地原地形加以利用，以此來增強景觀的層次感。我國園林設計當中的設計手法，如對景、借景等都是對原地形的利用，從而減少生態破壞，可適當在設計中融入水景。景觀設計過程中要尊重本土文化，這是一個民族或者是地區文化積淀的焦點，同時也是當地歷史的重要載體，特別是地方文化比較鮮明的地方。例如，風土民情類型的景觀、名勝以及重要的建筑等，都是地方景觀較為重要的組成部分，能夠從一個方面對當地的人文環境加以反映，所以，在實際的設計過程中可將象征性的手法加以應用，把具體的景點或者是景觀元素在場地當中微縮化地體現。我國的古典園林中的“一峰太華千尋”、“一勺則江湖萬里”設計手法正是這一設計的最好例子。景觀設計過程中要保護文化生存的土壤，首先，是當地人的生活方式，這是當地社會狀況的一個重要組成，所以，保障當地人的生活方式也是對文化傳承的保護。保護過程中也并非是一成不變的，要和人們的生活質量有機結合。總言之，要在能夠基于文化傳承及人性關懷的景觀設計原則上實施。

　　4結語

　　綜上所述，基于文化傳承和人性關懷基礎上的景觀設計，是促進城市化良好發展的戰略目標，只有將當地的文化內涵在景觀設計當中加以體現，才能將本地的文化得以傳播和傳承，從而形成良性發展。

　　公共空間中聲音景觀設計探討論文篇8

　　摘要：

　　景觀雕塑設計作為藝術景觀設計的重點內容，在園林景觀設計中得到了廣泛的應用。對景觀設計的概念、景觀雕塑的概念以及景觀雕塑的發展進行分析，并具體探究了景觀雕塑設計的設計要點，為藝術景觀設計中的景觀雕塑設計提供資料參考。

　　關鍵詞：

　　藝術景觀；景觀雕塑；設計

　　景觀雕塑一直是藝術景觀設計的重點內容，隨著人們對生活質量要求的不斷提高，藝術景觀設計中的景觀雕塑作為藝術景觀設計的重要內容，更是隨著時代的進步得到了較快的發展。現代的景觀園林設計中，藝術景觀雕塑設計，更是成為了凸顯園林藝術氛圍，烘托園林整體氣氛的重點，受到藝術景觀設計工作者的喜愛和重視。

　　1藝術景觀設計中的景觀雕塑概述

　　1.1景觀設計的概念

　　景觀設計是人們在認識自然的同時，通過藝術處理對園林景觀的優化和再造。現代的景觀設計不僅要考慮其應用價值，還要符合生態學與美學原理。通過景觀設計對周圍環境要素的虛擬改造，能夠使人造的園林與周圍環境融合在一起，提高建筑園林與自然環境的和諧度，從而提高建筑和園林的舒適性、藝術價值和實用性。現代的景觀設計包含景觀雕塑設計、居住區規劃、城市公園設計、城市廣場、步行街設計、游泳和休閑地設計、國家公園設計等內容。

　　1.2景觀雕塑設計概念

　　景觀雕塑設計時藝術景觀設計的重要組成部分，我國很多著名的園林其藝術表現都離不開景觀雕塑的設計。景觀雕塑作為能夠影響整個藝術景觀設計的核心內容，更是成為很多藝術景觀的設計主題，并成為區域的標志性建筑。景觀雕塑設計雖然是為藝術景觀設計服務的，但由于景觀雕塑卓越的表現力，以及在藝術景觀中較強烈的視覺沖擊，很容易成為區域環境的標志和象征的載體。因此，景觀雕塑的設計不僅是藝術景觀設計的重要組成部分，其發展還極大的促進了藝術景觀設計的發展。

　　1.3景觀雕塑的發展

　　景觀雕塑是從遠古社會的祭祀活動中發展而來的，在遠古社會，景觀雕塑作為一個部落的象征，具有一定的宗教含義。這種景觀雕塑的雛形更多的是為了表達某些精神上的意義，并成為人類社會發展和進步的重要文化表現元素。經過漫長的發展歷程，現代的景觀雕塑已經超越了宗教、皇權、神權等精神上的表達意義，更多的深入到各個領域，并成為現代藝術的重要組成部分。現如今景觀雕塑不僅是彰顯區域文化的重要元素，很多優秀的景觀雕塑還成為了區域文化的代表，極大的促進了現代社會的進步和文化的發展。現如今，景觀雕塑對現代園林和建筑設計的影響越來越大，每一座新修的公園、廣場、綠地都會采用景觀雕塑來凸顯期文化內涵，表達設計主題。景觀雕塑設計的自由性和多樣性，決定著景觀雕塑具有極佳的文化表現力，諸如廣州的五羊石像、廈門白鷺洲的白露女神雕塑等，均傳到了一定的文化內涵和藝術情感，引領著人們更加深入的了解這些城市的底蘊，并成為城市的象征。

　　2現代藝術景觀雕塑設計

　　2.1符合當地的文化和自然環境

　　景觀雕塑是靜態的藝術，其材質和質感決定著景觀雕塑必須和周圍的人文、藝術環境相融合，才能獲得生命。在進行園林景觀雕塑設計時，首先要創造一個健康的空間氣候，保證景觀雕塑能夠和周圍的風、綠植、建筑、地貌相呼應，并具有一定的文化表現力。為了避免景觀雕塑設計給人以突兀的感覺，設計時一定要減少外來特殊物質的引入，避免對原有生態和文化系統的破壞，并符合當地的氣候和地域特點。除此之外，還要考慮雕塑的外形受光照的影響，做好對太陽直射光線的控制。

　　2.2景觀雕塑基座的設計

　　景觀雕塑的基座是雕塑與環境直接聯系的基礎部分，也是保證景觀雕塑穩定性的重要結構。優秀的景觀雕塑設計，不僅其雕塑主體會具有突出的藝術和文化表現力，其基座一定也能夠和雕塑、和自然環境相融合，并幫助雕塑與自然環境做好溝通。重視景觀雕塑基座的設計，不僅能夠增添景觀雕塑的藝術表現效果，還能夠提升景觀雕塑與環境的和諧度，提升整個景觀雕塑的藝術性。景觀雕塑的基座設計包含碑式、坐式、臺式和平式四種，這四種樣式都各有特點，適用于表現不同文化內涵的景觀雕塑。其中碑式多表達紀念意義，而雕塑僅僅起到點題或裝飾的作用。坐式則以古希臘、古羅馬和文藝復興時期的表現手法為主，是古典風格雕塑常用的基座樣式。臺式所表現的效果更加親人，多用于主題雕塑的基座。平式則顯得比較自由，多用于廣場、草坪或水面上，能夠實現雕塑與環境更加完美的融合。

　　2.3景觀雕塑的情景創造

　　景觀雕塑不僅能夠美化環境、豐富生活，還能夠承載一定的人文和歷史意義，因此現代城市景觀雕塑設計更多的以彰顯文化主題著眼，具有標識、引導、分割與點綴的作用。現代的景觀雕塑在設計時需要考慮其韻律、節奏、對稱、形體、點線面、體量、色彩等，并注意景觀雕塑的情景創造。利用景觀雕塑的這些抽象因素，能夠表現出具體的精神感悟，因此,在景觀雕塑藝術作品的創作過程中，怎樣把各種公共因素轉化成為富有感染力的藝術語言符號是我們藝術創作的關鍵。把公共性的種種因素分別加以分析研究，根據它的外在顯示的特點概括、提煉成為具有精神品位的城市視覺識別形象，從而形成景觀的主題。

　　2.4景觀雕塑的創造性思維

　　景觀雕塑作為一種藝術表現形式和文化載體，在設計時一定要采用創造性思維，因此，單純的模仿是無法使景觀雕塑具備藝術價值的。創造性思維設計的景觀雕塑，其題材、形式、體量都是為了表現某一主題或精神含義設計的，因而具有獨特性，通過景觀雕塑的設計與環境的輝映，能夠賦予景觀雕塑生命活力。因此，景觀雕塑首先要有視覺沖擊力，并符合大眾的審美需求。這就要求設計師能夠站在文化的高度，處理與創作有關的問題。綜上所述，藝術景觀設計中的景觀雕塑，是藝術景觀設計中的重點內容之一。要完成優秀的藝術景觀雕塑設計，必須賦予景觀雕塑文化內涵，做好基座設計，并重視情景創造，注重雕塑設計的原創性，只有這樣，才能完成更加優秀的景觀雕塑設計。

　　參考文獻:

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