例談在歷史教學(xué)的情境創(chuàng)設(shè)論文
【關(guān)鍵詞】歷史教學(xué)；情境教學(xué)法；電影；互動(dòng)；聯(lián)想
【中圖分類號(hào)】G【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A【文章編號(hào)】0450-9889（2015）10A-0121-01
歷史是一門既嚴(yán)肅而又色彩斑斕的學(xué)問，它用抽象的文字記錄了真實(shí)的世界，能給人無限的遐想空間，又離不開強(qiáng)大的論據(jù)支撐。在歷史的長(zhǎng)河中暢游，如同進(jìn)行一場(chǎng)時(shí)間旅行。在歷史教學(xué)中，教師可以靈活運(yùn)用情境教學(xué)法，整合聲音、圖片、影像等元素，帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行一次奇妙的旅行，讓學(xué)生走進(jìn)久遠(yuǎn)的年代，感受其文化、經(jīng)濟(jì)、政治和社會(huì)。在此，筆者以教學(xué)人教版歷史教材七年級(jí)上冊(cè)的《祖國(guó)境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民》為例，談?wù)勄榫辰虒W(xué)法在歷史教學(xué)中的應(yīng)用。
一、電影導(dǎo)學(xué)———回到史前一萬年
情境教學(xué)法能夠刺激學(xué)生的感官，吸引學(xué)生的注意力，將學(xué)生帶入久遠(yuǎn)的歷史場(chǎng)景中，使嚴(yán)肅、抽象的歷史變得生動(dòng)、鮮活。在實(shí)際教學(xué)中，很多教師選擇用科普教學(xué)片來創(chuàng)設(shè)情境，然而科普教學(xué)片的互動(dòng)性不強(qiáng)，較難吸引思維活躍的初中生，不少學(xué)生在觀看科普教學(xué)片時(shí)很難進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)。筆者認(rèn)為，教師可以剪輯與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的電影、動(dòng)畫片等素材，并利用這些素材創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，既可以收到良好的互動(dòng)效果，又能有效地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。例如，《祖國(guó)境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民》一課的教學(xué)內(nèi)容涉及“元謀人”“北京人”“山頂洞人”所生活的原始社會(huì)，這與學(xué)生的生活相去甚遠(yuǎn)。怎樣才能拉近學(xué)生與教學(xué)內(nèi)容的距離呢？筆者選用了電影《史前一萬年》的剪輯片段來創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入真實(shí)的、鮮活的原始社會(huì)。影片的故事情節(jié)與學(xué)生的情感產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴，動(dòng)態(tài)的畫面加上形象化的語言，使學(xué)生更容易了解原始社會(huì)人類的文字語言、經(jīng)濟(jì)形式、生活狀態(tài)、風(fēng)俗文化等。這樣教學(xué)，能促使學(xué)生自發(fā)地去探究一萬年前的社會(huì)，收到了較為理想的教學(xué)效果。值得注意的是，用電影導(dǎo)學(xué)不能喧賓奪主，電影片段的運(yùn)用是為教學(xué)服務(wù)的.，教師必須進(jìn)行有效控制，使之成為教學(xué)活動(dòng)的一部分。
二、情境互動(dòng)———走進(jìn)遠(yuǎn)古人的生活
在教學(xué)過程的互動(dòng)學(xué)習(xí)、情緒啟發(fā)等環(huán)節(jié)中，教師也可以積極創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，以渲染教學(xué)氛圍，抓住學(xué)生的思維，激發(fā)學(xué)生的興趣。例如《祖國(guó)境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民》一課的教學(xué)難點(diǎn)在于讓學(xué)生依據(jù)考古發(fā)掘成果進(jìn)行科學(xué)推斷，并結(jié)合必要的、合理的想象，揣測(cè)、了解“北京人”和“山頂洞人”的生活狀況。這對(duì)于生活在現(xiàn)代的中學(xué)生來說存在一定困難。在教學(xué)中，筆者借助互動(dòng)性強(qiáng)的多媒體課件創(chuàng)設(shè)情境，幫助學(xué)生了解原始人類的生活。以教學(xué)“北京人”的內(nèi)容為例，筆者引導(dǎo)學(xué)生用現(xiàn)代人的視角來想象和感受“北京人”的生活，并運(yùn)用充滿新鮮感的話題來激發(fā)學(xué)生的興趣。筆者課前制作了多媒體課件，先在課堂上播放反映“北京人”的生活的動(dòng)畫，讓學(xué)生在教材中找出“‘北京人’的食物”。接著，筆者引導(dǎo)學(xué)生深入探究“‘北京人’如何獵取食物”，并提示學(xué)生探究“‘北京人’的生活工具”（細(xì)化為狩獵、捕魚等多方面的工具）。然后，再引導(dǎo)學(xué)生探究“‘北京人’怎樣做飯”，即促使學(xué)生去探究“北京人”時(shí)期“火”的運(yùn)用。為突出互動(dòng)性，每當(dāng)學(xué)生找出一條線索后，筆者就將其添加到課件中并展示出來，最后形成一幅完整的“‘北京人’生活圖”。這樣教學(xué)，仿佛“北京人”就生活在學(xué)生的周圍，這些史前人類變得生動(dòng)、鮮活起來。
三、浮想聯(lián)翩———假如我是“北京人”
怎樣引導(dǎo)生活在當(dāng)代的中學(xué)生用現(xiàn)代人的眼光去觀察久遠(yuǎn)的歷史，用現(xiàn)代人的思維去解讀遠(yuǎn)古人的生活和社會(huì)，用學(xué)習(xí)的態(tài)度去思考和詮釋遠(yuǎn)古人的文明呢？這是歷史教學(xué)所要解決的重要問題。教師可以把歷史教學(xué)劃分為三個(gè)層次，在學(xué)生經(jīng)歷了認(rèn)知和情感解讀這兩個(gè)層次的學(xué)習(xí)后，可將教學(xué)難度適當(dāng)加深，將知識(shí)從內(nèi)化向外顯轉(zhuǎn)化，也就是引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)到的知識(shí)。在此過程中，教師可以通過創(chuàng)設(shè)情境，引發(fā)學(xué)生的聯(lián)想，并將知識(shí)運(yùn)用融入其中。例如，教學(xué)《祖國(guó)境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民》一課，筆者要求學(xué)生以“假如我是‘北京人’”為主題，大膽發(fā)揮自己的想象力，運(yùn)用連環(huán)畫、故事、短劇、評(píng)書等形式來展現(xiàn)“北京人”的一天。有的學(xué)生以電影《史前一萬年》為背景，配以自己的解說，將“北京人”的生活方式和思維方式娓娓道來；有的學(xué)生自編了一個(gè)小故事，并以評(píng)書的形式將其演繹了出來，故事的編排和解說方式有現(xiàn)代風(fēng)格，故事內(nèi)容中引用了大量的歷史論據(jù)和分析，既有觀賞性，又不失科教意義。這樣教學(xué)，大大提升了學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，有效地幫助學(xué)生鞏固了所學(xué)知識(shí)。總之，在歷史教學(xué)中運(yùn)用情境教學(xué)法，為學(xué)生還原一個(gè)真實(shí)的“史境”，能刺激學(xué)生的感官，拉近歷史與學(xué)生的距離，教會(huì)學(xué)生探尋論據(jù)、辯證地剖析歷史的方法。
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