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聽者有心的認(rèn)知語用推理機(jī)制論文

時(shí)間:2021-06-12 18:01:42 論文 我要投稿

聽者有心的認(rèn)知語用推理機(jī)制論文

  論文摘要:俗語有云,“說者無意,聽者有心”。在言語交際過程中,不論說者有意無意,不同的聽者都會(huì)有不同的推理及解讀,可能會(huì)產(chǎn)生有意誤解和無意誤解,這就與聽者的自身經(jīng)歷和當(dāng)時(shí)的語境息息相關(guān)。關(guān)聯(lián)理論是認(rèn)知語用學(xué)的核心,本文旨在運(yùn)用關(guān)聯(lián)理論從認(rèn)知語用學(xué)的角度出發(fā),試圖闡釋“聽者有心”的有意誤解和無意誤解的認(rèn)知語用推理機(jī)制。

聽者有心的認(rèn)知語用推理機(jī)制論文

  論文關(guān)鍵詞:聽者有心,關(guān)聯(lián)理論,有意誤解,無意誤解

  一、引言

  中國(guó)俗語有云,“說者無意,聽者有心”,言語的交際過程可以是說者與聽者的交際過程,本文重點(diǎn)試圖從“聽者有心”這個(gè)視覺著手,針對(duì)聽者或讀者的有意誤解和無意誤解,探析其中的認(rèn)知語用推理機(jī)制。要探索語用學(xué)和認(rèn)知科學(xué)間的跨學(xué)科論題,則主要涉及到Sperber和Wilson的提出的關(guān)聯(lián)理論,關(guān)聯(lián)理論是認(rèn)知語用學(xué)的核心理論,該理論對(duì)“聽者有心”其有意誤解和無意誤解的認(rèn)知語用推理機(jī)制有著強(qiáng)有力闡釋功能。

  二、理論依據(jù):關(guān)聯(lián)理論

  關(guān)聯(lián)理論是認(rèn)知語用學(xué)的核心理論,關(guān)聯(lián)理論的中心是關(guān)聯(lián)性,關(guān)聯(lián)性是通過關(guān)聯(lián)原則來體現(xiàn)的,關(guān)聯(lián)原則包括關(guān)聯(lián)的認(rèn)知原則和關(guān)聯(lián)的交際原則,而關(guān)聯(lián)性是由語境效果和推理付出的努力這兩個(gè)變量構(gòu)成的函數(shù)。Sperber&Wilson指出:推理時(shí)付出的努力越少,關(guān)聯(lián)性就越強(qiáng),語境效果也就越好;反之,推理付出的努力越多,關(guān)聯(lián)性就越弱,語境效果也會(huì)越差。根據(jù)關(guān)聯(lián)理論,YanHuang進(jìn)一步指出:根據(jù)關(guān)聯(lián)理論,交際的理解過程要經(jīng)過兩個(gè)步驟:第一步,在推斷語境效果時(shí),根據(jù)省力原則,按照語義可及性的大小順序,對(duì)可能的理解假設(shè)進(jìn)行檢驗(yàn);第二部,當(dāng)關(guān)聯(lián)期待獲得滿足或需要放棄的時(shí)候,就停止推理。

  三、語料選取:實(shí)例分析

  人的本質(zhì)屬性是社會(huì)屬性,而言語交際是人與社會(huì)相互融合的主要方式和重要渠道。本文選取言語交際過程中有關(guān)“誤解”的現(xiàn)象,試圖分析“聽者有心”有意誤解和無意誤解的認(rèn)知語用推理機(jī)制。

  實(shí)例一:“滾”的有意誤解

  A君和他妻子吵架后,妻子不吭聲地去燒開水了,過了一會(huì)兒A君覺得口渴得厲害,想問下妻子水開了沒有,隨口一句:“還沒滾啊?!”妻子聽后,一氣之下便離家出走了。

  分析:家家有本難念的經(jīng)。A君的無心快語不僅沒有把握住與妻子主動(dòng)和好的機(jī)遇,反而讓夫妻關(guān)系火上澆油,還來不及解釋便暫時(shí)痛失愛妻,其罪魁禍?zhǔn)妆阍谟谶@個(gè)“滾”字。從漢語大字典我們可以查出“滾”的一字多義,但在這段對(duì)話里主要是兩種含義:指的是水有沒有沸騰或者燒開(A君的本意);指的是語氣比較強(qiáng)烈地不友好地讓某人離開(妻子的有意誤解)。依據(jù)Sperber&Wilson的關(guān)聯(lián)理論,妻子對(duì)“滾”的有意誤解是有很強(qiáng)的關(guān)聯(lián)性的,就是因?yàn)閯倓偝尺^架,所以妻子可以毫不費(fèi)力地把“滾”理解為丈夫?qū)ψ约旱牟粷M,并且已經(jīng)不滿到讓自己“滾”走的程度,甚至可以是再也不愿意看到自己了。盡管妻子也可以完全理解為可能丈夫是口渴了,問自己水有沒有燒開,但是剛剛吵過架的怨氣尤存的妻子是不愿意這樣理解的,因?yàn)榍罢咄评頃r(shí)所付出的努力可以是毫不費(fèi)力,與當(dāng)時(shí)吵架后的關(guān)聯(lián)性也是很強(qiáng)的,也更能夠很好地符合當(dāng)時(shí)的語境效果。再根據(jù)YanHuang的交際理解過程的兩個(gè)步驟,妻子首先面臨兩個(gè)語境效果,一是丈夫讓自己離開,二是丈夫問自己水有沒有燒開,然而根據(jù)省力原則和語義可及性的大小順序,這位妻子都會(huì)由于前面剛剛的吵過架而輕而易舉地想到第一個(gè)語境效果,盡管會(huì)很傷心,但是這種語境效果下對(duì)“滾”字的闡釋可以讓這位妻子的理解得到滿足,因此可以停止推理而直接選擇離開了。

  實(shí)例二:“摘”的無意誤解

  有位哥哥想帶弟弟一起去摘草莓,便問弟弟:“我?guī)闳フ葺桑 睕]想到被弟弟一口回絕。哥哥不解地問弟弟:“為什么呀?”弟弟看著哥哥,非常堅(jiān)決地說了句,“我不會(huì)爬樹!”

  分析:不知者無罪。對(duì)弟弟的童言無忌不得不覺其可愛,正如李勇忠所言:話語理解是一個(gè)動(dòng)態(tài)過程,認(rèn)知主體會(huì)利用推理機(jī)制,將話語的字面意義與可能隱含的信息加以綜合,結(jié)合語境假設(shè),尋求話語之間的內(nèi)在聯(lián)系,從而選擇其中的最佳關(guān)聯(lián)性解釋。每個(gè)人的經(jīng)歷都有多有寡,因此對(duì)不認(rèn)識(shí)的自然現(xiàn)象會(huì)有不同的識(shí)解過程,而這種識(shí)解便依賴于已知的經(jīng)歷和推理。弟弟在言語交際過程中的無意誤解便全體現(xiàn)在了“摘”字上。依據(jù)Sperber&Wilson的.關(guān)聯(lián)理論,因?yàn)榈艿軓膩頉]有摘過草莓,更不知道草莓長(zhǎng)在哪里,然而“摘”字在弟弟心中會(huì)有一個(gè)認(rèn)知上的意象圖式,比如說可以從“摘蘋果”、“摘桃子”等推理出“摘”字是一個(gè)從下到上去進(jìn)行摘取的意向圖式,根據(jù)這個(gè)已知的意向圖式,弟弟很容易推理出草莓是長(zhǎng)在樹上的,這種信息的架橋推理所付出的努力就會(huì)很少,產(chǎn)生的關(guān)聯(lián)性就很強(qiáng),也便產(chǎn)生了無意誤解這種可以理解的語境效果。再根據(jù)YanHuang的交際理解過程的兩個(gè)步驟,弟弟在不理解草莓長(zhǎng)在哪里的情況下,根據(jù)省力原則和語義可及性的大小順序,“摘”字與自己所經(jīng)歷所了解最接近的就是蘋果或者桃子了,從而是力所能及地理解為草莓可能是長(zhǎng)在樹上。當(dāng)這種力所能及的推理獲得自己不了解自然現(xiàn)象的滿足時(shí),便停止了推理,因?yàn)椴粫?huì)爬樹而拒絕了哥哥。

  四、結(jié)語

  語言學(xué)家們紛紛從不同的角度分析了符號(hào)和符號(hào)使用的關(guān)系,他們一致認(rèn)為,符號(hào)信息和交際意圖的關(guān)系,是由推理支撐的超符號(hào)關(guān)系。Sperber&Wilson從20世紀(jì)80年代開始,逐漸把對(duì)語言符號(hào)關(guān)系的研究引入到了認(rèn)知的軌道,并且提出了關(guān)聯(lián)理論,這對(duì)言語交際的理解提供了理論依據(jù)。本文則正是從“聽者有心”這個(gè)在中國(guó)耳熟能詳?shù)乃渍Z出發(fā),以聽者的有意誤解和無意誤解為分析對(duì)象,運(yùn)用關(guān)聯(lián)理對(duì)這兩種現(xiàn)象的進(jìn)行認(rèn)知語用推理機(jī)制的闡釋。

  參考文獻(xiàn)

  1 Sperber, D. & D. W ilson. Relevance: Communication and Cognition[M]. Oxford: Blackwell,1995: 260-66.

  2 Yan Huang: Pragmatics[M]. Foreign Language Teaching and Research Press, 2009: 185-87.

  3 李勇忠. 論話語標(biāo)記在話語生成和理解中的作用[J]. 四川外語學(xué)院學(xué)報(bào), 2003(6): 79.

  4 熊學(xué)亮. 認(rèn)知語用學(xué)概論[M]. 上海: 上海外語教育出版社, 1999: 87.

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