情感培養(yǎng)與聲樂教學(xué)論文推薦
一、教師在情感培養(yǎng)中的作用闡釋
情感是歌唱的靈魂，深刻生動地表達(dá)歌曲情感是聲樂演唱的最終目的。完美的歌聲不僅包括音樂旋律美、音色美和音色變化美，而且還包括豐富的情感色彩美，人們在演唱歌曲時(shí)只有以正確的歌唱技巧準(zhǔn)確地把握歌曲情感，才能生動地演繹作品的思想內(nèi)涵，才能創(chuàng)造出完美的藝術(shù)形象。聲樂教學(xué)是一種情感藝術(shù)，每一位聲樂老師都應(yīng)該重視情感在聲樂教學(xué)中發(fā)揮的獨(dú)特作用，積極培養(yǎng)自身良好的情感素養(yǎng)。所以，聲樂教學(xué)是一個(gè)包含理論教學(xué)、技巧教學(xué)、情感教學(xué)等豐富內(nèi)容的特殊教學(xué)過程，在這個(gè)過程中，教師是教學(xué)的主導(dǎo)，對學(xué)生歌唱技巧的培養(yǎng)、情感的激發(fā)起著決定性的作用。具體來說，在理論教學(xué)中，教師主要通過系統(tǒng)的理論講解使學(xué)生從樂理知識上了解和認(rèn)識歌唱的器官及器官各部位之間的協(xié)調(diào)和配合機(jī)理，為下一步歌唱技巧教學(xué)做理論準(zhǔn)備；在技巧教學(xué)中，教師通過科學(xué)的實(shí)唱練習(xí)使學(xué)生感受歌唱的氣息、音色、節(jié)奏、旋律，使學(xué)生從實(shí)踐中掌握歌唱和協(xié)調(diào)歌唱器官的技巧；在情感教學(xué)中，教師不僅要以恰當(dāng)?shù)那榫w引導(dǎo)和激發(fā)學(xué)生情感，寓情于景，使之正確把握歌唱情境，而且還要加深學(xué)生對歌曲本身內(nèi)在情感的體會。長期以來，我國聲樂教學(xué)中普遍存在著“重聲輕情”的現(xiàn)象，許多學(xué)生雖已掌握演唱的方法和技巧，但卻不知道該如何表現(xiàn)聲樂作品的思想情感。聲樂表演是一個(gè)二度創(chuàng)作的過程，如果演唱時(shí)只是毫無情感機(jī)械的將旋律、節(jié)奏演唱出來，那么這種歌唱就違背了音樂表達(dá)情感的宗旨和目的，既無法引起聽眾的情感共鳴，更無法對作品進(jìn)行二度創(chuàng)作。在聲樂教學(xué)中，由于每個(gè)學(xué)生先天稟賦的不同，教師不可能使每個(gè)學(xué)生的聲音訓(xùn)練都達(dá)到最佳水平，但學(xué)生的情感表達(dá)卻能夠突破這些先天因素的限制達(dá)到最佳水平，因而，在聲樂教學(xué)中，教師在重視演唱技巧教學(xué)訓(xùn)練的同時(shí)，還應(yīng)加強(qiáng)情感教學(xué)，加強(qiáng)學(xué)生的音樂情感培養(yǎng)，從而使演唱技巧和情感表達(dá)達(dá)到完美的統(tǒng)一。
二、聲樂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生歌唱情感的方法探究
如上所述，聲樂教學(xué)是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)，不僅包含理論教學(xué)、技巧教學(xué)，更包含情感教學(xué)。從某種意義上講，在聲樂教學(xué)的過程中，教師是教學(xué)的主導(dǎo)，對學(xué)生歌唱技巧的培養(yǎng)、情感的激發(fā)和培養(yǎng)起著決定性的作用。從教師作用的發(fā)揮這一視角來講，在聲樂教學(xué)過程中，教師首先應(yīng)該注重聲情結(jié)合的發(fā)聲訓(xùn)練，在聲樂教學(xué)中“聲情并茂”，夯實(shí)學(xué)生認(rèn)知情感的基礎(chǔ)；其次，深入挖掘聲樂作品的內(nèi)涵，培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)識歌曲本身情感的基礎(chǔ)；最后，創(chuàng)設(shè)良好的情感培養(yǎng)教學(xué)環(huán)境，實(shí)現(xiàn)表演感情化的基礎(chǔ)。具體來講，在聲樂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生歌唱情感有以下幾種方法：
（一）發(fā)聲訓(xùn)練時(shí)注重聲情結(jié)合，是培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)識情感的基礎(chǔ)
發(fā)聲練習(xí)是在教師的科學(xué)指導(dǎo)下，學(xué)生逐步掌握歌唱的基本原理、體會良好的發(fā)聲狀態(tài)、進(jìn)而建立起較為系統(tǒng)、完善、科學(xué)的發(fā)聲觀念和發(fā)聲技巧，為歌唱打下良好的基礎(chǔ)。由此可見，發(fā)聲練習(xí)既是聲樂教學(xué)的初始階段，也是培養(yǎng)和訓(xùn)練學(xué)生掌握歌唱技巧的重要內(nèi)容。因而，在這個(gè)階段中，教師應(yīng)當(dāng)在強(qiáng)調(diào)聲樂理論知識和發(fā)聲技巧的同時(shí)，以豐富的面部表情和動情的實(shí)唱演示，引導(dǎo)和啟發(fā)學(xué)生的想象，激發(fā)他們的內(nèi)心情感。具體來說，教師應(yīng)當(dāng)注重從發(fā)聲練習(xí)和發(fā)聲姿態(tài)兩個(gè)方面加強(qiáng)情感教學(xué)。雖說發(fā)聲練習(xí)是練聲階段最重要的環(huán)節(jié)，但由于訓(xùn)練時(shí)使用的材料都是一些沒有詞語內(nèi)容的單純樂句，因而也是一個(gè)非常單調(diào)乏味的環(huán)節(jié)。為避免學(xué)生陷入為練習(xí)而練習(xí)的狀況，教師應(yīng)當(dāng)啟發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生在一定的情景狀態(tài)下進(jìn)行練習(xí)，這樣即使練聲曲沒有歌詞、沒有完整的音樂思想，學(xué)生也能體驗(yàn)和感受到不同的情感。正確的發(fā)聲姿態(tài)對歌唱情感的表達(dá)也具有一定影響。在練習(xí)發(fā)聲時(shí)，不同音區(qū)的不同音、同一音區(qū)的同一個(gè)音在發(fā)聲時(shí)也需要作出相應(yīng)的發(fā)聲姿態(tài)變化，正如聲樂大師趙梅伯先生說的：身體立直、面露自然愉快微笑、雙眉向上的姿態(tài)表示輕松愉悅，雙眉向下則表示悲傷，也就是說，發(fā)聲姿態(tài)在總體上是一個(gè)伴隨情感運(yùn)動的動態(tài)過程。因而在聲樂教學(xué)過程中，教師應(yīng)當(dāng)因人、因時(shí)而異，以學(xué)生熟悉的事情對發(fā)聲的情感運(yùn)動狀態(tài)進(jìn)行形象的描述，使學(xué)生體會發(fā)聲的姿態(tài)，從而正確掌握發(fā)聲狀態(tài)與姿態(tài)上的配合與變化，如在唱低聲區(qū)時(shí)聲音穩(wěn)重深沉，如同大力士提石磨，挺拔沉穩(wěn)；唱中聲區(qū)時(shí)聲音嘹亮、具有穿透力，如同眺望大海一樣，舒展悠遠(yuǎn)；唱高聲區(qū)時(shí)聲音清晰收緊，如同抬重物上樓梯，緊張穩(wěn)重。
（二）深入挖掘聲樂作品的內(nèi)涵，是培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)識歌曲本身情感的基礎(chǔ)
歌唱是表演的藝術(shù)，對歌曲的演唱其實(shí)就是對歌曲進(jìn)行二度創(chuàng)作，因而，在聲樂教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生熟悉、分析作品，發(fā)揮想象從情感上感染聽眾。正如著名聲樂教育家喻宜萱所說的：如果歌唱者對聲樂作品一無所知或知之甚少，那就談不上正確的理解作品，更不要說藝術(shù)境界的表現(xiàn)了。
1.了解聲樂作品的創(chuàng)作背景、創(chuàng)作意圖和創(chuàng)作特點(diǎn)。每一首聲樂作品都是在特定的歷史背景中創(chuàng)作出來的`，都體現(xiàn)著鮮明的時(shí)代性，深入了解聲樂作品的創(chuàng)作背景、創(chuàng)作意圖和創(chuàng)作特點(diǎn)對作品內(nèi)在情感的表達(dá)起著積極的作用。如歌曲《我為共產(chǎn)主義把青春貢獻(xiàn)》是中國人民解放軍空政歌劇團(tuán)根據(jù)小說《紅巖》創(chuàng)作改編的經(jīng)典歌劇《江姐》中的唱段，演唱者在演唱這段歌曲時(shí)應(yīng)當(dāng)了解這是江姐被捕入獄后抒發(fā)情懷時(shí)唱的一首詠嘆調(diào)，表現(xiàn)了江姐視死如歸的革命精神和對革命事業(yè)樂觀忠誠的精神；《黃河大合唱》是冼星海在抗日戰(zhàn)爭時(shí)期以黃河為背景創(chuàng)作的一首痛訴敵人暴行、歌頌中華民族頑強(qiáng)不屈的戰(zhàn)斗精神、反映災(zāi)難深重的中國人民熱烈的愛國情感。只有了解聲樂作品的創(chuàng)作背景、創(chuàng)作意圖和創(chuàng)作特點(diǎn)，才能準(zhǔn)確地把握作品所要表達(dá)的情感，進(jìn)而更出色地完成演唱的二度創(chuàng)作。
2.熟悉、朗讀歌詞領(lǐng)會其中蘊(yùn)含的情感色彩。歌詞中蘊(yùn)含著豐富的思想情感，因而在聲樂教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生熟悉、朗讀歌詞，理解領(lǐng)會歌詞的含意及其蘊(yùn)含的本情。具體來說就是在演唱之前學(xué)生必須先熟悉、朗讀歌詞，準(zhǔn)確清晰地咬準(zhǔn)每個(gè)字的字頭、字腹和字尾；通過朗讀獲得聲情上的感性認(rèn)識，同時(shí)以談話、交流感受和體會建立認(rèn)同的情境；進(jìn)入作品之后還要能運(yùn)用聲樂演唱技巧自如的從作品中走出來，淋漓盡致的表達(dá)歌詞中蘊(yùn)含的思想情感。如在學(xué)習(xí)歌曲《在那遙遠(yuǎn)的地方》時(shí)，教師在引導(dǎo)學(xué)生大聲朗讀歌詞后，了解歌詞表達(dá)的是作者對心上人的思戀與愛慕之情。準(zhǔn)確把握歌詞思想內(nèi)涵既調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)歌曲的興趣，也為下一步旋律學(xué)習(xí)定好情感基調(diào)。
3.熟記旋律恰如其分地表達(dá)作品的情感。有人認(rèn)為對歌曲歌詞的學(xué)習(xí)是一種從外到內(nèi)的情感認(rèn)識，而對歌曲旋律的學(xué)習(xí)則是一種由內(nèi)到外的情感實(shí)踐過程。也就是說對歌詞的學(xué)習(xí)只是聲樂演唱的基礎(chǔ)，要想進(jìn)一步恰如其分的表達(dá)作品中的情感還必須學(xué)習(xí)旋律，根據(jù)每句歌詞所對應(yīng)的旋律去學(xué)習(xí)熟記旋律、表達(dá)情感。熟記旋律，唱準(zhǔn)音高、音準(zhǔn)、節(jié)奏、節(jié)拍是分析研究聲樂作品的基礎(chǔ)。教師應(yīng)當(dāng)在良好的情境下主動引導(dǎo)學(xué)生在歌詞情感的基點(diǎn)上，自由靈活地運(yùn)用發(fā)聲技巧和發(fā)聲狀態(tài)，充分發(fā)揮想象，鞏固所學(xué)的發(fā)聲技巧和發(fā)聲狀態(tài)。如在演唱《祖國，慈祥的母親》時(shí)學(xué)生只有準(zhǔn)確地把握“赤子對祖國母親的深厚之愛”的情感基調(diào)，以情帶聲、聲隨情出，才能唱出強(qiáng)弱、濃淡、有起伏變化的旋律。
4.鼓勵(lì)學(xué)生展開豐富的想象。聲樂作品是詞曲作家通過創(chuàng)造想象來完成的，演唱者要將作品中蘊(yùn)藏的情感真實(shí)生動地表達(dá)出來就必須運(yùn)用再創(chuàng)造想象來領(lǐng)悟作品中蘊(yùn)含的詞曲家的情感。在聲樂教學(xué)中，想象的運(yùn)用不僅可以豐富作品的形象，還可以擴(kuò)充作品的情感。歌曲中的情感來源于現(xiàn)實(shí)生活，因而在表達(dá)歌曲情感時(shí)可以借鑒現(xiàn)實(shí)生活中的情感。在聲樂教學(xué)中，教師既要激發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生的想象，從現(xiàn)實(shí)生活的喜怒哀樂中體會作品的思想情感變化，又要鼓勵(lì)學(xué)生挖掘聲樂作品的情感因素，并從其他藝術(shù)中積累情感體驗(yàn)，豐富想象。
（三）創(chuàng)設(shè)良好的情感培養(yǎng)教學(xué)環(huán)境，是實(shí)現(xiàn)表演感情化的基礎(chǔ)
在聲樂教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)為學(xué)生提供良好的教學(xué)環(huán)境，如營造輕松愉快的氛圍、多給他們上臺表演和敢于表現(xiàn)自己的機(jī)會，讓學(xué)生多參加鍛煉，積累演出經(jīng)驗(yàn)，這樣學(xué)生在演唱時(shí)既能做到坦然自若使表演感情化，還能使學(xué)生更快地融入到歌唱環(huán)境中聲情并茂地演繹作品。聲情并茂是聲樂藝術(shù)的最高境界，離開情感，聲樂作品就失去了靈魂和生命。聲樂教學(xué)中情感的培養(yǎng)既是一個(gè)長期的、復(fù)雜的工程，也是一個(gè)學(xué)術(shù)性很強(qiáng)的課題，在教學(xué)過程中學(xué)生很難達(dá)到聲情并茂的境界。在聲樂教學(xué)中，只有以培養(yǎng)情感為目的追求“聲與情”的有機(jī)統(tǒng)一，才能有效地提高聲樂教學(xué)質(zhì)量。.
作者:楊星 單位:許昌學(xué)院
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