現實與另類論文

時間：2021-06-12 10:58:44 論文我要投稿

現實與另類論文

　　現實與另類

現實與另類論文

　　[論文關鍵詞]：女人；真實；穆齊爾

　　[論文摘要]：穆齊爾的短篇小說集《三個女人》由三篇相互關聯的短篇小說組成，每篇小說均以女性的名字命名，但小說的真正主角確是與之相關的男人。男人的生活處于危機之中，代表另類的女性體現出生活的每一個真實面，男人通過女人去體驗現實的生活。

　　一、《格里吉亞》

　　霍默離家參加一個礦山考察項目。他在山谷中結識了農婦格里吉亞并成了她的情人。霍默產生了一種模糊的預感，自己將死于這種關系。一天當霍默在一個舊地道里擁抱格里吉亞時發現，格里吉亞的丈夫把一塊大巖石堵在地道入口。格里吉亞乞求并向她的丈夫許諾一切，只為從這個地獄出去。霍默則靜靜地面對。在清醒的一瞬間他發現，格里吉亞已經從地道另一側一個狹長裂縫中逃走了。但他卻不想逃走。

　　小說引言寫道“生命中有這樣一個時期，明顯地放慢腳步，好像是躑躅不敢前進，又像是想要改變自己的方向，也可能是，在這個時間內一個人更容易遇到不幸。”而正文部分就用一種模式證明了充滿危機的現在是一個與原本的東西相異化的過程。原本霍默是和對妻子的愛，與統一的原有狀態聯系在一起。他接受考察的邀請意味著覺醒了去找尋自我。金礦的內涵是指寶藏，在文中表示內心世界。對他來說最有決定性意義的就是經歷了純樸和新的自由。霍默把格里吉亞當作情人，是因為他能隨意賦予這儉樸農婦純樸的個性。對他來說格里吉亞代表自然。在他發現被封死在地道里的時候，格里吉亞對他來說已經失去意義了，她的乞求看來是令人生厭的。當她偷偷地從一個狹窄的縫中離開洞時，霍默對于這種陰險的方式也只是一笑置之。霍默的死并不可悲，他早就接受了死亡這回事，而正是由于他的接受才讓他獲得了自由，這種自由在于他能把現實看成是別的東西的標志，而不是害怕被現實報復。

　　二、《葡萄牙女人》

　　凱滕迎娶了一位葡萄牙女子。在蜜月期間，凱滕對她非常體貼，像一個紳士。但沒過多久他又回復本性，終日奔波在疆場。葡萄牙女人收養了一匹狼，她喜愛這匹狼，因為這匹狼總能讓她想起自己的丈夫。一天凱滕結束疆場生涯，回家時被一只飛蟲叮咬，立馬患上重病，病愈之后命人宰殺了狼。隨后他再度昏睡，醒來發現葡萄牙女人的青年男友來到了家中。占卜師說必須做一些事才能重獲健康。一只貓出現了，所有人都覺得這只貓承受了痛苦。凱滕又命人宰殺了這只貓。之后，他又攀爬上一堵極其難爬的墻，看到妻子的房間里一切如常。

　　“目的'理性”是所有叫凱滕的男子的思維準則。種種的目的性由家族傳統決定的，他對此只是理所當然地遵照。他從凱滕這個大集體中獲得一種身份認同感。對于葡萄牙女人，凱滕成為了“名聲與想象的愛人”；而對于凱滕，葡萄牙女人則是一個不穩定的、陌生的另類。凱滕凱旋歸家之時，被一只飛蟲叮了一下。這一病，讓凱滕幾近死亡。但同時，瀕臨死亡亦意味著獲得重生。

　　他本性中的一部分死去了，他殺死一匹狼，象征著他扼殺一種強勢，而恰恰是那匹狼，曾被葡萄牙女人視為凱滕的戰斗本性。凱滕將舊的認同感擱在了一邊，但與此同時，他卻還未找到自己新的認同感，他無法走上的第二階段。對于葡萄牙女人來說，當凱滕切實在她身邊時，他卻成了一個病態的象征。而她轉投自己年輕時的葡萄牙男友，其實正是她的一種回歸。小貓的殉難帶來了一種救贖。貓作為一種象征，體弱多病、生性骯臟、承受痛苦。與之身陷相似境地的凱滕，第一個意識到了貓的象征意義，宰殺貓這一行為，表明了葡萄牙女人對小貓所象征的女性角色的放棄，同時也放棄了她與青年男友的牽連。

　　三、《通卡》

　　通卡生長于一個皮條客家庭，卻單純質樸。在布廠工作時結識了廠主的兒子。這個醉心于科學研究的男人，看到通卡就對她產生了極大的同情。他帶著通卡來到德國，兩人成為男女朋友并生活在了一起。通卡對問題的沉默回應影響了這個男人，也使得他不能明確了解通卡的思想。兩人在一起生活數年后，通卡懷孕了，但是種種跡象表明這個孩子不是這個男人的。盡管他懷疑通卡的不忠，但還是沒有離開通卡，仍積極籌錢幫助她治病。他一再盤問或猜疑通卡的不忠對象，卻找不到結果。通卡總是一直沉默，終于有一天，她還是病死了，她的秘密也沒有人會知曉。

　　男主人公選擇通卡是有原因的，因為通卡的話不多，要求也不高，很適合被培養成任何他想要的人。但是通卡的地位因為懷孕而突然轉變。她不再是任他擺布或者說是掌控的一件東西了。由于職業關系，通卡的男朋友是理性思維的代表。但是在文中也可以看到他的轉變，他變得迷信，通卡完全不理解他的做法。文章中對通卡的塑造主要是通過一個個細節，通過一系列的回憶來完成的。與前兩篇不同的是，文章最重要的問題是真相問題，而不是嫉妒。男主人公不斷追問真相，但是通卡緘默不語，就是不回答這個問題，直到最后他也不知道誰是通卡孩子的爸爸。

　　四、總結

　　穆齊爾的這三篇小說互有交叉，構成了三聯畫。《格里吉亞》是神話與童話的混合物，《葡萄牙女人》展現了一個傳奇世界，而在《通卡》中我們可以看到施尼茨勒和早期托馬斯曼的影子。

　　雖然名為《三個女人》，但是三篇小說寫的卻是三個男人和由女性體現出的“其他人”之間的糾結關系。這三個男人生活都處于危機之中，女性體現出生活的每一個真實面。直至危機來臨的那一刻男人才去考慮這些真實的東西。由于職業關系，每個男人都是理性思維的代表。三篇小說中真實的經歷也都自然而然成為 “另一種生活”的象征，但是真實經歷并不完全順從“另一種生活”。三篇小說的結局都是開放式的，沒有明確結果。

　　第一和第三篇小說間還有互補關系。這兩篇小說的故事都發生在當今時代，兩位主人公都未能將“真實”與“其他”結合起來，他們的生活越來越遠離現實，最后他們被引向死亡。而第二篇小說則是作為第一和第三篇的對比，因為第二篇講述的是一個成功的故事。穆齊爾把這樣一個成功的故事放在在中世紀的背景下，用傳奇小說的手法來表述，如此，成功的烏托邦特質就體現得淋漓盡致。總體說來，三篇小說探討的是同一個問題。第一篇與第三篇講述的是現代的故事，是同一個問題的兩個變量，而第二篇是一個中世紀的故事，是對首尾兩篇小說的挑釁。

　　參考文獻

　　[1] Eibl, Karl und Musil, Robert: Drei Frauen, Text, Materialien, Kommentar. Wien: Carl Hanser Verlag.

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