有關有意思與有意義論文
【篇一：有意思與有意義作文】
微風吹過，泛黃的史書沙沙作響，是傾訴？是嗚咽？還是——
夕陽下，你一揮長鞭，駕著牛車駛向郊外，留下一路寂寞。飲著酒，唱著歌，你好不瀟灑。驕人的傲骨，過人的才氣在你身上完美融合，人生至此，夫復何求？可你快樂嗎？
車繼續行著，路終于到了盡頭，老牛轉過頭，目光疑惑地望著你，似在問：“路在何方。”你凄然一笑：“路在何方，我怎知道。”繼而大號，繼而大哭。淚已流盡，罷了罷了，回去吧！你留下了一道哀傷的背影，而我看到了。
這是一件很有意思的事，路沒了，就回去吧，為何而哭。哪知人生末途，英雄失路之痛，這件事折射出你獨特的情趣。因為再也沒有哪一個失路之人能像這樣放肆大哭，人們在那黑暗的社會里，只會帶上面具，小心翼翼地掩藏自己真實的情趣，因為暴露就會受到傷害，于是人們給心上了枷鎖。而你的行為卻像一把尖刀，深深地將那黑暗窒息的幕布撕開了一個口子，透進了一絲光亮，一口新鮮的空氣。可是習慣黑暗的人早已見不得這光亮，于是人們憤怒了，社會喧囂了，而你只是投之以白眼。這真的只是一件有意思的屬于你個人的事嗎？
我想并不是的，時至今日，我仍被你“窮途末路之哭”這件事激勵著，是它教會我要勇敢認真的做人，要保持本真，要保持靈魂的尊嚴。也許這才是你那一哭的意義所在吧！如果囿于你只為感嘆人生，未免膚淺了吧。
而你還有一件更有意思的事，讓我難忘。
慈母身亡，別人來吊祭。按理說，最起碼也要以禮相待，可你畢竟不是常人，你對那些來客只是投以白眼。我不禁啞然失笑了。名士裴楷前來拜訪，你理都沒理，甚至連眼皮都懶得抬。裴楷說了一句耐人尋味的話：“他早已超越禮的范疇，而我仍在此中。”
很久以后，我才看懂了你的這一有意思的行為。因為你憤恨，你討厭這個世界的虛偽，你才以叛逆的姿態表達著自己的不滿，你用讓自己也會受傷的方式對抗著這沉悶的世界。本來就無真情，何必假惺惺的吊祭。這不僅只是有意思而已，其后的意義不禁讓人肅然起敬。阮籍呀！你這個有意思更有意義的人啊！
合上書，我想起了另一個有意思的人——莊子。我只想說：莊子對世界報以冷笑，阮籍對世界投以白眼。有很多事，不僅有意思，對我們而言更要看到其背后的意義。
很想像莊子那樣冷笑，像阮籍那樣投以白眼。希望讀懂他們，希望做像他們一樣有意思與有意義的大寫的人！
評點：選材大膽，角度獨到，對阮籍的解讀可謂別具一格，其敏銳的感悟能力使我們有理由相信：文章因思想而美麗。
【篇二：有意思與有意義作文】
人生，水墨卷上淡淡化開的如繡篇章，終似竹葉蕭蕭不帶走半點塵埃。
所以，這過程，于你，于我，才是最重要的。所以，更要用心去經歷，去體驗那些有意思與有意義的事。
“賭書消得潑茶香”，這是李清照與丈夫趙明誠的休閑之樂，互問對方文史典故，這是有意思的.，也是他們生命中最美好的一段時光。
“梅妻鶴子”這是林和靖生活的全部，閑來侍弄梅花，喂養白鶴，“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”，這樣悠閑自在的生活，讓他好似云游人間的大仙，如此的愜意，如此的有意義。
可反觀現在，多少人在名利喧囂中扭曲了靈魂，喪失了自我？他們所認為的“有意思”與“有意義”的事情實在是令人發指。
“鳳姐”的雷人征婚啟事，惡意標榜自己；“寶馬女”馬諾寧愿在寶馬里哭泣，也不愿坐在自行車上微笑的雷語；“小月月”的矯揉造作的雷人行為……雷人的挑戰道德底線的瘋狂鬧劇不斷閃現著，他們不以為恥，反以為榮，他們認為這樣的“挑戰”是有意思的，只要能賺取大眾的眼球，并從人們消費審丑中獲得功利才是真正有意義的。
更可怕的是國人中的看客們，當別人放棄跳樓，重拾生存的信心時，他們竟咒罵著他人，竟嘟囔著，“真沒意思！”他們的冷漠，麻木了他們本充滿活力的心，竟使得他們產生了這一變態的“有意思的事”的認知。
所以，真正有意思而有意義的生活必定是建立在高尚的情趣與追求上的。然后，我們要做的便是遵從心靈的呼喚。
朱生豪，這個20世紀三四十年代的翻譯家，以他畢生的精力去實現他翻譯莎氏全集的追求。病逝前，他滿懷痛苦的對周圍人說，“早知一病不起，就是拼著命也要把它譯完”。32歲，雖然他在生命的長度上不如他人，但其密度又有何人能及？他的一生正印證了塞內卡的那句話，“人生如同寓言，其價值不在長短而在內容”。他以生命點燃激情，點亮民族文化前進的道路。萬載其后，君魂永在。他的人生是真正有意思并有意義的。
在這不長的人生里，做一名“麥田的守望者”吧！守住你的高尚，去做那真正有意思并有意義的事，這才能拓寬我們人生的寬度。如此在你老去時才能唱那句蘇劇：“一醉經年，我驚艷了時光，溫柔了歲月……”
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