有關道德的勵志名言一：
1. 不就利，不違害，不強交，不茍絕，惟有道者能之。——隋代文人王通
2. 一個社會特立獨行的人越多，天分才氣道德勇氣就越多。——臺灣女作家龍應臺
3. 應該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德。——古希臘哲學家德謨克里特《道德思想》
4. 金玉滿堂莫收，古人安此塵丑。獨以道德為友，故能延期不朽。——三國魏文學家嵇康
5. 道德教育過程的兩個組成部分應同步進行。——前蘇聯教育家蘇霍姆林斯基道德的
6. 在我們的社會中,勞動不僅是經濟的范疇,而且是道德的范疇。——前蘇聯教育家,作家馬卡連柯
7. 問心的道德勝于問理的道德，所以情感的生活勝于理智的生活。——中國美學家教育家朱光潛
8. 被敗壞的道德踐踏了的法律還有何意義?——古羅馬詩人賀拉斯道德
9. 德不稱，其禍必酷;能不稱，其殃必大。——南朝宋史學家范曄
10. 圓爾道，方爾德;平爾行，銳爾事。——春秋戰國時道家學派代表人物之一尹喜《關尹子》
11. 道德衰亡，誠亡國滅種之根基。——近代民主革命家古文經學家思想家章炳麟
12. 德如名香，碎之益烈。——英國文藝復興時期作家,哲學家培根
13. 商人不言商是不道德的。
14. 修練多從苦處來。——清代詩人袁枚《遣興》
15. 世上最奇妙的是我頭上燦爛星空和內心的道德準則。——德國哲學家天文學家康德
16. 同情是一切道德中最高的美德。——英國文藝復興時期作家,哲學家培根道德
17. 占據一個所不能勝任的職位，是最不道德的行為。——法國近代資產階級軍事家,政治家拿破侖道德的
18. 心靈美就是精神的美與道德的美。——庫申
19. 財不如義高，勢不如德尊。——西漢經學家,文學家劉向
20. 服民以道德.漸民以教化。——北宋文學家,史學家歐陽修《三皇設言民不違論》
21. 以至誠為道，以至仁為德。——北宋文學家蘇軾
22. 最高的道德就是不斷地為人服務，為人類的愛而工作。——尊稱圣雄甘地現代印度的國父甘地
23. 有學問而無道德，如一惡漢;有道德而無學問，如一鄙夫。——美國位第任總統羅斯福
24. 德勝于才，謂之君子;才勝于德，謂之小人。——北宋政治家文學家史學家司馬光
25. 德比于上，欲比于下。——西晉初年文學家思想家傅玄
26. 樹立道德，信念起決定作用的因素。——前蘇聯教育家蘇霍姆林斯基
28. 道德不是良心的可卑的機謀，而是斗爭和艱難，激情和痛苦。——德國作家托馬斯曼
29. 道德首先被要求的是支配自己。——德國哲學家天文學家康德
30. 道德活動既受政府長官支配，又受良心的制約。——英國哲學家洛克
有關道德的勵志名言二：
1. 無私是稀有的道德，因為從它身上是無利可圖的。———— 布萊希特
2. 教員之教授，職員之任務，皆以圖諸君求學便利，諸君能無動于衷乎自應以誠相待，敬禮有加。至于同學共處一堂，尤應互相親愛，庶可收切磋之效。不惟開誠布公，更宜遵義相助，蓋同處此校，毀譽共之。同學中茍道德有虧，行有不正，為社會所訾詈，已雖現行矩步，亦莫能辯，此所以必互相勸勉也。知教育者，與其守成法，毋寧尚自然;與其求劃一，毋寧展個性。———— 蔡元培
3. 教導兒童服從真理、服從集體，養成兒童自覺的紀律性，這是兒童道德教育最重要的部分。———— 陳鶴琴
4. 我們不得不適應這一現實：歷史乃是萬神殿的反映，它的活動既非道德又非不道德。它既不懲惡又不報善。因為它不是根據正義而是根據力量。它總是把勝利分配給有權勢者，任其肆無忌憚、為所欲為。一般說來，在世俗事務上它總是替為非作歹者撐腰。———— 茨威格
5. 道德常常能填補智慧的缺陷，而智慧卻永遠填補不了道德的缺陷。———— 但丁
6. 如果兒童讓自己任意地不論去做什麼而不去勞動，他們就既學不會文學，也學不會音樂，也學不會體育，也學不會那保證道德達到最高峰的禮儀。———— 德謨克利特
7. 應該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德。———— 德謨克利特
8. 如果兒童讓自己任意地不論去做什么而不去勞動，他們就既學不會文學，也學不會音樂，也學不會體育，也學不會那保證道德達到最高峰的禮儀。———— 德謨克利特
9. 如果道德敗壞了，趣味也必然會墮落。———— 狄德羅
10. 真理和美德是藝術的兩個密友。你要當作家，當批評家嗎?請首先做一個有道德的人。———— 狄德羅
11. 所謂惡人，無論有過多么善良的過去，也已滑向墮落的道路而消逝其善良性;所謂善人，即使有過道德上不堪提及的過去，但他還是向著善良前進的人。———— 杜威
12. 勞動受人推崇。為社會服務是很受人贊賞的道德理想。———— 杜威
13. 厚者不毀人以自益也，仁者不危人以要名。出自：清·杜文瀾《古謠諺》
14. 有道德的人不損人而利己，不害人而求名。———— 杜文瀾
15. 只有在不僅消滅了階級對立，而且在實際生活中也忘卻了這種對立的社會發展階段上，超越階級對立和超越這種對立的回憶的、真正人的道德才成為可能。———— 恩格斯
16. 只有在不僅消滅了階級對立，而且在實際生活中也忘卻了這種對立的社會發展階段上，超越階級對立和超越這種對立的回憶的、真正人的道德才成為可能———— 恩格斯
17. 勿以惡小而為之，勿以善小而不為。《三國志〃蜀書〃先生傳》
18. 上善若水，水善利萬物而不爭。《道德經》 3、窮則獨善其身，達則兼濟天下。《孟子〃盡心上》
19. 不患無位，患所以立，不患莫己知，求為可知也。《論語〃里仁》
20. 君子患而不費，勞而不怨，欲而不貪，泰而不驕，威而不猛。《論語〃堯曰》
21. 知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強，知足者富，強行者有志。《道德經》
22. 信言不美，美言不信。善者不辯，辯者不善。知者不博，博者不知。《道德經》
23. 積善之家必有余慶，積不善之家必有余殃。《周易〃坤》
24. 道德當身，不以物惑。———— (春秋)管仲
25. 驕傲道德導致豐盈，然后導致貧困，最后導致聲譽掃地。———— (美國)富蘭克林
26. 教師真正的教養性表現為：學生能從他身上看到一個引導他們攀登道德高峰的引路人，從他的話里聽出他在號召他們成為忠于信念，對邪念不妥協的人。———— (前蘇聯)蘇霍姆林斯基
27. 體力勞動對于小孩子來說，不僅是獲得一定的技能和技巧，也不僅是進行道德教育，而且還是一個廣闊無垠的驚人的豐富的思想世界。這個世界激發著兒童的道德的智力的審美的情感，如果沒有這些情感，那末認識世界(包括學習)就是不可能的。———— (前蘇聯)蘇霍姆林斯基
28. 教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進心，這種道德上的自勉。要是兒童自己不求上進，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培養出好的品質。可是只有在教師首先看到兒童優點的那些地方，兒童才會產生上進心。———— (前蘇聯)蘇霍姆林斯基
29. 要記住，你不僅是教課的教師，也是學生的教育者，生活的導師和道德的引路人。———— (前蘇聯)蘇霍姆林斯基
30. 金玉滿堂莫收，古人安此塵丑。獨以道德為友，故能延期不朽。———— (魏晉)嵇康
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