學(xué)會(huì)彎腰，懂得迂回

　　耶穌帶著他的門徒彼得遠(yuǎn)行,途中發(fā)現(xiàn)一塊破爛的馬蹄鐵,他讓彼得撿起來.彼得懶得彎腰,假裝沒聽。耶穌沒說什么，就自己彎腰撿起馬蹄鐵，用它從鐵匠那兒換來3文錢，并用這3文錢買了18顆櫻桃。出了城，二人繼續(xù)前行程，經(jīng)過的全是茫茫的荒野。耶穌猜到彼得渴得不行，就讓藏于袖子中的櫻桃悄悄地掉出一顆。彼得見了，趕緊揀起來吃。耶穌邊走邊丟，彼得也就狼狽得彎了18次腰。于是，耶穌笑著對(duì)他說：“要是你剛才彎一次腰，就不會(huì)在后來沒完沒了地彎腰。小事不干，將在更小的事上操勞。”

　　這是文學(xué)家歌德夫在他的敘事謠曲中講敘的一個(gè)故事，明明是瑰麗的“寶石”，然而，許多人因彎腰累卻視而不見，結(jié)果造成像這位彼得一樣的下場(chǎng)。

　　不會(huì)彎腰，是糊涂;而恥于彎腰者，就一定是傻子!

　　彎腰的確是有點(diǎn)累，但如果不彎腰，農(nóng)民如何開鐮收割?

　　還有個(gè)故事，更意味深長(zhǎng)!

　　印度的孟買佛學(xué)院是世界上最著名的佛學(xué)院之一，建筑輝煌，歷史悠久，培養(yǎng)出了許多著名的學(xué)者。在孟買佛學(xué)院，有一個(gè)細(xì)節(jié)是別的佛學(xué)院所沒有的。所有進(jìn)入這里的人出來時(shí)都無一例外地承認(rèn)，這個(gè)細(xì)節(jié)讓他們受益無窮。孟買佛學(xué)院在大門的一側(cè)又開了一個(gè)僅1，5米高40公分寬的小門，所有的人都能輕易進(jìn)入，只要他彎腰。可是，所有剛進(jìn)佛學(xué)院的人都感到納悶，宏大的佛學(xué)院有巍峨的大門可以堂皇地進(jìn)入，還開這個(gè)小門做什么?

　　人生一世，草木一秋，雖說短暫，但也是個(gè)慢長(zhǎng)的旅程。在人生的旅途中不可能一帆風(fēng)順，總有坎坷不平，時(shí)而登上高峰，時(shí)而跌入谷底，也許有時(shí)還要穿過伸手不見五指的“隧道”。

　　生活中，我們總會(huì)遇到各種各樣的困難，這些困難像一座座山壓在背上，壓得我們喘不過氣來。從小我們就被教育著要“站直了，別趴下”，“要頂天立地”。而孟買學(xué)院卻啟發(fā)每一個(gè)進(jìn)出的人，要學(xué)會(huì)彎腰。

　　進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)

　　有一首童謠：失了一顆鐵釘，丟了一只馬蹄鐵;丟了一只馬蹄鐵，折了一匹戰(zhàn)馬;折了一匹戰(zhàn)馬，損了一位將軍;損了一位將軍，輸了一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng);輸了一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，亡了一個(gè)帝國(guó)。

　　一個(gè)帝國(guó)的滅亡，一開始居然是因?yàn)橐晃荒苷魃茟?zhàn)的將軍的戰(zhàn)馬的一只馬蹄鐵上的一顆小小的鐵釘松掉了。正所謂小洞不補(bǔ)，大洞吃苦。每次一點(diǎn)點(diǎn)的變化，最終會(huì)釀成一場(chǎng)災(zāi)難。

　　管理學(xué)有一個(gè)"蝴蝶效應(yīng)"。紐約的一場(chǎng)風(fēng)暴，起始條件是因東京有一只蝴蝶在拍翅膀。翅膀的振動(dòng)波，正好每一次都被外界不斷放大，不斷被放大的振動(dòng)波越過大洋，結(jié)果就引發(fā)了紐約的一場(chǎng)風(fēng)暴。

　　每次一點(diǎn)點(diǎn)地放大，最終會(huì)帶來一場(chǎng)"翻天覆地"的變化。成功就是每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)。成功來源于諸多因素的幾何疊加。比如，每天走路比昨天精神一點(diǎn)點(diǎn);每天行動(dòng)比昨天多一點(diǎn)點(diǎn);每天效率比昨天提高一點(diǎn)點(diǎn);每天方法比昨天多找一點(diǎn)點(diǎn)。正如數(shù)學(xué)中50%X50%X50%=12.5%, 而60%X60%X60%=21.6%, 每個(gè)乘項(xiàng)只增加了0.1, 而結(jié)果都幾乎是成倍增長(zhǎng)。每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，假以時(shí)日，我們的明天與昨天相比將會(huì)有天壤之別。

　　學(xué)會(huì)自我激勵(lì)

　　一個(gè)人要求上進(jìn)無疑是正確的，其方法也很多，除了付出一定的努力之外，離不開自我激勵(lì)。自我激勵(lì)要有效，需做到以下幾點(diǎn)：

　　1、離開舒適區(qū)

　　不斷尋求挑戰(zhàn)激勵(lì)自己。提防自己，不要躺倒在舒適區(qū)。舒適區(qū)只是避風(fēng)港，不是安樂窩。它只是你心中準(zhǔn)備迎接下次挑戰(zhàn)之前刻意放松自己和恢復(fù)元?dú)獾牡胤健?/p>

　　2、把握好情緒

　　人開心的時(shí)候，體內(nèi)就會(huì)發(fā)生奇妙的變化，從而獲得陣陣新的動(dòng)力和力量。但是，不要總想在自身之外尋開心。令你開心的事不在別處，就在你身上。因此，找出自身的情緒高漲期用來不斷激勵(lì)自己。

　　3、調(diào)高奮斗目標(biāo)

　　許多人驚奇地發(fā)現(xiàn)，他們之所以達(dá)不到自己孜孜以求的目標(biāo)，是因?yàn)樗麄兊膴^斗目標(biāo)太小、而且模糊不清，使自己失去動(dòng)力。如果你的主要目標(biāo)不能激發(fā)你的想象力，目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)就會(huì)遙遙無期。因此，真正能激勵(lì)你奮發(fā)向上的是，確立一個(gè)既宏偉又具體的遠(yuǎn)大目標(biāo)。

　　4、加強(qiáng)緊迫感

　　20世紀(jì)作者AnaisNin(阿耐斯)曾寫道：“沉溺生活的人沒有死的恐懼”。自以為長(zhǎng)命百歲無益于你享受人生。然而，大多數(shù)人對(duì)此視而不見，假裝 自己的生命會(huì)綿延無絕。惟有心血來潮的那天，我們才會(huì)籌劃大事業(yè)，將我們的目標(biāo)和夢(mèng)想寄托在enisWaitley(丹尼斯)稱之為"虛幻島"的汪洋大海 之中。其實(shí)，直面死亡未必要等到生命耗盡時(shí)的臨終一刻。事實(shí)上，如果能逼真地想象我們的彌留之際，會(huì)物極必反產(chǎn)生一種再生的感覺，這是塑造自我的第一步。

　　5、撇開不適當(dāng)?shù)呐笥?/p>

　　對(duì)于那些不支持你目標(biāo)的“朋友”，要敬而遠(yuǎn)之。你所交往的人會(huì)改變你的生活。與憤世嫉俗的人為伍，他們就會(huì)拉你沉淪。結(jié)交那些希望你快樂和成功的人， 你就在追求快樂和成功的路上邁出最重要的一步。對(duì)生活的熱情具有感染力。因此同樂觀的人為伴能讓我們看到更多的人生希望。

　　6、迎接恐懼

　　世上最秘而不宣的秘密是，戰(zhàn)勝恐懼后迎來的是某種安全有益的東西。哪怕克服的是小小的恐懼，也會(huì)增強(qiáng)你對(duì)創(chuàng)造自己生活能力的信心。如果一味想避開恐懼，它們會(huì)象瘋狗一樣對(duì)我們窮追不舍。此時(shí)，最可怕的莫過于雙眼一閉假裝它們不存在。

　　7、及時(shí)調(diào)整計(jì)劃

　　實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的道路絕不是坦途。它總是呈現(xiàn)出一條波浪線，有起也有落。但你可以安排自己的休整點(diǎn)。事先看看你的時(shí)間表，框出你放松、調(diào)整、恢復(fù)元?dú)獾臅r(shí) 間。即使你現(xiàn)在感覺不錯(cuò)，也要做好調(diào)整計(jì)劃。這才是明智之舉。在自己的事業(yè)波峰時(shí)，要給自己安排休整點(diǎn)。安排出一大段時(shí)間讓自己隱退一下，即使是離開自己 愛的工作也要如此。只有這樣，在你重新投入工作時(shí)才能更富激情。

　　8、勇敢面對(duì)困難

　　每一個(gè)解決方案都是針對(duì)一個(gè)問題的。二者缺一不可。困難對(duì)于腦力運(yùn)動(dòng)者來說，不過是一場(chǎng)場(chǎng)艱辛的比賽。真正的運(yùn)動(dòng)者總是盼望比賽。如果把困難看作對(duì)自己的詛咒，就很難在生活中找到動(dòng)力。如果學(xué)會(huì)了把握困難帶來的機(jī)遇，你自然會(huì)動(dòng)力陡生。