高雅的品味，崇高的道德標(biāo)準(zhǔn)，向社會大眾負(fù)責(zé)及不施壓力威脅的態(tài)度——這些事讓你終有所獲。以下是關(guān)于法律與道德的格言，希望大家喜歡。
法律與道德的格言精選
1、 道德是自由的保衛(wèi)者。——斯米茨
2、 道德衰亡，誠亡國滅種之根基。——章炳麟
3、 道德心的功能是叫人區(qū)別好壞，讓人們隨心所欲地挑選一樣來做。可是從這里他可以得到些什么好處呢?他不斷地挑選，而十有八九他倒寧可挑選壞的。世界上不應(yīng)該有什么壞事情;沒有了道德心，就不會再有什么壞事情。然而人是那么一種不懂道德的動物，他們沒法看到：應(yīng)是因?yàn)橛辛说赖滦模麄儾怕涞缴锏淖畹讓尤ァＵl具有了它，誰就墮落。——馬克吐溫
4、 頹廢等不良行為。——夸美紐斯
5、 道德應(yīng)當(dāng)成為科學(xué)的指路明燈。——布夫勒
6、 道德中最大的秘密就是愛。——雪萊
7、 獲得和親自體驗(yàn)過的時(shí)候，只有當(dāng)它們變成學(xué)生獨(dú)立的個(gè)人信念的時(shí)候，才能真正成為學(xué)生的精神財(cái)富。——蘇霍姆林斯基
8、 對父母和同志，對集體和社會，對人民和祖國的義務(wù)感，要像一根紅線一樣貫穿人的一生。不懂得什么是義務(wù)和缺乏義務(wù)感，就談不上人的道德，也談不上集體。——蘇霍姆林斯基
9、 對于道德的實(shí)踐來說，最好的觀眾就是人們自己的良心。——西塞羅
10、 法律是顯露的道德，道德是隱藏的法律。——林肯
11、 感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提，誰要是沒有強(qiáng)烈的志向，也就不能夠熱烈地把這個(gè)志向體現(xiàn)于事業(yè)中。——凱洛夫
12、 高尚的道德情操和道德行為與追求美的理想這兩者常常統(tǒng)一在一起，是密不可分的。——周揚(yáng)
法律與道德的格言大全
1、自由不是無限制的自由，自由是一種能做法律許可的任何事的權(quán)力。孟德斯鳩
2、自由是做法律所許可的一切事情的權(quán)利。孟德斯鳩
3、支配和統(tǒng)治一切的，在君主政府中是法律的力量，在專制政府中是永遠(yuǎn)高舉著君主的鐵拳，但是在一個(gè)人民的國家中還要有一種推動的樞紐，這就是美德。孟德斯鳩
4、法律是一切人類智慧聰明的結(jié)晶，包括一切社會思想和道德。柏拉圖
5、沒有絕對的平等，也沒有絕對的權(quán)力。人在天性上類同，就法律而言不平等，在政治上不平等，又不同類。巴爾扎克
6、人們嘴上掛著的法律，其真實(shí)含義是財(cái)富。愛獻(xiàn)生
7、如果說就某特定國度的特定時(shí)期而言法律是命令，那么把它放在人類歷史的長河中考察，法治社會的法律又是一種永恒的理性對話過程。它是一種對話(discourse)，乃是指法律是在各種不同的觀點(diǎn)及利益的交鋒與辯論中不斷獲得產(chǎn)生、變更與發(fā)展;它是一種理性(retional)對話，乃是指這種對話在本質(zhì)上是一種平和而非暴力的說理過程。張千帆
8、法律人不應(yīng)該倡導(dǎo)過于激烈的變革，因?yàn)榧ち业淖兏飳?dǎo)致的結(jié)果是社會秩序的進(jìn)一步的喪失，所以西方有一句古老的諺語叫：槍炮作響法無聲。槍炮作響的時(shí)候，法律就沒有辦法生存。所以我們都不希望這個(gè)社會發(fā)生太過劇烈的變化。賀衛(wèi)方
9、只要不違反公正的法律，那么人人都有完全的自由以自己的方式追求自己的利益。亞當(dāng)·斯密
10、一個(gè)細(xì)小的、瞬息即逝的期望可以經(jīng)常地從純自然的環(huán)境中產(chǎn)生出來，而一個(gè)強(qiáng)烈而持久的期望，則只能來自于法律。法律的保護(hù)比個(gè)人的保護(hù)更有力。
11、法律有效力國民便昌盛。
12、造法易，執(zhí)行難。
13、不確定性在法律中受到非難，極度的確定性反而有損確定性。
14、法律的解釋具有法律的效力。
15、法學(xué)家的共同意見具有習(xí)慣的力量。
16、在用語中不存在模糊性時(shí)，不得允許探索用語的意圖。
17、對制定法應(yīng)當(dāng)做嚴(yán)格解釋。
18、習(xí)慣是法律的最好解釋者。
19、沒有法律就沒有犯罪，沒有法律就沒有刑罰。(法無明文規(guī)定不為罪)
20、實(shí)施違法行為或者是基于預(yù)謀、或者是基于沖動、或者是基于偶然。
21、審判不應(yīng)依照先例，而應(yīng)依照法律。
22、沒有事先公布的法律就沒有刑罰。
23、簡短是法律之友，極度的精確在法律上受到非難。
24、警察是法庭的仆人。
25、舉證之所在，敗訴之所在
26、遲來的正義即非正義。
27、救濟(jì)走在權(quán)力之前，無救濟(jì)即無權(quán)力。
28、法律乃是改革的主要力量，是解決沖突的首要渠道。
29、如果行政權(quán)力的膨脹是現(xiàn)代社會不可豁免的宿命，那么為了取得社會的平衡，一方面必須讓政治充分反映民眾的意愿，另一方面在法的體系中應(yīng)該最大限度地尊重個(gè)人的主體性，使他們能夠與過分膨脹的行政權(quán)力相抗衡。
30、法律的調(diào)整對象是行為，而所謂社會關(guān)系不過是人與人之間的行為互動或交互行為，沒有人們之間的交互行為，就沒有社會關(guān)系。法律是通過影響人們的行為而實(shí)現(xiàn)對社會關(guān)系的調(diào)整。
31、在一個(gè)秩序良好的國家中，司法部門應(yīng)得到人們的信任和支持。從這個(gè)意義出發(fā)，公信力的喪失就意味著司法權(quán)的喪失。
32、司法，就其本質(zhì)而言，就是平等;越缺乏平等條件的地方，就越難看出在刑罰平等上有什么司法。
33、人與人是不相同的，人們不能將法律面前人人平等理解成平等就是一視同仁、人人相等。
34、我們作為人而有權(quán)擁有的平等是環(huán)境平等，而不是個(gè)人平等。
35、任何事情，只要與自然發(fā)顛撲不破的永恒要走向沖突，就是無效的，因而也就不能約束任何。
36、法律的力量僅限于禁止每一個(gè)人損害別人的權(quán)利，而不禁止它行使自己的權(quán)利。
37、如果司法權(quán)同行政權(quán)合二為一，法官便將握有壓迫者的力量。
38、如同人們一般所理解的一樣，法律行為是對特定法律秩序中所有事實(shí)要件的抽象，其中主要是那種不違法的行為，同時(shí)也不是法律交易的行為，這類行為也要產(chǎn)生法律上的后果。這種根據(jù)法律規(guī)定而導(dǎo)致一定法律后果的行為，就是法律行為。
39、刑罰的嚴(yán)厲程度應(yīng)該只為實(shí)現(xiàn)其目標(biāo)而絕對必需。所有超過于此的刑罰不僅是過分的惡，而且會制造大量的阻礙公正目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的坎坷。
40、沒有事先公布的法律就沒有刑罰。