關(guān)于學(xué)習(xí)禮儀的原因介紹

　　我們?yōu)槭裁磳W(xué)習(xí)禮儀

　　學(xué)會禮儀知識能讓我們大家的到一個更好的溝通方式，也可以繼承中國的優(yōu)良傳統(tǒng)文化。

　　學(xué)習(xí)禮儀也可以說是為了形象、為了效能、為了服務(wù)等等，但如果概括成一個字，學(xué)禮儀就是為了“美”，為了個人擁有一種美好的形象，為了組織享有一種美好的聲譽(yù)。對任何組織來說，不管它是營利，還是非營利，形象是最根本的。形象是我們的立身之本，也是贏得他人了解、理解、支持、信任的基礎(chǔ)和條件。僅對個人而言，形象也是我們獲取職業(yè)成功的一件法寶。

　　女性要獲得事業(yè)的成功，必須非常注重自己的職業(yè)形象，而不是女性的性感形象。當(dāng)然男性也同樣要注重自己的形象。

　　有一本書的名稱叫“美的力量”。“美”至少有三個力量：第一個力量是能吸引眼球。有人把當(dāng)代經(jīng)濟(jì)稱之為“眼球經(jīng)濟(jì)”、“注意力經(jīng)濟(jì)”。“美”能吸引別人的注意力，使自己得到更好的評價。

　　一個具有良好形象、修飾得體的人，會更令人感到可親、可敬、有魅力、有能力。說到底，我們學(xué)禮儀就是為了從某些方面提升我們的形象。

　　學(xué)習(xí)禮儀提升自我

　　修養(yǎng)是個人魅力的基礎(chǔ)，其它一切吸引人的長處均來源于此。古人云：“修身、齊家、治國、平天下”。把“修身”列在首位說明良好的個人修養(yǎng)是成就事業(yè)的前提。

　　道德修養(yǎng)是指一個人在道德觀念、道德境界、道德行為方面的素養(yǎng)。正確的待人處事態(tài)度.要通過學(xué)習(xí)提高、工作磨練自覺養(yǎng)成一種良好的政治思想修養(yǎng)、業(yè)務(wù)素質(zhì)修養(yǎng)、道德修養(yǎng)和習(xí)慣。

　　一個人在理想、思想、道德品質(zhì)和文化知識、專業(yè)技能等方面所達(dá)到的水平.包括一個人在氣質(zhì)、性格、行為舉止、儀表風(fēng)度、對人對事的情感以及在對人接物、為人處事方式上所表現(xiàn)出來的素質(zhì)。

　　一個人的修養(yǎng)不是一朝一夕學(xué)成的，需要經(jīng)常努力，不斷完善自己。

　　自我修養(yǎng)的主要內(nèi)容有：思想政治修養(yǎng)，道德修養(yǎng)，文化修養(yǎng)，審美修養(yǎng)，心理修養(yǎng)。

　　個人修養(yǎng)包括學(xué)識、做人、職業(yè)態(tài)度。

　　1、豐富的學(xué)識是知書識禮的基礎(chǔ)，一個人的知識很重要，學(xué)會做人更重要;

　　2、做人就應(yīng)正直、公平、堅持既定的政策和原則，誠實、實事求是、守信、不失約、不違約、不食言、不泄密;

　　3、職業(yè)道德要有開放的頭腦，敢于創(chuàng)新，不拘泥現(xiàn)狀，有團(tuán)隊精神，堅持原則，不唯上，不唯權(quán)，要敬業(yè)愛崗，主動承擔(dān)工作及工作責(zé)任，，追求效率和效益，追求完美。

　　一個人，對自己祖國要有自豪感、尊嚴(yán)感，對破壞和危害社會行為要有仇恨感，對促進(jìn)社會發(fā)展、經(jīng)濟(jì)繁榮要有使命感、責(zé)任感，對集體要有榮譽(yù)感以及對他人要有友誼感等。寬廣心胸，表現(xiàn)在能容人.容事。特別是能容有反對意見的人，容有性格差異、能力差異和年齡差異的人，能尊重

　　別人的.人格、勞動和勞動成果，虛懷若谷。對大事能胸有成竹，運(yùn)籌帷幄;對小事能體察如微，了如指掌;對急事能處亂不驚，從容不迫;對難事能迎難而上，舉一反三，有海納百川氣度和氣魄。

　　一個人在任何時候，特別是獨處時，其言行也要謹(jǐn)慎不茍，不能失節(jié)。一個人能“出口成章”,是語言的不斷積累和反復(fù)鍛煉的結(jié)果。

　　一個人的思想決定行為，行為決定習(xí)慣，習(xí)慣決定品德，品德決定命運(yùn)。品德決定一個人發(fā)展的成敗。誠信乃做人做事之本。個性強(qiáng)的人，干得多，說得多，錯得自然就多。

　　一個人要了解自己的長處與短處。知己知彼，才能百戰(zhàn)不殆。自強(qiáng)不息、厚德載物。完善的人生，不但要有健康的身心，而且還要有健康的思想和能夠維持生計的技能。在人生的長河中要走“改造自己再改變?nèi)松�”的道路。一個人的性格好與壞在很大程度上對其事業(yè)成功與否、家庭生活幸福與否、人際關(guān)系良好與否起了決定性的作用。

　　小的時候，總是以為那種吃飯的時候抿著嘴巴、笑不露齒，是很有修養(yǎng)的人。長大了才知道，是否具備個人修養(yǎng)，基本不看外表，主要看個人的德行。內(nèi)在品德素質(zhì)決定的外在表現(xiàn)。

　　在我的身邊，我經(jīng)常發(fā)現(xiàn)有漂亮外表的人不一定就是有高尚品德的人，而外形一般的人往往擁有很好的個人修養(yǎng)。但是人是很奇怪的，往往喜歡通過外表判斷一個人是什么樣的人。

　　對于人與人之間的交往，一般情況下是做不到深交的，所以也只能根據(jù)外表作膚淺的判斷，于是在這種情況下人的外表顯得尤為重要，于是很多偽善的人利用這樣的優(yōu)勢，把自己偽裝成漂亮、能干等等討人喜歡的樣子。

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