論語中關(guān)于誠信句子（通用100句）
在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家肯定對各類句子都很熟悉吧，句子是能夠表達一個相對完整的意思，有一定的語調(diào)，表示不同的語氣，句未有一個較大停頓的語言單位。那么問題來了，到底什么樣的句子才經(jīng)典呢？下面是小編精心整理的論語中誠信句子，歡迎閱讀與收藏。
論語中誠信句子 1
1、見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。
2、弟子，入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾而親仁。行有余力，則以學(xué)文。
3、君子成人之美，不成人之惡；小人反是。
4、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。
5、往者不可諫，來者猶可追。
6、如有王者，必世而后仁。
7、工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之賢者，友其士之仁者。
8、不仁者，不可以久處約，不可以長處樂。仁者安仁，知者利仁。
9、富與貴是人之所欲也，不以其道得之，不處也；貧與賤是人之所惡也，不以其道得之，不去也。君子去仁，惡乎成名？君子無終食之間違仁，造次必于是，顛沛必于是。
10、若圣與仁，則吾豈敢？抑為之不厭，誨人不倦，則可謂云爾已矣。
11、見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。
12、父母之年不可不知也則以喜，一則以憂。
13、弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁。行有余力，則以學(xué)文。
14、知及之，仁不能守之；雖得之，必失之。知及之，仁能守之。不莊以蒞之，則民不敬。知及之，仁能守之，莊以蒞之。動之不以禮，未善也。
15、遠人不服則修文德以來之；既來之，則安之。
16、里仁為美，擇不處仁，焉得知？
17、民之于仁也，甚于水火。水火，吾見蹈而死者矣，未見蹈仁而死者也。
18、恭而無禮則勞，慎而無禮則葸，勇而無禮則亂，直而無禮則絞。君子篤于親，則民興于仁；故舊不遺，則民不偷。
19、君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉。可謂好學(xué)也已。
20、不患人之不己知，患不知人也。
21、士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為已任，不亦重乎？死而后已，不亦遠乎？
22、歲寒，然后知松柏之后凋也。
23、知之為知之，不知為不知，是知也。
24、不仁者不可以久處約，不可以長處樂。仁者安仁，知者利仁。
25、人無遠慮，必有近憂。
26、仁遠乎哉？我欲仁，斯仁至矣。
27、吾友張也，為難能也。然而未仁。
28、志士仁人，無求生以害仁，有殺生以成仁。
29、里仁為美。擇不處仁，焉得知？
30、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
31、巧言令色，鮮矣仁！
32、人而無信，不知其可也。大車無輗，小車無軏，其何以行之哉
33、巧言令色，鮮矣仁。
34、言必信，行必果。硁硁然小人哉！抑亦可以為次矣。
35、父母在不遠游，游必有方。
36、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？
37、知者樂水，仁者樂山。
38、君子不重，則不威；學(xué)則不固。主忠信。無友不如已者。過，則勿憚改。
39、己所不欲，勿施于人。
40、子罕言利，與命，與仁。
41、其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣；不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務(wù)本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與！
42、其恕乎！已所不欲，勿施于人。
43、人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂何？
44、溫故而知新，可以為師矣。
45、賢賢易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；與朋友交，言而有信。雖曰未學(xué)，吾必謂之學(xué)矣。
46、信近于義，言可復(fù)也。恭近于禮，遠恥辱也。因不失其親，亦可宗也。
47、不憤不啟，不悱不發(fā)；舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。
48、君子喻于義，小人喻于利。
49、譬如為山，未成一簣，止，吾止也！譬如平地，雖覆一簣，進，吾往也！
50、恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人。
51、君子喻于義，小人喻于利。
52、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？
53、朝聞道，夕死可矣。
54、唯仁者能好人，能惡人。
55、吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾距。
論語中誠信句子 2
1、子曰：君子周而不比，小人比而不周。
孔子說：君子相互團結(jié)但不互相勾結(jié)，小人相互勾結(jié)但不能互相團結(jié)。
2、子曰：君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠。
孔子說：君子所思是德行，小人所思是有利可圖；君子心中想的是法，小人心中想的是僥幸。
3、子曰：“君子喻于義，小人喻于利。”
孔子說：“君子明白大義，小人只知道小利。”
4、子曰： 君子不器。
孔子說：君子不應(yīng)該像器具一樣，作用僅限于某一方面，應(yīng)多才多藝。
5、子曰：君子坦蕩蕩，小人長戚戚。
孔子說：“君子心胸寬廣，小人經(jīng)常憂愁。”
6、子曰：君子成人之美，不成人之惡；小人反是。
孔子說：君子通常成全他人的.好事，不破壞別人的事，而小人卻與之完全相反。
7、子曰：君子和而不同；小人同而不和。
孔子說：君子態(tài)度和順，但不會茍同別人；小人容易附和別人的意見，但其實不能與別人平和相處。
8、子曰：君子泰而不驕；小人驕而不泰。
孔子說：“君子泰然自若而不驕傲，小人驕傲而不泰然自若。”
9、子曰：君子而不仁者有矣夫？未有小人而仁者也！
孔子說：君子中沒有仁德的人是有的，而小人中有仁德的人是沒有的。
10、子曰：君子上達；小人下達。
孔子說：君子向上，通達仁義；小人向下，追求名利。
11、子曰：君子固窮；小人窮斯濫矣
孔子說：“君子窮困時尚能安守，小人窮困了就不約束自己而胡作非為了。”
12、子曰：君子求諸己；小人求諸人。
意思是：君子嚴格要求自己，強調(diào)內(nèi)省的態(tài)度，遇事從自身找原因，而不是怨天尤人。
13、子曰：君子不可小知，而可大受也；小人不可大受，而可小知也。
孔子說：“君子不可以用小事情考驗他，卻可以接受重大任務(wù)；小人不可以接受重大任務(wù)，卻可以用小事情考驗他。”
14、子曰：“君子矜而不爭，群而不黨”
孔子說：“君子莊重自尊而不與人爭強斗勝，團結(jié)群眾而不結(jié)黨營私。
15、君子恥其言而過其行。
意思是：君子以言行不一致為恥。
16、子曰：“君子貞而不諒”
意思就是君子堅守正當(dāng)而不能不顧是非地講究信用。
17、君子去仁，惡乎成名。君子無終食之間違仁，造次必於是，顛沛必於是。
意思是：如果君子舍棄“仁義”這種品德，君子又如何成其為有名的君子？君子就算是酒足飯飽也不違背“仁義”這中品德的，當(dāng)他們停留在某個（國家）落腳后，必然會為這個（國家）奔走。
18、子貢問君子。子曰：“先行其言，而后從之。”
子貢向孔子請問君子之道。孔子說：先去實踐自己想要說的話，等到真的做到了以后才把它說出來。
19、君子欲訥於言，而敏於行。
孔子說：“君子說話要謹慎，而行動要敏捷。”
20、子貢曰：?君子亦有惡乎？?子曰：?有惡，惡稱人之惡者，惡居下流而訕上者，惡勇而無禮者，惡果敢而窒者
子貢問，君子也有所厭惡嗎。孔子回答，有厭惡。厭惡傳揚別人壞處的人，厭惡處于下位而毀謗上級的人，厭惡勇敢而不明禮節(jié)的人，厭惡果敢而頑固不化的人。
21、君子之德風(fēng)；小人之德草；草上之風(fēng)必偃。
意思是說：上層的道德好比風(fēng)，平民百姓的言行表現(xiàn)像草，風(fēng)吹在草上，草一定順著風(fēng)的方向倒。
22、子曰：“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然後君子。
孔子說：“質(zhì)樸勝過了文飾就會粗野，文飾勝過了質(zhì)樸就會虛浮，質(zhì)樸和文飾比例恰當(dāng)，然后才可以成為君子。”
23、君子周急不繼富。
29、子曰：君子義以為上。君子有勇而無義為亂，小人有勇而無義為盜。
孔子說： 有了義字當(dāng)先的勇敢，才是真正的勇敢。否則，一個君子會以勇犯亂，一個小人會因為勇敢淪為盜賊。
30、君子之於天下也，無適也，無莫也，義之於比。
孔子說：“君子對于天下的事情，沒規(guī)定要怎樣干，也沒規(guī)定不要怎樣干，只要怎樣干合理恰當(dāng)，便怎樣干。”
論語中誠信句子 3
1、己所不欲，勿施于人。《論語顏淵》
2、子曰：其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。出自《論語子路》
3、子曰：知之者不如好之者，好之者不如樂之者。《論語雍也》
4、子曰：不患人之不己知，患其不能也。《論語憲問》
5、子曰：吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲不逾矩。《論語為政》
6、子曰：始吾于人也，聽其言而信其行；今吾于人也，聽其言而觀其行。《論語公冶長》
7、子曰：三人行，必有我?guī)熝桑粨衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹！墩撜Z述而》
8、子曰：過而不改，是謂過矣。《論語衛(wèi)靈公》
9、子曰：不患人之不己知，患不知人也。《論語學(xué)而》
10、與朋友交，言而有信。《論語學(xué)而》
論語中誠信句子 4
1、知之為知之，不知為不知，是知也。
2、孔子曰，誠實守信，崇德也一，寬厚就能得到眾人擁護，小車無軏。
3、主忠信，徙義，崇德也。愛之欲其生，惡之欲其死。既欲其生，又欲其死，是惑也。誠不以富，亦只以異。
4、說話真誠守信，就用來學(xué)習(xí)文化典籍，做事厚道謹慎。孔子說，愛護臣下，就能提高道德，同守信用的人交友。
5、人而無信，不知其可也。大車無輗，小車無軏，其何以行之哉。
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