論語(yǔ)經(jīng)典語(yǔ)錄（通用440句）
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家對(duì)語(yǔ)錄都再熟悉不過(guò)了吧，語(yǔ)錄為文體之一種，是指一個(gè)人的說(shuō)話記錄。究竟什么樣的語(yǔ)錄才是優(yōu)秀經(jīng)典的語(yǔ)錄呢？下面是小編精心整理的論語(yǔ)經(jīng)典語(yǔ)錄，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
1、不遷怒，不貳過(guò)。——《論語(yǔ)》
2、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。《論語(yǔ)》
3、孔子敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)，是以謂之“文”也。——摘孔子《論語(yǔ)》
4、“中人以上，可以語(yǔ)上也，中人以下，不可以語(yǔ)上也。”孔子《論語(yǔ)》
5、小不忍，則亂大謀。《論語(yǔ)》
6、言必信，行必果。——《論語(yǔ)》
7、不降其志，不辱其身。《論語(yǔ)》
8、君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。《論語(yǔ)述而》
9、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？孔子《論語(yǔ)學(xué)而》
10、孔子君子食無(wú)求飽，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。——摘孔子《論語(yǔ)》
11、孔子歲寒，然后知松柏之后彫也。——摘孔子《論語(yǔ)》
12、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。《論語(yǔ)子路》
13、不遷怒，不貳過(guò)。《論語(yǔ)》
14、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。《論語(yǔ)》
15、與其進(jìn)也，不與其退也。唯何甚。人潔己以進(jìn)，與其潔也，不保其往也。孔子《論語(yǔ)》
16、溫故而知新，可以為師亦。（《論語(yǔ)》）
17、其身正，不令而行其身不正，雖令不從。《論語(yǔ)。子路》
18、君子恥其言而過(guò)其行。孔丘《論語(yǔ)憲問(wèn)》
19、歲寒，然后知松柏之后雕也。《論語(yǔ)》
20、弟子入則孝，出則弟。
21、小不忍，則亂大謀。《論語(yǔ)》
22、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。——《論語(yǔ)》
23、子曰”父母之年，不可不知也一則以喜，一則以懼。“——出自（春秋）《論語(yǔ)·里仁第四》。
24、子曰賜也，女以予多學(xué)而知之者與？對(duì)曰然，非與？曰非也，予一以貫之。《論語(yǔ)》
25、有則改之，無(wú)則加勉。
26、士不可以弘毅，重而循遠(yuǎn)。——《論語(yǔ)泰伯》
27、君子恥其言而過(guò)其行。—《論語(yǔ)》
28、孔子小不忍，則亂大謀。——摘孔子《論語(yǔ)》
29、學(xué)而不厭，誨人不倦。孔子《論語(yǔ)》
30、君子恥其言而過(guò)其行。《論語(yǔ)》
31、孔子道不同，不相為謀。——摘孔子《論語(yǔ)》
32、孔子知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山。知者動(dòng)，仁者靜，知者樂(lè)，仁者壽。——摘孔子《論語(yǔ)》
33、君子憂道不憂貧。——《論語(yǔ)》
34、學(xué)而不厭，誨人不倦。孔子《論語(yǔ)。述而》
35、君子周而不比，小人比而不周。《論語(yǔ)》
36、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？——孔丘《論語(yǔ)學(xué)而》
37、躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣。——《論語(yǔ)》
38、見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。孔子《論語(yǔ)》
39、吾日三省吾身為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？《論語(yǔ)學(xué)而》
40、見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而自內(nèi)省也。《論語(yǔ)。里仁》
41、不患無(wú)位，患所以立。不患莫己知，求為可知也。孔子《論語(yǔ)》
42、民無(wú)信不立。《論語(yǔ)顏淵》
43、不以言舉人，不以人廢言。論語(yǔ)
44、工欲善其事，必先利其器孔丘《論語(yǔ)。衛(wèi)靈公》
45、三十而立，四十而不惑。
46、未知生，焉知死？
47、君子恥其言而過(guò)其行。
48、敬鬼神而遠(yuǎn)之。
49、生死有命，富貴在天。
50、德不孤，必有鄰。
51、己所不欲，勿施于人。
52、知其不可而為之。
53、君子泰而不驕，小人驕而不泰。
54、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
55、溫、良、恭、儉，讓。
56、不患寡而患不均，不息貧而患不安。
57、朋友切切思思，兄弟怡怡。
58、食不厭精，膾不厭細(xì)。
59、君子一言，駟馬難追。
60、不能正其身，如何正人。
61、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。
62、道不同，不相為謀。
63、人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂。
64、不患人之不己知，患其不能也。
65、朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也。
66、苛政猛于虎。
67、道聽(tīng)而途說(shuō)，德之棄也。
68、大德必得其壽。
69、無(wú)為而治。
70、四海之內(nèi)，皆兄弟也。
71、知之為知之，不知為不知，是知也。
72、溫故而知新，可以為師矣。
73、君子求諸己，小人求諸人。
74、老者安之，朋友信之，少者懷之。
75、子以四教：文、行、忠、信。
76、飽食終日，無(wú)所用心，難矣哉。
77、因材施教。
78、不在其位，不謀其政。
79、過(guò)則勿憚改。
80、君子無(wú)所爭(zhēng)，必也射乎！揖讓而升，下而飲。其爭(zhēng)也君子。
81、有教無(wú)類(lèi)。
82、用之則行，舍之則藏。
83、眾惡之，必察焉；眾好之，必察焉。
84、君君，臣臣，父父，子子。
85、刑罰不中，則民無(wú)所措手足。
86、既往不咎。
87、天下有道則見(jiàn)，無(wú)道則隱。
88、故而知新，可以為師矣。
89、君子于其言，無(wú)所茍而已矣。
90、當(dāng)仁，不讓于師。
91、大言不慚。
92、乘肥馬，衣輕裘。
93、君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。
94、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？
95、舉一隅不以三反，則不復(fù)也。
96、學(xué)而不厭。誨人不倦。
97、與朋友交，言而有信。
98、君子周而不比，小人比而不周。
99、少成若天性，習(xí)慣如自然。
100、過(guò)猶不及。
101、巍巍乎！舜禹之有天下也而不與焉。
102、禮之用，和為貴。
103、不念舊惡。
104、四體不勤，五谷不分。
105、人能弘道，非道弘人。
106、知恥近乎勇。
107、既來(lái)之，則安之。
108、聞一以知十。
109、往者不可諫，來(lái)者猶可追。
110、君子不以利害義，則恥辱安從生哉！官怠于宦成，病加于少愈，禍生于怠惰，孝衰于妻子。察此四者，慎終如始。
111、不貳過(guò)。
112、愛(ài)之，能勿勞乎？忠焉，能勿誨乎？
113、有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎。
114、道不行，秉桴浮于海。
115、每事問(wèn)。
116、君子周急不繼富。
117、益者三友，損者三友：友直，友諒，衰多聞，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，損矣。
118、朝聞道，夕死可矣。
119、過(guò)而不改，是謂過(guò)矣。
120、不知言，無(wú)以知人。
121、過(guò)也，人皆見(jiàn)之；更也，人皆仰之。
122、以直報(bào)怨，以德報(bào)德。
123、父有爭(zhēng)子，則身不陷于不義。
124、欲速則不達(dá)。
125、貧而無(wú)諂，膏而無(wú)驕。
126、父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方。
127、巧言令色，鮮矣仁。
128、言必信，行必果。
129、惟上知與下愚不移。
130、子在齊闡《韶》，三月不知肉味。
131、辭達(dá)而已矣。
132、興于《詩(shī)》，立于禮，成于樂(lè)。
133、仕而優(yōu)則學(xué)，學(xué)而優(yōu)則仕。
134、不學(xué)禮，無(wú)以立。
135、見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。
136、不遷怒，不貳過(guò)。
137、不患人之不己知，患不知人也。
138、不能正己，焉能正人。
139、割雞焉用牛刀。
140、食不語(yǔ)，寢不言。
141、吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎。
142、夫子莞爾而笑。
143、子夏曰：“小人之過(guò)也必文。”
144、不義而富且貴，于我如浮云。
145、自古皆有死，民無(wú)信不立。
146、內(nèi)省不疚，夫何憂何懼。
147、工欲善其事，必先利其器。
148、歲寒然后知松柏之后凋也。
149、人而無(wú)信，不知其可也。
150、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
151、君子謀道不謀食。耕也，餒在其中矣；學(xué)也，祿在其中矣。君子憂道不憂貧。
152、君子和而不同，小人同而不和。
153、是可忍也，孰不可忍也。
154、夫人不言，言必有中。
155、為君難，為臣不易。
156、君子不以言舉人，不以人廢言。
157、民可使由之，不可使知之。
158、見(jiàn)利思義，見(jiàn)危授命。
159、君子以當(dāng)仁不讓。
160、無(wú)伐善，無(wú)施勞。
161、君子上達(dá)，小人下達(dá)。
162、愛(ài)之欲其生，惡之欲其死。
163、君子固窮，小人窮斯濫矣。
164、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。
165、君子疾沒(méi)世而名不稱(chēng)焉。
166、小不忍，則亂大謀。
167、三人行，必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹?/p>
168、人不知而不慍，不亦君子乎。
169、不患人之不已知，患不知人也。《論語(yǔ)》--不擔(dān)心別人不了解自己，擔(dān)心的是自己不能了解別人。
170、君子以文會(huì)友，以友輔仁。《論語(yǔ).顏淵》
171、言忠信，行篤敬。論語(yǔ)
172、仰之彌高，鉆之彌堅(jiān)。――《論語(yǔ)子罕》
173、因?yàn)槟悖叶昧耸裁词沁z憾。德不孤，必有鄰。《論語(yǔ).里仁》
174、君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。《論語(yǔ)》--君子的心胸坦蕩開(kāi)朗，小人的心胸則狹隘憂愁。
175、君子和而不同，小人同而不和。《論語(yǔ)》--君子能夠協(xié)調(diào)左右但并不盲從附和，小人則只會(huì)盲從附和而不能和他人和睦相處。
176、人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂(lè)何？――《論語(yǔ)佾》
177、見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。《論語(yǔ)里仁》
178、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。《論語(yǔ)》
179、不怨天，不尤人。—《論語(yǔ)》譯遇到挫折與失敗，絕不從客觀上去找借口，絕不把責(zé)任推向別人，后來(lái)發(fā)展為成語(yǔ)“怨天尤人”。
180、言寡尤，行寡悔。《論語(yǔ).為政》
181、三人行，必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹！墩撜Z(yǔ).述而》
182、工欲善其事，必先利其器。（論語(yǔ)衛(wèi)靈公
183、士不可以弘毅，重而循遠(yuǎn)。——《論語(yǔ)泰伯》
184、弟子入則孝，出則弟。意思是少年弟子回到家里要孝敬父母，外出要敬愛(ài)兄長(zhǎng)。《論語(yǔ).學(xué)而第一》
185、對(duì)人來(lái)說(shuō)，最最重要的東西是尊嚴(yán)。知之為知之，不知為不知，是知也。《論語(yǔ)》
186、人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂。《論語(yǔ)》
187、見(jiàn)得思義。《論語(yǔ).季氏》
188、不患無(wú)位，患所以立，不患莫己知，求為可知也。《論語(yǔ)》
189、己所不欲，勿施于人。(《論語(yǔ)》)
190、富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。《論語(yǔ)》--如果財(cái)富能夠爭(zhēng)取得到，即使讓我手執(zhí)馬鞭去做一個(gè)車(chē)夫，我也去做，但如果追求不到，還不如去干我喜歡的事。
191、孔子仕則優(yōu)則學(xué)，學(xué)而優(yōu)則仕。——摘孔子《論語(yǔ)》
192、無(wú)伐善，無(wú)施勞。孔子《論語(yǔ).公冶長(zhǎng)》
193、溫故而知新，可以為師矣。——《論語(yǔ)》
194、仁者壽。——《論語(yǔ)雍也》
195、己所不欲，勿施于人。—《論語(yǔ)》譯自己不想要的（痛苦災(zāi)難禍?zhǔn)拢筒灰阉鼜?qiáng)加到別人身上去。
196、過(guò)而不改，是謂過(guò)矣。--《論語(yǔ)》譯有了過(guò)錯(cuò)而不改正，這就是真的過(guò)錯(cuò)了。
197、君子成人之美，不成人之惡。小人反是。—《論語(yǔ)》譯君子總是從善良的或有利于他人的愿望出發(fā)，全心全意促使別人實(shí)現(xiàn)良好的意愿和正當(dāng)?shù)囊螅粫?huì)用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不亂，不會(huì)在別人有失敗錯(cuò)誤或痛苦時(shí)推波助瀾。小人卻相反，總是“成人之惡，不成人之美”。
198、見(jiàn)善如不及，見(jiàn)不善如探湯。--《論語(yǔ)》譯見(jiàn)到好的人，生怕來(lái)不及向他學(xué)習(xí)，見(jiàn)到好的事，生怕遲了就做不了。看到了惡人壞事，就像是接觸到熱得發(fā)燙的水一樣，要立刻離開(kāi)，避得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。
199、君子恥其言而過(guò)其行。孔丘《論語(yǔ)憲問(wèn)》
200、吾日三省吾身為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？《論語(yǔ)-學(xué)而》
201、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。――《論語(yǔ).子罕》
202、孔子死生有命，富貴在天。君子敬而無(wú)失，與人恭而有禮，海之內(nèi)皆兄弟也。——摘孔子《論語(yǔ)》
203、記己有恥。《論語(yǔ).子路》用羞恥之心來(lái)約束自己的行為。
204、君子懷德，小人懷土君子懷刑，小人懷惠。《論語(yǔ)》--君子想的是怎樣推行仁德，小人想的則是怎樣得到一個(gè)安逸之處君子想的是怎樣才能不觸犯刑法，小人想的則是怎樣才能對(duì)自己有利。
205、孔子子絕毋意，毋必，毋固，毋我。——摘孔子《論語(yǔ)》
206、君子求諸已，小人求諸人。論語(yǔ)
207、飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。《論語(yǔ)》
208、士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。《論語(yǔ)》
209、既來(lái)之，則安之。——《論語(yǔ)季氏》
210、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。《論語(yǔ)》
211、君子憂道不憂貧。論語(yǔ)自強(qiáng)不息，乃幸運(yùn)之母。德國(guó)
212、不仁者不可以久處約，不可以長(zhǎng)處樂(lè)。《論語(yǔ)》
213、道聽(tīng)而涂說(shuō)，德之棄也。《論語(yǔ).陽(yáng)貨》
214、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？《論語(yǔ).學(xué)而》
215、孔子雖小道，必有可觀者焉；致遠(yuǎn)恐泥，是以君子不為也。——摘孔子《論語(yǔ)》
216、與朋友交，言而有信。《論語(yǔ).學(xué)而》無(wú)法評(píng)估，就無(wú)法管理。瓊.瑪格麗塔
217、溫故而知新，可以為師矣。孔子《論語(yǔ)》
218、曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”
219、子曰：“弟子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾而親仁。行有余力，則以學(xué)文。”
220、子夏曰：“賢賢易色，事父母能竭其力，事君能致其身，與朋友交言而有信。雖曰未學(xué)，吾必謂之學(xué)矣。”
221、子禽問(wèn)于子貢曰：“夫子至于是邦也，必聞其政，求之與？抑與之與？”子貢曰：“夫子溫良恭儉讓以得之。夫子之求之也，其諸異乎人之求之與？”
222、有子曰：“禮之用，和為貴。先王之道，斯為美，小大由之。有所不行:知和而和，不以禮節(jié)之，亦不可行也。”
223、子曰：“君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。”
224、子貢曰：“貧而無(wú)諂，富而無(wú)驕，何如？”子曰：“可也。未若貧而樂(lè)，富而好禮者也。”子貢曰：“《詩(shī)》云：‘如切如磋，如琢如磨’，其斯之謂與？”子曰：“賜也，始可與言《詩(shī)》已矣，告諸往而知來(lái)者。”
225、子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”
226、子曰：“《詩(shī)》三百，一言以蔽之，曰：‘思無(wú)邪’。”
227、子曰：“導(dǎo)之以政，齊之以刑，民免而無(wú)恥；導(dǎo)之以德，齊之以禮，有恥且格。”
228、子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”
229、子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”
230、子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”
231、子曰：“人而無(wú)信，不知其可也。大車(chē)無(wú)輗，小車(chē)無(wú)軏，其何以行之哉？”
232、子曰：“非其鬼而祭之，諂也；見(jiàn)義不為，無(wú)勇也。”
233、孔子謂季氏：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？”
234、子曰：“人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂(lè)何？
235、林放問(wèn)禮之本。子曰：“大哉問(wèn)！禮，與其奢也，寧儉；喪，與其易也，寧戚。”
236、子曰："君子成人之美，不成人之惡。小人反是。"——《論語(yǔ)·顏淵》
237、子曰："始吾于人也，聽(tīng)其言而信其行；今吾于人也，聽(tīng)其言而觀其行。"
238、子曰："知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。"
239、曾子曰："君子以文會(huì)友，以友輔仁。"
240、以文會(huì)友，以友輔仁。《論語(yǔ)》
241、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎？——《論語(yǔ)》
242、士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為已不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？《泰伯》
243、君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也。——《論語(yǔ)衛(wèi)靈公》
244、志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝。 ——《論語(yǔ)》
245、信近于義，言可復(fù)也。恭近于禮，遠(yuǎn)恥辱也。因不失其親，亦可宗也。
246、子曰："視其所以，觀其所由，察其所安。人焉廋哉？人焉廋哉？"
247、鳥(niǎo)之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。 《論語(yǔ)》
248、君子無(wú)所爭(zhēng)。必也射乎！揖讓而升，下而飲，其爭(zhēng)也君子。
249、里仁為美，擇不處仁，焉得知？跟有仁德的人住在一起，才是好的。
250、子曰："其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。"——《論語(yǔ)》
251、過(guò)猶不及。——《先進(jìn)》
252、君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。——《述而》
253、小不忍則亂大謀。——《衛(wèi)靈公》
254、乘肥馬，衣輕裘。——《論語(yǔ)·雍也》
255、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。出處：論語(yǔ)
256、己所不欲，勿施于人。出處：《論語(yǔ)顏淵》
257、朝聞道，夕死可矣。出處：論語(yǔ)里仁
258、默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉？出處：論語(yǔ)
259、人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂。出處：論語(yǔ)
260、過(guò)而不改，是謂過(guò)矣。出處：《論語(yǔ)衛(wèi)靈公》
261、一言而可以興邦。
262、欲速則不達(dá)。
263、吾未見(jiàn)好德者如好色者也。出處：論語(yǔ)
264、與朋友交而不信。出處：論語(yǔ)
265、當(dāng)仁，不讓于師。
266、溫故而知新，可以為師矣。
267、發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂，不知老之將至云爾。
268、成事不說(shuō)，逐事不諫，既往不咎。
269、有顏回者好學(xué)，不遷怒，不貳過(guò)。——論語(yǔ)
270、食不厭精，膾不厭細(xì)。——論語(yǔ)
271、伴君如伴虎。——論語(yǔ)
272、文質(zhì)因其宜，繁約適其度。——論語(yǔ)
273、不憤不啟，不悱不發(fā)；舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。
274、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。
275、君子欲衲于言，而敏于行。
276、仁遠(yuǎn)乎哉？我欲仁，斯仁至矣。
277、言忠者，行篤敬。——論語(yǔ)
278、不以文害辭，不以辭害志。——論語(yǔ)
279、成事不說(shuō)，遂事不諫，既往不咎。《八佾（yi）》
280、父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。（里仁）
281、始吾于人也，聽(tīng)其言而信其行；今吾于人也，聽(tīng)其言而觀其行。——《論語(yǔ)·公冶長(zhǎng)》
282、子曰："君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。"——《述而》
283、子曰："志士仁人，無(wú)求生以害人，有殺身以成仁。"——《衛(wèi)靈公》
284、蓋有不知而作之者，我無(wú)是也。多聞則其善者而從之，多見(jiàn)而識(shí)之，知之次也。
285、導(dǎo)之以政，齊之以德，民免而無(wú)恥。導(dǎo)之以德，齊之以禮，有恥且格。
286、季康子問(wèn)政于孔子，孔子對(duì)曰：政者，正也。子帥以正，孰敢不正。
287、父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方。《論語(yǔ)》
288、子曰：學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不子曰：學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？子曰知而不慍，不亦君子乎？知而不慍，不亦君子乎？
289、主忠信。毋友不如己者，過(guò)則勿憚改。
290、見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。出處：論語(yǔ)
291、仰之彌高，鉆之彌堅(jiān)。出處：論語(yǔ)子罕
292、言必信，行必果。
293、敏于事而慎于言。
294、孔子語(yǔ)錄：見(jiàn)利思義，見(jiàn)危授命，久要不忘平生之言，亦可以為成人矣。
295、君子不以言舉人，不以人廢言。
296、相維辟公，天子穆穆。奚取于三家之堂！
297、子曰：始吾于人也，聽(tīng)其言而信其行；今吾于人也，聽(tīng)其言而觀其行。出處：論語(yǔ)公冶長(zhǎng)
298、當(dāng)仁不讓于師。
299、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。小不忍，則亂大謀。
300、志士仁人，無(wú)求生以害仁，有殺身以成仁。
301、八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！——論語(yǔ)
302、未知生，焉知死？——論語(yǔ)
303、雍也第六子華使於齊，冉子為其母請(qǐng)栗。
304、見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。
305、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎？
306、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？
307、巧言令色，鮮矣仁。
308、無(wú)友不如己者，過(guò)則勿憚改。
309、君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉。可謂好學(xué)也已。
310、不患人之不己知，患不知人也。
311、吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾距。
312、溫故而知新，可以為師矣。 （溫故知新）
313、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
314、知之為知之，不知為不知，是知也。
315、人而無(wú)信，不知其可也。
316、子謂《韶》：“盡善矣，盡美矣。” （盡善盡美）
317、朝聞道，夕死可矣。
318、見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。 （見(jiàn)賢思齊）
319、禮之以行，日之以出，信之以成。
320、君子有德，小人有土；君子帶著懲罰，小人帶著利益。
321、勸而善之，不欲止，不辱之。
322、不觀高崖，何以知顛墜之患；不臨深淵，何以知沒(méi)溺之患；不觀巨海，何以知風(fēng)波之患。
323、子曰：君子謀道不謀食，君子憂道不憂貧。
324、子曰：言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見(jiàn)顏色而言謂之瞽。
325、子曰：唯仁者能好人，能惡人。
326、子曰：居上不寬，為禮不敬，臨喪不哀，吾何以觀之哉！
327、日知其所亡，月無(wú)忘其所能，可謂好學(xué)也矣。
328、與朋友交，言而有信。以文會(huì)友，以友輔仁。
329、有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？見(jiàn)利思義，見(jiàn)危授命。
330、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。
331、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史，文質(zhì)彬彬，然后君子。
332、不學(xué)詩(shī)，無(wú)以言。
333、子曰：朝聞道，夕死可矣。
334、以直報(bào)怨，以德報(bào)德。
335、孔子曰：誨汝知之乎？知之為知之，不知為不知，是知也。
336、自古皆有死，民無(wú)信不立。
337、志士仁人，無(wú)求生以害仁，有殺身以成仁。
338、邦有道，危言危行；邦無(wú)道，危行言孫。
339、君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。
340、古者言之不出，恥躬不逮也。
341、士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。
342、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。
343、德不孤，必有鄰。
344、君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。
345、飽食終日，無(wú)所用心，難矣哉。
346、不患人之不己知，患不知人也。
347、三思而后行。
348、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
349、吾日三省吾身。
350、父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方。
351、以不教民戰(zhàn)，是謂棄之。
352、子曰：“知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。”——《論語(yǔ)·子罕》
353、知之為知之，不知為不知，是知也。——《論語(yǔ)·為政》
354、子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。”——《論語(yǔ)·子罕》
355、子絕四：毋意，毋必，毋固，毋我。——《論語(yǔ)·子罕》
356、子曰：“始吾于人也，聽(tīng)其言而信其行；今吾于人也，聽(tīng)其言而觀其行。”——《論語(yǔ)·公冶長(zhǎng)》
357、子曰：“歲寒，然后知松柏之后凋也。”——《論語(yǔ)·子罕》
358、工欲善其事，必先利其器。——《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》
359、子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲不逾矩。”——《論語(yǔ)·為政》
360、子曰：“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。”——《論語(yǔ)·雍也》
361、與朋友交，言而有信。——《論語(yǔ)·學(xué)而》
362、子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”——《論語(yǔ)·為政》
363、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。——《論語(yǔ)·公冶長(zhǎng)》
364、士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。——《論語(yǔ)·泰伯》
365、子曰：“三人行，必有我?guī)熝桑粨衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹！薄墩撜Z(yǔ)·述而》
366、子曰：“知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山。知者動(dòng)，仁者靜。知者樂(lè)，仁者壽。”——《論語(yǔ)·雍也》
367、子曰：“不患人之不己知，患其不能也。”——《論語(yǔ)·憲問(wèn)》
368、言必信，行必果。——《論語(yǔ)·子路》
369、子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍晝夜。”——《論語(yǔ)·子罕》
370、子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”——《論語(yǔ)·學(xué)而》
371、子曰：“當(dāng)仁，不讓于師。”——《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》
372、子曰：“志士仁人，無(wú)求生以害仁，有殺身以成仁。”——《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》
373、名不正，則言不順；言不順，則事不成；事不成，則禮樂(lè)不興；禮樂(lè)不興，則刑罰不中；刑罰不中，則民無(wú)所措手足。——《論語(yǔ)·子路》
374、子曰：“見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。”——《論語(yǔ)·里仁》
375、子曰：“人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂。”——《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》
376、子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”——出自《論語(yǔ)·子路》
377、子曰：“不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。”——《論語(yǔ)·述而》
378、子曰：“君子成人之美，不成人之惡。小人反是。”——《論語(yǔ)·顏淵》
379、既來(lái)之，則安之。——《論語(yǔ)·季氏》
380、子曰：“默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉？”——《論語(yǔ)·述而》
381、己所不欲，勿施于人。——《論語(yǔ)·顏淵》
382、子曰：“人而無(wú)信，不知其可也。”——《論語(yǔ)·為政》
383、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。”——《論語(yǔ)·雍也》
384、子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”——《論語(yǔ)·學(xué)而》
385、子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”——《論語(yǔ)·為政》
386、子曰：“過(guò)而不改，是謂過(guò)矣。”——《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》
387、子曰：“有教無(wú)類(lèi)。”——《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》
388、舉直錯(cuò)諸枉，則—民服；舉枉錯(cuò)諸直，則—民不服。
389、子曰："賢哉，回也！一簞食，在陋巷。人不堪其憂，回也不改其樂(lè)。賢哉，回也！"
390、父在，觀其志。父沒(méi)，觀其行。三年無(wú)改于父之道，可謂孝矣。
391、殷因與夏禮，所損益，可知也。周因于殷禮，所損益，可知也。其或繼周者，雖百世，可知也。——孔子《論語(yǔ)》
392、朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也。
393、君子泰而不驕，小人驕而不泰。
394、子曰：《詩(shī)》三百，一言以蔽，曰：‘思無(wú)邪。”《論語(yǔ)》
395、三人行必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹?/p>
396、葉公問(wèn)孔子于子路，子路不對(duì)。子曰：“女奚不曰，其為人也，發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂，不知老之將至云爾。”——孔子《論語(yǔ)》
397、有顏回者好學(xué)，不遷怒，不貳過(guò)。
398、小不忍，則亂大謀。
399、君子成人之美，不成人之惡；小人反是。
400、不患人之不己知，患不知人也。
401、寢不尸，居不容。
402、天下之眾本在一人《論語(yǔ)》
403、君子居之，何陋之有？
404、圣人，吾不得而見(jiàn)之矣，得見(jiàn)君子者斯可矣。——孔子《論語(yǔ)》
405、君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠。
406、工欲善其事，必先利其器。
407、子在川上曰："逝者如斯夫！不舍晝夜！"
408、人而無(wú)信，不知其可也。——《論語(yǔ)》
409、父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。
410、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史，文質(zhì)彬彬，然后君子。
411、已矣乎！吾未見(jiàn)好德如好色者也！——孔子《論語(yǔ)》
412、己所不欲，勿施于人。——《論語(yǔ)》
413、子曰：貧而無(wú)怨難，富而無(wú)驕易。——《論語(yǔ)。憲問(wèn)》
414、人不知而不慍，不亦君子乎？《論語(yǔ)》
415、默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉？
416、君子博學(xué)與于文，約之以禮，亦可以弗畔矣夫。——孔子《論語(yǔ)》
417、朝聞道，夕死可矣。——《論語(yǔ)》
418、子曰：古之學(xué)者為己，今之學(xué)者為人。
419、父母在，不遠(yuǎn)游。游必有方。
420、子貢問(wèn)曰：“鄉(xiāng)人皆好之，何如？“”子曰：“未可也。”“鄉(xiāng)人皆惡之，何如？”子曰：“未可也。不如鄉(xiāng)人之善者好之，其不善者惡之。”——《論語(yǔ)。子路》
421、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
422、八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！
423、飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂(lè)在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。
424、一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂(lè)。
425、君子易事而難說(shuō)也。說(shuō)之不以道，不說(shuō)也；及其使人也，器之。小人難事而易說(shuō)也。說(shuō)之雖不以道，說(shuō)也；及其使人也，求備焉。
426、不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅而不以三隅反，則不復(fù)也。
427、放于利而后行，多怨。
428、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)胡？
429、古者言之不出，恥恭之不逮也。——孔子《論語(yǔ)》
430、能夠托六尺之孤，能夠寄百里之命，臨大節(jié)而不可奪也。
431、詩(shī)三百，一言以敝之，思無(wú)邪。《論語(yǔ)》
432、食不厭精，膾不厭細(xì)。
433、后生可畏，焉知來(lái)者不之不如今也？四十，五十而無(wú)聞焉，斯亦不足畏也已。
434、篤信好學(xué)，守死善道。危邦不入，亂邦不居。天下有道則見(jiàn)，無(wú)道則隱。邦有道，貧且賤焉。恥也；邦無(wú)道，富且貴也，恥也。
435、色難。有事，弟子服其勞，有酒食，先生饌，曾是以為孝乎？”——孔子《論語(yǔ)》
436、放于利而行，多怨。——孔子《論語(yǔ)》
437、君子欲訥于言而敏于行。
438、吾十有五而志于學(xué)，而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。
439、君子謀道不謀食。耕也餒在其中矣，學(xué)也祿在其中矣。君子憂道不憂貧。
440、君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。
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