人生的大境界經(jīng)典美文

　　老陳是我們這一帶頗有名氣的根雕藝人。他的根雕作品，大多粗獷、寫意，蘊(yùn)意深刻，頗為玩家賞識，其中的一些作品，還獲得過省市大獎。雖然與老陳交好多年，我對他的根雕卻幾乎一無所知，也沒什么興趣。那日，我走進(jìn)老陳家的院子，就看見一堆剛運(yùn)回來的樹根。老陳埋頭其中，彎曲的脊梁，很像一段未經(jīng)雕琢的樹干。看見我，老陳打聲招呼，繼續(xù)專注地盯著他的那堆爛樹根，目光犀利，猶如電鉆。

　　老陳摸著一段黝黑的樹根，由衷贊嘆：“真是天造地設(shè)啊。”我好奇地循聲看向那段樹根，盤根錯節(jié)，枝丫茂密，通體黝黑，就是一段枯而不爛的'樹根，與其他樹根并沒有多大區(qū)別。老陳看出我的困惑，笑著說：“過半個月，你再來看。”

　　半月之后，我再去老陳家。老陳的工作室里，多了一件根雕作品：一長發(fā)濃須大漢，弓身屈肘，做思考狀；美髯如絲，條縷清晰，似可穿風(fēng)；肘上青筋隱隱可見；埋在腕中的臉，只見半張，額上皺紋密布，栩栩如生，似乎正陷入深深的思考中。

　　驚問老陳：“這是用那根不起眼的樹根雕刻而成的嗎？”老陳頷首。

　　我又問：“你是怎么做到的？用刻刀雕，用刨子削，用鏨子鑿，用泥膏補(bǔ)。千錘百煉而成？”老陳笑了，搖搖頭：“沒這么復(fù)雜。其實(shí)，那段樹根剛運(yùn)回來時，我就發(fā)現(xiàn)它是一座天然的思想者雕像，而我這些天所做的，只不過是把樹根上那些多余的部分剔掉而已。”

　　老陳的話勾起了我對他的根雕的興趣，忙問其詳。老陳隨手拿起一段小樹根，問我：“這是什么？”我看了半天，茫然，回答：“一段樹根。”老陳連連搖頭：“你再仔細(xì)看看。”聚攏目光，仔細(xì)端詳：“還是一段根須茂密雜亂無章的普通樹根啊。”

　　“它是一只蟾蜍。”說著，老陳拿起一把剪刀，將根須貼底剪掉，只留下幾根短須；又壘起鑿子，將樹根上面的枝節(jié)全部切掉；然后，用刻刀在樹根的主體部分雕琢……一段段根須、枝節(jié)，在老陳的刀下紛紛墜落。須臾，老陳將雕刻好的樹根托在手上：“你再看看，它是什么？”

　　一只睜著雙眼，鼓著腮幫，后腳撐開做欲跳狀的蟾蜍，躍然眼前。

　　“真是太神奇了！”

　　老陳收刀，說：“很多人以為，根雕是雕刻出來的，其實(shí)錯了。”

　　他接著說：“一段原始的樹根，其本身就是一件作品，根雕藝人無非是發(fā)現(xiàn)它，并將這件作品中多余的部分剔除掉，還其本來面目而已。”

　　“根雕之難，不在于好根難覓，也不在于用刀雕琢。而在于怎樣從看似雜亂的枝節(jié)中，找到根的神韻，并正確地判斷，哪些是應(yīng)該毫不手軟地剔除的。”

　　我們很多人小時候，有過很多夢想，一會想當(dāng)作家，一會想做明星；今天想當(dāng)發(fā)明家，明天又想做個旅行家……事實(shí)上，你會發(fā)現(xiàn)，人這一生，就是不斷剔除一些夢想，也不斷甩掉一些包袱的過程。經(jīng)過這樣一個過程，你才能把自己雕刻成你真正想成為的人，還原你的本質(zhì)。把多余的部分剔除掉，剩下來的，就是本質(zhì)，就是精華，就是真實(shí)的自己，這不也正是人生的大境界嗎？

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