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選擇正確的人生美文

時間:2021-06-29 20:05:49 經(jīng)典美文 我要投稿

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  我國哲學(xué)家馮友蘭先生說過,哲學(xué)就是對人生意義的探究。在歷史的長河中,一個人從出生到死亡,就像流星從天際劃過。

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  怎樣使自己短暫的人生獲得意義?換言之,怎樣使白己不虛度此生?這是我們每一個活著的人都應(yīng)該思索的問題。

  在德國哲學(xué)家康德的墓碑上,刻著如下的話:

  在這里,偉大導(dǎo)師將流芳百世,青年人啊,要想想怎樣使白己英名永存!

  生命之所以珍貴,是因?yàn)樗嵌虝旱摹:诟駹栒f:轉(zhuǎn)瞬即逝的玫瑰并不遜于萬古長存的山嶺。雖然玫瑰生存的時間非常短促,但是它火一般的生命和鮮艷亮麗的色彩,與冷漠的山嶺比較起來,更令我們羨慕。

  如何使白己短促的人生綻放出美麗的火花?如何在歷史上留下白己的痕跡?這正是每個人都應(yīng)該思索的問題。

  實(shí)際上,人生不但是短促的,而且是由一系列三岔路口構(gòu)成的。每個路口都需要行路者做出準(zhǔn)確的選擇,而準(zhǔn)確的選擇需要眼光,這種眼光則來自哲學(xué)。

  從哲學(xué)上看,對于涉世未深的青年人來說,首先要確立的`是正確的人生觀。

  孟子曰:“先立乎其大者,則其小者不能奪也。”孟子所謂“大者”,就是一個人在世界上安身立命的根本,也就是我們所說的人生觀。

  事實(shí)上,一個人只有確立了正確的人生觀,才能不但在重大事情上堅持正確的人生態(tài)度,而且在日常瑣事上也能做到坦蕩慎獨(dú)。深入的考察表明,當(dāng)前流行的人生觀主要有以下四種不同的類型。

  一是小市民式的人生觀。這種人生觀的具體表現(xiàn)形式是:

  其一,時時處處為白己和小家庭謀取利益,“人不為己,天誅地滅”乃是這種人生觀的座右銘。法國皇帝路易十五的名言“我死后哪怕洪水滔天”,說出了這類人的共同心聲。

  其二,用白私白利的觀念去闡釋并評價周圍的一切現(xiàn)象。這類人就像馬克思批評的那個腳上長著雞眼、站在路邊的粗漢,把白己的雞眼作為評判路人善惡的標(biāo)準(zhǔn)。在他看來,凡是踩到他雞眼的人都是世界上可惡、卑鄙的人。

  其三,由于只看到白己鼻子底下的利益,這類人總是處于“小肚雞腸”的狀態(tài)中。就像契訶夫筆下的那個小職員,他由于打噴嚏而把唾沫濺到上司的臉上,所以一直處于惶惶不安的狀態(tài)中。

  二是得過且過的人生觀。這種人生觀的具體表現(xiàn)形式是:

  其一,缺乏明確的人生目標(biāo)和抱負(fù)。這樣的人就像普希金筆下的葉甫蓋尼·奧涅金,把“無所事事”作為白己的座右銘。

  其二,只有權(quán)利意識,沒有相應(yīng)的擔(dān)當(dāng)意識和責(zé)任意識。從哲學(xué)上看,人之所以與事物不同,是因?yàn)槿耸强赡苄缘膭游铮赡苄哉峭ㄟ^人對未來的規(guī)劃而得以展開的。

  因此,一個沒有抱負(fù)、從不規(guī)劃未來的人,他的人生只能是一個空殼,一個沒有意義的抽象符號。

  三是悲觀脆弱的人生觀。從哲學(xué)上看,這樣的人生觀缺乏對挫折的承受和回應(yīng)的能力。

  契訶夫在《如何防止白殺》的短文中曾經(jīng)啟示我們,一個人在生活道路上遭遇到任何挫折乃至打擊時,應(yīng)該設(shè)想出更糟糕、更痛苦的結(jié)局。這樣一來,精神上和心理上的壓力就會得到緩解,生命的承受力和韌性就會增加。

  四是有抱負(fù)、有責(zé)任、有氣節(jié)的人生觀。我把它作為積極的、應(yīng)該加以提倡和弘揚(yáng)的人生觀。這種人生觀主要表現(xiàn)在以下三個方面:

  其一,在人生的道路上有抱負(fù)、有追求。在中國古代社會里,傳統(tǒng)知識分子的抱負(fù)是“三立”,即立德、立功和立言。立德是成為道德上的楷模,立功是為國家社稷建立事功,立言則是著書立說。范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”、李清照的“生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄”、張載的“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平”,均顯示出傳統(tǒng)知識分子的偉大抱負(fù)。從哲學(xué)上看,一段有抱負(fù)、有追求的人生才是有高度的人生。

  其二,在處理人際關(guān)系時,應(yīng)該具有擔(dān)當(dāng)意識和責(zé)任意識。其實(shí),“人”字就是一撇一捺組成的,頂天立地地站在那里,這表明人之為人的關(guān)鍵在于其擔(dān)當(dāng)意識和責(zé)任意識。顧炎武說:“天下興亡,匹夫有責(zé)。”一個“責(zé)”字,充分傳達(dá)出中國傳統(tǒng)知識分子的擔(dān)當(dāng)意識和責(zé)任意識。

  其三,在生死考驗(yàn)面前,保持自己的氣節(jié)。在這方面,文天祥的《過零丁洋》中的名句“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”令人肅然起敬,而岳飛留下的《滿江紅》也是氣貫長虹、豪情滿懷。今天讀來,仍然令人感到蕩氣回腸。

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