詩(shī)歌的教學(xué)設(shè)計(jì)
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家都對(duì)那些朗朗上口的詩(shī)歌很是熟悉吧，詩(shī)歌是按照一定的音節(jié)、韻律的要求，表現(xiàn)社會(huì)生活和人的精神世界的文學(xué)體裁。那什么樣的詩(shī)歌才是好的詩(shī)歌呢？以下是小編幫大家整理的詩(shī)歌的教學(xué)設(shè)計(jì)，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
詩(shī)歌的教學(xué)設(shè)計(jì) 篇1
【教學(xué)目標(biāo)】
1、知識(shí)與能力：了解“五四”以后中國(guó)新詩(shī)的發(fā)展脈絡(luò)及相關(guān)知識(shí)；了解五首現(xiàn)代詩(shī)歌表現(xiàn)出的不同形式、情感和思想；
2、過(guò)程與方法：通過(guò)誦讀品味詩(shī)歌的語(yǔ)言，揣摩詩(shī)歌的意象，感受作者的情感，領(lǐng)悟詩(shī)歌的風(fēng)格；
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：感受詩(shī)歌的音韻美、形式美、情感美，感受美的熏陶。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1、吟誦詩(shī)歌，品味語(yǔ)言；
2、把握意象，體驗(yàn)情感。
【課時(shí)安排】 3課時(shí)
【教學(xué)過(guò)程】
第一課時(shí)
教師活動(dòng)
學(xué)生活動(dòng)
一、詩(shī)歌的一般特征
同學(xué)們從小學(xué)甚至更早，就開(kāi)始學(xué)習(xí)詩(shī)歌，那么詩(shī)歌有哪些特點(diǎn)呢？
二、學(xué)習(xí)詩(shī)歌的基本規(guī)律
你以前是怎么學(xué)習(xí)詩(shī)歌的呢？
三、簡(jiǎn)述詩(shī)歌發(fā)展的歷程
主要是“五四”以后中國(guó)新詩(shī)的發(fā)展脈絡(luò)及相關(guān)知識(shí)。
四、古典詩(shī)歌與現(xiàn)代詩(shī)歌的區(qū)別
主要是外形式的不同。
五、布置作業(yè)：
1、朗誦五首詩(shī)歌，注意停頓、重音、語(yǔ)速、語(yǔ)調(diào)的處理。
2、分別找一找五首詩(shī)里所用到的意象。
3、查閱資料，讀一讀五位詩(shī)人其它的作品，比如聞一多的《紅燭》、徐志摩的《偶然》、艾青的《我愛(ài)這土地》、食指的《相信未來(lái)》、舒婷的《致橡樹(shù)》等。
注意：
重點(diǎn)是讓學(xué)生明確朗誦的'要求和意象的概念。
1、掌握詩(shī)歌的基本特征；
2、體會(huì)詩(shī)歌的朗誦技巧；掌握意象的概念。
3、了解詩(shī)歌發(fā)展的基本情況；
4、了解古典詩(shī)歌與現(xiàn)代詩(shī)歌的區(qū)別；
5、課外拓展閱讀。
第二、三課時(shí)
教師活動(dòng)
學(xué)生活動(dòng)
一、導(dǎo)入課題
上節(jié)課我們已經(jīng)學(xué)習(xí)了詩(shī)歌的一些基礎(chǔ)知識(shí)，這節(jié)課我們將以《再別康橋》為例，具體分析如何鑒賞一首詩(shī)。
二、檢查朗誦
1、學(xué)生朗誦；
2、點(diǎn)評(píng)
3、聽(tīng)名家朗誦
三、把握意象
1、詩(shī)人在這首詩(shī)中用了哪些意象？
2、這些意象有哪些特點(diǎn)？
3、用這些意象有什么作用和好處？
四、體驗(yàn)情感
《再別康橋》表達(dá)出詩(shī)人歡喜還是哀傷？飄逸灑脫還是依依不舍？
五、總結(jié)方法
吟誦詩(shī)歌，品味語(yǔ)言；把握意象，體驗(yàn)情感。
（注意：實(shí)際上在鑒賞的過(guò)程中這幾個(gè)方面是互相交融在一起的。）
六、鑒賞實(shí)踐
1、分組鑒賞其他的四首詩(shī)《死水》《雪落在中國(guó)的土地上》《熱愛(ài)生命》《雙桅船》；
2、點(diǎn)評(píng)
七、拓展遷移
1、這些詩(shī)歌中有哪些句子引起了的你共鳴？
2、有沒(méi)有你喜歡的其它的詩(shī)歌？
1、展示朗誦成果；
2、學(xué)習(xí)如何分析詩(shī)歌中的意象；
3、從朗誦和意象分析中感悟詩(shī)歌的情感；
4、掌握詩(shī)歌鑒賞的基本方法；
5、運(yùn)用這些方法；
6、調(diào)動(dòng)知識(shí)積累和情感積累，產(chǎn)生共鳴
詩(shī)歌的教學(xué)設(shè)計(jì) 篇2
【教學(xué)目標(biāo)】
１、通過(guò)學(xué)習(xí)對(duì)搜集到的詩(shī)歌按一定的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行分類(lèi)，了解詩(shī)歌的豐富性。
２、激發(fā)學(xué)生搜集詩(shī)歌的興趣，引導(dǎo)學(xué)生感受詩(shī)歌故事的有趣。
３、學(xué)會(huì)讀懂古詩(shī)和欣賞詩(shī)歌的方法，激發(fā)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的熱愛(ài)。
【教學(xué)過(guò)程】
第一課時(shí)
〖教學(xué)內(nèi)容〗
學(xué)習(xí)整理詩(shī)歌，給詩(shī)歌分類(lèi)。
〖教學(xué)過(guò)程〗
一、復(fù)習(xí)回顧“詩(shī)海拾貝”中的６首詩(shī)歌
１、自由朗讀這６首詩(shī)歌。
２、小組交流討論這６首詩(shī)歌的特點(diǎn)。
（明白這幾首詩(shī)的共同點(diǎn)──內(nèi)容都是描寫(xiě)自然景物的。）
３、學(xué)生分小組展示自己所搜集的詩(shī)歌。
４、組內(nèi)誦讀這些詩(shī)歌，討論：詩(shī)歌除了可以按內(nèi)容分類(lèi)，還可以按哪些方面來(lái)分類(lèi)？
５、師生交流歸納：
可以按內(nèi)容分：敘事詩(shī)、抒情詩(shī)、送別詩(shī)、山水田園詩(shī)、關(guān)于秋天的詩(shī)、關(guān)于春天的詩(shī)……
可以按題材分：山水詩(shī)、邊塞詩(shī)、思鄉(xiāng)詩(shī)、詠物詩(shī)……
可以按形式分：格律詩(shī)、自由詩(shī)……
按體裁分；童話詩(shī)、寓言詩(shī)、散文詩(shī)……
按國(guó)家和作者分：外國(guó)詩(shī)、中國(guó)詩(shī)。
按創(chuàng)作方法分：詩(shī)歌、民歌或童謠。
按時(shí)間分：古代詩(shī)、近代詩(shī)、現(xiàn)代詩(shī)、當(dāng)代詩(shī)。
二、學(xué)習(xí)整理詩(shī)歌，將詩(shī)歌分類(lèi)
１、小組學(xué)生在組內(nèi)將自己搜集的詩(shī)歌進(jìn)行分類(lèi)整理。
２、學(xué)生按自己喜歡的方式進(jìn)行分類(lèi)。
詩(shī)歌分類(lèi)表 整理人：＿＿＿＿＿
類(lèi)別詩(shī)歌的'題目作者
３、將自己分類(lèi)整理好的詩(shī)歌交流交流。
４、師生交流：
每一小組選一代表匯報(bào)小組的整理情況，并展示。
５、小組補(bǔ)充資料，補(bǔ)充搜集一些詩(shī)歌。
三、利用墻報(bào)張貼大家搜集整理的詩(shī)歌，供大家閱覽
〖點(diǎn)評(píng)〗
組織學(xué)生在交流詩(shī)歌之后在補(bǔ)充搜集，這有利于學(xué)生之間的資料的相互補(bǔ)充，既擴(kuò)大了搜集面，又能夠體現(xiàn)學(xué)生之間、小組之間的合作。
第二課時(shí)
〖教學(xué)內(nèi)容〗
學(xué)習(xí)欣賞詩(shī)歌，推薦自己喜愛(ài)的詩(shī)歌。
〖教學(xué)過(guò)程〗
一、學(xué)習(xí)欣賞詩(shī)歌
１、學(xué)生自讀《給詩(shī)加“腰”》，思考：蘇小妹給詩(shī)加的“腰”好在哪里？
２、讀了這篇課文，你了解了有關(guān)詩(shī)歌的哪些知識(shí)？
３、你在課余生活中還知道哪些有關(guān)詩(shī)歌的故事？能交流一下嗎？
４、組內(nèi)學(xué)習(xí)《詩(shī)中的“秋”》，交流：怎樣欣賞、理解詩(shī)歌？
（重點(diǎn)是學(xué)會(huì)明詩(shī)意和悟詩(shī)情。）
５、討論：你還了解哪些有關(guān)詩(shī)歌的知識(shí)？
６、師生交流。
二、推薦“我最喜愛(ài)的詩(shī)歌”（詩(shī)歌推薦活動(dòng)）
１、出示“我最喜愛(ài)的詩(shī)歌”推薦表（每人一張）：
詩(shī)歌作者推薦理由
推薦人：＿＿＿＿
２、學(xué)生填表，并在小組內(nèi)交流，相互補(bǔ)充。
３、交換朗讀自己喜愛(ài)的詩(shī)歌。
４、說(shuō)說(shuō)自己喜愛(ài)的理由。
５、欣賞詩(shī)歌（教師推薦）。
６、教師推薦書(shū)目：
《唐詩(shī)鑒賞辭典》、《宋詞鑒賞辭典》、等。
〖點(diǎn)評(píng)〗
學(xué)生經(jīng)過(guò)整理資料的過(guò)程，對(duì)自己搜集的詩(shī)歌又多了一份了解，也了解了同學(xué)們搜集的詩(shī)歌，通過(guò)相互補(bǔ)充，拓展了視野，這時(shí)再開(kāi)展詩(shī)歌欣賞活動(dòng)，學(xué)生的感受會(huì)更加豐富、深刻。
詩(shī)歌的教學(xué)設(shè)計(jì) 篇3
知識(shí)目標(biāo)
1.了解作者及古代詩(shī)歌體裁的有關(guān)知識(shí)。
2.朗讀并背誦詩(shī)歌，感受詩(shī)歌中蘊(yùn)含的豐富情感。(重難點(diǎn))
能力目標(biāo),體味各首詩(shī)歌中作者所創(chuàng)設(shè)的意境，理解情景交融的寫(xiě)法。
情感目標(biāo),感受詩(shī)歌中蘊(yùn)含的豐富情感，領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌中所表達(dá)的感情和生活情趣。
第1課時(shí)
1．了解作者以及寫(xiě)作背景。
2．有節(jié)奏、有感情地朗讀詩(shī)歌，感受詩(shī)中蘊(yùn)含的豐富情感。(重難點(diǎn))
3．理解情景交融的寫(xiě)法。(難點(diǎn))
一、導(dǎo)入新課
同學(xué)們，誰(shuí)知道在我國(guó)的唐代、宋代、元代分別是哪種文學(xué)體裁取得的成就最高？(學(xué)生回答，教師明確：唐詩(shī)、宋詞、元曲)的確，中國(guó)自古就是一個(gè)詩(shī)的國(guó)度，以古老的《詩(shī)經(jīng)》發(fā)端，優(yōu)秀的詩(shī)歌作品浩如煙海，今天，我們就來(lái)學(xué)習(xí)四首膾炙人口的詩(shī)篇。
二、教學(xué)新課
(一)常識(shí)簡(jiǎn)介
1．作者簡(jiǎn)介。
曹操(155—220)，字孟德，沛國(guó)譙縣(今安徽亳州)人。東漢末政治家、軍事家、詩(shī)人。他先后削平呂布等割據(jù)勢(shì)力。于建安五年(200年)在官渡大敗兵強(qiáng)地廣的袁紹，此后逐漸統(tǒng)一了北方。善詩(shī)歌，《步出夏門(mén)行》《蒿里行》諸篇，用樂(lè)府舊題抒發(fā)自己的政治抱負(fù)，氣魄雄偉，慷慨悲涼。對(duì)漢末人民的苦難生活也有所反映。
2．寫(xiě)作背景。
《觀滄海》選自《曹操集》，是《步出夏門(mén)行》中的第一章。公元207年，曹操親率大軍北上，追殲袁紹殘部，五月誓師北伐，登臨碣石山。他面對(duì)洪波涌起的大海，觸景生情，寫(xiě)下了這首壯麗的詩(shī)篇。
(二)朗讀指導(dǎo)
1．學(xué)生自讀，把握四言詩(shī)的誦讀節(jié)奏。
2．教師范讀，正音解詞。(或播放錄音)
3．學(xué)生齊讀，要求準(zhǔn)確整齊，有節(jié)奏感。
4．學(xué)生借助注釋?zhuān)柰ㄔ?shī)歌內(nèi)容。
(三)合作探究
1．全詩(shī)圍繞哪個(gè)字展開(kāi)來(lái)寫(xiě)？
明確：全詩(shī)以“觀”字統(tǒng)領(lǐng)全篇，由“觀”字展開(kāi)，寫(xiě)登山所見(jiàn)。
2．這首詩(shī)寫(xiě)了幾層意思？哪些詩(shī)句是寫(xiě)實(shí)的？哪些詩(shī)句是想象的？
明確：第一層(開(kāi)頭兩句)：交代觀海的地點(diǎn)；第二層(“水何澹澹”至“洪波涌起”)：描寫(xiě)海水和山島。這一層全是寫(xiě)現(xiàn)實(shí)中的實(shí)景。第三層(“日月之行”至“若出其里”)：借助奇特的想象來(lái)表現(xiàn)大海吞吐日月星辰的氣概，是虛景。最后兩句是附文，是為和樂(lè)而加的，與詩(shī)的內(nèi)容無(wú)關(guān)。
3．詩(shī)中哪些詩(shī)句最能體現(xiàn)作者博大的胸懷？
明確：“日月之行”四句寫(xiě)大海，全用虛寫(xiě)，卻表現(xiàn)了大海有包容天地的氣概，更顯示了詩(shī)人的博大胸懷。
4．這首詩(shī)表達(dá)了作者怎樣的思想感情？
明確：“詩(shī)言志”，詩(shī)人寫(xiě)滄海，抒發(fā)統(tǒng)一中國(guó)、建功立業(yè)的抱負(fù)。這種感情在詩(shī)中沒(méi)有直接表露，而是蘊(yùn)藏在對(duì)景物的描寫(xiě)當(dāng)中。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：學(xué)習(xí)《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》
(一)常識(shí)簡(jiǎn)介
1．作者簡(jiǎn)介。
李白(701—762)，字太白，號(hào)青蓮居士，唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人，世稱(chēng)“詩(shī)仙”。
2．寫(xiě)作背景。
詩(shī)人王昌齡于天寶年間被貶為龍標(biāo)尉，當(dāng)時(shí)李白正在揚(yáng)州，聽(tīng)說(shuō)此事，便寫(xiě)下此詩(shī)，寄托對(duì)朋友的牽掛。
(二)朗讀指導(dǎo)
1．學(xué)生自讀，把握七言詩(shī)的誦讀節(jié)奏。
2．教師范讀，正音解詞。(或播放錄音)
3．學(xué)生齊讀，要求準(zhǔn)確整齊，有節(jié)奏感。
4．理解大意。
(學(xué)生概述，老師補(bǔ)充指正)楊樹(shù)花已落盡，杜鵑鳥(niǎo)在不停地啼鳴，聽(tīng)說(shuō)你被貶到龍標(biāo)去了，一路上要經(jīng)過(guò)五條溪水。我把為你而憂(yōu)愁的心，托付給天上的明月，它伴隨著你，一直走到那夜郎的西邊。
(三)合作探究
1．詩(shī)中融情于景，含有飄零之感、離別之恨的句子是哪兩句？
明確：楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。
2．聯(lián)系《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》的寫(xiě)作背景思考，李白在詩(shī)的開(kāi)頭寫(xiě)景為什么選取“楊花”“子規(guī)”來(lái)寫(xiě)？
明確：寫(xiě)“楊花”且“落盡”是先點(diǎn)時(shí)令，楊花漂泊不定，如友人的身世；“子規(guī)”是杜鵑鳥(niǎo)的別名，鳴聲異常凄切動(dòng)人，這樣的“暮春”在古詩(shī)中是一個(gè)花與淚同落的季候，這就奠定了全詩(shī)傷感的基調(diào)。
3．“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西”這一名句運(yùn)用了什么修辭手法？這樣寫(xiě)有什么好處？
明確：擬人。明月有了人性，能將“愁心”帶給遠(yuǎn)方的朋友，詩(shī)句生動(dòng)形象地表達(dá)了詩(shī)人的憂(yōu)愁和無(wú)奈，以及對(duì)友人的關(guān)切之情。
三、板書(shū)設(shè)計(jì)
觀滄海
聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄
第2課時(shí)
1．學(xué)習(xí)《次北固山下》，體會(huì)敘事寫(xiě)景的哲理美。
2．學(xué)習(xí)《天凈沙·秋思》，理解詩(shī)歌的優(yōu)美意境，感受主人公的思鄉(xiāng)之情。
一、導(dǎo)入新課
古時(shí)交通不發(fā)達(dá)，流落外鄉(xiāng)或在外任職的人久不得歸，自然會(huì)產(chǎn)生故園之思，因此鄉(xiāng)愁成了詩(shī)歌中的一個(gè)重要主題。王灣的《次北固山下》就是一首寫(xiě)鄉(xiāng)愁的詩(shī)，且以“海日生殘夜，江春入舊年”這一聯(lián)而聞名于天下。下面讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)這首詩(shī)。
二、教學(xué)新課
(一)常識(shí)簡(jiǎn)介
1．作者簡(jiǎn)介。
王灣，唐代詩(shī)人。生卒年、字號(hào)均不詳。洛陽(yáng)(今屬河南)人。
2．寫(xiě)作背景。
次北固山下，意思是泊舟停宿于北固山下。作者家住洛陽(yáng)，旅于江南，在這座山下停泊，被這里開(kāi)闊秀麗的景色所吸引，寫(xiě)下了這首詩(shī)。
3．文章體裁。
《次北固山下》是五言律詩(shī)。律詩(shī)共八句，一二兩句為首聯(lián)，三四兩句為頷聯(lián)，五六兩句為頸聯(lián)，七八兩句為尾聯(lián)；每句有五個(gè)字，叫五言。
(二)朗讀指導(dǎo)
1．學(xué)生聽(tīng)讀，把握五言律詩(shī)的誦讀節(jié)奏。
2．教師正音解詞，學(xué)生自讀。(可以播放課文朗讀的視頻或音頻文件)
3．理解大意。
翻譯：我要走的道路，正從青青北固山向遠(yuǎn)方伸展，江上碧波蕩漾，我乘船向前。潮水上漲，與岸齊平，江面變得開(kāi)闊，水上的風(fēng)吹拂著，一葉白帆高高懸掛。紅日從東海上誕生了，沖破殘夜，驅(qū)盡大地的黑暗，大江彌漫著溫暖的氣息，春天提早進(jìn)入了舊年。我多么思念故鄉(xiāng)，書(shū)信早已寫(xiě)好，如何寄回家園？掠過(guò)天空的.北歸鴻雁啊，拜托你們，把信捎到洛陽(yáng)那邊。
(三)合作探究
1．這首詩(shī)描繪的是哪個(gè)季節(jié)的景色？從哪些地方可以看出？
明確：初春。青山、綠水、潮平、風(fēng)正、江春。
2．這首詩(shī)表達(dá)了作者怎樣的思想感情？哪兩句詩(shī)集中表達(dá)了這種感情？
明確：思念故鄉(xiāng)。鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)？歸雁洛陽(yáng)邊。
3．想象“潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸”是怎樣的情景，如果你身臨其境將會(huì)有怎樣的感受？
明確：“闊”是潮平的結(jié)果，春潮涌漲，江水浩渺，放眼望去，似乎江面與岸齊平，船上人視野也因之開(kāi)闊。“懸”是端直高掛的樣子，風(fēng)“正”表明順風(fēng)，同時(shí)又是和風(fēng)，因此帆便端直高掛了。
4．“海日生殘夜，江春入舊年”一聯(lián)，歷來(lái)被人稱(chēng)道。請(qǐng)選一個(gè)角度，做簡(jiǎn)要分析。
明確：(1)在描寫(xiě)景物、節(jié)令之中，蘊(yùn)含著一種時(shí)序交替的自然理趣；(2)表現(xiàn)了時(shí)光匆匆，光陰荏苒。
(一)常識(shí)簡(jiǎn)介
1．作者簡(jiǎn)介。
馬致遠(yuǎn)(約1251—1321以后)，號(hào)東籬，一說(shuō)字千里，元代戲曲作家、散曲家。他與關(guān)漢卿、鄭光祖、白樸并稱(chēng)“元曲四大家”。
2．文體簡(jiǎn)介。
從詩(shī)歌的體裁看，《天凈沙·秋思》是一首散曲。“天凈沙”是曲牌名，相當(dāng)于可以填詞歌唱的樂(lè)譜；“秋思”是題目，意思是秋天的思緒。
馬致遠(yuǎn)的散曲，以小令《天凈沙·秋思》最為有名，被譽(yù)為“秋思之祖”。七百多年來(lái)，人們說(shuō)起“鄉(xiāng)愁”，就會(huì)想到這篇作品。因?yàn)樗鼉H用28個(gè)字，就生動(dòng)地表現(xiàn)出一個(gè)長(zhǎng)期漂泊他鄉(xiāng)的游子的鄉(xiāng)愁。
(二)朗讀指導(dǎo)
1．劃分這首散曲的誦讀節(jié)奏。
明確：枯藤/老樹(shù)/昏鴉，小橋/流水/人家，古道/西風(fēng)/瘦馬。夕陽(yáng)/西下，斷腸人/在天涯。
2．教師范讀，學(xué)生齊讀，整體感知大意。
翻譯：干枯的藤、衰老的樹(shù)，樹(shù)上棲息著黃昏歸巢的烏鴉。小小的橋、潺潺的流水，近處坐落著幾處人家。古舊的道路、蕭瑟的秋風(fēng)，走來(lái)一匹疲憊不堪的瘦馬。夕陽(yáng)已經(jīng)朝西方落下，思家懷鄉(xiāng)的漂泊人還遠(yuǎn)在天涯。
(三)合作探究
1．《天凈沙·秋思》描繪了哪些景物？這些景物有什么特點(diǎn)？
明確：枯藤、老樹(shù)、昏鴉、小橋、流水、人家、古道、西風(fēng)、瘦馬。這些都是凄清、悲涼、感傷之景。
2．哪句道出了游子的情懷，可以作為點(diǎn)睛之筆？
明確：斷腸人在天涯。
3．這首詩(shī)歌表達(dá)了作者怎樣的思想感情？
明確：通過(guò)凄清、悲涼、感傷的秋景描寫(xiě)，表現(xiàn)羈旅游子的孤苦寂寞以及對(duì)家鄉(xiāng)親人的思念之情。
4．根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容展開(kāi)想象，寫(xiě)一段描述性的文字，150字左右。
明確：深秋，夕陽(yáng)西下。古道上，一個(gè)風(fēng)塵仆仆的游子正踽踽獨(dú)行，陪伴他的唯有那匹衰瘦的老馬。他走過(guò)纏滿(mǎn)枯藤的老樹(shù)，看到將要?dú)w巢的烏鴉在樹(shù)梢上盤(pán)旋；他走過(guò)橫架在溪流之上的小橋，看到溪水流經(jīng)的幾戶(hù)人家，炊煙裊裊，充滿(mǎn)幸福溫馨，而他此刻卻有家難歸，眼看太陽(yáng)就要落山了，自己今夜又要投宿在何處呢？獨(dú)自承受漫漫長(zhǎng)夜，怎能不悲從中來(lái)，肝腸寸斷。
(四)比較閱讀
《次北固山下》與《天凈沙·秋思》在主旨方面有何異同？
明確：《次北固山下》和《天凈沙·秋思》都抒發(fā)了游子的鄉(xiāng)愁，但作者流露的情緒不完全一致。《次北固山下》描寫(xiě)詩(shī)人在船上的所見(jiàn)所思，表達(dá)了他在異地他鄉(xiāng)熱切思念家鄉(xiāng)、思念親人的思鄉(xiāng)之情。《天凈沙·秋思》描繪了一幅絕妙的深秋晚景圖，真切地表現(xiàn)出淪落異鄉(xiāng)的游子的孤寂之情。
三、板書(shū)設(shè)計(jì)
次北固山下
天凈沙·秋思
可取之處,在開(kāi)始時(shí)把這四首詩(shī)的閱讀放在古詩(shī)的寫(xiě)作背景下去讀，不為教詩(shī)而教；能夠結(jié)合曹操的背景加深學(xué)生對(duì)曹操在《觀滄海》中的豪邁之情的理解，而不是簡(jiǎn)單地向?qū)W生介紹強(qiáng)調(diào)；在學(xué)習(xí)《天凈沙·秋思》時(shí)能夠進(jìn)行比較閱讀。學(xué)生學(xué)習(xí)氣氛比較濃，課堂思維活躍。不足之處,課容量安排太大，課堂各環(huán)節(jié)之間時(shí)間安排不科學(xué)、不精確，導(dǎo)致授課時(shí)間緊張。今后在教學(xué)中應(yīng)該增加學(xué)生的課中自由探討時(shí)間，更加突出學(xué)生的主體地位。
詩(shī)歌的教學(xué)設(shè)計(jì) 篇4
教學(xué)目標(biāo)：
一、知識(shí)目標(biāo)：
1、認(rèn)識(shí)意象，了解意象之于詩(shī)歌的重要性；
2、積累古典詩(shī)詞中的常見(jiàn)意象；
二、能力目標(biāo)：
1、掌握意象分析的基本方法，通過(guò)意象分析把握詩(shī)歌的思想情感（重點(diǎn)）；
2、把握意象的組合方式，基本感受意象組合營(yíng)造的詩(shī)歌意境（難點(diǎn)）；
3、培養(yǎng)提高學(xué)生詩(shī)歌鑒賞的能力。
三、情感目標(biāo)：
1、培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)中國(guó)文化的情感，展現(xiàn)中國(guó)詩(shī)歌的意蘊(yùn)和魅力。
2、在積累、感悟和運(yùn)用中，充分尊重審美心理的形成規(guī)律，通過(guò)感知和想象的心理層面引導(dǎo)學(xué)生感悟詩(shī)歌意境的美。
學(xué)習(xí)方式：
交流討論，交互合作式學(xué)習(xí)
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入
中國(guó)是詩(shī)歌大國(guó)，中華民族是一個(gè)充滿(mǎn)詩(shī)意的民族。詩(shī)經(jīng)楚辭漢府，唐詩(shī)宋詞元曲，共同構(gòu)成了一條燦爛的藝術(shù)銀河，記錄著我們民族的情感和思想，它不僅僅只是一部文學(xué)史，更是中華民族的情感史，心靈史，精神史。中國(guó)文人詩(shī)客在山川風(fēng)物下?lián)]灑情思，在花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)后抒發(fā)情致，讀懂這些意象，才能讀懂我們的詩(shī)史。
二、認(rèn)識(shí)意象
1、感受意象。配樂(lè)誦讀《山居秋暝》，學(xué)生通過(guò)想象聯(lián)想感受詩(shī)境，由“詩(shī)中有畫(huà)”的詩(shī)境引出詩(shī)歌意象在詩(shī)歌中的地位。（要尊重學(xué)生的思維的層遞性，尊重審美心理的形成規(guī)律，從文化感知出發(fā)）
2、提出意象的概念。提問(wèn)，引導(dǎo)學(xué)生從“意”和“象”兩個(gè)方面來(lái)分析概念。（展示幻燈片）意象指包孕著主觀情感的客觀景物或事物。物象+情意=意象。能成為意象的，是富有深意而又形象生動(dòng)的事物。
（1）梅花——高潔的象征
①遙知不是雪，為有暗香來(lái)。（王安石）
②零落成泥碾作塵，只有香如故。（陸游）
③不要人夸顏色好，只留清氣滿(mǎn)乾坤。（王冕）
④疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏。（林和靖）
（2）梧桐——凄涼悲傷的象征
①寂寞梧桐深院鎖清秋（李煜）
②梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏，點(diǎn)點(diǎn)滴滴
③春風(fēng)桃李花開(kāi)日，秋雨梧桐葉落時(shí)。（白居易）
④梧桐樹(shù)，三更雨，不道離情正苦，一葉葉，一聲聲，空階滴到明（溫庭筠）
⑤一聲梧葉一聲秋，一點(diǎn)芭蕉一點(diǎn)愁，三更淚夢(mèng)三更后。（徐再思）
（3）杜鵑鳥(niǎo)——凄怨哀傷的象征
①杜鵑啼血猿哀鳴（白居易）
②又聞子歸啼夜月，愁空山。（李白）
③可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽(yáng)暮（秦觀）
④從今別卻江南路，化作啼鵑帶血?dú)w。（文天祥）
（4）寒蟬——高潔、悲涼的同義詞
①西陸蟬聲唱，南冠客思深。（駱賓王）
②寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚，驟雨初歇。（柳永）
三、準(zhǔn)確把握意象
1、抓住意象自身的特征，注意這些特征的象征性。如月圓——團(tuán)圓——無(wú)法團(tuán)圓——思鄉(xiāng)懷人；殘?jiān)隆巳薄蛛x——孤單寂寞、內(nèi)心凄涼。杜鵑、猿鳴常傳達(dá)凄涼之境都是與他們的聲音有關(guān)。
2、聯(lián)系全篇，宏觀把握。
3、學(xué)會(huì)分析意象的組合。（選取一組意象組合的詩(shī)句，學(xué)生討論分析）
意象的組合。以上意象如僅有個(gè)體意象傳達(dá)的個(gè)體美，則不足以傳達(dá)作者豐富的變化的感情。因此中國(guó)古典詩(shī)詞創(chuàng)作中，十分強(qiáng)調(diào)意象的組合，目的是把若干個(gè)體意象組織成綜合的意象，表達(dá)更廣闊的思緒情懷，使讀者感受到綜合的美。所以鑒賞古典詩(shī)歌要在積累常見(jiàn)意象的基礎(chǔ)上，注意把握古詩(shī)詞意象組合的基本特點(diǎn)。
（1）意象之間的邏輯關(guān)系不很確定，鑒賞意象一定要運(yùn)用聯(lián)想和想象。
（2）注意把握意象之間內(nèi)在的、深層的聯(lián)系。
4、體會(huì)意象群。以《夢(mèng)游天姥吟留別》為例，通過(guò)《夢(mèng)游天姥吟留別》的誦讀體會(huì)意象的群組對(duì)于營(yíng)造意境的重要性。
四、布置作業(yè)：選取一個(gè)詩(shī)歌意象，思考其寓意性，選擇一個(gè)評(píng)論角度寫(xiě)一篇評(píng)論短文，可以借助網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)搜集資料，與同學(xué)交流互評(píng)。
教學(xué)反思：
意象是中國(guó)古代文論中的一個(gè)重要概念。古人以為意是內(nèi)在的抽象的心意，象是外在的具體的物象；意源于內(nèi)心并借助于象來(lái)表達(dá)，象其實(shí)是意的寄托物。作者由外界的事物觸發(fā)心有所感，便將之寄托給一個(gè)所選定的具象，使之融入作者自己的某種感情色彩，并制造出一個(gè)特定的藝術(shù)天地，使讀者在閱讀詩(shī)歌時(shí)能根據(jù)這個(gè)藝術(shù)天地在內(nèi)心進(jìn)行二次創(chuàng)作，在還原詩(shī)人所見(jiàn)所感的基礎(chǔ)上滲透自己的感情色彩。因此，對(duì)詩(shī)歌意象的探究是解讀和教學(xué)詩(shī)歌的要核，在詩(shī)歌鑒賞過(guò)程中，意象分析是起點(diǎn)，同時(shí)也是一個(gè)難點(diǎn)。突破這個(gè)難點(diǎn)的關(guān)鍵就在于，將這個(gè)抽象的概念還原為具體的詩(shī)歌名句中意象的感悟，使用舉一反三的啟發(fā)式教學(xué)。我認(rèn)為要讓在積累、感悟和運(yùn)用中，通過(guò)感知和想象的心理層面引導(dǎo)學(xué)生感悟詩(shī)歌意境的美，要充分尊重審美心理的形成規(guī)律，因此我以感受意象為引入，特別引王維的《山居秋暝》為例，這是有一個(gè)思維的遞變過(guò)程的，再在這個(gè)感受的.基礎(chǔ)上提出概念，學(xué)生很快就把握了意象的基本概念。在這點(diǎn)上學(xué)生的思維過(guò)程有一個(gè)截面的剖析。
進(jìn)行意象分析只能舉一反三，所以我選取了一些典型的詩(shī)歌意象來(lái)進(jìn)行分析，月的意象和柳的意象主要是思考它們具有什么樣的文化意蘊(yùn)，怎樣成為詩(shī)歌意象的。學(xué)生在這兩組的意象分析中，展開(kāi)了豐富的聯(lián)想和想象力，是出乎我們預(yù)料的，這是教學(xué)的生成性的體現(xiàn)，在這個(gè)過(guò)程中我們也逐漸引導(dǎo)學(xué)生形成了意象分析的方法。學(xué)生自然而然的就得出，意象分析必須注意意象的特點(diǎn)品質(zhì)和詩(shī)人情感之間的微妙關(guān)系。
在分析意象組合的過(guò)程中，學(xué)生通過(guò)想象和聯(lián)想進(jìn)行再創(chuàng)造，意象之間似離實(shí)合，似斷實(shí)續(xù)的狀態(tài)被學(xué)生還原了。如在分析馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》“枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯”一幅蒼涼悲壯的秋行圖。原來(lái)景是人眼中的景，而人是天涯斷腸人，所以第一層形成的動(dòng)靜相迭的事態(tài)描繪的其實(shí)是天涯淪落人那種顛波流離、潦倒無(wú)依的曲折境遇和哀惋凄苦的多重心態(tài)下的情感軌跡。學(xué)生亦能從這樣畫(huà)面的還原和情感的體驗(yàn)，將詩(shī)歌意象通過(guò)鑒賞升華為一個(gè)境界，也就自然得到了意境的審美升華。
詩(shī)歌鑒賞的教學(xué)，應(yīng)該要充分尊重學(xué)生的感知體驗(yàn)，從此來(lái)培養(yǎng)文化的感悟能力，形成素養(yǎng)。在過(guò)去的詩(shī)歌教學(xué)中，由于應(yīng)試專(zhuān)家和老師們精心炮制詩(shī)歌鑒賞的解題技巧，學(xué)生并沒(méi)有進(jìn)行真正的鑒賞活動(dòng)，而是追求技巧的運(yùn)用和答案的要點(diǎn)的完整性，跳過(guò)了感知和想象的心理層面。我認(rèn)為詩(shī)歌鑒賞的教學(xué)要充分尊重審美心理的形成規(guī)律，從術(shù)語(yǔ)、文化知識(shí)的抽象的植入轉(zhuǎn)變到文化感悟的培養(yǎng)，展開(kāi)合理想象用生動(dòng)形象的語(yǔ)言描述有關(guān)詩(shī)句的意象、意境，這就是一個(gè)很好的起點(diǎn)。
詩(shī)歌的教學(xué)設(shè)計(jì) 篇5
教學(xué)目標(biāo)：
1、認(rèn)識(shí)12個(gè)生字，會(huì)寫(xiě)6個(gè)字及詞語(yǔ)，認(rèn)識(shí)新筆畫(huà)“撇點(diǎn)“。
2、朗讀課文，了解我國(guó)民間傳統(tǒng)節(jié)日、習(xí)俗、文化、以及景物特征。
3、激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)民族文化、熱愛(ài)生活的思想情感。
教學(xué)內(nèi)容：
1、初讀課文，自主識(shí)字。
2、朗讀課文，品讀感悟。
教學(xué)過(guò)程：
一、談話導(dǎo)入
1. 師：同學(xué)們，你們知道一年有幾個(gè)月嗎?
2. 聽(tīng)學(xué)生回答，繼續(xù)問(wèn)：你們最喜歡那個(gè)月，為什么?
3. 這里有一首小詩(shī)，把你們喜歡的月份都寫(xiě)進(jìn)去了(板書(shū)課題：十二月歌)。帶領(lǐng)學(xué)生齊讀課題。
自由回答，齊讀課題。
從學(xué)生熟悉的常識(shí)入手，讓他們簡(jiǎn)單說(shuō)說(shuō)自己喜歡的月份，再帶著興趣學(xué)文。
二、初讀課文，識(shí)記生字。
1. 自己先試著利用拼音讀讀詩(shī)歌。
2. 老師范讀，你們仔細(xì)地當(dāng)小觀眾，再想想是否能讀準(zhǔn)確。
3. 聽(tīng)了老師讀得，說(shuō)說(shuō)你學(xué)會(huì)了哪些字。讓學(xué)生通過(guò)聽(tīng)讀，說(shuō)自己學(xué)會(huì)的字音。再教同學(xué)們讀兩遍。
4. 你們聽(tīng)得真認(rèn)真，下面再和你的同桌讀讀，把字音讀準(zhǔn)，讀通句子。
5. 小組開(kāi)火車(chē)讀句子。
6. 師出示詞語(yǔ)，誰(shuí)能來(lái)當(dāng)小老師，教教我們?指名學(xué)生教讀詞語(yǔ)。
7. 出示生字，你能和你的同桌一起把這些生字寶寶記住嗎?同桌互考生字。
8. 做游戲檢查生字認(rèn)讀情況。
借助拼音初讀課文。
聽(tīng)老師范讀，識(shí)記生字。
同桌互讀生字。
開(kāi)火車(chē)讀句子。
指名認(rèn)讀詞語(yǔ)。
同桌互考生字，
游戲檢查生字。
讓學(xué)生從聽(tīng)老師讀中糾正自己的讀音，也是學(xué)習(xí)識(shí)字的一種方式。以小組開(kāi)火車(chē)的形式來(lái)檢測(cè)讀書(shū)的情況，學(xué)生興趣頗高。
三、朗讀課文，品讀感悟。
1. 先自己讀讀課文，你喜歡哪個(gè)月，就把這一行詩(shī)讀一讀。
學(xué)生自己練讀。
2. 在小組內(nèi)交流。讀你喜歡的一行詩(shī)，說(shuō)說(shuō)為什么喜歡。
3. 在全班匯報(bào)。教師相機(jī)指導(dǎo)，學(xué)生讀一行，就出示帶這行師的圖片。
(1)“正月新春舞龍燈”：讓學(xué)生讀后說(shuō)原因。一年一度的春節(jié)可熱鬧了，過(guò)年你高興嗎?帶著這種高興的勁頭讀讀這行。
(2)“二月郊外放風(fēng)箏”：喜歡放風(fēng)箏嗎?喜歡的孩子讀一讀這行。
(3)“三月清明楊柳綠”、“四月牡丹花正紅”：你知道“清明”是什么意思嗎?(聽(tīng)學(xué)生說(shuō))三、四月正值春季，花紅柳綠非常美麗，誰(shuí)能美美地讀一讀?指名讀后全班齊讀。
(4)“五月端午賽龍舟”：每年端午節(jié)時(shí)都有賽龍舟，你見(jiàn)過(guò)賽龍舟嗎?給我們介紹 。
(5)“六月荷花滿(mǎn)池塘”：喜歡荷花的孩子一起來(lái)讀這行。
(6)“七月牛郎會(huì)織女”：聽(tīng)過(guò)這個(gè)故事嗎?誰(shuí)來(lái)簡(jiǎn)單地給我們說(shuō)說(shuō)?
(7)“八月中秋桂花香”：讓學(xué)生自己說(shuō)對(duì)這行詩(shī)的理解。中秋節(jié)是什么時(shí)候?八月正是桂花飄香之時(shí)，多美呀，我好像都聞到了桂花的香味了。喜歡的孩子讀這行。
(8)“九月登高過(guò)重陽(yáng)”：“重陽(yáng)”是什么時(shí)候?
(9)“十月滿(mǎn)園橘子黃”：秋天是豐收的季節(jié)，秋天除了橘子熟了，還有什么要收獲的?
(10)“冬月大雪壓青松”、“臘月梅花傲冰霜”：為什么喜歡這兩行?(聽(tīng)學(xué)生說(shuō))寒冷的冬天，百花凋謝，只有青松和梅花才傲霜斗雪，用自己的語(yǔ)言夸夸它們。
4. 我們把這十二個(gè)月連起來(lái)讀一讀吧，全班再次齊讀全詩(shī)。
自由練習(xí)讀文。
小組交流自己喜歡的句子。
全班交流，讀中感悟句子。在交流的基礎(chǔ)上讀出自己的喜愛(ài)之情。
一句一句的讀。
齊讀課文。
每個(gè)月都有不同的特點(diǎn)，都有值得喜愛(ài)之處，但考慮到尊重學(xué)生個(gè)體的.差異性，尊重學(xué)生的想法，讓他們選擇自己喜歡的月份進(jìn)行學(xué)習(xí)，更能激起他們的興趣。同時(shí)，通過(guò)對(duì)課文的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生感受到每個(gè)月都是那么的美好，值得我們好好去珍惜。
四、教師小結(jié)。
1. 你學(xué)了《十二月歌》之后，有什么感受?學(xué)生自由說(shuō)。
2. 師總結(jié)：今天我們一起感受了十二個(gè)月的景致，老師才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)每個(gè)月都那么可愛(ài)，春有繁花似錦，夏有荷花池塘，秋有金橘滿(mǎn)枝，冬有梅花傲雪。老師和孩子們一樣，喜歡每個(gè)月。那我們就一起珍惜我們的美好時(shí)光，快快樂(lè)樂(lè)地度過(guò)每個(gè)月、每一天吧!
談自己的感受。
讓學(xué)生自己談讀了詩(shī)歌后的感受，自己學(xué)了詩(shī)歌后感受到的美。教師的適時(shí)總結(jié)，升華了這首詩(shī)歌的含義。
詩(shī)歌的教學(xué)設(shè)計(jì) 篇6
【教學(xué)目標(biāo)】
１、有感情地朗讀這兩首詩(shī)。
２、感受詩(shī)歌的意境美，體會(huì)詩(shī)人的情感。
３、了解現(xiàn)代詩(shī)的特點(diǎn)。引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)閱讀，比較現(xiàn)代詩(shī)和古詩(shī)的不同。
４、通過(guò)閱讀詩(shī)歌，感受詩(shī)歌的魅力。
【教學(xué)重點(diǎn)】
感受詩(shī)歌的意境美，及詩(shī)人的情感。
【教學(xué)難點(diǎn)】
比較現(xiàn)代詩(shī)和古詩(shī)的異同；了解現(xiàn)代詩(shī)的特點(diǎn)。
【教學(xué)準(zhǔn)備】
課前搜集現(xiàn)代詩(shī)的有關(guān)資料，搜集詩(shī)歌的特點(diǎn)的有關(guān)資料。
【教學(xué)課時(shí)】
一課時(shí)。
【教學(xué)過(guò)程】
一、激情朗誦，導(dǎo)入新課
１、師配樂(lè)朗誦冰心的《紙船兒》。
２、讓生體會(huì)這首詩(shī)和上節(jié)課學(xué)的詩(shī)有什么不同。
３、師小結(jié)導(dǎo)入：
老師剛才朗讀的是一首現(xiàn)代詩(shī)，它和古詩(shī)有些不同，那它到底有哪些不同呢，下面，我們就來(lái)讀讀《天上的街市》《白樺》這兩首詩(shī)，相信通過(guò)同學(xué)們的.學(xué)習(xí)，就會(huì)明白的。
【合作學(xué)習(xí)】
二、初讀兩首詩(shī)，了解大致內(nèi)容
【合作學(xué)習(xí)】
１、學(xué)生用自己喜歡的方式讀詩(shī)，可以小組合作讀，自讀，賽讀，要求讀準(zhǔn)字音，讀通順。
２、小組賽讀，男女同學(xué)賽讀。
３、小組交流：通過(guò)朗讀兩首詩(shī)，再看看前面的四首詩(shī)，你有什么新的發(fā)現(xiàn)？
【探究學(xué)習(xí)】
三、品讀詩(shī)歌，感悟意境
１、生自由地讀詩(shī)歌，并邊讀邊想象：
你眼前仿佛出現(xiàn)了一幅什么畫(huà)面？你仿佛看到了什么？想到了什么？體會(huì)到作者什么情感？
２、小組內(nèi)討論交流。
３、班上交流，師相機(jī)引導(dǎo)：
《天上的街市》中，詩(shī)人運(yùn)用聯(lián)想和想象，把夜晚的天空想象成美麗的街市，把天上的明星比作無(wú)數(shù)的街燈，然后聯(lián)想到天上的人們提燈在夜游。整首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人對(duì)光明、自由、幸福、快樂(lè)的生活的向往、追求。
《白樺》以白樺為中心意象，從不同角度描寫(xiě)它的美。滿(mǎn)身的雪花、雪繡的花邊、潔白的流蘇，在朝霞里晶瑩閃亮，披銀霜，綻花穗，亭亭玉立，豐姿綽約，表現(xiàn)也一種高潔之美。詩(shī)中的白樺樹(shù)，既具色彩的變化，又富動(dòng)態(tài)的美感。白樺那么高潔、挺拔，它是高尚人格的象征。這首詩(shī)流露出了詩(shī)人對(duì)家鄉(xiāng)和大自然的熱愛(ài)之情。
四、體會(huì)現(xiàn)代詩(shī)和古詩(shī)的區(qū)別
１、自讀《詩(shī)經(jīng)·采薇》《春夜喜雨》《西江月·夜行黃沙道中》《天凈沙·秋》《天上的街市》《白樺》。
２、小組內(nèi)交流交流你的發(fā)現(xiàn)。
３、班上交流，師相機(jī)指點(diǎn)古詩(shī)與現(xiàn)代詩(shī)的不同：
古詩(shī)，一般講究字?jǐn)?shù)、句數(shù)、平仄、用韻；現(xiàn)代詩(shī)不像古詩(shī)那樣在字?jǐn)?shù)和押韻上要求那么嚴(yán)格，它的寫(xiě)法比較自由，句子長(zhǎng)短自由，分為若干小節(jié)。
五、快讀閱讀材料，體會(huì)詩(shī)歌的特點(diǎn)
１、學(xué)生先默讀閱讀材料，然后說(shuō)說(shuō)讀了這六首詩(shī)有哪些發(fā)現(xiàn)，師相機(jī)指導(dǎo)：
⑴ 詩(shī)歌的特點(diǎn)：
第一，高度集中、概括地反映生活。
第二，抒情言志，飽含豐富的思想感情。
第三，豐富的想象、聯(lián)想和幻想。
第四，語(yǔ)言具有音樂(lè)美。
⑵ 這六首詩(shī)所寫(xiě)的內(nèi)容都與什么有關(guān)？（自然景物）
六、拓展延伸
１、背誦這兩首詩(shī)。
２、課外閱讀描寫(xiě)其他內(nèi)容的詩(shī)歌。
詩(shī)歌的教學(xué)設(shè)計(jì) 篇7
教學(xué)內(nèi)容
知識(shí)與能力
1、初步了解詩(shī)經(jīng)
2、了解比興手法
3、體會(huì)作品表達(dá)的思想感情。
過(guò)程與方法
1、反復(fù)朗讀;感知詩(shī)歌大意
2、采用提問(wèn)質(zhì)疑共同討論等方法分析關(guān)鍵句子，理解意境。
3、朗讀背誦，積累名句。
情感態(tài)度價(jià)值觀
正確認(rèn)識(shí)古代勞動(dòng)人民對(duì)美好愛(ài)情生活的追求和向往。
教學(xué)重點(diǎn) ： 朗讀背誦
教學(xué)難點(diǎn)：
1、對(duì)每句詩(shī)的理解
2、體會(huì)整首詩(shī)表達(dá)的思想感情
教具準(zhǔn)備
課件及音頻資料
教學(xué)課時(shí) ： 二課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、 激趣導(dǎo)入，資料共享
今天我給大家?guī)?lái)一幅畫(huà)，請(qǐng)同學(xué)們先欣賞欣賞(屏顯畫(huà)面)：一對(duì)呱呱鳴叫的水鳥(niǎo)歡樂(lè)地嬉戲在青青河洲，長(zhǎng)長(zhǎng)短短的碧綠水草隨水漂流，看到這幅畫(huà)，你會(huì)想到什么呢?(學(xué)生自由發(fā)言)想像很豐富，那么同學(xué)們知道三千年前的人們又是怎樣聯(lián)想的呢?今天，讓我們一起走進(jìn)《詩(shī)經(jīng)》，聆聽(tīng)三千年前華夏先民的吟唱，感受公元前東方的文明與輝煌。未讀《詩(shī)經(jīng)》，先聞其名，《詩(shī)經(jīng)》究竟是怎樣一部書(shū)，哪位同學(xué)為我們介紹介紹?(學(xué)生介紹)善于查閱資料，好。《詩(shī)經(jīng)》是詩(shī)歌的`源頭，讀者《詩(shī)經(jīng)》，你會(huì)覺(jué)得不如了浪漫的殿堂。那么，大家知道冠于《詩(shī)經(jīng)》三百篇之首的是哪一首嗎?(生答)這節(jié)課，我們一起來(lái)學(xué)習(xí)《關(guān)雎》。
二、 一唱三嘆吟誦《關(guān)雎》
1、 教師質(zhì)問(wèn)(學(xué)習(xí)詩(shī)歌的方法、朗讀注意問(wèn)題)
2、 請(qǐng)學(xué)生大聲自由朗讀課文，對(duì)照注釋?zhuān)x準(zhǔn)字音、節(jié)奏。(老師板書(shū)課題)
3、 抽一名學(xué)生讀，評(píng)價(jià)。
4、 齊讀一遍，讀準(zhǔn)字音和節(jié)奏。
5、 師讀，請(qǐng)同學(xué)們邊聽(tīng)邊思考，這首詩(shī)寫(xiě)了什么內(nèi)容?試用簡(jiǎn)潔語(yǔ)言概括(或播放錄音)
6、 一生說(shuō)說(shuō)內(nèi)容。(這首詩(shī)寫(xiě)了一個(gè)青年男子對(duì)一女子的愛(ài)慕、追求而又求之不得的過(guò)程。)
7、 這首詩(shī)為我們講述了一個(gè)優(yōu)美動(dòng)人的愛(ài)情故事，請(qǐng)同學(xué)們選擇你喜歡的讀書(shū)方式，可以大聲讀，可以小聲吟誦，還可以閉目沉思，想象故事中一幅幅畫(huà)面。老師先給同學(xué)們做個(gè)示范，起到拋磚引玉——我在讀“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”這句詩(shī)時(shí)，眼前不禁浮現(xiàn)出這樣的情景：碧藍(lán)如洗的天空下，一條玉帶似的河流靜靜流淌。和中的小島上，芳草如茵，一對(duì)對(duì)雎鳩鳥(niǎo)在草叢里、河水邊悠然自得地玩耍嬉戲…….你的眼里心里會(huì)出現(xiàn)什么情景呢?請(qǐng)同學(xué)們邊讀邊想。
8、 學(xué)生邊讀邊想，然后抽三名學(xué)生說(shuō)說(shuō)，請(qǐng)全班學(xué)生有感情的 齊讀這首詩(shī)。
三、 美不勝收品味《關(guān)雎》
好詩(shī)不厭百回讀，同學(xué)們一遍比一遍讀得好，可見(jiàn)入情才能入境。古人說(shuō)：奇文共欣賞，疑義相與析。請(qǐng)同學(xué)們深入研讀這首詩(shī)，小組討論交流，以“我從這一句、這幾句或這首詩(shī)中，品出了《關(guān)雎》的美”的句式，說(shuō)一說(shuō)你的思考和發(fā)現(xiàn)。(教師板書(shū)“美”;1、1、學(xué)生分組合作學(xué)習(xí)，教師巡視了解學(xué)習(xí)進(jìn)展，引導(dǎo)分析，
2、最后全班交流。)
教師根據(jù)學(xué)生發(fā)言形成板書(shū)(人物美;語(yǔ)言美;意境美;情感美)
3、教師小結(jié)(從字里行間，同學(xué)們品出了《關(guān)雎》的人物美，語(yǔ)言美，意境美，情感美。其實(shí)，它的魅力，它的佳處，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些。這首詩(shī)既寫(xiě)了對(duì)愛(ài)情求而不得的相思之苦，但又不限于自拔的低沉哀吟，難怪孔子說(shuō)它“樂(lè)而不淫，哀而不傷”，看來(lái)，被冠于《詩(shī)經(jīng)》之首的《關(guān)雎》的確名不虛傳。
詩(shī)趣盎然美讀《關(guān)雎》
美詩(shī)若美讀，定能錦上添花，別有意趣。現(xiàn)在，分男女生兩大組配樂(lè)朗讀《關(guān)雎》，比一比，看哪一組的朗讀技高一籌。
1、 男生配樂(lè)讀，女生配樂(lè)讀。
2、 教師點(diǎn)評(píng)。
3、 師生共同演繹《關(guān)雎》之美。(師領(lǐng)讀前四句，全班齊讀前四句，第五句開(kāi)始男生先讀，女生后讀，形成一種錯(cuò)落之美，最后兩句詩(shī)男生讀兩遍，和女生的朗讀合在一起。師輕聲朗讀前四句。)
4、 美詩(shī)可美讀，美詩(shī)也可以和樂(lè)而歌唱，因?yàn)樵?shī)歌本是可以和樂(lè)而歌的。同學(xué)們想不想聽(tīng)今人譜曲的《關(guān)雎》。現(xiàn)在，讓我們和著音樂(lè)，一起深情吟唱這首傳誦千古、經(jīng)典古樸的愛(ài)情歌謠。(課件播放歌曲《關(guān)雎》，師生齊唱。)
結(jié)束語(yǔ)
《詩(shī)經(jīng)》是人類(lèi)文明的春天，是初生天地的源頭活水，開(kāi)闊、豐盈、簡(jiǎn)單、潔凈。課后，讓我們進(jìn)一步聆聽(tīng)華夏先民的吟唱，吟誦優(yōu)美文字，傳唱古老歌謠，進(jìn)一步感受我國(guó)古代文明之輝煌。
詩(shī)歌的教學(xué)設(shè)計(jì) 篇8
知識(shí)與技能
了解詩(shī)詞的有關(guān)知識(shí)，結(jié)合注釋疏通詩(shī)句，初步把握句面意思。
過(guò)程與方法
以靈活多變的誦讀貫穿學(xué)詩(shī)的全過(guò)程，創(chuàng)造濃郁的學(xué)詩(shī)的氣氛。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀
讓學(xué)生體會(huì)詩(shī)人的感情，品味詩(shī)詞的意境。
重點(diǎn)
誦讀；引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的意境美，感受詩(shī)歌的語(yǔ)言美。
難點(diǎn)
引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入詩(shī)歌意境，運(yùn)用再造想象感悟詩(shī)歌內(nèi)容。
朗讀法；聯(lián)想、想象法；討論、點(diǎn)撥法。
學(xué)生
自讀詩(shī)歌，查閱資料，了解作者及寫(xiě)作背景。
老師
多媒體課件、投影儀、錄音機(jī)。
2課時(shí)
古代詩(shī)詞是我國(guó)古代文學(xué)寶庫(kù)中一顆璀璨的明珠。其中有很多佳作，不僅語(yǔ)言雋美，而且意境深遠(yuǎn)。它們有的充滿(mǎn)了生活的情趣，有的蘊(yùn)含著深刻的哲理，因此千百年來(lái)廣為傳誦，成了流傳千古的名篇。我們中學(xué)生學(xué)一點(diǎn)優(yōu)秀的古代詩(shī)詞，不僅有助于提高我們的語(yǔ)言水平，而且能陶冶我們的思想情操，所以我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)和努力掌握一定數(shù)量的古代詩(shī)詞。今天，我們學(xué)習(xí)四首古代詩(shī)詞，主要是領(lǐng)會(huì)古人融情于景表達(dá)襟懷和講究煉字煉句亦即煉意的手法。
曹操（155—220 ），字孟德，沛國(guó)譙縣（現(xiàn)在安徽亳州）人。東漢末政治家、軍事家、詩(shī)人。他的詩(shī)歌受樂(lè)府民歌的影響很深，但富有創(chuàng)造性，往往以舊調(diào)、舊題來(lái)表現(xiàn)新的內(nèi)容，有的反映當(dāng)時(shí)社會(huì)的動(dòng)亂，有的抒寫(xiě)個(gè)人遠(yuǎn)大的抱負(fù)，氣勢(shì)雄偉，慷慨悲壯。代表作有詩(shī)歌《蒿里行》《觀滄海》《龜雖壽》等。
李白（701—762），唐代大詩(shī)人，字太白，號(hào)青蓮居士，隴西成紀(jì)人（今甘肅天水），是我國(guó)文學(xué)史上偉大的浪漫主義詩(shī)人，被稱(chēng)為“詩(shī)仙”，著有《李太白集》。他的《蜀道難》《行路難》《夢(mèng)游天姥吟留別》《望廬山瀑布》《望天門(mén)山》等都是膾炙人口的作品。
1。 朗讀。請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真讀兩遍，讀準(zhǔn)字音，注意停頓。
2．理解詩(shī)句大意。
（1）對(duì)照注釋朗讀或默讀，不懂的地方做記號(hào)。
（2）集體解疑。
（3）同桌互相說(shuō)一說(shuō)詩(shī)句的意思。
（4）指名學(xué)生用現(xiàn)代漢語(yǔ)將這首詩(shī)的意思說(shuō)一遍，語(yǔ)言要優(yōu)美。
《觀滄海》
1．簡(jiǎn)介背景。
漢獻(xiàn)帝建安十二年（207），曹操親率大軍北上，追殲袁紹殘部，五月誓師北伐，七月出盧龍寨，臨竭石山。他躍馬揚(yáng)鞭，登上當(dāng)年秦皇、漢武也曾登過(guò)的碣石，又當(dāng)秋風(fēng)蕭瑟之際，心潮像滄海一樣難以平靜，觸景生情寫(xiě)下這首壯麗的詩(shī)篇。詩(shī)作融入自己昂揚(yáng)奮發(fā)的精神，具有一種雄渾蒼勁的風(fēng)格。
2．整首詩(shī)是由一個(gè)字來(lái)展開(kāi)詩(shī)的線索、統(tǒng)領(lǐng)全篇的，請(qǐng)指出是哪個(gè)字？
“觀”是全詩(shī)的“詩(shī)眼”，以下五句都是觀海所見(jiàn)。
3．“東臨碣石，以觀滄海。”此句主要交代什么？ 句中有直接寫(xiě)到人嗎？
主要交代了觀海地點(diǎn)、方位，句中雖沒(méi)有寫(xiě)人，但我們仿佛看到了曹操登山觀海時(shí)的勃勃英姿。
4．詩(shī)中哪幾句是寫(xiě)實(shí)景？ 主要寫(xiě)了哪些景色？ 顯示了什么？
“水何澹澹，山島竦峙。樹(shù)木叢生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。”是寫(xiě)實(shí)景，主要描寫(xiě)了滄海水波蕩漾的動(dòng)態(tài)景色和山島挺立、草木豐茂的靜態(tài)景象。顯示了在茫茫蒼蒼的大海上，波濤起伏，拍打著海岸，山島聳立，豐茂的草木在蕭瑟的秋風(fēng)中搖曳弄姿，生機(jī)勃發(fā)。
5．詩(shī)中哪幾句是寫(xiě)虛景？ 能說(shuō)出這一景象嗎？ 這種景象是一種什么樣的意境？
“日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。”是寫(xiě)虛景，即作者的主觀感受，可從兩個(gè)“若”看出。主要描寫(xiě)了太陽(yáng)、月亮、星辰銀河都好像從海里升起又落入海里，這些運(yùn)行都離不開(kāi)大海的懷抱，都包蘊(yùn)在這滄海之中。作者借助奇特的想象來(lái)表現(xiàn)大海吞吐日、月、星辰的壯觀景象，是一種極其開(kāi)闊博大的意境。
6．最后兩句是附文，是為和樂(lè)而加，與詩(shī)的內(nèi)容無(wú)關(guān)。
7．小結(jié)：
這首詩(shī)虛實(shí)結(jié)合，借景抒情，描寫(xiě)滄海的壯麗景色，表現(xiàn)博大的胸懷，抒發(fā)統(tǒng)一天下的宏偉抱負(fù)。感情基調(diào)蒼涼慷慨，歷來(lái)被視為“建安風(fēng)骨”的代表作。
《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》
1．解題。
這首詩(shī)是李白在聽(tīng)到王昌齡被貶為龍標(biāo)尉的消息時(shí)，寫(xiě)的一首充滿(mǎn)同情和關(guān)切的詩(shī)篇。聞，聽(tīng)說(shuō)。王昌齡（約698—757），唐代著名邊塞詩(shī)人。字少伯，京兆長(zhǎng)安人。他是作者的朋友。左遷，貶謫。龍標(biāo)，在今湖南黔陽(yáng)，唐時(shí)甚僻。遙，遙遠(yuǎn)。此寄，這首詩(shī)篇。
2．細(xì)讀品味：
（1）“楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。”
首句寫(xiě)景兼點(diǎn)時(shí)令。楊花飄落，子規(guī)啼叫，即含有飄零之感、離別之恨，融情入景。次句便直敘其事，“聞道”，表示驚悉。“過(guò)五溪”，可見(jiàn)遷謫之荒遠(yuǎn)，道路之艱難，不寫(xiě)悲痛之語(yǔ)，而悲痛之意已現(xiàn)，流露出作者對(duì)被貶友人的深切懷念。
（2）“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。”
人隔兩地，心意難達(dá)，明月在天，千里可共。后兩句抒情。作者用擬人手法，要把自己的“愁心”寄給明月。讓“愁心”與明月一起伴隨王昌齡赴遠(yuǎn)方。明月寄愁，飽含了作者深切的同情和關(guān)切。
3．明月本來(lái)是沒(méi)有情感的，作者為什么還要這樣寫(xiě)？有什么好處？
作者在這里把明月人格化了，把本來(lái)無(wú)知無(wú)情的明月，變成了一個(gè)了解自己、富有同情心的知心人。
通過(guò)把明月人格化，讓明月成為自己的替身，伴隨著不幸的友人到偏遠(yuǎn)荒涼的所在。同時(shí)，這不僅表現(xiàn)出詩(shī)人和朋友的心靈都如明月般純潔光明，而且也寓有只要明月還在，兩人的友誼就會(huì)像皓月一樣長(zhǎng)存之意。把客觀事物人格化，能表達(dá)更強(qiáng)烈、更深厚的情感。
4．歸納主旨。
詩(shī)人通過(guò)對(duì)暮春時(shí)節(jié)特定景物的描寫(xiě)，表達(dá)了對(duì)友人的深切同情和關(guān)切的思想感情。
5．小結(jié)：
詩(shī)人通過(guò)豐富的想象，變抽象為形象，給予抽象的“愁心”以物的屬性，它竟會(huì)隨風(fēng)逐月到夜郎西。作者以形象的思維方式，通過(guò)對(duì)景物的描寫(xiě)，表達(dá)了對(duì)友人不幸遭遇的深切同情和關(guān)切的思想感情，同時(shí)也抒發(fā)了對(duì)官場(chǎng)傾軋的憎惡。
1．《觀滄海》這首詩(shī)，從字面看，海水、山島、草木、秋風(fēng)，乃至日月星漢，全是眼前景物，這樣純寫(xiě)自然景物的詩(shī)歌，在我國(guó)文學(xué)史上，曹操以前似還不曾有過(guò)。它不但通篇寫(xiě)景，而且獨(dú)具一格，堪稱(chēng)中國(guó)山水詩(shī)的最早佳作，特別受到文學(xué)史家的厚愛(ài)。這首詩(shī)寫(xiě)秋天的大海，能夠一洗悲秋的感傷情調(diào)，寫(xiě)得沉雄健爽，氣象壯闊，這與曹操的氣度、品格乃至美學(xué)情趣都是緊密相關(guān)的。在這首詩(shī)中，景和情緊密結(jié)合。作者通過(guò)寫(xiě)滄海，抒發(fā)了他統(tǒng)一中國(guó)建功立業(yè)的抱負(fù)。但這種感情在詩(shī)中沒(méi)有直接表露，而是把它蘊(yùn)藏在對(duì)景物的描寫(xiě)當(dāng)中，寓情于景中，句句寫(xiě)景，又是句句抒情。
2。 《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》
（1）融情入景，景中見(jiàn)情，情景交融。詩(shī)人用“楊花落盡子規(guī)啼”一句既寫(xiě)了景，又以“子規(guī)啼”暗點(diǎn)自己對(duì)王昌齡被貶的同情和悲痛。寄情于景，情景交融。
（2）客觀事物人格化，抒情更強(qiáng)烈，更深沉。
觀滄海
曹操
時(shí)間：秋 遠(yuǎn)眺地點(diǎn)：碣石山 ↓水 澹澹 洪波 近觀山島 竦峙 ↓樹(shù)木叢生，百草豐茂 想象日月星漢 仿佛在海中運(yùn)行出沒(méi)
聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄
李白
情景交融寫(xiě)景敘事：點(diǎn)時(shí)令——飄零之感過(guò)五溪——遷謫之遠(yuǎn)抒發(fā)感情：表達(dá)牽掛，情深意長(zhǎng)
請(qǐng)齊背前兩首詩(shī)，鞏固以上內(nèi)容。
前面我們學(xué)習(xí)了“建安風(fēng)骨”的代表作《觀滄海》，還品味了李白詩(shī)中的深情厚意，今天我們?cè)賹W(xué)習(xí)兩首古詩(shī)，一起去體味游子揮之不去的鄉(xiāng)愁。
王灣，生卒年不詳，唐代詩(shī)人。洛陽(yáng)（今屬河南）人。開(kāi)元初任滎陽(yáng)主簿，又參與編纂《群書(shū)四部錄》，后任洛陽(yáng)尉。現(xiàn)存詩(shī)10首，其中最著名的是《次北固山下》，另有《奉使登終南山》《奉和賀監(jiān)林月清酌》等。
馬致遠(yuǎn)（約 1250－1321以后），號(hào)東籬，大都（今北京）人，因《天凈沙秋思》而被稱(chēng)為秋思之祖。元代著名戲曲作家、散曲家。所做雜劇今知有15 種，《漢宮秋》是其代表作；散曲 120 多首，有輯本《東籬樂(lè)府》。
1．初讀《次北固山下》
（1）聽(tīng)準(zhǔn)字音，把握五言詩(shī)的誦讀節(jié)奏。這首詩(shī)意境優(yōu)美，語(yǔ)言淺近而音韻和諧。五言詩(shī)一般是三個(gè)節(jié)拍，二二一或二一二。如客路/青山/外，行舟/綠水/前。海日/生/殘夜，江春/入/舊年。
（2）多媒體展示flash朗讀，要求學(xué)生跟讀。
2．聽(tīng)讀詩(shī)歌，給《天凈沙秋思》劃分節(jié)奏，注意重音：枯藤/老樹(shù)/昏鴉，小橋/流水/人家，古道/西風(fēng)/瘦馬。夕陽(yáng)/西下，斷腸人/在/天涯。
3．學(xué)生配樂(lè)朗讀。
《次北固山下》
1．同學(xué)們先自己將這首詩(shī)朗讀幾遍，體會(huì)一下詩(shī)中包含的`情感，然后說(shuō)一說(shuō)你的感覺(jué)。
學(xué)生發(fā)言，教師點(diǎn)撥：
這是一首寫(xiě)景抒情的七言律詩(shī)，詩(shī)人王灣因長(zhǎng)江的風(fēng)景引起旅途的鄉(xiāng)愁，它既寫(xiě)了作者客游他鄉(xiāng)的羈旅之愁，又寫(xiě)出作者放眼山川的寬闊和博大的胸襟。
2。如果說(shuō)這首詩(shī)寫(xiě)了羈旅之愁，在首聯(lián)中有沒(méi)有體現(xiàn)？
首聯(lián)以對(duì)偶句發(fā)端，寫(xiě)詩(shī)人乘舟正朝著眼前的“綠水”前進(jìn)，駛進(jìn)“青山”，駛向“青山”之外的遙遠(yuǎn)的客路。神馳故里的漂泊、羈旅之情，已流露于字里行間。
3．頷聯(lián)寫(xiě)的是什么？ 古來(lái)很多人稱(chēng)贊這兩句詩(shī)氣勢(shì)逼人，意境豪闊，你的感覺(jué)怎樣？
此聯(lián)寫(xiě)春潮涌漲，江水浩渺，放眼望去，江面似乎與岸平齊了，船上之人的視野也隨之開(kāi)闊。“潮平兩岸闊”，這一句寫(xiě)得恢弘闊大。下一句更是精彩，“懸”是端端正正地高掛著的樣子，可見(jiàn)這時(shí)風(fēng)順且和，這樣一艘小舟能在大江中平穩(wěn)航行，也是因?yàn)榇说氐拈L(zhǎng)江正是平野開(kāi)闊、大江直流、風(fēng)平浪靜的時(shí)候。
4．最耐人尋味的是頸聯(lián)，這一聯(lián)詩(shī)到底蘊(yùn)含著怎樣的哲理呢？
此時(shí)詩(shī)人想起正值歲暮臘殘之時(shí)，而連夜行舟，天邊太陽(yáng)正微露曙光，不由得升起無(wú)限感慨。當(dāng)殘夜將盡未盡之時(shí)，一輪紅日已從海上升起，當(dāng)舊年尚未逝去，江上已呈露春意。“日生殘夜”、“春入舊年”都表示時(shí)序的更替，而且是那樣匆匆不可待，這怎不叫身在“客路”的詩(shī)人頓生思鄉(xiāng)之情呢？ 這兩句還妙在無(wú)意說(shuō)理，卻在描寫(xiě)景物、節(jié)令之中，蘊(yùn)含著一種自然的理趣。海日生于殘夜，將驅(qū)盡黑暗；江上景物所表現(xiàn)的“春意”闖入舊年，將趕走嚴(yán)冬。不僅寫(xiě)景逼真，敘事確切，而且表現(xiàn)出具有普遍意義的真理，給人以樂(lè)觀、積極向上的藝術(shù)鼓舞力量。
5．尾聯(lián)是否與思鄉(xiāng)有關(guān)？
這兩句緊承第三聯(lián)而來(lái)，遙應(yīng)首聯(lián)，使全篇都籠罩在一層淡淡的思鄉(xiāng)的愁緒中。詩(shī)人離家已久，尚不能歸，見(jiàn)到此景，自然想到要借歸雁來(lái)傳遞家書(shū)了。
《天凈沙秋思》
1．四人為一組，討論以下問(wèn)題，教師適當(dāng)點(diǎn)撥，共同明確：
（1）這首小令前三句十八個(gè)字，寫(xiě)了哪九種景物？ 你認(rèn)為這樣做有何好處？
這首小令共寫(xiě)了藤、樹(shù)、鴉、橋、水、家、道、風(fēng)、馬九種景物，一字一詞，一字一景，真可謂“惜墨如金”，但是凝練而并不簡(jiǎn)陋，九種景物名稱(chēng)之前分別冠以枯、老、昏、小、流、人、古、西、瘦等表現(xiàn)各自特征的修飾語(yǔ)，使各個(gè)景物都帶上了鮮明的個(gè)性，又使本來(lái)互不相干的事物，在蒼涼的深秋暮色籠罩下，構(gòu)成了一個(gè)統(tǒng)一體，簡(jiǎn)約之中見(jiàn)出深細(xì)。
（2）小令的最后兩句各自寫(xiě)的是什么？
“夕陽(yáng)西下”點(diǎn)明了特定的時(shí)間，也照應(yīng)了前文的“昏”字，屬于寫(xiě)景鋪墊。“斷腸人在天涯”點(diǎn)出了主人公，直抒天涯游子之悲，屬于卒章顯志。此句為全篇的主旨。
（3）體會(huì)篇末所寫(xiě)的“斷腸人”應(yīng)是怎樣的人？
獨(dú)在荒涼的古道上，頂著西風(fēng)，騎著瘦馬前行，太陽(yáng)下山了，傷心的人正在天涯漂泊，還沒(méi)有找到投宿的地方，迎接他的又將是一個(gè)漫漫的長(zhǎng)夜，不禁悲從中來(lái)，肝腸寸斷。“斷腸人”就是漂泊在天涯極度憂(yōu)傷的旅人。本句揭示“秋思”的含義，至于游子為什么漂泊到這里？ 他究竟要到哪里去？ 這些言外之意，盡可聽(tīng)?wèi){讀者去想象。
（4）說(shuō)說(shuō)這首小令表現(xiàn)了作者怎樣的情思？ 其“情景交融”的特點(diǎn)是怎樣在文中得到體現(xiàn)的？
這首小令旨在表達(dá)天涯淪落人的凄苦之情，但人的感情是抽象的，難于表達(dá)的，作者運(yùn)用傳統(tǒng)的寄情于物的寫(xiě)法，把這種凄苦愁楚之情，刻畫(huà)得淋漓盡致，枯藤、老樹(shù)、昏鴉、小橋、流水、人家、古道、西風(fēng)、瘦馬、夕陽(yáng)，這些有形可感的事情，具有明顯的深秋色彩，與無(wú)形的抽象的凄苦之情有相通之處，用有形表現(xiàn)無(wú)形，使人感到具體生動(dòng)。
2．探究：我們說(shuō)“枯藤老樹(shù)昏鴉”和“古道西風(fēng)瘦馬”能使人感受到一種蒼涼和傷感，那么“小橋流水人家”插在其間是否協(xié)調(diào)呢？
協(xié)調(diào)。第一句寫(xiě)秋末之景，干枯的老藤，蒼老的樹(shù)木，烏鴉的哀鳴，“枯藤”、“老樹(shù)”、“昏鴉”，呈現(xiàn)在人們眼前的畫(huà)面是一片灰黑色，給人的感覺(jué)是毫無(wú)生氣、暮氣沉沉，就如一個(gè)行將就木的老人。這渲染出一種蕭瑟荒涼的意境，含蓄地表示出游子無(wú)家可歸之意。第三句寫(xiě)古道荒涼，西風(fēng)驟起，馬也因長(zhǎng)途跋涉而累瘦了，再次凸現(xiàn)了無(wú)家可歸的哀怨與迷惘；從側(cè)面反映出游子在旅途中的孤苦寂寞的心情；一個(gè)“古”字，把游子的個(gè)人凄苦推及古今，足以引起讀者的豐富聯(lián)想和共鳴。第二句描繪出一幅溫情脈脈、幽雅恬靜的畫(huà)面。“小橋”是溝通障礙的建筑物，在情感上也意味著溝通；“流水”是清澈純凈的，蘊(yùn)含著豐富的活力；“人家”是溫馨的場(chǎng)所，是產(chǎn)生歡歌笑語(yǔ)的地方。這里寫(xiě)他人有家而我獨(dú)無(wú)，更添一份思鄉(xiāng)之情；與一、三句形成鮮明的對(duì)照，更加引發(fā)游子的戀家思親之情。倘若詩(shī)的其他幾句是正面寫(xiě)游子之思之悲，那么第二句則是從反面來(lái)寫(xiě)，更添悲愁，可算是“以樂(lè)景寫(xiě)哀情”，“一倍增其哀”了！
1．《次北固山下》
（1）內(nèi)容前后照應(yīng)。
首聯(lián)先寫(xiě)“客路”而后寫(xiě)“行舟”，其人在江南、神馳故里的漂泊羈旅之情，已流露于字里行間，與尾聯(lián)的“鄉(xiāng)書(shū)”、“歸雁”遙相呼應(yīng)。
（2）以小景傳大景之神。
如“風(fēng)正一帆懸”，“懸”是端端直直地高掛著的樣子。詩(shī)人不用“風(fēng)順”而用“風(fēng)正”，是因?yàn)楣狻帮L(fēng)順”還不足以保證“一帆懸”。風(fēng)雖順，卻很猛，那帆就鼓成弧形了。只有既是順風(fēng)，又是和風(fēng)，帆才能夠“懸”。那個(gè)“正”字，兼包“順”與“和”的內(nèi)容。這一句寫(xiě)小景已經(jīng)相當(dāng)傳神。但還不僅如此，如王夫之所指，這句詩(shī)的妙處，還在于它“以小景傳大景之神”。可以設(shè)想，如果在曲曲折折的小河里行船，老要轉(zhuǎn)彎，這樣的小景是難得出現(xiàn)的。
2。 《天凈沙秋思》
（1）靜景與動(dòng)景相映。
《天凈沙秋思》的藝術(shù)效果，得力于成功地運(yùn)用映襯技法。作者將許多相對(duì)獨(dú)立的事物同時(shí)納入一個(gè)畫(huà)面之中，從而形成動(dòng)與靜、明與暗、背景與主體的相互映襯：處于動(dòng)態(tài)中的“流水”，與處于靜態(tài)中的“小橋”、“人家”相映，更顯出環(huán)境的幽靜；“西風(fēng)”與“古道”相映，使道路更見(jiàn)蒼涼；在作者勾勒的秋景圖上，一面是枯藤、老樹(shù)、昏鴉在秋風(fēng)蕭瑟中一派灰暗，一面是落日的余暉給枯藤、老樹(shù)、昏鴉涂上一抹金黃的顏色；“小橋流水人家”，呈現(xiàn)一派清雅、安適的景象，與淪落異鄉(xiāng)的游子相映，使“斷腸人”更添悲愁。從整個(gè)構(gòu)圖看，前四句寫(xiě)景，末一句寫(xiě)人。但人是主體，景物是人活動(dòng)的背景，把背景寫(xiě)充分了，主體就被烘托出來(lái)了。這正是相互映襯的妙用。
（2）景色與情思相融。
這首小令旨在表達(dá)天涯淪落人的凄苦之情。但人的思想感情，是抽象的東西，難于表達(dá)。作者運(yùn)用傳統(tǒng)的寄情于物的寫(xiě)法，把這種凄苦愁楚之情，刻畫(huà)得淋漓盡致。枯藤、老樹(shù)、昏鴉、西風(fēng)、瘦馬、夕陽(yáng)，這些有形的可感的事物，具有明顯的深秋色彩，與無(wú)形的抽象的凄苦之情，有相通之處，用有形表現(xiàn)無(wú)形，方使人感到具體生動(dòng)。
次北固山下
王灣
淡淡鄉(xiāng)思愁緒首聯(lián) 點(diǎn)題頷聯(lián) 船上所見(jiàn)：“平”“闊”“正”“懸”頸聯(lián) 寫(xiě)景 時(shí)令（殘夜）尾聯(lián) 歸雁傳書(shū)
天凈沙秋思
馬致遠(yuǎn)
（枯）藤 （老）樹(shù) （昏）鴉（小）橋 （流）水 （人）家（古）道 （西）風(fēng) （瘦）馬夕陽(yáng)（西下）繪景（斷腸）人（在天涯） ——寫(xiě)人言簡(jiǎn)意豐 多方映襯 情景交融秋原黃昏行旅圖
詩(shī)歌的教學(xué)設(shè)計(jì) 篇9
20古代詩(shī)歌五首
1．查找相關(guān)資料，了解詩(shī)人生平及詩(shī)歌的創(chuàng)作背景。
2．正確、流利、有感情地朗讀和背誦詩(shī)歌。
3．借助注釋?zhuān)醪嚼斫夤旁?shī)大意，體會(huì)作者表達(dá)的思想感情。
4．學(xué)會(huì)賞析詩(shī)歌，體會(huì)詩(shī)人表達(dá)的情感。
第1課時(shí)《登幽州臺(tái)歌》《望岳》《登飛來(lái)峰》
一、新課導(dǎo)入
同學(xué)們，在我國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、豐富多彩的文化長(zhǎng)河中，詩(shī)歌就像是一朵馨香獨(dú)具的奇葩，永開(kāi)不敗。有這樣一位詩(shī)人，他胸懷大志，博覽群書(shū)；有這樣一位詩(shī)人，他屢受排擠，報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)；有這樣一位詩(shī)人，他獨(dú)上高樓，難尋知音。于是他百感交集，不禁悲從中來(lái)，寫(xiě)下了一首千古絕唱的詩(shī)。今天老師將和同學(xué)們一起走進(jìn)詩(shī)人的'內(nèi)心世界，領(lǐng)略中華古詩(shī)的魅力。大家知道詩(shī)人是誰(shuí)嗎？下面我們就一道去詩(shī)中探秘……
二、教學(xué)新課
登幽州臺(tái)歌
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：朗讀詩(shī)歌，初步感知
1．作者簡(jiǎn)介。
陳子昂(661—702)，初唐著名詩(shī)人，文學(xué)家。字伯玉，梓州射洪(今四川省射洪縣)人。他是人物之一，其詩(shī)風(fēng)骨崢嶸，寓意深遠(yuǎn)，蒼勁有力。有《陳伯玉集》傳世。
2．初讀古詩(shī)。學(xué)生自由讀詩(shī)，教師提出要求。
①讀準(zhǔn)字音，讀通詩(shī)句，注意讀出詩(shī)的節(jié)奏、韻味。讀完后鄰座互讀，互相正音。
②檢查初讀情況：指名讀，學(xué)生評(píng)議讀得如何。
③賽讀(男女小組)、齊讀。
明確：在句式方面，采取了長(zhǎng)短交錯(cuò)的楚辭體，注意朗讀停頓，即“前/不見(jiàn)/古人，后/不見(jiàn)/來(lái)者。念/天地/之/悠悠，獨(dú)/愴然/而/涕下！”
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：研讀詩(shī)句，深入理解
1．學(xué)生再讀，教師出示自主學(xué)習(xí)要求。
①結(jié)合注釋說(shuō)說(shuō)詩(shī)句的意思。
②你從詩(shī)句中體會(huì)到詩(shī)人怎樣的思想感情？你是怎么體會(huì)到的？把你的體會(huì)讀出來(lái)。
③小組交流自己的體會(huì)。
2．前兩句詩(shī)是從什么角度寫(xiě)的？“古人”指誰(shuí)？“來(lái)者”指誰(shuí)？寫(xiě)出了作者怎樣的境遇？
明確：時(shí)間角度(前、后)。“古人”指古代禮賢下士的明君，“來(lái)者”指現(xiàn)代禮賢下士的明君。“前不見(jiàn)”“后不見(jiàn)”，時(shí)間無(wú)止無(wú)休，而自己的生命短暫，自己因“不見(jiàn)”明君，不能施展自己的才華，功業(yè)未成，空老一生。寫(xiě)出了作者生不逢時(shí)、懷才不遇(胸懷才學(xué)但生不逢時(shí)、難以施展)的境遇，表達(dá)了作者內(nèi)心的愁苦之情。
3．后兩句詩(shī)是從什么角度寫(xiě)的？詩(shī)人為什么見(jiàn)此景而“涕下”？
明確：空間角度(天、地)。空間無(wú)限遼遠(yuǎn)，在無(wú)限的時(shí)間與空間面前，詩(shī)人感到孤獨(dú)、寂寞、悲涼。自己生不逢時(shí)，懷才不遇，功業(yè)未成，空老一生，面對(duì)此景，想到自己的境遇，怎么能不“愴然而涕下”？
4.這首詩(shī)的主題是什么？
明確：這首詩(shī)通過(guò)寫(xiě)登臨幽州臺(tái)的所想所感，抒發(fā)作者懷才不遇、寂寞孤獨(dú)的愁苦情懷。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：分析形象，體會(huì)特點(diǎn)
1．你看到一個(gè)怎樣的陳子昂？用幾句話描繪你感受到的詩(shī)人的形象。
詩(shī)歌的教學(xué)設(shè)計(jì) 篇10
一．導(dǎo)入《錢(qián)塘湖春行》
這首詩(shī)是白居易于穆宗長(zhǎng)慶三年（公元823年）任杭州刺史時(shí)寫(xiě)的。詩(shī)中描寫(xiě)了西湖早春的明媚風(fēng)光，抒發(fā)了詩(shī)人在西湖早春盛景中無(wú)比喜悅的心情。
二．朗讀本詩(shī)二遍。理解此詩(shī)的意境
孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。”這兩句是近景，從大處落筆，寫(xiě)詩(shī)人行徑孤山寺和賈亭時(shí)所看到的天光水色。“初平”寫(xiě)春水漾滿(mǎn)湖堤。“云腳低”寫(xiě)遠(yuǎn)望白云朵朵，似與湖水相接 。
“幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕啄春泥。”這兩句是近景，寫(xiě)高處，寫(xiě)鶯、燕的動(dòng)態(tài)。鶯是春的歌手，燕是春的信使，它們的出現(xiàn)給人們帶來(lái)了初春生機(jī)勃然的感覺(jué)。“詩(shī)眼”在“早”“新”兩個(gè)字上：“幾處”而不是“處處”，“爭(zhēng)暖樹(shù)”是說(shuō)爭(zhēng)著飛到向陽(yáng)的樹(shù)上云歌唱，可見(jiàn)是“早鶯”。“誰(shuí)家”而不是“家家”，“啄春泥”則是剛剛開(kāi)始筑巢，可見(jiàn)是“新燕”。這都是早春特有的景象。詩(shī)人以很輕的疑問(wèn)語(yǔ)氣敘述這些景象，不是實(shí)問(wèn)，也不是存疑，而是對(duì)早春景色情動(dòng)于衷的喜悅。
“亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄。”這兩句也是近景，寫(xiě)地上的花草，寫(xiě)人們騎馬游春的陶醉感。走馬看花，姹紫嫣紅，使人目不暇接，好像花兒也在與詩(shī)人游戲。春草雖茂，但卻不高，也才剛剛沒(méi)過(guò)馬蹄。這是作者對(duì)景物入情入微地觀察，將游春人也融入春色來(lái)寫(xiě)了。這兩句透出詩(shī)人游春的舒感。
“最?lèi)?ài)湖東行不足，綠楊蔭里白沙堤。”這兩句略寫(xiě)湖東的白沙堤，在綠楊蔭里更是美不勝收。詩(shī)人在這兒完全陶醉了，留連忘返了。這兩句寫(xiě)詩(shī)人游春非常盡興。
三.小結(jié)：
這首詩(shī)雖是寫(xiě)景，但景中有情，對(duì)盡興游春的喜悅感情表達(dá)得淋漓酣暢。
一．導(dǎo)入新課：馬致遠(yuǎn)作的曲《天凈沙秋思》。
我們說(shuō)說(shuō)馬致遠(yuǎn)，誰(shuí)來(lái)？
馬致遠(yuǎn)(1250？一1321？)：字千里，號(hào)東籬，大都(今北京市)人，元代戲曲作家、散曲家。有“曲狀元”之稱(chēng)。他的散曲描寫(xiě)景物意境優(yōu)美，語(yǔ)言凝煉，流暢自然。
師：我還知道，馬致遠(yuǎn)年輕時(shí)熱衷功名，但由于元統(tǒng)治者實(shí)行民族高壓政策，因而一直未能得志。他幾乎一生都過(guò)著漂泊無(wú)定的生活。他也因之而郁郁不志，困窘潦倒一生。于是在羈旅途中，寫(xiě)下了《天凈沙秋思》，它的體裁的“曲”。
下面說(shuō)說(shuō)“曲”這種文體：
在中國(guó)古代文學(xué)長(zhǎng)廊中，宋以前一直以詩(shī)最盛行，宋不僅繼承了唐朝的詩(shī)而形成了宋詩(shī)獨(dú)具的特點(diǎn)，而又有詞的興起。到了元代，另一新興的體裁就是曲，曲大致分為兩種，一是劇曲，一是散曲。散曲沒(méi)有動(dòng)作、說(shuō)白，包括散套和小令。馬致遠(yuǎn)的《天凈沙秋思》就是有標(biāo)題的小令。
二．朗讀理解
（1）指導(dǎo)學(xué)生朗讀。
古人說(shuō)，書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)；現(xiàn)在有專(zhuān)家說(shuō)，讀書(shū)是與作家對(duì)話。總之，讀書(shū)是走進(jìn)作家的內(nèi)心世界，讓我們以朗讀來(lái)走進(jìn)馬致遠(yuǎn)，親近這位名家，讀懂這片漂泊羈旅的游子之心。
下面請(qǐng)大家聽(tīng)一遍朗讀，劃出節(jié)奏。（放第4框）
枯藤/老樹(shù)/昏鴉，小橋/流水/人家，古道/西風(fēng)/瘦馬。夕陽(yáng)/西下，斷腸人/在/天涯。
師：這首小令一、三、五句押尾韻“a”，二、四句押尾韻“ia”，讀來(lái)朗朗上口，大家喜歡嗎？我們感受一下。（朗讀）前三句是典型的整句排列，結(jié)構(gòu)相同、字?jǐn)?shù)相等、句式工整，
要讀出一氣呵成、淋漓痛快的酣暢美和明快的節(jié)奏感。試一試。最后一句是散句，要讀得曲折跌宕，讀出落拓?zé)o助的生存境遇。試一試。再一起把整首小令朗讀一遍。這樣朗讀我們感受到了它整散相間，長(zhǎng)短結(jié)合的形式美。
（2）感受它的意境美
師：下面我們感受它的意境美。提示：怎樣的景、怎樣的人？怎樣的情感？
有人說(shuō)，“詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”。先請(qǐng)同學(xué)們散讀一遍課文，說(shuō)說(shuō)你頭腦中有怎樣的畫(huà)面？請(qǐng)以“我仿佛看到了……”為開(kāi)頭，說(shuō)說(shuō)詩(shī)句在你頭腦中再現(xiàn)的畫(huà)面。
如果學(xué)生有困難，舉例：“枯藤”、單說(shuō)“藤”的形態(tài)是多樣的，把它置于上下文中“枯藤”，形象就具體了，我仿佛看到了枯萎的藤、頹廢的藤、沒(méi)落的藤、毫無(wú)生機(jī)的藤，于是枯藤這一意象渲染出凄涼、蕭殺的晚秋氣氛。同學(xué)們可以類(lèi)推。
學(xué)生可能再現(xiàn)出的畫(huà)面有：
幾根枯樹(shù)纏繞著一棵棵禿樹(shù)，那凋零了的黃葉在蕭蕭的秋風(fēng)中瑟瑟的顫抖，黃昏的天空中點(diǎn)點(diǎn)寒鴉，聲聲哀鳴……一片悲涼的秋景。
在作者的眼前呈現(xiàn)出一座小橋，橋下小溪潺潺的流水，不遠(yuǎn)處還有升起裊裊炊煙的農(nóng)家小院，那里有安居落業(yè)的人們。
在蕭瑟的秋風(fēng)中，在寂寞的古道上，飽嘗艱辛的游子騎著一匹瘦瘦的老馬，在夕陽(yáng)西沉的余輝中，向遠(yuǎn)方踽踽()而行。
喔，同學(xué)們描繪的就是一幅悲涼的秋景圖。
師：請(qǐng)想想為什么會(huì)有這些畫(huà)面？即畫(huà)中有怎樣的`人，傳達(dá)出怎樣的情感？
明確：人們常說(shuō)，“所有景語(yǔ)皆情語(yǔ)”。因?yàn)椤皵嗄c人在天涯”，在天涯的斷腸人的精神家園已化作了一片荒蕪，他眼中的景自然是滿(mǎn)目蕭然。于是作者眼中的藤、樹(shù)、馬、水都是蕭條的、凄涼的、無(wú)助的，其實(shí)是人的落拓與哀愁的寫(xiě)照，這是以景托情，融情于景。這景無(wú)疑傳達(dá)出浪跡天涯的游子思鄉(xiāng)之情，這景與人，境與情，自然意象與社會(huì)境遇，和諧的統(tǒng)一于這首小令中，充分的道出了游子羈旅之悲。請(qǐng)大家齊聲誦讀，讓我們將景語(yǔ)化為情語(yǔ)，體驗(yàn)體驗(yàn)游子的悲苦與心酸。（朗讀）
三．小結(jié)：
通過(guò)朗讀，真正體驗(yàn)到了作者窮迫潦倒，孤苦無(wú)依、顛沛流離的凄苦情思，感受到了作品的崇高與悲劇美。
詩(shī)歌的教學(xué)設(shè)計(jì) 篇11
教學(xué)目標(biāo)：
1、背誦詩(shī)歌，了解作者；
2、讀懂詩(shī)的內(nèi)容，能發(fā)揮想象，用自己的話改寫(xiě)詩(shī)歌，培養(yǎng)學(xué)生再造想象和聯(lián)想的能力。 教學(xué)步驟： 教學(xué)建議：
1、以誦讀貫穿學(xué)詩(shī)的全過(guò)程，創(chuàng)造濃郁的學(xué)詩(shī)氣氛；
2、重在讀懂詩(shī)詞，培養(yǎng)學(xué)生再造想象和聯(lián)想的能力；
3、教師要啟發(fā)、誘導(dǎo)，排疑解惑，講得精練，留給學(xué)生充裕的時(shí)間說(shuō)出自己的體會(huì)。
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入
古典詩(shī)詞是我國(guó)文學(xué)長(zhǎng)廊中的一顆璀璨的明珠，同學(xué)們都讀過(guò)哪些古詩(shī)詞？
學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的要求：詩(shī)歌的語(yǔ)言凝練生動(dòng)，我們學(xué)習(xí)時(shí)要能成分發(fā)揮自己的想象，從有限的文字中想象出詩(shī)歌中描繪的畫(huà)面，體會(huì)詩(shī)人的感情。
二、學(xué)習(xí)《觀滄海》
1、請(qǐng)學(xué)生談?wù)剬?duì)曹操的了解情況。（教師結(jié)合學(xué)生發(fā)言補(bǔ)充介紹本詩(shī)寫(xiě)作的歷史背景，并簡(jiǎn)要說(shuō)明《三國(guó)演義》中的曹操與歷史上的曹操形象的區(qū)別。）
2、
播放電視劇《三國(guó)演義》中曹操吟詩(shī)的片段：曹操站在高山之巔，面向大海，目光深邃，高聲吟詠《觀滄海》，讓學(xué)生在強(qiáng)烈的視聽(tīng)效果感染下初步了解詩(shī)歌內(nèi)容，體會(huì)詩(shī)歌意境。
3、學(xué)生多種形式讀，并對(duì)照注解疏通詩(shī)歌的'意思。
4、教師出示檢測(cè)題：
《觀滄海》的作者是 時(shí)期的 ，全詩(shī)以“ ”字統(tǒng)領(lǐng)。先交代觀景地點(diǎn) ，再具體寫(xiě)了、
、等景物，其中實(shí)寫(xiě)的句子是
，想象的詩(shī)句是 。使用了
修辭方法，這樣寫(xiě)的作用是 。
5、結(jié)合寫(xiě)作背景及作者的理想展開(kāi)討論：上述內(nèi)容的描寫(xiě)抒發(fā)了詩(shī)人怎樣的感情？
6、學(xué)生談?wù)勛约鹤钚蕾p詩(shī)中的哪些詩(shī)句？
7、運(yùn)用聯(lián)想，用自己的話具體描述詩(shī)歌所展示的圖景和情懷。
8、師生共同朗讀，總結(jié)賞析寫(xiě)景抒情類(lèi)詩(shī)歌的基本方法：
朗讀（感知詩(shī)中內(nèi)容）——想象（身臨詩(shī)中之境）——聯(lián)想（體會(huì)詩(shī)人之情）——品味（欣賞語(yǔ)言意境）
三、學(xué)生根據(jù)《觀滄海》的學(xué)習(xí)方法，以小組為單位，自學(xué)《次北固山下》《錢(qián)塘湖春行》
第二課時(shí)
一、背誦前三首詩(shī)導(dǎo)入，本課學(xué)習(xí)兩首詞
二、簡(jiǎn)介詞的知識(shí)和辛棄疾
三、讀詞，讀準(zhǔn)節(jié)奏和停頓
1、師范讀
2、生跟讀再自由讀
3、指名讀，師生共評(píng)
四、釋義，把握內(nèi)容
（一）學(xué)生再讀全詞，思考：
1、詞人這次夜行的路長(zhǎng)不長(zhǎng)？從何看出？
2、為什么要夜行？猜測(cè)這時(shí)上什么季節(jié)？
3、和他一起說(shuō)豐年的會(huì)是誰(shuí)？
4、下片一開(kāi)始就說(shuō)“七八個(gè)星天外”，這意味著什么？
5、知識(shí)“兩三點(diǎn)雨山前”，詞人著急嗎？
6、驟雨將至，避雨的路他可熟悉？“忽見(jiàn)”二字說(shuō)明什么？
（二）用自己的話敘述上下片的內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)這首詞表達(dá)詞人怎樣的心情？ （《天凈沙秋思》在上面已比較閱讀過(guò)，留給學(xué)生自學(xué)、背誦。）
五、布置作業(yè)
1、背誦默寫(xiě)這五首詩(shī)歌
2、課外收集自己喜歡的古詩(shī)詞，進(jìn)行一次有關(guān)古詩(shī)詞的活動(dòng)課。
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