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國學經典教學設計

時間:2023-06-06 19:09:29 教學設計 我要投稿

國學經典教學設計

  作為一名專為他人授業解惑的人民教師,往往需要進行教學設計編寫工作,教學設計一般包括教學目標、教學重難點、教學方法、教學步驟與時間分配等環節。一份好的教學設計是什么樣子的呢?下面是小編精心整理的國學經典教學設計,歡迎閱讀與收藏。

國學經典教學設計

國學經典教學設計1

  教學備課

  備課的目標:

  1、對所教學課程內容的準確把握。

  2、讓自己完全掌握教流程和內容。

  備課中的注意點:

  1、深入淺出的解釋所教內容的意思。

  2、可適當加入一些知識性的內容。

  3、只做學員思考的引導,不可實行錯誤的思想誘導。

  教學目標

  1、協助學生了解課文的基本內容,培養對國學的熱愛。

  2、讓學生誦讀教學內容,完成當日應完成的教學任務

  3、協助學生樹立符合國學傳統觀點的價值觀。

  4、協助學生培養、形成尊師重教、禮待他人的行為規范。

  5、重視國學、弘揚傳統積極文化。

  教學難點

  1、保持教學活動中孩子和家長的興奮度,調動他們的學習積極性。

  2、將當日教學內容結合現實生活中現象深入淺出地闡述,使易于理解和記憶。

  教學內容

  1、課前準備:總計時間35分鐘以內。

  2、課堂教學:總計時間50分鐘。

  3、課后總結:總計時間25分鐘。

  教學內容

  《大學》

  教學要求及課后作業

  背誦相對應段落、列舉身邊類似故事、發表自己的觀點。

  教學管理

  1、開課前將當天上課的新內容打印出來,做好開課充分的物資準備。

  2、確保教室內桌椅的整齊,地面的清潔衛生。

  3、課程結束后打掃教室的清潔衛生,擺放好桌椅。

  《大學》及譯文:

  大學之道,在明明德,在親民,在止于至善。

  知止而后能定,定而后能靜,靜而后能安,安而后能慮,慮而后能得。物有本末,事有終始。知所先后,則近道矣。

  古之欲明明德于天下者,先治其國。欲治其國者,先齊其家,欲齊其家者,先修其身。欲修其身者,先正其心。欲正其心者,先誠其意。欲誠其意者,先致其知。致知在格物。

  物格而后知至,知至而后意誠,意誠而后心正,心正而后身修,身修而后家齊,家齊而后國治,國治后天下平。自天子以至于庶人,一是皆以修身為本。

  其本亂而末治者否矣。其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也。此謂知本,此謂知之至也。

  譯文:

  大學的宗旨在于弘揚光明正大的品德,在于使人棄舊圖新,在于使人達到最完善的境界。知道應達到的境界才能夠志向堅定。志向堅定才能夠鎮靜不躁。鎮靜不躁才能夠心安理得。心安理得才能夠思慮周祥。思慮周祥才能夠有所收獲。每樣東西都有根本有枝未,每件事情都有開始有終結。明白了這本末始終的道理,就接近事物發展的規律了。古代那些要想在天下弘揚光明正大品德的`人,先要治理好自己的國家。要想治理好自己的國家,先要管理好自己的家庭和家族。要想管理好自己的家庭和家族,先要修養自身的品性。要想修養自身的品性,先要端正自己的心思。要想端正自己的心思,先要使自己的意念真誠。要想使自己的意念真誠,先要使自己獲得知識。獲得知識的途徑在于理解、研究萬事萬物。通過對萬事萬物的理解、研究后才能獲得知識。獲得知識后意念才能真誠。意念真誠后心思才能端正。心思端正后才能修養品性。品性修養后才能管理好家庭和家族。管理好家庭和家族后才能治理好國家。治理好國家后天下才能太平。上自國家元首,下至平民百姓,人人都要以修養品性為根本。若這個根本被擾亂了,家庭、家族、國家、天下要治理好是不可能的。不分輕重緩急,本末倒置卻想做好事情,這也同樣是不可能的!

  這就叫做抓住了根本,這就叫知識達到頂點了。

  步驟及要求:

  通讀—通讀所要教學內容(1—2遍),掌握課文整體和局部的關系。

  校對—準確核對并修正教學內容的詞字,標注其不常見字,做到沒有不理解的字,教學中沒有障礙點,無死角。

  細讀—細讀教學內容并清楚其句義,逐字逐句解釋、內化掌握。解義—查找與教學內容相關的故事(古代結合現代),最好使用現代例子來解釋古代故事中的道理。

  撰寫教案,撰寫教案方案,教案方案流程細化、量化。

  具體操作:

  1、導入課文——提問。

  2、進入課文——字詞解釋,文意解釋。

  3、留時間給同學讀書,不過找自愿來領讀的學生開始讀書。

  4、布置作業。

  5、結束課程。

國學經典教學設計2

  教學目標:

  1、能夠流利地誦讀課文,有節奏的誦讀課文。

  2、學生簡單理解長幼有序、尊敬長者的道理和一些做法。

  教學過程:

  一、導入

  老師以一個長胡子、長發飄飄的.長者去演示長字。然后引申到如何對待長者,開始學習。

  二、朗讀感悟

  1、讓學生自由朗讀,開嗓子讀出聲音來。

  2、根據學生朗讀的情況,老師親自范讀,為學生解決他們朗讀中遇到的各種問題,老師都、讀第一遍時,要求學生仔細聆聽,老師應該讀出韻律和停頓。

  或/飲食,或/坐走,長者/先,幼者/后。長/呼人,既/代叫,人/不在,己/即到。

  2朗讀第二遍時,老師讀一遍,讓學生跟著讀兩遍,然后再讓學生同桌之間上句和下句相互對讀幾分鐘,直至讀到正確流利為止。

  3、在熟讀的基礎上,老師對課文簡單講解。例如:第1句可以處理為吃飯走路,都要長幼有序。

  第2句理解為幫長者但是要有始有終;

  第3句講對長者不能直呼其名;

  第4、5句講路上遇到長者應該恭敬地招呼;

  第6、7、8句講在長者面前要得到允許才能就坐說話,聲音要恰當,要看著對方說話;最后一句是說對待同族的叔伯兄弟要向對待自己父親和兄弟一樣。

  4、在初步了大意的基礎上,老師通過對讀、點讀、齊讀等方式加深學生對課文的印象。

  三、拓展延伸

  1、講故事《信陵君敬老》加深同學們敬老意識。

  2、思考,怎么做才能算是敬老。

  3、講故事《杜環代人養母》讓學生進一步理解“長呼人,即代叫。人不在,己即到”的意思。

  四、總結

  愛老敬老是中華民族傳統美德,我們要時時緊記。

國學經典教學設計3

  教學目標:

  1、朗讀《論語》中有關“學習”的內容,熟能成誦。

  2、比較學習有關“學習”的論述,理解孔子對于學習的認識和態度。

  3、學習古人的學習精神,激發養成好讀書、好學習的習慣的決心。

  教學重難點:

  重點:熟能成誦《論語》中有關“學習”的名句。

  難點:理解孔子對于學習的認識和態度。

  教學過程:

  [課前準備]學生通讀《論語》,在摘抄本上整理孔子有關學習的論述。

  一、溫故導入

  1同學們,今天我們繼續誦讀《論語》,你們還記得論語開篇的內容嗎?

  [課件出示]子曰:“學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”

  2學生齊誦。

  3孔子在學而篇第一則中,表明了他的'哪些態度?

  預設:對學習的態度、對朋友的態度、對做人的態度。

  4孔子被尊為圣人,他不但具有賢明的美德,還在于他善于學習。那么《論語》中孔子對于學習的論述有哪些呢?請你帶著這個問題,快速回憶預習內容,自己稍加整理。

  二、歸納整理

  1學生把預習摘抄本拿出來,整理一下自己摘抄的孔子有關學習的論述。

  2集體交流,歸納出以下內容:

  [課件出示]

  1、子曰:“學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”

  2、子曰:“溫故而知新,可以為師矣!

  3、子曰:“學而不思則罔,思而不學則殆!

  4、子曰:“由,誨女知之乎?知之為知之,不知為不知,是知也!”

  5、子曰:“朝聞道,夕死可矣!

  6、子貢問曰:“孔文子何以謂之‘文’也?”子曰:“敏而好學,不恥下問,是

國學經典教學設計4

  教學目標:

  1.正確、流利地朗讀背誦古語“知己知彼,百戰不殆”,明確古語是講什么的。

  2.正確朗讀《千字文》(節選六),初步了解文字所蘊含的意思,在熟讀的基礎上背誦。

  3.了解古文的'來歷,讀、背古文。

  4.讀古謎故事《吟詩出謎收學生》,知道故事主要內容。

  過程與方法:

  1.朗讀古語、古文,借助注解,了解意思,在熟讀的基礎上背誦。

  2.聽、讀故事,明白故事中蘊含的道理。

  情感態度價值觀:

  1.讓學生要了解自己,了解敵人,這樣才能百戰百勝。

  2.使學生了解算盤。

  教學準備:

  教師準備課件

  教學過程:

  一、復習引入

  1.復習古訓。

  2.復習古語。

  3.復習古文。背誦《千字文》

  4.復習古聯。

  二學習新知

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  1.出示“知己知彼,百戰不殆”。指名讀,再指名讀注解,學生思考:這句古語告訴了我們什么?

  2.指名讀,學生交流:這句古語講了什么?

  3.學生自由背誦古語,教師考查。

  4.師:古語告訴我們了解自己,了解別人,這樣才能百戰百勝。

  5.學生聽《開原之戰》的故事,思考:這個故事告訴我們什么道理?指名回答。

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  1.出示內容,教師范讀。

  2.教師領讀,學生自由練讀。

  3.指名讀,糾正字音。

  4.同桌互讀互聽,再齊讀。

  5.教師講解意思。

  6.學生練習背誦,教師指名背。

  (三)古謎

  1.指名讀“《吟詩出謎收學生》”的故事。

  2.你知道是什么嗎?

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  1.學生自讀課文,讀完交流。

  三、小結:

  這節課你有什么收獲?

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