《過秦論》教學(xué)設(shè)計4篇
《過秦論》是史論,文章總論了秦的興起,滅亡及其原因,鮮明地提出了本文的中心論點。下面是小編準(zhǔn)備的《過秦論》教學(xué)設(shè)計，劇毒。
《過秦論》教學(xué)設(shè)計篇1
【目的要求】
1、了解課文涉及的古代思想政治觀點：賈誼的反對暴政、提倡仁政的觀點，這種觀點同西漢初期提倡“與民休息”政策的關(guān)系。
2、學(xué)習(xí)從歷史和現(xiàn)實相結(jié)合的角度，運用歷史資料，提出中心論點的方法。
3、重點理解文言文翻譯的要領(lǐng)并培養(yǎng)用現(xiàn)代漢語翻譯文言文的能力。
4、掌握本課的文言實詞。
5、體會本課敘事時極力鋪張渲染，議論時使用對比論證的寫作特點。
【要點難點】
1、本文選自《新書》，個別字句從《史記》和蕭統(tǒng)《文選》。《過秦論》是賈誼的議論文的代表作。原文共有上、中、下三篇，本文是上篇。“過秦”即“言秦之過”，指出秦亡國的過失。論，一種文體，古文中的所謂“論”，是論斷事理，它包括論政，論史等文字。
《過秦論》是史論，文章總論了秦的興起，滅亡及其原因，鮮明地提出了本文的中心論點：“仁義不施而攻守之勢異也”其目的是提供給漢文帝作為改革政治的借鑒。文章氣勢磅礴，筆力雄渾。大量運用對比、排比、對偶、夸張等修辭手法，秦興秦亡波瀾起伏，那力透紙背的說理，那援引史實的分析，那酣暢淋漓的鋪張渲染，使文章具有很強(qiáng)的說服力和感染力。
2、作者賈誼（前200～前168）西漢洛陽人，政論家，文學(xué)家，世稱賈生。少時即以博學(xué)能文稱于郡中，二十余歲召為博士，曾做太中大夫。他主張政治改革，削弱諸侯王勢力，加強(qiáng)中央集權(quán)，重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，以鞏固封建國家。他的改革主張遭到一些貴族和大臣的打擊、誣陷，死時僅33歲。賈誼的文章氣勢雄偉，暢達(dá)，辭賦以《吊屈原賦》、《鵩鳥賦》為最。政論文以《過秦論》、《論積貯疏》等文章膾炙人口。后人編纂了他的政論文集《新書》十卷。
3、本文結(jié)構(gòu)特點采用逐層推進(jìn)法。在用占全文大半的四段篇幅敘述秦國由弱而盛，又由盛而亡的史實后，在篇末點明論點。論點的出現(xiàn)不僅水到渠成，勢成必然，而且在以上史實的對比中更加清晰，突出。
4、本文基礎(chǔ)知識點：
⑴注意對“仁義不施而攻守之勢異也”中心論點的正確理解。特別是第五自然段對比分析處應(yīng)認(rèn)真理解。其幾項力量的對比是：陳勝、九國、秦國、秦朝。但“一夫作難而七廟隳”，強(qiáng)秦亡于陳涉，其結(jié)論推出中心論點。這種順理成章，極有說服力的寫法應(yīng)仔細(xì)體檜。
⑵注意到一詞多義詞的正確理解。特別是：亡、制、兵、策。
⑶掌握以下詞類活用的詞：席、囊、弱等。
【寫作背景】
漢文帝時期，是封建時代的所謂“盛世”，即舊史家艷稱的“文景之治”的前期。這時，由于秦末衰敝的社會經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展，人民生活得到相對安定，社會呈現(xiàn)出繁榮的景象。但是隨著社會財富的增加，統(tǒng)治階級中“淫侈之俗，日日以長”（賈誼《論積貯疏》），權(quán)貴豪門大量侵吞農(nóng)民土地，逼使農(nóng)民破產(chǎn)流亡，“賣田宅，鬻子孫”（晁錯《論貴栗疏》），以至“易子而咬其骨”（賈誼《論積貯疏》）。同時，刑罰苛重，民不聊生。漢文帝“外有輕刑之名，內(nèi)實殺人”（《資治通鑒》卷十五），表面上廢除肉刑，實際上只是改換一些殺人的名目而己。
苛重的壓迫剝削和酷虐的刑罰，使階級矛盾日漸激化。而漢文帝周圍一些權(quán)貴卻對此視而不見，麻木不仁，說什么國家“已安已治”。這使得懷有改革時政抱負(fù)的賈誼深為不安。為了向漢文帝說明政治形勢的嚴(yán)重性，他從關(guān)乎漢王朝興亡的角度，寫了著名的《陳政事疏》，又名《治安策》，從正面論析時勢，提出自己的政治主張。同時還寫了《過秦論》，通過論史諷喻，委婉地批評當(dāng)時的政治，用秦王朝滅亡的教訓(xùn)，振聾發(fā)聵（kuì愧），以引起漢文帝及上層統(tǒng)治者的警覺。
《過秦論》教學(xué)設(shè)計篇2
【教學(xué)目的】
1、學(xué)習(xí)運用歷史資料提煉觀點的方法。
2、了解本文的語言特色：排偶句的運用。
3、認(rèn)識賈誼對秦代暴政的批判──“仁義不施”是秦王朝迅速滅亡的原因。
【教學(xué)設(shè)想】
1、教學(xué)重點和難點：
本文是一篇史論，而大半篇幅用于敘述秦王朝興亡的歷史過程，實際上是以史實作論據(jù)，論證秦的迅速滅亡是由于“仁義不施而攻守之勢異也”。因此，教學(xué)重點應(yīng)是最后一段。
史論敘史不同于史傳，它是高度概括的，甚至在一定程度上帶有主觀色彩；本文又是用駢體寫的，這種色彩就表現(xiàn)得更為明顯，要講清這一點就很難。此外，還要考慮到本文的背誦量較大，要使學(xué)生既能背得順暢，又不增加他們的負(fù)擔(dān)。
2、教學(xué)方法：
課文練習(xí)只要求背誦最后三段，也是出于不增加學(xué)生負(fù)擔(dān)的考慮，但從教學(xué)的需要來看，背誦全文是大有好處的。為此，擬采用誦讀教法。
背誦應(yīng)有嚴(yán)格要求，但個別地方可以放寬。如第2段列出九國的順序是“韓、魏、燕、楚、齊、趙、宋、衛(wèi)、中山”，而第5段則是，“齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山”。據(jù)此可以看出，作者的基本排列方法是以山東六大國置前，三小國置后，至于六大國中孰前孰后并無一定的'準(zhǔn)則。背誦時就不一定非照原文順序不可。其次，第2段還列出20個人名，是舉例性的，不過是作此隨手拈出（例如樂毅是“制兵”的人，而被列入“通意”一類），背誦時不一定一一背出，也不必照原文的順序。總之，要從總體著眼，只要不違背作者本意，就可以不計較個別字眼，當(dāng)然，關(guān)鍵的字眼決不容許出現(xiàn)錯誤，這是背誦長文（千字以上）的原則。
3、課時安排：
本文擬用3課時誦讀。
第一課時：簡介作者及《過秦論》寫作意圖，分析全文布局，誦讀第1、2兩段。
第二課時：誦讀第3、4段。
第三課時：誦讀第5段。
【預(yù)習(xí)安排】
1、朗讀課文2～3遍，要求字音準(zhǔn)確：
補(bǔ)充注音如下：
因利乘便（chéng）殽函（xiào）合從（zòng）翟景（zhái）將數(shù)百之眾（jiàng）鏃（zú）笞（chī）膏腴（yú）萬乘勢之（shèng）召滑（shào）
2、思考下列問題：
⑴ 本文是一篇史論，為什么大半篇幅是敘事？作者這樣敘事有什么目的？
⑵文章將秦統(tǒng)一全國的過程劃分為幾個階段？為什么這樣劃分？
《過秦論》教學(xué)設(shè)計篇3
【教學(xué)目標(biāo)與要求】
1、學(xué)習(xí)本文用事實作根據(jù)論證中心論點的寫法。
2、了解議論文中議論和記敘的關(guān)系。
3、了解文言句子中省略成分和詞類活用現(xiàn)象。
4、了解賈誼的政治主張的進(jìn)步性和局限性。
【布置預(yù)習(xí)】
熟讀課文。
【教學(xué)過程】
第一課時
一、作者和背景
賈誼：（前200～前168），西漢洛陽人，著名的文學(xué)家。年少時有才，被孝文帝破格提拔為太中大夫，參與政事，深受器重。后遭權(quán)貴嫉妒排擠，被貶為長沙王太傅，后轉(zhuǎn)為梁懷王太傅。終因懷才不遇，年僅33歲就抑郁而死，司馬遷寫《屈原賈生列傳》。
背景：
1、戰(zhàn)國末期與社會歷史概況：
戰(zhàn)國時代，隨著宗法制度的解體，各國先后進(jìn)行改革。魏，李悝的變法；楚，吳起的變法；韓，申不害的變法；秦，商鞅變法。
秦過逐漸強(qiáng)大，于前221年滅齊，統(tǒng)一天下。施用嚴(yán)刑苛法，橫征暴斂，大興土木，民不聊生，怨聲載道。
2、西漢初期的社會狀況：
西漢初年，經(jīng)歷春秋戰(zhàn)國楚漢戰(zhàn)爭500多年的戰(zhàn)爭，社會經(jīng)濟(jì)受到極大的破壞。賈誼的《過秦論》正是針對這種社會現(xiàn)實而主張實行“仁政”的，給百姓以休養(yǎng)的機(jī)會，以求經(jīng)濟(jì)大發(fā)展，社會的穩(wěn)定。
二、破題
“過秦”即言秦之過，是指責(zé)秦的過失的一篇政論文。
三、分析課文的一、二段
第一段：寫秦孝公統(tǒng)一天下的雄心和基本國策及秦開始強(qiáng)盛。
對內(nèi)：商鞅變法，發(fā)展生產(chǎn)，擴(kuò)充軍備。
對外：實行“連橫”，各個擊破。
第二段：寫秦惠文王、武王、昭襄王的功業(yè)。
第一層：寫三代秦君的功業(yè)。
第二層：寫列國合力對付秦國。
第三層：九國兵敗，臣服于秦。運用對比，反寸秦國的強(qiáng)大。
第四層：一筆帶過孝文王和莊襄王，過度到下文。
小結(jié)。
四、布置作業(yè)
背誦課文3、4、5段。
第二課時
一、檢查背誦
二、分析課文
1、請同學(xué)朗讀第三段：
第三段：寫秦始皇的功業(yè)，即統(tǒng)一天下的勢如破竹和鞏固天下的各種措施。
第一層：寫秦始皇的“攻勢”。
詳細(xì)鋪敘秦始皇統(tǒng)一天下后至高無上的皇權(quán)，并正面鋪敘中現(xiàn)出暴政的“魔影”，為下文的“仁義不施”埋下伏筆。
第二層：寫秦始皇的“守勢”。
實行愚x政策，采取嚴(yán)密的防范措施。運用排比和夸張手法，展秦盛極一時的氣勢，以反寸下段秦的迅速滅亡。
第四段：寫陳勝起義的情況和秦的結(jié)果。
極力詳述陳涉出身低微，起義倉促，士卒弱小，兵器劣鈍--平凡之極。
“然”字一轉(zhuǎn)，突出了“小”但不可忽視，正因為人們恨秦，故仁義不施而使整個天下都是秦的敵人，終使秦王朝的守勢狼狽不堪，為主題的昭彰作了鋪墊。
第五段：分析秦滅亡的原因，得出結(jié)論。
第一層：指出秦的天下并沒有縮小（呼應(yīng)開頭）。
第二層：將陳涉的實力和九國對比，呼應(yīng)3、4段，設(shè)問導(dǎo)出結(jié)論，這正表明了作者的政治主張，即：提倡仁政，反對暴政。
第三層：將陳涉與秦國實力對比，得出結(jié)論“仁義之不施……”
三、歸納
1、對比手法的運用：
⑴秦國與九國實力的對比；
⑵秦國與秦朝的實力的對比；
⑶陳涉與九國的實力的對比；
⑷陳涉與秦朝的實力的對比。
2、本文是史論，敘多于議，形象議論法。
3、語言生動形象：
⑴華麗的詞藻；
⑵鋪排的氣勢；
⑶排比的運用。
四、布置作業(yè)：
完成本課《課課練》。
《過秦論》教學(xué)設(shè)計篇4
【設(shè)計意圖】
《過秦論》是一篇內(nèi)容非常豐富，語言極有特色的史論。學(xué)習(xí)本文的主要目標(biāo)，是理解秦之過及借鑒意義，明確對比論證方法和掌握重要文言詞句。本設(shè)計突破傳統(tǒng)的“讀文章─—講字詞─—譯文句”的教學(xué)程式，抓住中心，精選語段、詞句，設(shè)計若干討論題，激發(fā)興趣，訓(xùn)練思維，教學(xué)生學(xué)會自讀文言文。
【設(shè)計提要】
本設(shè)計在學(xué)生對照注釋預(yù)讀課文的基礎(chǔ)上分三步設(shè)疑討論：
1、由標(biāo)題引入第5段，討論對比方法及結(jié)論的產(chǎn)生；
2、從秦攻守之勢的不同，討論秦興亡史的演變，理清文章思路；
3、討論“仁義不施”的表現(xiàn)及作者的寫作旨意。在討論中，強(qiáng)調(diào)教師點撥，精簡知識講授；強(qiáng)化誦讀自學(xué)，重視語言知識，將理解文意與理解語言緊密結(jié)合，突出教學(xué)重點，突出思維訓(xùn)練。
【設(shè)計實施】
1、層層對比揭秦過。
［設(shè)疑討論］“過秦”，即言秦之過。作者以秦的興亡史實為基本依據(jù)，采用對比方法，層層推進(jìn)，水到渠成指出秦亡的過失，這充分體現(xiàn)在第5段議論中。朗讀第5段：
（1）將段中涉及到的秦國、秦朝、九國（山東之國）、陳涉四種力量用數(shù)學(xué)符號“<”連結(jié)排列起來；
（2）按例句“‘秦人開關(guān)延敵……而天下諸侯已困矣。’這是秦國的實力與九國之師相比”，從本段中找出包含
（1）其余三項對比的句子；
（2）說明作者是如何在對比分析中歸納出結(jié)論的。
［明確］（1）四種力量的對比可以表示為：陳涉<九國<秦國<秦朝。
（2）“山東之國與陳涉度長大……不可同年而語矣。”這是山東九國之師與陳涉相比；“秦以區(qū)區(qū)之地……而朝同列。”這是秦國與統(tǒng)一天下的秦朝相比；“然后以六合為家……何也？”這是最強(qiáng)大的秦與最弱小的陳涉相比。
（3）從對比中可以看到，最弱小的陳涉起義時，面對的是最強(qiáng)大的秦朝。一個“何也”，水到渠成，把焦點逼示出來：“仁義不施而攻守之勢異也。”
［點撥］作者議論秦的過失，首先肯定地理條件沒有變，接著采用多項對比的論證方法，層層推進(jìn)。最詳細(xì)的是陳涉與九國的對比，從各個角度對比，極言陳涉弱小；其次是秦國與統(tǒng)一天下的秦朝相比，強(qiáng)調(diào)秦朝的強(qiáng)大。九國與秦的對比包含在上面第二個對比中，不夠明顯，但例句從課文第2段找來明顯的句子，已經(jīng)明確。不能忘記陳涉與秦朝的對比。對比得出的結(jié)論是自然而然的，既告訴我們秦亡的原因，也點明了課題“秦之過”。當(dāng)然，“秦之過”主要是“仁義不施”而非“攻守之勢異也”。充分利用課文注釋理解詞句，注意連用“也”字的語氣及其強(qiáng)調(diào)作用。
［說明］這一段議論是全文的重點，需要反復(fù)朗讀與全面理解。抓住對比即抓住了重點綱目；用數(shù)學(xué)公式來表示課文內(nèi)容，激起學(xué)習(xí)興趣，引起學(xué)生積極思考；緊扣原句，促使學(xué)生細(xì)讀課文，理解文句詞語，抓住重要句子、重點詞語。學(xué)生學(xué)習(xí)分析和理解文意、文句的過程，也是自學(xué)文言文能力提高的過程。
［板書］
2、攻守勢中看興亡。
［設(shè)疑討論］“攻守之勢異也”，是對文章1～4段秦興亡史實的概括議論，先從第5段中分別找出一句話概括“攻”與“守”的史實；然后自讀1～4段，說說哪些段寫“攻勢”，哪些段寫“守勢”，并從各段中找一句原句表明“興”或“亡”的史實。
［明確］（1）“秦以區(qū)區(qū)之地……而朝同列”議論的是“攻勢”；“以六合為家，殽函為宮”議論的是“守勢”。
（2）第1～2段及第3段第一層“及至始皇……威振四海”寫“攻勢”，第3段第二層寫“守勢”。
（3）興：“秦人拱手而取西河之外；強(qiáng)國請服，弱國入朝；鞭笞天下，威振四海。”亡：“山東豪俊遂并起而亡秦族矣。”
“攻”是以雍州之地為本，采取一系列措施；“守”是以整個天下為本，采取了更為嚴(yán)密的措施：秦從諸侯變成了天子，守的力量比攻的力量更強(qiáng)大，結(jié)果卻走向反面，更令人深思。
［點撥］“攻”指依靠權(quán)謀武力，擴(kuò)張土地，奪取天下，吞并六國；“守”指采取種種措施鞏固政權(quán)，保住秦王朝的帝位。第3段第一層的七字排偶句，寫的正是秦始皇攻取天下、統(tǒng)一六國的巔峰。“興”指秦國強(qiáng)大起來，不能用表達(dá)措施的句子來表明，而要選擇能夠表現(xiàn)一個階段強(qiáng)大的句子。
［說明］該討論題一方面訓(xùn)練學(xué)生的思維能力：抓住中心句引發(fā)開去，理清文章思路，把握文章；閱讀語段，篩選信息，學(xué)習(xí)歸納。另一方面由意而言，促使學(xué)生認(rèn)真自讀課文，正確理解文言詞語和句子，掌握文言知識。
［板書］
3、秦過為鑒可治國。
［設(shè)疑討論］秦的過失主要是“仁義不施”，請從課文中挑出秦“仁義不施”的語句并加以解釋，說說秦的過失告訴我們什么道理。
［明確］（1）秦有余力而制其弊，追亡逐北，伏尸百萬，流血漂櫓；因利乘便，宰割天下，分裂山河。
（2）執(zhí)敲撲而鞭笞天下。
（3）百越之君俯首系頸，委命下吏。
（4）士不敢彎弓而報怨。
（5）廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，殺豪杰。
（6）信臣精卒陳利兵而誰何。
秦在奪取天下的過程中，依靠武力，致使六國慘敗，“伏尸百萬，流血漂櫓”，已經(jīng)蘊藏著導(dǎo)致失敗的尖銳矛盾。秦統(tǒng)一天下，攻守之勢轉(zhuǎn)化以后，不但不施仁義，反而變本加厲，用嚴(yán)酷的刑罰奴役百姓，迅速導(dǎo)致大規(guī)模起義，致使帝王之業(yè)土崩瓦解。這一史實充分顯示出民心向背對治國的重要性。賈誼采用鋪張渲染的手法言秦之過，是借秦作鑒，猛敲警鐘，勸諫西漢統(tǒng)治者施仁政。
［點撥］“仁義不施”，換種說法是“施行暴政”，這在秦攻取天下中也必然有所表現(xiàn)，在固守天下中表現(xiàn)得尤為厲害。主要體現(xiàn)在治國措施中。
［說明］將“仁義不施”這一抽象道理具體化，訓(xùn)練了學(xué)生篩選信息、理解文意、理解文句等能力，思維深刻性訓(xùn)練、鑒賞評價訓(xùn)練、語言訓(xùn)練都得到落實。
【《過秦論》教學(xué)設(shè)計4篇】相關(guān)文章：
《過秦論》教學(xué)案設(shè)計12-06
過秦論 導(dǎo)學(xué)案設(shè)計(人教版高一必修三)12-06
《過秦論》優(yōu)秀說課稿模板12-28
《過秦論》詞語古今異義03-21
過秦論課文原文內(nèi)容12-13
過秦論課文簡析03-18
語文課文《過秦論》重難點講解12-12
《頭飾設(shè)計》教學(xué)設(shè)計04-02