《情趣與興趣》教學(xué)設(shè)計(jì)
作為一名無私奉獻(xiàn)的老師，通常需要準(zhǔn)備好一份教學(xué)設(shè)計(jì)，教學(xué)設(shè)計(jì)以計(jì)劃和布局安排的形式，對(duì)怎樣才能達(dá)到教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行創(chuàng)造性的決策，以解決怎樣教的問題。我們應(yīng)該怎么寫教學(xué)設(shè)計(jì)呢？以下是小編精心整理的《情趣與興趣》教學(xué)設(shè)計(jì)，希望能夠幫助到大家。
導(dǎo)入：展示漫畫書
提問：
1.同學(xué)們喜不喜歡？
2.是不是經(jīng)常看漫畫書？
根據(jù)自己的喜好，簡(jiǎn)要回答老師的提問。引出課題《情趣與興趣》（教師板書）
正課
興趣與情趣的關(guān)系
1.我們每一個(gè)人都有自己的興趣愛好，而且我們也會(huì)在這些興趣愛好中感受到所帶來的快樂，你的興趣愛好是什么？
（1）、你覺得這些興趣愛好對(duì)我們都有益嗎？
（2）、請(qǐng)學(xué)生就某種興趣愛好進(jìn)行表演展示
2.當(dāng)我們因?yàn)閷?duì)美的感受而使我們持續(xù)于某種興趣愛好或使之成為我們生活習(xí)慣時(shí)，這種興趣愛好還能稱為興趣愛好嗎？
3.興趣展示。（教師板書）
4.學(xué)生回答及表演并說出作品創(chuàng)意（教師回歸“漫畫書”問題）
5.引出興趣的話題
6.通過學(xué)生對(duì)興趣的認(rèn)識(shí)，引出興趣與情趣的關(guān)系并總結(jié)出情趣是通過興趣表現(xiàn)出來的。情趣是以興趣為基礎(chǔ)而產(chǎn)生的
正課
情趣的雅與俗
提問：
1．板書所展示的我們同學(xué)的各種興趣愛好分別反映了一種怎樣的情趣？（老師引導(dǎo)）
2.圖片展示
書法——桂海碑林（興趣——情趣）
攝影——龍勝梯田（興趣——情趣）
靈渠、陽朔、市區(qū)…
學(xué)生思考回答
一個(gè)人的情趣可以體現(xiàn)一個(gè)人的修養(yǎng)，對(duì)高雅情趣的追求，也是個(gè)人修養(yǎng)的提升。
結(jié)尾
回歸身邊
“今天你彎腰了嗎？”
努力做到人與自然相統(tǒng)一，人與山水共馳名！
教學(xué)效果預(yù)測(cè)
引領(lǐng)學(xué)生帶著對(duì)美的追求、對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛，貼近學(xué)生生活，探討身邊話題，認(rèn)識(shí)和了解自我情趣，提升修養(yǎng)、踐行道德。
《情趣與興趣》教學(xué)反思
對(duì)《情趣與興趣》這課書的內(nèi)容，先后設(shè)計(jì)了兩個(gè)教案。第一個(gè)教案是以桂林山水為主題進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)。
在第一個(gè)教案中，通過以秋游為話題，引出課題《情趣與興趣》；對(duì)身邊的美的觀察、感悟，引出情趣的話題；通過《家鄉(xiāng)美》的作品展示與解讀，揭示情趣是通過興趣表現(xiàn)出來的。情趣是以興趣為基礎(chǔ)而產(chǎn)生的；通過桂海碑林、靈渠等感悟理解桂林山水中的文化內(nèi)涵；通過龍勝梯田感悟人之美與自然之美的統(tǒng)一，引出高雅情趣的體現(xiàn)及要求；通過對(duì)問題的討論，使學(xué)生懂得一個(gè)人的情趣可以體現(xiàn)一個(gè)人的修養(yǎng)，對(duì)高雅情趣的追求，也是個(gè)人修養(yǎng)的提升；通過古往今來桂林所獲得的美譽(yù)，引申在展示山水風(fēng)光的同時(shí)，更要展示新時(shí)代的人文風(fēng)貌，努力做到人與自然相統(tǒng)一，人與山水共馳名。這個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)在實(shí)際教學(xué)過程中，很難突破，在對(duì)家鄉(xiāng)的美的探討過程中，學(xué)生很難說出具體的家鄉(xiāng)的美，以至這節(jié)課無法展開。課后反思，可能是自己對(duì)學(xué)情考慮的不夠，這個(gè)年齡段的學(xué)生，似乎話題離學(xué)生太遠(yuǎn)了，在學(xué)生的思想中也不會(huì)深入思考過這些，剛開始話題就拔得太高了，學(xué)生無法接受。
課后馬上修改教案，在第二個(gè)教案的設(shè)計(jì)過程中，啟用了第一個(gè)教案中刪掉的環(huán)節(jié)，就是“寫興趣”（學(xué)生說，老師板書），并且把這個(gè)環(huán)節(jié)作為本節(jié)課的中心環(huán)節(jié)。第二個(gè)教案在實(shí)際教學(xué)過程中，緊貼學(xué)生自深感興趣的話題，自己在教學(xué)過程中對(duì)課程節(jié)奏的把握，對(duì)知識(shí)點(diǎn)的.概括、歸納總結(jié)能力有所加強(qiáng)。但在對(duì)課堂突發(fā)情況處理上還有欠缺，在課程實(shí)踐環(huán)節(jié)，請(qǐng)學(xué)生對(duì)某個(gè)興趣愛好進(jìn)行表演展示這個(gè)環(huán)節(jié)，學(xué)生表現(xiàn)冷淡，以至這個(gè)環(huán)節(jié)無法進(jìn)行，不得不臨時(shí)改變?cè)O(shè)計(jì)強(qiáng)行引入問題。在整節(jié)課，自己講述過多，特別是在講情趣與興趣的關(guān)系上，講得太多、太深，應(yīng)該一帶而過。在課堂語言中，“高雅的環(huán)境”這句話出現(xiàn)了歧義。在和學(xué)生互動(dòng)中，對(duì)學(xué)生的肯定過少。
在整體課程的設(shè)計(jì)中活動(dòng)游戲環(huán)節(jié)過少，這也許和個(gè)人觀念有關(guān)，個(gè)人不愿搞那種花哨的課堂，始終想追求一種真實(shí)、有價(jià)值、有意義的課堂，認(rèn)為那樣的課堂上，每個(gè)人都會(huì)有所感悟、有所收獲，而且這種感悟和收獲應(yīng)該是實(shí)實(shí)在在的，應(yīng)該是發(fā)自真心的。但現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)最終結(jié)果的實(shí)現(xiàn)，一個(gè)合理的過程是必不可少的，在以結(jié)果為目的的過程的設(shè)計(jì)過程中，凡是有利于結(jié)果實(shí)現(xiàn)的方式、方法都不應(yīng)該回避，而且應(yīng)該毫不猶豫地運(yùn)用。在教育教學(xué)過程中，自己的觀念也在不知不覺中逐漸的發(fā)生著轉(zhuǎn)變！
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