陳太丘與友期教學(xué)設(shè)計
作為一名為他人授業(yè)解惑的教育工作者，通常需要準(zhǔn)備好一份教學(xué)設(shè)計，教學(xué)設(shè)計是根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求和教學(xué)對象的特點，將教學(xué)諸要素有序安排，確定合適的教學(xué)方案的設(shè)想和計劃。那么教學(xué)設(shè)計應(yīng)該怎么寫才合適呢？下面是小編收集整理的陳太丘與友期教學(xué)設(shè)計，歡迎大家分享。
陳太丘與友期教學(xué)設(shè)計1
一、教學(xué)目標(biāo)
1、知識與能力：閱讀淺易文言文，積累常見的文言詞語。能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。
2、過程與方法：利用注釋和工具書，采用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式把握文章主要內(nèi)容，歸納主旨。重點講解文中的疑難字詞，培養(yǎng)學(xué)生文言文閱讀能力。
3、情感、態(tài)度與價值觀：了解古代聰穎機智少年的故事，學(xué)習(xí)古人的智慧、誠實、守信，尊重他人的美德。
二、教學(xué)重難點
教學(xué)重點：誦讀課文，積累文言詞語。借助工具書理解內(nèi)容。
教學(xué)難點：理解“元方入門不顧”是否無禮。
三、教學(xué)方法：
誦讀品味法：讀時品味人物語言，體會人物表達情感。
探究評價法：在理解的基礎(chǔ)上對人物進行評價。
四、學(xué)法指導(dǎo)：
自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式
五、教學(xué)過程
1、創(chuàng)設(shè)情景，激興導(dǎo)入。
從前，有一個年輕人，背著七個背囊趕路，這七個背囊分別裝著“健康”、“美貌”、“誠信”、“機敏”、“才學(xué)”、“金錢”、“榮譽”。他來到渡口，渡船剛開出時風(fēng)平浪靜，過了不久，小船上下顛簸，十分危險。船家說：“客官，我的船小負(fù)載太重，你須丟棄一個背囊方可安度難關(guān)�！笨墒悄贻p人哪一個都舍不得丟，如果你是這個年輕人，你會丟棄哪個背囊？
學(xué)生：“金錢”、“榮譽”、“美貌”……
故事中的年輕人思考一會兒，把“誠信”拋進水里。結(jié)果沒想到這個年輕人因為失去了誠信，找工作四處碰壁，與人交朋友也沒人愿意相信他，這時他才醒悟到誠信的重要。今天我們就來學(xué)習(xí)一則有關(guān)“誠信”的文言故事——《陳太丘與友期》。
2、誦讀文本，整體感知。
1、聽朗讀錄音，老師指出本文應(yīng)注意的字詞：舍（shě）不（fǒu）通“否”
2、學(xué)生自由讀要求：讀準(zhǔn)字音、讀得流暢、讀準(zhǔn)節(jié)奏。
3、指名讀，學(xué)生評價。
4、把握朗讀的語氣：
“尊君在否？”（讓學(xué)生回答這是什么句子，強調(diào)朗讀時要讀出什么語氣，指名2個學(xué)生朗讀，評價，然后強調(diào)疑問要讀升調(diào)，并在小黑板上標(biāo)出升調(diào)，齊讀這句話。
“非人哉！”，讓學(xué)生回答這是什么句子，強調(diào)朗讀時候要注意語調(diào)，由于這是罵人的話，所以要重讀，而且要讀出生氣發(fā)怒的語氣，指名讀。
5）找學(xué)生分角色朗讀、齊讀。（注意二人前后語氣的變化）。
3、疏通文意
1）、學(xué)生結(jié)合注釋自主學(xué)習(xí)，合作討論課文的翻譯。
2）、教師落實重點字詞，（出示幻燈片）你爭我搶的搶答賽。
與友期行期：約定太丘舍去舍：放棄
門外戲戲：玩耍
待君久不至待：等待
期行：相約同行委：丟下，舍去去：離開
下車引之，元方入門不顧引：拉顧：回頭看
不：通“否”，用在問句結(jié)尾表示詢問
君：是對對方的尊稱尊君：是對別人父親的一種尊稱的
家君：對自己父親的謙稱
3）、文言文語言的特點之一就是比較簡潔，正因為如此，有的內(nèi)容因為與上文重復(fù)，就會將其省略，這在一定程度上給文言文初學(xué)者，像我們各位同學(xué)，帶來一些閱讀困難，所以我們要學(xué)會在翻譯之前將省略的部分補充出來。我們試著將下面這個句子補充完整：陳太丘與友期行，期日中，（友）過中不至，太丘舍（友）去，（太丘）去后（友）乃至。元方時年七歲，門外戲。客問元方：“尊君在不？”（元方）答曰：“（家君）待君久不至，（家君）已去�！庇讶吮闩骸埃ㄗ鹁┓侨嗽眨。ㄗ鹁┡c人期行，相委而去�！痹皆唬骸熬c家君期日中，（君）日中不至，則是無信；（君）對子罵父，則是無禮�！庇讶藨M，下車引之，元方入門不顧。
4）、誰能流利、正確的翻譯課文
5）、齊讀課文
4、合作探究，理解主旨
1）、友人為什么怒？元方是怎樣反駁友人的？（“與人期行，相委而去”元方抓住對方“無信、無禮”反駁）
2）、從元方的回答來看，元方是個什么樣的人？友人是什么樣的人呢？（元方：懂禮識義、聰明機智友人：無信無禮、知錯能改）
3）、元方入門不顧，是否失禮呢？
�、俨皇ФY�！叭腴T不顧”表現(xiàn)他正直不阿的性格。
�、谑ФY�？腿艘呀�(jīng)認(rèn)錯了，就該原諒他
4）、本文給我們的啟示是什么？（做人應(yīng)講信用，對人應(yīng)有禮貌。）
5、拓展閱讀
曾子之妻之市，其子隨之而泣。其母曰："汝還，顧反為汝殺彘。妻適市來，曾子欲捕彘殺之，妻止之曰："特與嬰兒戲耳。"曾子曰："嬰兒非與戲耳。嬰兒非有知也，待父母而學(xué)者也，聽父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教也。"遂烹彘也�！俄n非子》
注釋：汝還：你回去吧顧：我從街上回來
之：他適：剛從
問題：
�、�、解釋加點字
曾子之妻之市，其子隨之而泣
第一個之：的第二個之：前往，去第三個之：代詞她
妻止之曰止：阻止特與嬰兒戲耳戲：開玩笑
②、這個故事告訴我們一個什么道理？
�。ㄒ远行�，誠實待人；父母教育孩子要以身作則）
6、小結(jié)
希望同學(xué)們通過本課的學(xué)習(xí)，能夠努力的學(xué)做一個講誠信的人，從一點一滴的小事培養(yǎng)自己的誠信觀念。
7、作業(yè)
①背誦全文
�、诮Y(jié)合生活實際談?wù)勀銓Α罢\信”的理解。
8、板書設(shè)計
陳太丘與友期
元方聰明機智懂禮識儀
友人無信無禮知錯就改
啟示以信做人，以禮待人。
陳太丘與友期教學(xué)設(shè)計2
一、導(dǎo)入
同學(xué)們，小學(xué)里學(xué)過司馬光砸缸這篇課文嗎？我們一起來回顧一下這個故事，看多媒體文字、圖片，司馬光是個怎樣的小孩？自古英雄出少年，今天我們再來學(xué)習(xí)一則這樣的小故事《陳太丘與友期》（板書課題。）
二、作者介紹
師：這則故事出自《世說新語》這部書是南朝劉義慶組織一批文人編寫的。（找一名同學(xué)念屏幕）
三、師范讀課文
師：大家注意句子的朗讀節(jié)奏，并把自己容易讀錯的字注上音。
師：大家發(fā)現(xiàn)哪個字的讀音和平時不同？
這個字是通假字，念它所通字的音，板書：不通否
四、學(xué)生齊讀課文
五、學(xué)生分組結(jié)合注釋翻譯課文，做好準(zhǔn)備踴躍發(fā)言。
先提問重點字解釋，再指名翻譯。
六、揣摩、品讀
師：大意我們理解了，下面我們再來看文中主要刻畫了幾個人物？主要運用什么描寫？找出對話部分討論客人和元方的對話應(yīng)該分別用怎樣的語氣讀？說出你的看法。
明確：客人一處詢問，很客氣；一處憤怒，音調(diào)很高，元方一處有禮貌，客氣的說；二處聲調(diào)不高，但義正辭嚴(yán)。在提高同時利用反復(fù)品讀體會人物形象。
七、問題探究
通過剛才的朗讀，同學(xué)們已大體感悟到兩個人物形象了。
1、你認(rèn)為文中的元方和友人是怎樣的人？請作一個評價。在評價時我們先用一個詞語或成語來形容一個人，然后結(jié)合課文中內(nèi)容作一個具體的闡述。
學(xué)生邊總結(jié)老師邊板書。
2、有人認(rèn)為客人既已認(rèn)錯，元方就應(yīng)該原諒他，而他居然“入門不顧”弄得客人尷尬之極，無地自容，這是否也應(yīng)算作“無禮”？希望同學(xué)們各抒己見。
八、拓展延伸
1、你知道生活中誠實守信或無禮無信的例子嗎？談一談并說說你的看法。
2、對照課文，檢點自身，你今后打算怎樣做？
九、布置作業(yè)
1、做完練習(xí)二、三題；
2、生活中有很多格言警句都含有誠信，請收集或自己創(chuàng)造幾句有關(guān)誠信的佳句。
教學(xué)反思：
1、通過這次備課講課，我深刻體會到了品讀的重要性，設(shè)計本課時，我為了突出重點，突破難點，決定讓學(xué)生體會元方與客人兩次對話時的語氣，課堂上的分析討論讓學(xué)生明白為什么這樣讀，人物形象頓時呼之欲出。而學(xué)生的回答也恰好引出下一環(huán)節(jié)的討論，這是我事先沒有想到的。
2、結(jié)尾處延伸拓展沒有回到積極的主題上來，學(xué)生回答的多是不守信用的例子，過于消極，而現(xiàn)在提倡和諧社會，引導(dǎo)學(xué)生多舉些誠實守信的例子，弘揚主旋律。
3、課堂氛圍還不夠熱烈，有些問題僅靠兩三個同學(xué)回答，還應(yīng)想方法調(diào)動學(xué)生參與，這樣討論會更加全面、深入。
陳太丘與友期教學(xué)設(shè)計3
《陳太丘與友期》講的是漢末名士陳紀(jì)七歲時，對父親的朋友侃侃而談的故事。兩篇故事雖是文言文，但語言文字比較淺顯，又是圍繞著家庭生活和親情，學(xué)生學(xué)習(xí)起來相對容易一些。
嘗試采用“讀一讀、譯一譯、議一議、背一背”的文言文四步教學(xué)法，側(cè)重學(xué)法指導(dǎo)（誦讀、疏通、復(fù)述、討論），多媒體輔助教學(xué)。特點如下：
1．去掉文章的標(biāo)點符號，還古文之原貌，請學(xué)生朗讀。這一設(shè)計不禁使學(xué)生更多的認(rèn)識了古文，而且對培養(yǎng)學(xué)生的語感將收到很好的效果。
2、對于課文的研討，設(shè)計由學(xué)生自己討論出問題，再討論解決問題，突出體現(xiàn)了兩個交流：學(xué)生之間的交流、學(xué)生與文本的交流，強調(diào)了學(xué)生對文本的體驗，符合課改的要求；而老師參與討論，并適時點撥、引導(dǎo)、小結(jié)，體現(xiàn)了師生交流，由于學(xué)生是在沒有框架的情況下發(fā)問、研討，這就對起引導(dǎo)作用的老師，提出了很高的要求。
3、花較短的時間，請學(xué)生談?wù)剬W(xué)習(xí)的感受，進入文本，再從文本中走出，高于文本。使整個課堂凸現(xiàn)“學(xué)生為主體”這一特點。
4．字詞積累練習(xí)，講究課內(nèi)、課外的銜接，講究由淺到深，講究運用、積累知識。
教學(xué)時數(shù)：一課時
教學(xué)步驟
一、激趣導(dǎo)入。
出示沒有加標(biāo)點符號的《陳太丘與友期》，告訴學(xué)生這是83年高考題，激發(fā)學(xué)生興趣，引出課文。
二、整體感知
（一）疏通課文
1、分組自學(xué)課文，提出自學(xué)要求。
2．采用競賽形式誦讀、疏通、復(fù)述課文。理解課文大意。
�。ǘ┓治稣n文
1、思考問題：請同學(xué)們討論課文，提出有價值的問題。
�。▍⒖颊擃}：
�。�1）陳太丘未能堅持等朋友是否也不夠守信？
�。�2）友人知錯而“慚”說明友人是什么樣的人？
（3）元方最后“入門不顧”是否失禮？）
2、在理解的基礎(chǔ)上，探討作者寫作意圖。
這篇文章為什么歸入《世說新語·方正》？文章如何體現(xiàn)“方正”這個主題的？
三．拓展遷移：
這個故事對我們今天有什么實際意義？
四．指導(dǎo)背誦課文。
�。ǘ嗝襟w出示無標(biāo)點的本文）
五、字詞積累練習(xí)。
這個環(huán)節(jié)主要是鞏固學(xué)生對重點字詞的掌握，同時適當(dāng)?shù)臄U大知識量，檢查學(xué)生對相關(guān)知識的掌握。
陳太丘與友期教學(xué)設(shè)計4
教學(xué)目標(biāo)
1、積累文言詞語，如：乃、期、委等，借助注釋與工具書，掃清字詞障礙，疏通文意。
2、學(xué)習(xí)刻畫人物的方法。
3、學(xué)習(xí)誠實、守信的美德。
教學(xué)重難點
1、誦讀課文，積累文言詞語。
2、學(xué)習(xí)運用語言描寫與動作描寫刻畫人物的方法。
課時安排
一課時
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入新課
有一個成語叫“難兄難弟”，大家知道說的是誰嗎？是陳元方和陳季方。我們今天也來看看元方小時候的故事，看看她小時候是個怎樣的孩子。
二、朗讀課文，初步感知
1、學(xué)生在熟悉課文的基礎(chǔ)上，集體朗讀課文。
2、教師從語音、語調(diào)、節(jié)奏、情感等角度進行指導(dǎo)。
3、指名學(xué)生有感情地朗讀課文，學(xué)生互評，教師點評。
三、疏通文意，感知文本
1、小組成員結(jié)合注釋進行翻譯，并把自己不理解的詞句勾畫出來，教師精講點撥。
2、利用多媒體出示本課要求學(xué)生掌握的重點文言詞語。
期： 去：
不： 委：
引： 顧：
四、分組討論，質(zhì)疑問難
教師提問：有人未到，陳太丘就獨自走了。假如你是陳太丘，你會怎么做?
學(xué)生討論交流，各抒己見。
教師提問：那些言行表現(xiàn)了陳元方明白事理、落落大方？
學(xué)生討論、回答。
教師提問：“有人慚，下車引之，元方入門不顧。”你認(rèn)為元方這樣做是否失禮，為什么？
學(xué)生探討、交流。
教師提問：假如第二天陳太丘與友人見面，他們倆各自會說些什么？
學(xué)生暢談。
五、拓展延伸，美文共賞
多媒體出示《荀巨伯探友》
荀巨伯遠看友人疾，值胡賊攻郡。友人語巨伯曰：“吾今死矣，子可去!”巨伯曰：“遠來相視，子令吾去，敗義以求生，豈荀巨伯所行邪?”賊既至，謂巨伯曰：“大軍至，一郡盡空，汝何男子，而敢獨止?”巨伯曰：“友人有疾，不忍委之，寧以我身代友人命�！辟\相謂曰：“我輩無義之人，而入有義之國�！彼彀嘬姸�，一郡并獲全。 選自 《世說新語》
讀了這個故事后,你認(rèn)為什么樣的朋友才是真正的朋友?
六、課堂小結(jié)
教師提問：同學(xué)們，聯(lián)系我們的生活實際，說說自己要做一個什么樣的人呢？
學(xué)生回答。
教師總結(jié)：誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，我們要繼承和發(fā)揚這一光榮傳統(tǒng)，為人真誠守信。讓我們以天地為心，真誠為骨，做一個高尚的人。我們相信：誠信相伴，一生無悔！
七、布置作業(yè)
1、推薦閱讀《世說新語》。
2、課本劇表演：課外小組成員根據(jù)《成太丘與友期》的內(nèi)容，適當(dāng)分配角色，自編臺詞，編排課本劇。
陳太丘與友期教學(xué)設(shè)計5
一、教學(xué)目標(biāo)
1.通過白文、標(biāo)點文朗讀等多種朗讀形式，學(xué)生了解故事內(nèi)容。
2.通過腳本批注與演讀人物語言、動作描寫的句子，把握人物形象。
3.學(xué)習(xí)古人的智慧、誠實、守信，尊重他人的美德。
二、教學(xué)重難點
教學(xué)重點：
1.通過語言、動作描寫，引導(dǎo)學(xué)生把握人物形象。
2.學(xué)習(xí)古人的智慧、誠實、守信，尊重他人的美德。
教學(xué)難點：
朗讀時的白文斷句以及演讀中，通過語氣變化把握人物情感。
三、教學(xué)策略
本課主要采用朗讀法、賞讀評議法、演讀法、腳本批注法等教學(xué)方法，結(jié)合多媒體教學(xué)，激發(fā)學(xué)生的興趣，充分調(diào)動學(xué)生的積極性，發(fā)揮學(xué)生的主體作用。
1.學(xué)生對課文內(nèi)容的了解是通過多種朗讀來完成的。
2.自主學(xué)習(xí)，將自學(xué)中遇到的難詞、難句摘下來質(zhì)疑問難，借助工具書和書下注釋以及生生、師生之間的交流加以解決，教師在點撥時授以學(xué)法指導(dǎo)。
3.在課文解讀中設(shè)置好問題角度，激發(fā)學(xué)生多向思維。教會學(xué)生通過腳本批注的方法分析文中重要詞句。引導(dǎo)鼓勵學(xué)生大膽交流，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維和口頭表達能力。
四、教學(xué)過程
(一)解題導(dǎo)入
上節(jié)課，我們通過《詠雪》認(rèn)識了兩孩子，感受到了他們的聰慧，領(lǐng)會到了語言的優(yōu)美。今天我們再來通過《世說新語》中的《陳太丘與友期行》來認(rèn)識另一個孩子──元方。看看他是個什么樣的孩子?
請一名學(xué)生上臺書寫課題，大家讀題目，說說題目什么意思。
教師利用課件，解讀孩子會出現(xiàn)問題的“期”字：出示“期”字由金文、篆文、隸書的演變過程，給出這個字偏旁的演變和批注。學(xué)生總結(jié)“期”字的意思，得出題目正確的解釋。
教師進一步追問：請學(xué)生們根據(jù)題目猜一猜文章會寫些什么?
學(xué)生大膽想象，猜測交流。
【設(shè)計意圖】通過解題，為后文的學(xué)習(xí)做鋪墊。
(二)多方式朗讀，感知內(nèi)容
帶領(lǐng)學(xué)生多方式讀文，理解內(nèi)容，與最初對內(nèi)容的猜測找異同點。
1.教師向?qū)W生展示課件《陳太丘與友期行》的白文(豎版)。
學(xué)生根據(jù)理解朗讀斷句，展示斷句成果，讀給大家聽;小組討論斷句，各組展示斷句成果，派代表朗讀，各自闡明斷句依據(jù)。
2.教師展示《陳太丘與友期行》的標(biāo)點版(豎版)課件給學(xué)生。學(xué)生自讀，對照自己的斷句，結(jié)合工具書和書下注釋，根據(jù)詞語的解釋、句段內(nèi)容，找出問題所在。學(xué)生集體朗讀。之后挑戰(zhàn)課文的繁體版進行朗讀，男女生比賽讀，各組比讀。
【設(shè)計意圖】根據(jù)語感嘗試斷句，激起學(xué)生的挑戰(zhàn)意識;通過競爭閱讀，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。
3.概括故事。
教師設(shè)題：請同學(xué)們用一句話概括故事。(提示：人物和事件。)
一句話：陳太丘與友人相約出行，友人遲到責(zé)怪陳太丘，并對子罵父，元方據(jù)理反駁。
4.明確題目作用。
將概括的內(nèi)容與猜想內(nèi)容比較，明確這篇文章真正主要寫的是元方。
教師提問：題目和元方有什么關(guān)系呢?(交代故事發(fā)生的原因)
【設(shè)計意圖】理清人物的主次關(guān)系，明確題目的作用。
(三)分析人物語言、動作，理解“方正”，把握人物形象
1.整體感知元方性格。
《詠雪》中的孩子詠雪有智慧，善于表達，語言優(yōu)美，所以被選入《世說新語》的《言語》門。那么，本文中的元方是一個什么樣的孩子，你喜不喜歡元方?
學(xué)生根據(jù)文章內(nèi)容概括元方的特點。(元方特點：講信明禮的、聰明的、不卑不亢，敢于指出他人問題，敢于捍衛(wèi)親人尊嚴(yán)，有良好家教。)
2.理解“方正”，把握人物形象。
教師提問：元方也像《詠雪》中兩個孩子一樣機智聰明，也是善于說話，但作者為什么把這篇文編入《言語》呢?本文重點是在說元方的語言精彩嗎?
教師課件給出本文的出處《方正》，解釋什么是“方正”。
(1)讀文章，提取表現(xiàn)人物方正的句子
學(xué)生讀文章，找出描寫元方語言、動作中表現(xiàn)方正的語句，填表格中，進行分析表述。
依據(jù) “君與家君期日中。日中不至，則是無信;對子罵父，則是無禮。”的這句語言描寫，教師引導(dǎo)學(xué)生分析：元方說出這樣的話，可見他懂得交友以信的道理，父親的言傳身教，對他影響很大，他有良好的家教;對于有錯在身，不但沒有意識到自己錯誤，還怒罵別人的友人，年紀(jì)小小的元方據(jù)理抗辯，有理有據(jù)公正客觀地批判別人，同時維護自己父親的尊嚴(yán)，可見他的“方正”之氣。
依據(jù)元方語言中“家君”一詞，作為謙辭的使用，體現(xiàn)元方的明禮。進而引導(dǎo)學(xué)生找出友人的一個用詞“尊君”，結(jié)合課后習(xí)題理解古代漢語中大量的謙辭和敬辭的使用。
【設(shè)計意圖】了解古代漢語中的“敬辭”與“謙辭”。
引導(dǎo)學(xué)生用表格中的兩個字，概括元方方正的表現(xiàn)，學(xué)生能夠提取“信”“禮”兩個字，指明正是因為他講信明禮，所以才將本文選入《方正》門。
(2)運用朗讀表演，表現(xiàn)方正。
如何通過我們的朗讀體現(xiàn)的元方的方正呢?請同學(xué)們用腳本批注的方法，從人物的表情、心理、語氣、語速等方面，分析元方和友人的兩次對話，之后學(xué)生個人展示，分角色小組展示，換角色演讀展示，通過語氣、節(jié)奏、重音等將人物的方正特點朗讀出來。
舉例：父親的友人理直氣壯，覺得自己一點兒錯沒有，于是怒目圓瞪、聲調(diào)高昂、義憤填膺指責(zé)別人不失信，傲慢無禮。對于自己不守時，避而不談，把矛頭都指向陳太丘，狂躁氣憤地罵了陳太丘。
舉例：元方很氣憤，心想這人太缺德了，但是它沒有急躁，而是冷靜機智的回?fù)舾赣H的友人。
【設(shè)計意圖】抓住人物的語言、進行批注，最后，通過對話演讀更好地把握人物形象。
(3)探究動作，評析元方是如何做到方正的。
教師提問：既然元方為人很方正，那么對于“友人慚，下車引之”的舉動，“元方卻‘入門不顧’”，是否失禮呢?
這是一道開放性問題。學(xué)生能夠言之有理的陳述自己的見解“失禮”“不失禮”均可。
(四)把握主題，領(lǐng)會編者意圖
教師提出問題：《世說新語》中有眾多篇目，編者為什么要選出自《言語》的《詠雪》和出自《方正》的《陳太丘與友期行》兩篇，讓我們學(xué)習(xí)呢?這兩篇文讓我們有什么收獲啟示?
兩篇文章的主人公都有年少聰明、智慧的孩子，有的孩子擅長優(yōu)美的語言，有很好的文學(xué)修養(yǎng);有的孩子正直、講信明禮，有很好的道德修養(yǎng)。編者希望我們新一代少年聰明智慧，有良好的文學(xué)修養(yǎng)和道德修養(yǎng)。這是編者對我們的期待。
教師送給同學(xué)們的話：與誠信為伴，做品行正直的人！同禮節(jié)為友，傳祖國文明精髓!
【設(shè)計意圖】培養(yǎng)學(xué)生具有良好的道德修養(yǎng)。
(六)布置作業(yè)
1.背誦文章
2.搜集有關(guān)誠信的名言、成語。
3.閱讀《世說新語》中《乘船》《孔融讓梨》《望梅止渴》等小故事。
【設(shè)計意圖】強化積累，拓展閱讀量。
陳太丘與友期教學(xué)設(shè)計6
教學(xué)目標(biāo)
知識目標(biāo)：積累常用文言詞語，全面正確評價人物
能力目標(biāo)：培養(yǎng)運用所學(xué)過的知識閱讀文言文的能力，學(xué)習(xí)中華民族優(yōu)秀文化
情感目標(biāo)：了解古代聰明機智少年的故事，學(xué)習(xí)中華民族守信、有禮等傳統(tǒng)美德
過程與方法
自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式
教學(xué)重點
1．課文的朗讀、背誦
2．文言詞語的積累
3．把握人物性格，全面正確評價人物
教學(xué)難點
1．自主閱讀文言文，自行提出并解決問題
2．感悟守信、有禮等美德的現(xiàn)實意義，反思自身日常行為
課時安排
一課時
課前準(zhǔn)備
教師：準(zhǔn)備CAI課件學(xué)生：預(yù)習(xí)課文，查閱相關(guān)資料
教學(xué)步驟
一、導(dǎo)入引趣
CAI課件：播放出自《世說新語》里的成語故事——《道旁苦李》，展示七歲少年王戎的聰明；引出《世說新語》一書（教師出示實物書），簡介此書作者、特點，并向?qū)W生推薦閱讀；引起學(xué)生學(xué)習(xí)《世說新語》里同樣也是表現(xiàn)七歲少年聰穎機智的另一則故事——《陳太丘與友期》的欲望
二、熟讀悟趣
1．（聽一聽）教師范讀學(xué)生邊聽邊找應(yīng)注意讀音的字詞，清除字詞障礙
2．（想一想）學(xué)生自由朗讀，整體感知課文思考：課文寫了哪幾個主要人物？課文用什么描寫方法來描寫人物？（語言描寫）想一想人物的對話應(yīng)該怎樣讀？
3．（試一試）學(xué)生找出人物對話的語句并隨意模仿文中人物語氣自由朗讀文中人物對話
4．（品一品）CAI課件：播放課文Flash動畫、朗讀錄音，幫助學(xué)生把握朗讀語氣并初步理解課文大意
5．（讀一讀）學(xué)生有感情的齊聲朗讀課文教師再次點撥、正音
三、探究解趣
1．學(xué)生分組自主、合作、探究地研習(xí)課文，小組解決不了的問題派代表寫在黑板上（教師指導(dǎo)學(xué)生提出好問題）
2．全班一起先解決黑板上字、詞、句等有關(guān)疏通文意的問題
3．課件顯示本課重點文言詞語，教師適當(dāng)拓展，學(xué)生掌握并積累
期：約定 君：您，有禮貌的稱呼對方
委：舍棄 尊君：對別人父親的尊稱
去：離開 家君：對人謙稱自己的父親
4．學(xué)生用自己的話講述課文里的故事，檢查學(xué)生是否理解全文大意
5．小組再次探究、解決課件顯示的問題（大致與黑板上剩下的問題類似，均為理解性的問題）
課件顯示：a.假如你是陳太丘，會先走嗎？為什么？
b.元方共指出友人的哪兩個錯誤？
c.元方“入門不顧”是否失禮？談?wù)勀愕目捶?/p>
d.友人是個怎樣的人？元方是個怎樣的人？
小組派代表選自己喜歡的問題發(fā)表看法
四、反思添趣
1．學(xué)生聯(lián)系生活實際討論、交流學(xué)習(xí)課文后的感悟、收獲、啟示，并反思自己日常行為有無做到守信、有禮
2．課件顯示教師贈送的有關(guān)守信、有禮的名言，學(xué)生誦讀、默記
a、言必行，行必果——孔子
b、青少年從小要培養(yǎng)有禮的良好習(xí)慣——約翰.克洛
五、背誦記趣
1．師生討論背誦古文的方法
課件顯示背誦方法：a.在熟讀的基礎(chǔ)上背誦
b.抓關(guān)鍵句子背：客問元方→答曰
友人便怒→元方曰
c.按敘事線索背：期日中→不至→舍去→乃至→（門外戲）……→引之（入門不顧）
2．教師按背誦方法帶學(xué)生背誦
3．學(xué)生按方法自由背誦全文
4．集體背誦全文
5．學(xué)生自薦背誦全文，檢驗是否活學(xué)活背
六、拓展生趣
1．課件顯示教師推薦的其他聰明少年的故事題目，引導(dǎo)學(xué)生閱讀課外書籍
故事推薦：曹沖稱象、孔融讓梨、司馬光砸缸、少年宰相甘羅……
2．課件顯示讀書筆記，引導(dǎo)學(xué)生課后小結(jié)
陳太丘與友期教學(xué)設(shè)計7
一、教學(xué)目標(biāo)
1.了解劉義慶和《世說新語》。
2.了解古代聰慧機敏的少年兒童的故事，并能聯(lián)系實際談?wù)劷o自己的啟示。
3.積累常見的文言詞語，能借助注解和工具書理解基本內(nèi)容。
二、重難點突破
1.重點：誦讀課文，積累常見的文言詞語。
2.突破方法：借助工具書、課文注釋，感知文意。
3.難點：針對文中內(nèi)容，談?wù)勛约旱囊娊狻?/p>
4.突破方法：采用品析法、教師點撥法等理清行文思路，理解作者的情感，從而表達出自己的見解。
三、教法與學(xué)法
1.教法：誦讀法、討論法、點撥法
2.學(xué)法：合作探究式學(xué)習(xí)，結(jié)合學(xué)習(xí)文言文時用到的勾畫法等，培養(yǎng)解決學(xué)習(xí)文言文問題的能力。
四、課時安排
2課時
五、第一課時
（一）課時目標(biāo)
1.學(xué)習(xí)《詠雪》，結(jié)合注釋，運用工具書，疏通問句，理解文意。
2.學(xué)生復(fù)述故事，把握文章情節(jié)，理解文章內(nèi)容。
3.組織學(xué)生討論有爭議的問題，在相互切磋交流中，訓(xùn)練思維能力，調(diào)動自主學(xué)習(xí)的積極性。
�。ǘ┙虒W(xué)過程
*第一階段：學(xué)習(xí)導(dǎo)入
1.導(dǎo)入
同學(xué)們，在嚴(yán)寒的冬天，當(dāng)花兒小草都躲起來了，當(dāng)大雁小鳥都回家了，我們最期待的是什么呀？（學(xué)生：下雪），對啊，雪花是冬天送給我們的一份大禮，同學(xué)們能來說說你眼中的雪花是什么樣的嗎?最好能使用比喻的修辭手法。今天，我們就來看看文中的兩個小伙伴是如何形容雪花的？誰的說法更勝一籌呢？
2.檢查課前預(yù)習(xí)
�。�1）讀準(zhǔn)下列加點字的讀音
絮、驟、奕、傅
（2）解釋下列加點字的意思
①俄而雪驟，公欣然曰
�、谌鳆}空中差可擬
�、畚慈袅跻蝻L(fēng)起
3.介紹劉義慶和《世說新語》
結(jié)合課前預(yù)習(xí)，哪位同學(xué)能介紹下作者劉義慶和《世說新語》？
*第二階段：自主探究
1.聽錄音，思考以下問題：本文講了一個什么故事？
2.自由朗讀課文，思考:“謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義”這句話中包含了哪些內(nèi)容？
自由朗讀完后，學(xué)生齊讀，齊讀完后請一位學(xué)生再讀這句話，注意斷句。
3.“寒雪”、“內(nèi)集”、“欣然”、“大笑”等詞語營造了一種怎樣的家庭氣氛？“兒女”的含義與今天有什么不同？
*第三階段：合作探究
學(xué)生小組合作研討，教師適時予以指導(dǎo)并講解。
1.文中的兩個比喻哪個更好？
2.謝太傅和作者更贊賞誰的詩句？你是根據(jù)什么作出判斷的？
3.你還知道哪些描寫雪的詩詞句呢？
4.齊讀課文
六、第二課時
�。ㄒ唬┱n時目標(biāo)
1.學(xué)習(xí)《陳太丘與友期行》，積累文言詞語；能借助注釋和工具理解課文基本內(nèi)容。
2.分析人物形象，獲取情感體驗。
3.學(xué)習(xí)古人懂禮知義的優(yōu)秀品格。
�。ǘ┙虒W(xué)過程
*第一階段：學(xué)習(xí)導(dǎo)入
1.我們昨天了解到了謝道韞這樣一個聰明的少年，其實這樣的小才子還有很多比如四歲畫畫的王冕、七歲作詩的曹植等等，今天老師再向大家介紹一位古代少年，讓我們一起來認(rèn)識他，和他交個朋友吧。
2.預(yù)習(xí)檢測
（1）同桌間誦讀并翻譯課文，相互交流合作
（2）解釋下列詞語
陳太丘與友期行、太丘舍去、去后乃至、下車引之、入門不顧
*第二階段：自主探究
1.再讀課文，看看本文講了一個什么故事？
2.本文描寫了幾個人物？重點描寫的是誰？
3.文章是通過哪些方法來描寫人物的？
4.人物語言能夠反映人物性格，那么友人、元方分別具有怎樣的性格呢？
*第三階段：合作探究
1.“日中”這個時間概念是否科學(xué)？又沒有定下具體時間，怎么判斷是否遲到呢？
2.文中的“君”、“尊君”、“家君”的稱謂有何不同？
3.結(jié)尾處元方“入門不顧”是否失禮？
4.齊讀課文
陳太丘與友期教學(xué)設(shè)計8
教材分析：
《世說新語》是一部主要記述魏晉人物言談軼事的筆記小說，較多的'反應(yīng)了當(dāng)時士族的思想，生活和風(fēng)氣。我們認(rèn)為處理這篇教材在整體感悟內(nèi)容的基礎(chǔ)上，要充分重視語文教學(xué)對人的精神的熏陶感染作用�！蛾愄鹋c友期》一文主要通過陳元方與來客的對話，宣講古人所崇尚的美德——守信、有禮，而這一傳統(tǒng)美德在今天仍有其積極意義。
學(xué)生分析：
七年級的學(xué)生正處于發(fā)展獨立思維的重要階段，他們的主動性和求知欲都已大大提高，不再喜歡被動地接受知識，已初步具有自主、合作、探究學(xué)習(xí)的能力。為了順應(yīng)學(xué)生獨立自主的意識要求，在質(zhì)疑中求真知，在質(zhì)疑中求進步，引導(dǎo)學(xué)生在課堂中積極開動腦筋，在自我探求中發(fā)現(xiàn)問題，解決問題，感受學(xué)習(xí)的樂趣，加之前四個單元已學(xué)了三篇文言文，小學(xué)時也接觸過少量文言文，學(xué)生有了一定的文言文基礎(chǔ)。
據(jù)以上兩個方面分析，我們本節(jié)課確定以下教學(xué)目標(biāo)。
教學(xué)目標(biāo)：
1、積累“期、去、引、顧”幾個常用的文言詞語。
借助課文注釋和工具書讀懂文意。
2、初步培養(yǎng)學(xué)生運用“質(zhì)疑法”解讀文本。
3、感受古人崇尚守信、有禮的美德。
教學(xué)重點
借助課文注釋和工具書讀懂文意。
初步培養(yǎng)學(xué)生運用“質(zhì)疑法”解讀文本。
教學(xué)難點
初步培養(yǎng)學(xué)生運用“質(zhì)疑法”解讀文本。
教學(xué)互動過程
（一）示范質(zhì)疑
出示課題《陳太丘與友期》老師提問：本文的作者是誰？
部分學(xué)生會回答：劉義慶。
于是老師提出第一個疑問，明確編者與作者是兩個不同概念。
學(xué)生通過閱讀注釋①學(xué)生發(fā)現(xiàn)本文選自余嘉錫的《世說新語箋疏》，而本文的總課題是《<世說新語>兩則》，從而提出第二個質(zhì)疑，明確“箋疏”一詞的含義。
《朱子語類》卷十《讀書法上》：“看文字須子細(xì)，雖是舊曾看過，重溫亦須子細(xì)。每日可看三兩段，不是于那疑處看，正須于那無疑處看，蓋工夫都在那上也。”
�。ǘ┳x順語句
出示讀懂一篇文章第一層次要求：讀順語句
學(xué)生自由朗讀——推薦朗讀——學(xué)生教讀——抽查朗讀
�。ㄈ┳x懂文意
出示讀懂一篇文章第二層次要求：讀懂文意
請同學(xué)們對照注釋，利用工具書讀懂文意；
準(zhǔn)備從元方或友人的角度復(fù)述內(nèi)容。
要求學(xué)生從元方的角度復(fù)述，從友人的角度復(fù)述，通過復(fù)述能提高學(xué)生表達能力，加深對文章內(nèi)容和要點的理解或記憶，同時分角色復(fù)述為下一個環(huán)節(jié)討論人物形象，讀出疑問打下基礎(chǔ)。
（四）讀出疑問
到此同學(xué)們真正讀懂文章了嗎？不，讀懂文章還要能發(fā)現(xiàn)問題，提出問題。
“做學(xué)問要在無疑處有疑”——胡適
“在可疑處而不疑者，不曾學(xué)；學(xué)則有疑。”——《大學(xué)原下》
接下來請同學(xué)們以小組為單位，走進課文，用心鉆研，發(fā)現(xiàn)問題。
教師巡視，對學(xué)生提出的問題有個大致的了解。
學(xué)生提問，教師匯總問題。
教師指導(dǎo)學(xué)生再次討論，啟發(fā)學(xué)生解決問題
（五）讀明啟示
通過這節(jié)課的學(xué)習(xí),我們了解到元方是個聰明機智的孩子,同時我也該認(rèn)識到信與禮的重要性,誠信禮貌是中華民族的傳統(tǒng)美德，我們應(yīng)繼承并發(fā)揚這一光榮傳統(tǒng)，讓我們以信做人，以禮待人。
板書設(shè)計
陳太丘與友期
無元方機智剛正
疑友人無信無禮信
處知錯就改
有陳太丘守信禮
疑教子有方
課前設(shè)計反思
蘇霍姆林斯基說：“真正的學(xué)校乃是一個積極思考的王國�！币龑�(dǎo)學(xué)生思考，首先老師要認(rèn)真思考。設(shè)計本節(jié)課教學(xué)時我們根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，教材內(nèi)容特點和七年級學(xué)生的心理發(fā)展水平和認(rèn)知規(guī)律，主要教會運用質(zhì)疑法解讀文本，遵循“教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體”的原則，讓學(xué)生的思維動起來、在探索質(zhì)疑的過程中學(xué)習(xí)知識，提升能力，陶冶情操。但是在長期老師負(fù)責(zé)提問、學(xué)生負(fù)責(zé)回答的教學(xué)模式下，學(xué)生在課堂上不習(xí)慣提問，不善于提問，難以提出契合文本的問題，難以提出有價值有深度的問題，這是本節(jié)課中老師一個難以把握的問題，所以必須在方法指導(dǎo)上，氣氛渲染上下點心思，不然一堂課容易信馬由韁，學(xué)生不知所學(xué)（常說的叫失敗的課）。但我以為課堂應(yīng)該是學(xué)生思維的碰撞，學(xué)生的學(xué)才是最主要的，我們教師教學(xué)的起點應(yīng)是學(xué)生的心靈，過多的預(yù)設(shè)和框框必然容易限制學(xué)生的思維，束縛學(xué)生的個性，與其上一堂步步為營、邏輯嚴(yán)密、思維嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼n，不如上一堂可以讓學(xué)生自由思維，能產(chǎn)生不少問題的課。
陳太丘與友期教學(xué)設(shè)計9
教學(xué)目標(biāo)：
1. 能準(zhǔn)確識別并翻譯文言文中的省略句。
2. 能用現(xiàn)代文翻譯全文。
3. 通過朗讀、討論等說出文中兒童所具有的品質(zhì)。
4. 學(xué)習(xí)古代少年誠實、守信，尊重他人的美德。
教學(xué)重點：
1. 用現(xiàn)代文翻譯全文。
2. 了解古代聰穎機智少年的故事，學(xué)習(xí)他們智慧、誠實、守信，尊重他人的美德。
教學(xué)難點：
能準(zhǔn)確識別并翻譯文言文中的省略句。
教學(xué)設(shè)計：
一、導(dǎo)入
孔融讓梨的故事我們每一位同學(xué)都應(yīng)該是非常熟悉的。（請一位學(xué)生講故事）
這個故事中的孔融留給我們最深的印象就是很懂事，四歲的他就已經(jīng)知道人與人交往要學(xué)會謙讓，孔融讓梨的故事，很快傳遍了他的家鄉(xiāng)曲阜，并且一直流傳下來，成了許多父母教育子女的好例子。今天我再向大家介紹一位這樣的古代少年，他是誰呢?讓我們一起來認(rèn)識他，和他交個朋友。課本翻開至《陳太丘與友期》。
二、整體感知
1. 范讀：注意字詞的讀音和語句的停頓。
2. 請學(xué)生自己找出本文應(yīng)注意的字詞：舍（she） 不（fou）
3. 學(xué)生自由朗讀
4. 齊讀
三、疏通文意
1. 剛才同學(xué)們在老師范讀的基礎(chǔ)上進行了朗讀，但是對于有的語句的停頓，可能同學(xué)們還有疑問，為什么在這里要斷句呢？這就需要對文意有比較深入的理解，下面，我給大家?guī)追昼姇r間，小組內(nèi)的同學(xué)借助書下注釋和工具書疏通文意。小組內(nèi)四人討論合作解決。小組內(nèi)解決不了的記下來。
2. 質(zhì)疑（關(guān)于字詞句）
【明確】期日中：約定； 太丘舍去：離開（區(qū)分古今異義）； 過中不至：到； 去后乃至：才； 相委而去：丟下、舍棄； 下車引之：拉；
君、家君、尊君
3. 文言文語言的特點之一就是比較簡潔，正因為如此，有的內(nèi)容因為與上文重復(fù)，作者就會將其省略，這在一定程度上給文言文初學(xué)者，像我們各位同學(xué)，帶來一些閱讀困難，所以我們要學(xué)會在翻譯之前將省略的部分補充出來。我們試著將下面這個句子補充完整：
陳太丘與友期行，期日中，（友）過中不至，太丘舍去，（太丘）去后（友）乃至。
4. 這句話只是一個例子，文中還有幾處省略的地方，請同學(xué)們拿起筆，將本文中你認(rèn)為是省略的部分補充完整。（屏幕顯示答案）
5. 關(guān)于文章字、詞、句的難點我們大體已經(jīng)梳理了一遍，有沒有同學(xué)可以給我們把這篇文章大意的大意概述出來。
6. 文章的意思理解了，我相信同學(xué)們的朗讀肯定會有所進步，我們再把文章齊讀一遍。
四、討論探究：
1. 在前面，同學(xué)們就文章的語句理解提出了許多問題，現(xiàn)在，我們文章已經(jīng)理解了，現(xiàn)在同學(xué)們有沒有什么新的疑問呢？比方說，在人物刻畫、語言處理、主題思想、材料安排上有沒有什么問題要提出來和同學(xué)們一起探討的呢？
2. 那么，我這里有幾個問題，希望大家動動腦筋。文章一共提到幾個人？（3個）主要人物有幾個？（2個）陳太丘既然不是主要人物，那么文章第一句能否省略？（不能，是起因）
3. 對文章的兩個主要人物作者用了什么方法來描寫的？（語言、神態(tài)）
同學(xué)們應(yīng)該知道人物語言是最能體現(xiàn)人物性格的，我們一起把這段對話朗讀一遍，看看誰最先把這段話背下來。
�。ㄗx背這段對話）
4. 通過這段描寫，你認(rèn)為友人和元方各是什么樣的人（你的看法）？
友人：“無信”“無禮”
元方：明事理、懂禮儀；孝順；伸張正義；落落大方；
5. 主題歸納（多角度思考）
通過文章對這兩個人的描寫，以及對這兩人之間發(fā)生的事情的記敘，你能得出怎樣的結(jié)論？
元方：明事理、懂禮儀；
不守信用、不懂禮貌
友人
知錯能改
事情本身：啟示我們做人就要有有誠信，講禮儀。
6. （題目合適嗎？）
五、小結(jié)
希望同學(xué)們通過本課的學(xué)習(xí)，能夠努力的學(xué)做一個講誠信的人，從一點一滴的小事培養(yǎng)自己的誠信觀念。
六、作業(yè)
元方"入門不顧"是否失禮?說說你的看法。
背誦全文。
陳太丘與友期教學(xué)設(shè)計10
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1、誦讀課文，積累文言詞語。能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。
2、了解古代聰穎機智少年的故事，學(xué)習(xí)古人的智慧、誠實、守信，尊重他人的美德�！糒M〗
【基礎(chǔ)知識精講】
一、背景材料
劉義慶（403~444），南朝宋彭城（現(xiàn)在江蘇徐州）人，文學(xué)家。宋宗室，襲封臨川王，曾任南兗州刺史。愛好文學(xué)，招納文士。原有集，已佚。《世說新語》是由他組織一批文人編寫的。本文選自余嘉錫《世說新語箋疏》（中華書局1983年版）。
《世說新語》是六朝志人小說的代表作，古代小說所記大多是傳聞、軼事，以短篇為主，在寫法上一般都是直敘其事。《世說新語》全書原8卷，分德行、言語、政事、文學(xué)、方正、雅量等36門，《詠雪》選自“言語”一門，《陳太丘與友期》選自“方正”一門。
二、課文剖析
1、寫法精講
這兩個故事都是寫古代聰穎少年的故事�！对佈分v的是晉朝著名文學(xué)世家謝氏家族里的一個故事。在一次家庭聚會中，謝道韞表現(xiàn)出了詠雪之才�！蛾愄鹋c友期》講的是漢末名士陳紀(jì)七歲時，對父親的朋友侃侃而談的故事。兩篇故事雖是文言文，但語言文字比較淺顯，又是圍繞著家庭生活和親情展開的，你學(xué)習(xí)起來會很容易的。
2、重點精講
（1）《詠雪》
這一則被編入書中“言語”一門，文章只將謝家子弟詠雪一事的始末客觀地寫出，未加任何評論，但作者的意圖是明顯的，誰的“語言”好，誰的不好，可一望而知。這正是本書敘事的優(yōu)點。
“謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義。”文章第一句交代詠雪的背景。短短的十五個字，涵蓋的內(nèi)容相當(dāng)多。東晉的謝氏家族是個赫赫有名的詩禮簪纓之家，為首的是謝太傅即謝安。在這樣的家族里，遇到雪天無法外出，才有“講論文義”的雅興。召集人兼主講人自然是謝安，聽眾是“兒女”們。時間、地點、人物、事件全都說到了。
接著寫主要事件詠雪。其實是主講人出題考聽眾。主講人何以有此雅興？原來是天氣發(fā)生了變化：“俄而雪驟”，早先也有雪，但不大，而此刻變成了紛紛揚揚的鵝毛大雪。這使主講人感到很高興，于是“公欣然曰：‘白雪紛紛何所似？’兄子胡兒曰：‘撒鹽空中差可擬�！峙唬骸慈袅跻蝻L(fēng)起。’”答案可能不少，但作者只錄下了兩個：一個是謝朗說的“撒鹽空中”；另一個是謝道韞說的“柳絮因風(fēng)起”。主講人對這兩個答案的優(yōu)劣未做評定，只是“大笑樂”而已，十分耐人尋味。作者也沒有表態(tài)，卻在最后補充交代了謝道韞的身份，“即公大兄無奕女，左將軍王凝之妻也。”這是一個有力的暗示，表明他贊賞謝道韞的才氣。
《詠雪》譯文：一個寒冷的雪天，謝太傅把家人聚會在一起，跟子侄輩的人談詩論文。忽然間，雪下得緊了，太傅高興地說：“這紛紛揚揚的大雪像什么呢？”他哥哥的長子胡兒說：“跟把鹽撒在空中差不多。”他哥哥的女兒道韞說：“不如比作風(fēng)把柳絮吹得滿天飛舞。”太傅高興得笑了起來。道韞是太傅大哥謝無奕的女兒、左將軍王凝之的妻子。
（2）《陳太丘與友期》
這一則被編入書中“方正”一門�！胺秸保凑辈话ⅲ瑸槿苏�，是一種好的品格。
本文記陳紀(jì)和來客的對話�！瓣愄鹋c友期行”交代對話的背景，“期日中，過中不至”說明不守信約的是客人，而不是陳太丘；“太丘舍去，去后乃至”，既至而不見太丘，這是客人發(fā)“怒”的原因；陳紀(jì)其時正“門外戲”，故與客相遇，這是對話的由來，也交代了對話的地點。
對話可分兩層：前一層作鋪墊用；后一層是對話的主要內(nèi)容，寫客人得知太丘已經(jīng)離去，不反省自己的過失，反而怒責(zé)太丘，“非人哉！與人期行，相委而去。”語言粗野，不堪入耳；陳紀(jì)則針鋒相對，“君與家君期日中。日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。”指出對方“無信”“無禮”，義正而辭嚴(yán)，逼得對方無言可答。
結(jié)尾是：客人以“下車引之”表示認(rèn)錯，但陳紀(jì)“入門不顧”。
《陳太丘與友期》譯文：陳太丘跟一位朋友約定一同出門，約好正午時碰頭。正午已過，不見那朋友來，太丘不再等候就走了。太丘走后，那人才來。太丘的長子陳元方那年七歲，當(dāng)時正在門外玩。那人便問元方：“你爸爸在家嗎？”元方答道：“等你好久都不來，他已經(jīng)走了�！蹦侨吮惆l(fā)起脾氣來，罵道：“真不是東西！跟別人約好一塊兒走，卻把別人丟下，自個兒走了。”元方說：“您跟我爸爸約好正午一同出發(fā)，您正午不到，就是不講信用；對人家兒子罵他的父親，就是失禮。”那人感到慚愧，便從車?yán)锵聛恚敫轿帐�，元方連頭也不回地走進了自家的大門。
3、難點精講
（1）兩個比喻哪個更好？
有兩種相反的意見：一種意見認(rèn)為“撒鹽”一喻好，雪的顏色和下落之態(tài)都跟鹽比較接近；而柳絮呈灰白色，在風(fēng)中往往上揚，甚至飛得很高很遠，跟雪的飄舞方式不同。寫物必須首先求得形似而后達于神似，形似是基礎(chǔ)，據(jù)此可知，前一喻好，后一喻不好。另一種意見認(rèn)為“柳絮”一喻好，它給人以春天即將到來的感覺，正如英國大詩人雪萊所說，“冬天到了，春天還會遠嗎”（《西風(fēng)頌》），有深刻的意蘊；而“撒鹽”一喻所缺的恰恰是意蘊“撒鹽空中”，干什么呢？誰也不知道。好的詩句要有意象，意象是物象和意蘊的統(tǒng)一�！傲酢币挥骱镁秃迷谟幸庀�；“撒鹽”一喻僅有物象而無意蘊，所以說不好。
又：對文中“公大笑樂”一句也有不同解釋：①對兩個答案都表示滿意；②“笑”前喻，“樂”后喻；③為“柳絮”一喻而“笑樂”。
2、《陳太丘與友期》何以不入“夙惠”門？
“夙惠”門是《世說新語》36門中的第12門，專記聰敏兒童的故事。這一則記陳紀(jì)七歲時的故事，也表現(xiàn)了他的聰敏，但主要是寫他懂得為人的道理，“無信”“無禮”二語為全篇核心，可見作者的意圖是借陳紀(jì)的責(zé)客語，從反面來說明“信”和“禮”的重要性，所以還是放在“方正”門內(nèi)為好。
故事的結(jié)尾亦有爭議。有人認(rèn)為客人既已認(rèn)錯，陳紀(jì)就應(yīng)當(dāng)原諒他，而他居然“入門不顧”，弄得客人尷尬之極，無地自容。這是否也應(yīng)算作“無禮”？我們不贊同這個說法，對一個七歲的孩子不應(yīng)如此求全責(zé)備。
【學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)】
1、本文內(nèi)容比較淺顯，完全可以利用課后注釋和工具書自己理解課文內(nèi)容，將自己不能理解的問題，向老師請教。
2、學(xué)習(xí)本文既要掌握必要的古文知識，又要弄懂課文的基本內(nèi)容以及所蘊含的思想感情。
3、要在理解的基礎(chǔ)上，加強朗讀和背誦，并熟練默寫課文。
4、聯(lián)系自己的實際生活加強對課文的認(rèn)識，并有所啟示。
【知識拓展】
1、人物介紹
〔謝太傅〕即謝安（320~385），字安石，晉朝陳郡陽夏（現(xiàn)在河南太康）人。做過吳興太守、侍中、吏部尚書、中護軍等官職。死后追贈為太傅。
〔胡兒〕即謝朗。謝朗，字長度，謝安哥哥的長子。做過東陽太守。
〔無奕女〕指謝道韞（yùn），東晉有名的才女，以聰明有才著稱。無奕，指謝奕，字無奕。
〔王凝之〕字叔平，大書法家王羲之的第二個兒子，做過江州刺史、左將軍、會稽內(nèi)史等。
〔陳太丘〕即陳寔（shí），字仲弓，東漢潁川許（現(xiàn)在河南許昌）人，做過太丘縣令。太丘，縣名。
〔元方〕即陳紀(jì)，字元方，陳寔的長子。
2、《世說新語·雅量第六》中有這樣一則故事：
王戎七歲，嘗與諸小兒游，看道邊李樹多子折枝，諸小兒競走取之，唯戎不動。人問之，答曰：“樹在道邊而多子，此必苦李�！比≈湃弧�
3、《世說新語》是六朝志人小說的代表作。古代小說和現(xiàn)代小說是完全不同的兩個概念。關(guān)于古代小說的說明，最早見于班固《漢書·藝文志》：“小說家者流，蓋出于稗官，街談巷語，道聽途說者之所造也�？鬃釉唬骸m小道，必有可觀者焉，致遠恐泥，是以君子弗為也。’然亦弗滅也。閭里小知者之所及，亦使綴而不忘。如或一言可采，此亦芻蕘狂夫之議也�！惫糯≌f所記大多是傳聞、軼事，以短篇為主。在寫法上一般都是直敘其事，不作任何夸飾。《世說新語》在眾多志人小說中以語言簡練、辭意雋永著稱，對后代筆記體作品的影響頗大。全書共8卷，按內(nèi)容分為36門。
4、《世說新語》原為8卷，今本作3卷，分德行、言語、政事、文學(xué)、方正、雅量、識鑒、賞譽等36門，主要記晉代士大夫的言談、行事，較多地反映了當(dāng)時士族的思想、生活和清談放誕的風(fēng)氣。魯迅曾指出：“這種清談本從漢之清議而來。漢末政治黑暗，一般名士議論政事，其初在社會上很有勢力，后來遭執(zhí)政者之嫉視，漸漸被害，如孔融、禰衡等都被曹操設(shè)法害死，所以到了晉代的名士，就不敢再議論政事，而一變?yōu)閷Ｕ勑恚磺遄h而不談?wù)�，這就成了所謂清談了。但這種清談的名士，當(dāng)時在社會上仍舊很有勢力，若不能玄談的，好似不夠名士的資格；而《世說》這部書，差不多就可看做一部名士的教科書�！�
【課內(nèi)問題指導(dǎo)】
一、在熟讀的基礎(chǔ)上背誦這兩篇短文，并回答下列問題。
1、詠雪》中“寒雪”“內(nèi)集”“欣然”“大笑”等詞語營造了一種怎樣的家庭氣氛？從上下文看，“兒女”的含義與今天有什么不同？
2、《陳太丘與友期》中“君”“尊君”“家君”的稱謂有什么不同？元方“入門不顧”是否失禮？說說你的看法。
設(shè)題意圖是使學(xué)生熟悉課文內(nèi)容，并感知文章語言精練的特點。本文不是標(biāo)準(zhǔn)的書面體，只能算古白話，但文章不長，兩則加起來不足二百字，讀讀背背，有助于語感的培養(yǎng)。
�。�1）第一問是開放性的，說“家庭氣氛”也不限于列出的那些詞語，能從整體上感知此刻的家庭氣氛更好。答案可從“融洽”“歡快”“輕松”中任擇一兩個。
第二問：“兒女”猶言子侄輩，指家中年輕一代人。今之“兒女”則專指子女。按：“兒女”在古詩文中亦有專指子女的用法，如杜甫“遙憐小兒女，不解憶長安”（《月夜》）“昔別君未婚，兒女忽成行”（《贈衛(wèi)八處士》）諸句中，“兒女”皆指子女。
�。�2）第一問是常識性的，有這類常識，讀文言文才不至于弄錯人稱。“君”是有禮貌地稱呼對方，猶今之“您”�！白鹁薄凹揖钡挠梅ㄒ娬n文注釋。
第二問是探究性的，學(xué)生可以發(fā)表不同見解。
二、解釋下列各句中加粗的詞。
1、俄而雪驟，公欣然曰
2、撒鹽空中差可擬
3、未若柳絮因風(fēng)起
4、太丘舍去，去后乃至
5、與人期行，相委而去
設(shè)題目的是積累詞語。
參考答案：
1、“俄”，又常與“而”“頃”諸字連用，皆片刻義�！靶廊弧�，高興地。然，語助，無義；或作“……的樣子”。
2、“擬”，比、比擬。這是古義。唐以后才有準(zhǔn)備、打算義，如“比擬好心來送喜”（唐代民歌），“也擬泛輕舟”（宋李清照詞《武陵春》）。
3、“未若”，比不上。
4、“乃”，這里是“才”的意思。按：此字用法較多，學(xué)生剛接觸文言文，切忌多講，碰上一種說一種最好。
5、“期”，約會、約定�！拔�，舍棄。
三、用“撒鹽空中”和“柳絮因風(fēng)起”來比擬“大雪紛紛”，你認(rèn)為哪個更好？為什么？你還能說出一兩個形容飛雪的好比喻嗎？
有兩種相反的意見：一種意見認(rèn)為“撒鹽”一喻好，雪的顏色和下落之態(tài)都跟鹽比較接近；而柳絮呈灰白色，在風(fēng)中往往上揚，甚至飛得很高很遠，跟雪的飄舞方式不同。寫物必須首先求得形似而后達于神似，形似是基礎(chǔ)，據(jù)此可知，前一喻好，后一喻不好。另一種意見認(rèn)為“柳絮”一喻好，它給人以春天即將到來的感覺，正如英國大詩人雪萊所說，“冬天到了，春天還會遠嗎”（《西風(fēng)頌》），有深刻的意蘊；而“撒鹽”一喻所缺的恰恰是意蘊“撒鹽空中”，干什么呢？誰也不知道。好的詩句要有意象，意象是物象和意蘊的統(tǒng)一。“柳絮”一喻好就好在有意象；“撒鹽”一喻僅有物象而無意蘊，所以說不好。
最后一問可能有一定的難度，學(xué)生能自創(chuàng)比喻更好，如果想不出，也可以引下面這首詩為例，讓學(xué)生說說詩中對飛雪的比喻好在哪里。
陳太丘與友期教學(xué)設(shè)計11
一、教材分析
這篇課文是統(tǒng)編教材七上第二單元第8課《<世說新語>兩則》中的第二則，是一篇精讀課文。在單元主題上均圍繞著豐富多樣的親情去寫的。作為人間最真摯而又美好的親情很容易引起讀者的共鳴。單元教學(xué)的要點：在繼續(xù)整體感知課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，使學(xué)生體會到作品人物間的濃濃親情，注意語言的積累和寫法的借鑒并學(xué)習(xí)朗讀和圈點勾畫。
《陳太丘與友期》是《世說新語》“方正”門中的一篇，它之所以不被放在“夙惠”門是因為：文中講的是漢末名士陳紀(jì)七歲時，面對父親的友人的無信、無禮，義正辭嚴(yán)地加以反駁的故事。既表現(xiàn)了他的聰敏，更寫出了他懂得為人的道理。 “無信”“無禮”二詞為全篇核心。
二、學(xué)情分析
初中是學(xué)生人生觀、世界觀形成的關(guān)鍵時期，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)秀品格。本文是學(xué)生繼《詠雪》之后接觸的第二篇文言文，盡管學(xué)生對文言文的積累有限，但該文內(nèi)容淺顯，且故事性強，學(xué)生在多讀之中能夠感悟大意，借助詳細(xì)的注解基本上能理解課文內(nèi)容，所以培養(yǎng)學(xué)生懂禮守信的美德可作為教學(xué)的重點之一。由于我們面對的是較為封閉見識淺薄的農(nóng)村學(xué)生，積累一定量的文言詞匯和知識有必要通過老師的引導(dǎo)、訓(xùn)練或推薦來完成。至于文言文的快速背誦要有技巧，這一點也需要有老師的指點和幫助。
三、教學(xué)目標(biāo)及重難點
1，教學(xué)目標(biāo)。
（1）、知識與能力：積累常見的文言詞語；能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容；善于抓住關(guān)鍵詞快速背誦課文。
�。�2）、過程與方法：利用不同方式的朗讀，及自主學(xué)習(xí)感悟故事內(nèi)容；通過合作、探究的學(xué)習(xí)方式分析人物形象，獲得情感體驗。
�。�3）、情感與態(tài)度：傳承古人重誠信、知禮儀的優(yōu)良品德。
2、。教學(xué)重、難點：
教學(xué)重點：在多種形式的誦讀中培養(yǎng)文言語感，品味語言，分析人物形象。
教學(xué)難點：積累一些常見文言詞語；學(xué)習(xí)古人重誠信、知禮儀的良好美德。
四、教法、學(xué)法
1，教法
�。�1）激趣導(dǎo)入法，用解題激趣導(dǎo)入新課，渲染氛圍。
�。�2）誦讀法，采用不同形式的誦讀培養(yǎng)學(xué)生文言語感，體會人物的情感。
�。�3）分類整理歸納法、探究討論法。引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成一種分類整理的能力與習(xí)慣，諸如詞語的整理、名句的收集等，使學(xué)生對語言材料的“歸類”意識加強。
2、學(xué)法
�。�1）圈點勾畫法，通過默讀圈點勾畫出需要積累的詞，自己不理解的詞句以及文眼關(guān)鍵詞。
�。�2）朗讀法，多種形式朗讀課文，并在此基礎(chǔ)上疏通文意，理解課文的內(nèi)容，從而背誦課文。
（3）自主合作研究法。；讓學(xué)生交流自己對這篇課文所探究的問題，進而形成開放式的話題。
五、教學(xué)過程
（一）、解題導(dǎo)入
同學(xué)們，今天我們學(xué)習(xí)《陳太丘與友期》，請打開書，將課題讀兩遍，說說課題中你認(rèn)為哪個字詞最重要？
（二）、簡介作者作品
�。ㄈ�、讀文曉意
1、學(xué)生聽老師范讀課文，畫出原文斷句。
2、男女生互讀課文，劃出課文層次。
3、自由尋讀語句，體會誦讀的語氣感情，初步體會人物感情。
4、疏通文意，了解課文內(nèi)容。
學(xué)生活動：學(xué)借助工具書及課下注釋，自主學(xué)習(xí)，疏通文意。
教師點撥：整理歸納文言詞語，引導(dǎo)學(xué)生掌握
�。ù谁h(huán)節(jié)是讓學(xué)生理解積累文言字詞句。）
（四）、知人論事
1、讓學(xué)生根據(jù)原文中的詞語來分析人物形象�？梢杂孟铝芯涫桨l(fā)表自己的意見。
“從文章中的一個字（一個詞或一句話）讀出了……”
學(xué)生活動：圈點勾畫出文中能表示友人態(tài)度變化的詞語，并加以體會和分析。
教師活動：對學(xué)生的分析進行點撥和總結(jié)。
2、從元方的處事方法的角度分析元方的性格特點，交流文中哪些地方能夠體現(xiàn)出陳元方的“方正”？從友人的角度分析，友人有哪些行為有失方正？
學(xué)生活動：歸納整理得出結(jié)論。
教師活動：點撥，引導(dǎo)學(xué)生理解“方正”的含義。
3、討論在友人“慚”“下車引之”時，元方卻“入門不顧”是否失禮？（開展小組討論）
學(xué)生活動：小組討論分析
教師活動：適時點撥，加以概括總結(jié)。
（五）、明禮知信
1、議一議：假知你是元方、友人或者陳大丘，遇到文中的情況，你會怎么做？
2、“三人行，必有我?guī)熝桑睂W(xué)了這個故事，你在為人處事上受到哪些啟發(fā)呢？
（六），課堂小結(jié)
本文主要記述陳元方和來客的一段對話，對話以責(zé)備客人“無信、無禮為核心，既表現(xiàn)了陳元方懂禮識儀的品質(zhì)，又從反面說明了“信”和“禮”的重要性
（七）、布置作業(yè)
給原文加入細(xì)節(jié)描寫，讓原文更精彩！
（八）板書設(shè)計
陳太丘與友期
《世說新語》
元方友人
聰明伶俐無信無禮
知信懂禮知錯就改
重誠信知禮儀
陳太丘與友期教學(xué)設(shè)計12
【教學(xué)目標(biāo)】
1．知識與技能：順暢翻譯全文，并能用現(xiàn)代漢語復(fù)述故事。
2．過程與方法：引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)評價人物，領(lǐng)悟故事情節(jié)所包含的積極意義。
3．情感態(tài)度和價值觀：引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟誠信是為人處世的重要原則。
【教學(xué)難點】
1．個別重點詞句的翻譯。
2．本故事所包含的誠信道理在今天市場經(jīng)濟社會中的意義。
【教學(xué)時間】
1課時
【教學(xué)過程】
一、介紹作者及作品
劉義慶(403-444)，南朝宋文學(xué)家。彭城人。宋宗室，襲封臨川王，曾任南兗州刺史。愛好文學(xué)，招納文士。
《世說新語》是六朝志人小說的代表作，古代小說所記大多是傳聞、軼事，以短篇為主，在寫法上一般都是直敘其事。《世說新語》全書原8卷，分德行、言語、政事、文學(xué)、方正、雅量等36門，《詠雪》選自“言語”一門，《陳太丘與友期》選自“方正”一門。
二、朗讀
1．放錄音(或師范讀)。
2．指名學(xué)生朗讀課文，師正音，辨形。
三、質(zhì)疑討論活動(師預(yù)先準(zhǔn)備，與學(xué)生的質(zhì)疑相結(jié)合)
1．四人小組結(jié)合課文注譯進行翻譯，并派代表向其它小組質(zhì)疑。
2．師明確這則譯文及重點詞。
3．友人末到，陳大丘就獨自走了。你是陳大丘，你會怎么做？
(可以選擇陳大丘那樣“舍去”，因為友人不守時，也可以選擇再等等或打電話問明情況，表現(xiàn)你的態(tài)度)。
4．哪些言行表現(xiàn)了陳元方的明白事理和落落大方？
(當(dāng)父母問年僅七歲的元方“尊君在下”，元方不是簡單的回答“已去”，而是詳細(xì)地回答“待君久不至，已去”。當(dāng)友人怒斥其父“非人哉，與人其行，相委而去”時。元方義正嚴(yán)辭地進行駁斥：“君與家君期日中，日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮”，這些都表現(xiàn)了元方的明白事理和落落大方。)
5．如何看待元方這個“時年七歲”的孩子？
(人物形象往往通過語言，行動的描寫地表現(xiàn)。元方駁斥“友人”并“入門不顧”，可見他對無信無禮之人的態(tài)度。由此可見，從小就做一個守時守信有禮的人)
6．“友人漸，下車引之，元方入門不顧�！蹦阏J(rèn)為元方這樣做是否失禮，為什么？ (如答失禮，理由可參考：元方批評友人無理，自己更應(yīng)做到有禮——友人已經(jīng)認(rèn)錯，又是父親的朋友，是長輩，即是有錯，也應(yīng)以禮待之。如答不失禮，理由可參考：友人失約在先，是無信；友人罵元方之父，是無禮；對七歲的孩子不應(yīng)求全責(zé)備)
7．假如第二天陳大丘與友人見面，請設(shè)想一下，他們倆各自能說些什么？(開放性試題，可以從不同角度去做答，言之成理即可)
針對上述問題及質(zhì)疑采用多形式解答：問題1、2由四人小組解答：問題3、4、8師指導(dǎo)生解答。
四、布置作業(yè)
1．完成課后練習(xí)。
2．有興趣的同學(xué)可以再查閱《世說新語》，講給其他同學(xué)聽。
陳太丘與友期教學(xué)設(shè)計13
學(xué)習(xí)內(nèi)容：
人教版七上第五單元第25課《<世說新語>兩則》之《陳太丘與友期》。
教學(xué)設(shè)想：
《陳太丘與友期》為人民教育出版社中學(xué)語文教材七年級上冊第五單元的第25課兩則短文中的一篇。七年級語文上冊聯(lián)系學(xué)生生活和社會生活，讓語文世界與生活世界等同合一；提出語文素養(yǎng)這一宏觀的理念；注重培養(yǎng)學(xué)生的人文精神，對學(xué)生形成審美情操、健全人格、創(chuàng)新精神都起著極大的作用。
這篇短文選自《世說新語》的“方正”篇，文章篇幅短小，文字淺顯，情節(jié)簡單而饒有趣味。對剛剛接觸文言文不久的七年級學(xué)生來說，這篇短文不僅有趣，引起他們閱讀的興趣，而且易懂，通讀數(shù)遍，結(jié)合課下注釋和工具書，很容易就能大致明白。但是，對于文章的主旨——或者自發(fā)地，或者受參考書影響——很多同學(xué)認(rèn)為文章主要講述了“信”和“禮”的重要性；其實不然，《世說新語》主要刻畫人物的精神風(fēng)貌，而“方正”篇主要突出人物正直不阿的品行。
因此，我要求學(xué)生預(yù)習(xí)此文后，在課堂上主要以學(xué)生自學(xué)和質(zhì)疑問難的形式解決字詞問題，并通譯全文，以求完全弄清短文的字面含義。然后以課堂劇表演、人物風(fēng)貌品評的形式，讓學(xué)生明白，此文表現(xiàn)了陳寔、陳紀(jì)面對尊者、長者時，不論身份高低，堅持原則，直言是非的“方正”品質(zhì)。
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、知識與能力：能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容，在自學(xué)中積累重要文言詞語；
2、過程與方法：通過討論評價人物，獲取情感體驗。
3、情感與態(tài)度：學(xué)習(xí)古人堅持原則，直言是非的“方正”品質(zhì)。
學(xué)習(xí)重點：
積累重要文言詞語；品評人物風(fēng)貌
學(xué)習(xí)難點：
評判“元方入門不顧”這一行為。
課前預(yù)習(xí)：
1、朗讀并讀準(zhǔn)字音，初步把握朗讀節(jié)奏。
2、查閱相關(guān)資料，了解《世說新語》、劉義慶及文中出現(xiàn)的三個人物。
課堂學(xué)習(xí)：
一、聆聽老師的故事
注：以“方正”篇中辛毗之事導(dǎo)入：諸葛亮之次渭濱，關(guān)中震動。魏明帝深懼晉宣王戰(zhàn)，乃遣辛毗為軍司馬。宣王既與亮對渭而陳，亮設(shè)誘譎萬方，宣王果大忿，將欲應(yīng)之以重兵。亮遣間諜覘之，還曰：“有一老夫，毅然仗黃鉞，當(dāng)軍門立，軍不得出�！绷猎唬骸按吮匦磷糁我病！�
雖然司馬懿是上司、主將，但是既然司馬懿的做法既不符合皇帝的命令，也不符合軍情的需要，那他就要毅然以身相阻。
今天我們來學(xué)習(xí)《世說新語》“方正”篇中的另一則故事《陳太丘與友期》，講的也是不論身份差別，只看行事對錯的人。
說明：諸葛亮與三國故事，這個話題應(yīng)該能夠吸引中學(xué)生的興趣。然后用這個不為人熟知的故事，與《陳太丘與友期》類比，引導(dǎo)學(xué)生在理解文章時，能有意識地從“方正”的角度解釋。
二、展示我們的預(yù)習(xí)
1、寫出你所了解的內(nèi)容：
�。�1）《世說新語》：
�。�2）劉義慶：
�。�3）陳太丘、陳元方、“友人”
明確：（1）《世說新語》：《世說新語》是我國南朝宋時期產(chǎn)生的一部主要記述魏晉人物言談軼事的筆記小說。全書原八卷，分為德行、言語、政事、文學(xué)、方正、雅量等三十六門，全書共一千多則，記述自漢末到劉宋時名士貴族的遺聞軼事，主要為有關(guān)人物評論、清談玄言和機智應(yīng)對的故事。《陳太丘與友期》選自“方正”一門。“方正”即正直不阿，為人正派，是一種好品格。
（2）劉義慶：南朝宋彭城人，曾任荊州刺史，好文學(xué)。《世說新語》是由他組織一批文人編寫的。
（3）陳太丘、陳元方、“友人”：
“太丘”本是河南一個地名，陳元方的父親陳寔曾經(jīng)是那里的行政長官，所以后人稱他為“陳太丘”。這人為官清廉，家里簡陋到連拉車的仆役都沒有。有一次去拜訪荀淑，叫大兒子陳元方親自拉車，車上坐著老爺子抱著小孫子長文，二兒子季方則隨后挑著行李。到了荀淑府上，主人設(shè)宴招待他們。荀淑有八個兒子，號稱“八龍”。一個給他們開門打簾，一個行酒，其他的六龍輪番布菜。這一道獨特的風(fēng)景成為當(dāng)?shù)氐钠媛�，人們甚至給這父子三個畫像后廣為傳誦，說他們出行是“真人東行”，尊稱他們父子三人為“三君”。
關(guān)于“友人”：老師也查了很多資料，但是沒有這個人的詳細(xì)資料。只知道大概是一個比陳太丘職位高的官員。
說明：首先檢查文學(xué)常識的預(yù)習(xí)情況，其目的在于進一步讓學(xué)生形成這樣一個印象：《世說新語》著重刻畫的是人物的精神風(fēng)貌，而《陳太丘與友期》刻畫的是“方正”的品質(zhì)。
2、多朗讀幾遍，你會對文章有更深的理解。
（1）齊讀一遍，有沒有還拿不準(zhǔn)的字？提出來共同解決。
�。�2）聽聽同學(xué)的朗讀，你覺得怎么樣？
（3）讓我們一起再讀一遍。提示：這一遍相信你不會讀錯字，也能夠把節(jié)奏讀出來。
注：第一遍檢驗讀音是否正確無誤。尤其注意：不－否，通假字的讀法。在學(xué)生對其他同學(xué)朗讀的評價中，引導(dǎo)學(xué)生把握人物對話的語氣和節(jié)奏。
說明：學(xué)生經(jīng)過預(yù)習(xí)，多數(shù)人已經(jīng)能夠順利地朗讀。經(jīng)過齊讀、賞讀和再次齊讀，應(yīng)該能夠達到讀準(zhǔn)字音，把握節(jié)奏的程度，初步感知文章的內(nèi)容。
3、用自己的話，給大家復(fù)述一下故事的內(nèi)容吧！
說明：這個問題的設(shè)計意圖，在于檢驗學(xué)生對文章內(nèi)容的理解情況，并通過已理解學(xué)生的復(fù)述，使所有同學(xué)了解故事內(nèi)容。
三、理解文章的意義
1、你還記得文言文的翻譯方法嗎？在下面寫出來。
明確：
留：人名、地名、物名、職稱
補：補出省略的地方
換：用現(xiàn)代語言代替文言
加：把單音節(jié)變成雙音節(jié)
調(diào)：調(diào)整倒裝句語序
說明：在之前的文言文學(xué)習(xí)過程中，我已經(jīng)在翻譯的過程中明確了以上幾點常用方法�，F(xiàn)在回顧一遍，既是對學(xué)習(xí)方法的鞏固，也為學(xué)生接下來的自主解釋、翻譯提供了幫助。
2、默讀課文，遇到不懂的地方看課下注釋和工具書，憑自己的能力解釋清楚每一個字詞。然后解釋下列加點字。
陳太丘與友期行
期日中
太丘舍去
去后乃至
門外戲
尊君在不
君與家君期日中
相委而去
則是無信
下車引之
元方入門不顧
明確：
陳太丘與友期行期：約會，約定時間。行，出行。
期日中期：約定的時間。
太丘舍去去：離開
去后乃至乃：才。至：到。
門外戲戲：玩耍,游戲。
尊君在不尊君，對別人父親的一種尊稱。
不：通假字，同“否”。
君與家君期日中君：古代尊稱對方，現(xiàn)可譯為“您”。
家君：謙詞，對人稱自己的父親。
相委而去委：丟下、舍棄。
則是無信則：就。
下車引之引：拉。
元方入門不顧顧：回頭看。
注：（1）“去”的解釋要注意古今異義�？膳e例如：“我去學(xué)校。”這句話的古義為：我離開學(xué)校；今義為：我去到學(xué)校。
（2）知識拓展：對對方一般用尊稱，如：君、尊君、令尊、令堂、令郎、令愛；對己方則用謙稱，如：家父、家母、舍姊、家兄、鄙人、拙荊、賤內(nèi)、犬子等。
3、比一比，看哪個小組翻譯得最好！
注：將文章分文八個小部分，從每個小組選一個同學(xué)翻譯。如出現(xiàn)翻譯不確切的情況（包括關(guān)鍵字詞意義解釋錯誤，漏字，未補充省略成分，語序不當(dāng)?shù)龋⿻r，由本小組同學(xué)繼續(xù)翻譯。
注：不平均地分為如下八個小部分：
a.陳太丘與友期行，期日中。
b.過中不至，太丘舍去，去后乃至。
c.元方時年七歲，門外戲。
d.客問元方：“尊君在不？”
e.答曰：“待君久不至，已去。”
f.友人便怒曰：“非人哉！與人期行，相委而去�！�
g.元方曰：“君與家君期日中，日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。”
h.友人慚，下車引之。元方入門不顧。
翻譯從略。在同學(xué)翻譯“過中不至”或其他語句出現(xiàn)錯誤的時候。老師及時指出其翻譯的缺點：缺少主語。并提示文章中還有很多地方省略了人物：
陳太丘與友期行，期日中，（友人）過中不至，太丘舍（友人）去，（陳太丘）去后（友人）乃至。元方時年七歲，門外戲。客問元方：“尊君在不？”（陳元方）答曰：“（家君）待君久不至，已去�！�
4、理解了文章內(nèi)容后，讓我們再讀一遍課文。
說明：這個環(huán)節(jié)的目的在于讓學(xué)生通過自學(xué)積累文言字詞，精確地理解文章內(nèi)容。本文字詞和內(nèi)容均較簡單，學(xué)生完全可以通過自學(xué)、質(zhì)疑問難和老師的重點字詞檢測掌握字詞意義。在逐句翻譯過程中解決句子成分省略時的翻譯問題，并鞏固翻譯時字字落實、調(diào)整語序的習(xí)慣。這個環(huán)節(jié)是接下來品評人物風(fēng)貌的基礎(chǔ)，必須一絲不茍地落實。
四、品評人物的風(fēng)貌
1、文中真正犯錯的是誰？他先后犯了哪些錯誤？怎么評價這個人？
明確：“友人”，他先失信于陳太丘，又失禮于陳元方。他雖然失信、失禮，但是錯而能改。
2、“方正”是什么意思？你覺得為什么《陳太丘與友期》這篇文章被放在《世說新語》的“方正”篇里？
明確：方正是正直不阿的意思。雖然“友人”官位較高，但陳太丘不因此而特地等候，而是堅持原則地到時間就離開了。雖然父親的“友人”既尊且長，但陳元方不因此而放過他的錯誤，而是直言指出。
3、你怎么看陳元方“入門不顧”的行為？
注：我們這里評論陳元方，首先告訴大家一個詞：知人論世，就是要了解一個人并研究他所處的時代背景，然后來鑒別這個人物。
就像辛毗一樣，當(dāng)時的很多人都是面對上司、尊者的錯誤毫不留情面，比如：嵇紹，和嶠等。而當(dāng)時的人們時怎么看待這種不留情面的行為？記錄下來，廣為傳播，并評之以“方正”，就很明顯是稱贊有加了。所以，大家認(rèn)為，當(dāng)時的人們會怎么評價陳元方？
事實上，這是當(dāng)時的人們追求真性情的一種表現(xiàn)，是時代的風(fēng)尚，甚至連非常尷尬的“友人”可能也會稱贊他。
但是世易時移，時至今日，我們就要思考一下：如果我們現(xiàn)在這樣“入門不顧”是否合適？
明確：在當(dāng)時的時代環(huán)境下，這種不給錯誤者留情面的行為被視為真性情的體現(xiàn)，是得到普遍贊揚的，因此無所謂失禮。但是在當(dāng)今社會，我們不能這樣簡單地處理，對于不嚴(yán)重的錯誤，我們應(yīng)當(dāng)原諒；對于嚴(yán)重的錯誤，簡單的道歉是不能原諒的，我們也可以“入門不顧”。
4、你怎么評價陳太丘、陳元方？
陳太丘：守信用，堅持原則
陳元方：堅持原則，直言對錯，有真性情
5、自由地朗讀文章，要把人物的性格因素考慮進來。然后齊讀一遍。
說明：這一環(huán)節(jié)是學(xué)生理解文章主旨，并初步領(lǐng)會魏晉六朝人物精神風(fēng)貌的關(guān)鍵。對三個人物的評價應(yīng)該不難完成，難點在于“元方入門不顧”的評判。對此，我認(rèn)為陳元方的行為與“失禮”與否無關(guān)，因為當(dāng)時的“禮”并不認(rèn)為這樣失禮，這是真性情的展現(xiàn)。理解這一點，不僅解決這個難題，同時也對我國文化中的魏晉風(fēng)度和精神有所了解，這是一個很好的文化熏陶機會。但是，對于現(xiàn)代社會來說，這種行為是不提倡的，因此我又引導(dǎo)學(xué)生思考這種行為在現(xiàn)代社會是否合適。
五、拓展我們的思維
1、請你發(fā)揮想象力，創(chuàng)造性復(fù)述這個故事：你可以在復(fù)述的過程中適當(dāng)添加內(nèi)容，如陳太丘離去時的情景，元方在玩什么，元方入門不顧后友人的表情動作等。
2、請你在《世說新語》中找一個有趣的故事，抄寫在下面。
明確：
王子猷居山陰，夜大雪，眠覺，開室，命酌酒，四望皎然。因起彷徨，詠左思《招隱詩》。忽憶戴安道，時戴在剡，即便夜乘小船就之。經(jīng)宿方至，造門不前而返。人問其故，王曰：“吾本乘興而行，興盡而返，何必見戴？”
——《世說新語·任誕》
王藍田性急。嘗食雞子，以箸刺之，不得，便大怒，舉以擲地。雞子于地圓轉(zhuǎn)未止，仍下地以屐齒碾之，又不得。瞋甚，復(fù)于地取內(nèi)口中，嚙破即吐之。王右軍聞而大笑曰：“使安期有此性，猶當(dāng)無一豪可論，況藍田邪？”
——《世說新語·忿狷》
希望大家讀一讀這本書，就能發(fā)現(xiàn)古人原來是非常有趣的的。
六、說說你的收獲
今天我們學(xué)習(xí)《陳太丘與友期》這篇文章，你有什么收獲？
課后作業(yè)：
1、背誦全文。
2、翻譯《陳太丘與友期》全文。
3、課外閱讀《世說新語》中其它故事。
陳太丘與友期教學(xué)設(shè)計14
【教材分析】
《陳太丘與友期行》是人教版七年級上冊的一篇文言文，主要是在寫陳元方的聰明活潑，誠實守信。文中“無信”“無禮”是本文的核心詞，作者用元方和友人的對話來說明“信”和“禮”的重要性。
【學(xué)情分析】
我面對的是七年級的新生，剛接觸到文言文，學(xué)生會感覺很生疏和艱難。在講課的過程中多給予方法性的指導(dǎo)，進行讀、講、議的方式相結(jié)合，進行授課。
【教學(xué)目標(biāo)】
1、積累“期、舍、不”等常見文言詞。
2、多角度朗讀，觸摸人物性格。
3、評述人物，辨別是非。
4、培養(yǎng)學(xué)生誠實守信和尊重他人的優(yōu)秀品質(zhì)。
【重點難點】
1、多角度朗讀，觸摸人物性格。
2、評述人物，辨別是非。
3、培養(yǎng)學(xué)生誠實守信和尊重他人的優(yōu)秀品質(zhì)。
【教學(xué)方法】
誦讀法、討論法與點撥法相結(jié)合。
【課型】
教讀課
【教學(xué)過程】
一、導(dǎo)入
昨天晚上，我和一個學(xué)生約好今天中午2:20在辦公室，他找我默寫《詠雪》，人沒來，我該怎么辦？誰幫我出主意？（生答）古代有個叫陳太丘的人，也遇到了這樣的事，他是怎么辦的？今天，我們就來學(xué)習(xí)《陳太丘與友期行》。
二、朗讀
�。ㄍ队埃┮螅鹤x準(zhǔn)字音讀出節(jié)奏
1、找一生朗讀，其他學(xué)生做點評。
學(xué)生點評時應(yīng)讓學(xué)生朗讀，老師順勢作以指導(dǎo)。
2、找學(xué)生再讀。
3、全班齊讀。
三、疏通文意
（投影）要求：養(yǎng)成圈點勾畫的習(xí)慣。給重點詞加點，疑難句子畫橫線，并寫上評注，疑難問題旁打上問號。
如：過中不至，太丘舍去，？去后？乃至。
請學(xué)生按照此法自主學(xué)習(xí)，根據(jù)注釋，小組討論，譯讀課文。三五分鐘后，學(xué)生把有疑難的地方說出來，師生共同解決。
�。ㄔO(shè)計意圖：理解課文內(nèi)容，練習(xí)語言表達能力）
四、讀文章，品人物。
（投影）1、請以“我從----------的句子，看出-------是--------的人”。
如：我從元方時年七歲，門外戲的句子，看出元方是活潑、開朗的人。
2、根據(jù)學(xué)生的對人物性格的了解，分角色有感情的朗讀課文。在朗讀時可以有表情和手勢。
�。ㄔO(shè)計意圖：通過對課文的再朗讀，感知人物內(nèi)心世界的情感變化，進一步認(rèn)識人物。）
五、拓展延伸
剛才大家讀的很投入，對故事理解得更透徹。下面老是想開個記者會，請學(xué)生提出有價值的問題，一起探討。
預(yù)設(shè)問題：1、你如何評價陳太丘的做法？如果你是陳太丘，你會怎么做？
2、“元方入門不顧”是否失禮？
3、友人、元方的態(tài)度是怎樣變化的？
六、書美言，談收獲
1、學(xué)習(xí)本文，老師感受很深，于是寫了首打油詩以表我心。希望老師的詩是拋磚引玉，激起你的思維之花，寫出更美妙的語言。詩如下：
《世說新語》小文章，蘊含道理故事強。告誡人們做事情，誠信有禮記心上。
2、學(xué)生寫出感受，格式不限。
（設(shè)計意圖：通過學(xué)生寫感言，表達自己對誠信的感悟，讓學(xué)生在心靈上對誠實守信和尊重他人的優(yōu)秀品質(zhì)有新的認(rèn)識）
小結(jié)：自古以來，誠實守信、明禮懂禮是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，希望咱班的學(xué)生都能繼承這些傳統(tǒng)，光明磊落的立于天地間。
【板書設(shè)計】
陳太丘與友期行
友人：無信無禮
知錯即改
元方：聰明活潑
誠實守信
【作業(yè)設(shè)計】
閱讀《王戎識李》，談?wù)勈盏降膯l(fā)。
王戎七歲，嘗與諸小兒游，看道邊李樹多子折枝，諸兒競走取之，唯王戎不動。人問之，答曰：“樹在道旁而多子，此必苦李�！比≈�，信然。
【教學(xué)反思】
把《陳太丘與友期行》教完之后，細(xì)想之余，有以下反思：1、在上課時朗讀環(huán)節(jié)還要加強，讓孩子在讀的過程中了解人物內(nèi)心世界。2、在授課過程中，學(xué)生探究部分的時間不宜過多，應(yīng)充分體現(xiàn)重難點。3,、我雖對“舍、去、委、顧”等詞語做了重點講解，但對一些古代人物稱謂落實不夠。
陳太丘與友期教學(xué)設(shè)計15
教學(xué)目標(biāo)：
1、理解課文內(nèi)容，了解我國古人的生活。
2、學(xué)習(xí)元方，做一個誠實、守信的人。
學(xué)習(xí)重點：
1、體會思想感情。
2、積累文言詞語。
教時：一課時
教學(xué)過程：
第一課時
一、新課導(dǎo)言：
在南北朝時期，志軼小說取得了空前的成就，其中有一部作品被魯迅先生稱為“名士的教科書”，同學(xué)們知道是哪一部作品嗎？（明確：《世說新語》）。它里面記載了我國古代許多名士的言行，今天，就讓我們一起走近其中的一位小名士，與他做一次真誠的對話。
下面，請同學(xué)們打開課本，我們一起學(xué)習(xí)《陳太丘與友期》。
二、板書課題，明確學(xué)習(xí)重點。
投：1、體會思想感情。
2、積累文言詞語
三、整體感知課文：
課前預(yù)習(xí)了嗎？
1、老師找一個同學(xué)來給大家讀一遍課文，請大家注意兩點①字的讀音、②句子的節(jié)奏。哪一位同學(xué)來為大家讀一遍課文？
找生讀課文。
2、師：有沒有讀錯的？你認(rèn)為他讀的怎么樣？找生評價，并追問你能為大家讀一遍嗎？
生再讀課文。
3、下面，請大家自由的大聲的美美的把課文讀上一遍。
四、疏通文意，初步理解
讀懂了嗎？能理解嗎？
下面，就請同學(xué)們四人一組，一人一句，結(jié)合注釋，疏通全文。有弄不懂的字、詞、句，小組內(nèi)討論解決，解決不了的提出來，全班解決。
小組內(nèi)有解決不了的問題嗎？
生質(zhì)疑問難，班級內(nèi)討論解決疑難，老師稍作點撥。
師：那，同學(xué)們，你們認(rèn)為，我們應(yīng)該掌握哪些重點的文言詞語呢？生發(fā)言，逐步明確，并著重強調(diào)：“期”、“引”“顧”等字詞的意思，并就“顧”的意思進一步的深化，以期與現(xiàn)代漢語建立聯(lián)系，增強理解與積累。
師：“顧”的解釋是回頭看，就“看”這一點說，現(xiàn)在有些成語中是不是還有這個意思？你能舉個例子嗎？生拓展，進一步的鞏固理解。
下面，請同學(xué)們用一分鐘的時間，記住自己認(rèn)為重要的文言詞語。
五、質(zhì)疑問難，提出問題
愛因斯坦曾經(jīng)說過：“提出一個問題，比解決一個問題更重要！”這個故事告訴了我們什么？針對這個故事我們可以提出哪些值得探究的問題呢？
請同學(xué)們自由組合小組，交流，提出本文值得探究的問題。
生合作交流，提出本組的問題。
教師整合，歸納主要問題：
1、元方“入門不顧”是否失禮？
2、元方是一個怎樣的人？
3、“友”又是一個怎樣的人？
4、從這個故事中，你得到了哪些啟示？
六、交流問題，深入探究
1、元方“入門不顧”是否失禮？哪個小組先來談？
提3—4個同學(xué)，發(fā)表見解，補：還有不同意見嗎？生就此問題深入討論，發(fā)表自己的看法。
2、元方是一個怎樣的人？并請根據(jù)課文內(nèi)容，說出理論根據(jù)。
生討論回答，師問：還有補充嗎？追問：你從哪里看出來的？
(明確：人物的語言）再問：你能讀讀嗎？大家評評，他讀的怎么樣？
思考：當(dāng)時元方說話時是什么樣的語氣、語調(diào)？交流一下，誰來讀？找生讀，再找一生讀，最后，大家齊讀！
師問：光是語言嗎？(明確：還有動作）哪個動作？（明確：“入門不顧”）老師給他換個動詞行嗎？“入門不顧”的“顧”換成“理”、“問”呢？元方當(dāng)時會怎么想？又會說些什么呢？
生就提出的問題，再進一步的交流，并深入的、有感情的朗讀。
師結(jié)：對于友人不守信用，元方是那樣的鄙視，我們也可以看出元方一定是一個守信的人。
3、“友”又是一個怎樣的人呢？
生一一發(fā)言。
4、讀了這篇文章，你得到了怎樣的啟示呢？
師總結(jié)并板書：言而有信
小結(jié)：讓我們再重新審視這個故事，小小的元方是多么聰明、大方而又明白事理的人��！元方能做到的，相信大家也一定能做到！讓我們帶著對小元方的深深敬意，齊讀課文。
老師給大家2分鐘時間，看能把全文背下來嗎？
生試背全文。
七、檢查背誦、深入鞏固
找生背課文，大家齊背。
八、總結(jié)拓展
古人云：人而無信，不知其可也！是的，人是應(yīng)該講信用的，誠信一直是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，許多成語都說出了這種意思，你還知道哪些有關(guān)“誠信”的成語呢？
生說成語：一言九鼎、一諾千金、君子一言，駟馬難追，……
師：老師還知道這樣一個故事：
投:《賈人渡河》
濟陰之賈人，渡河而亡其舟，棲于浮苴之上，號焉。有漁者以舟往救之，未至，賈人急號曰：“我濟陰之巨室也，能救我，予爾百金！”漁者載而升諸陸，則予十金。漁者曰：“向許百金，而今予十金，無乃不可乎！”賈人勃然作色曰：“若，漁者也，一日能獲幾何？而驟得十金，猶為不足乎？”漁者黯然而退。他日，賈人浮呂梁而下，舟薄于石又覆，而漁者在焉。人曰：“盍救諸？”漁者曰：“是許金不酬也�！绷⒍^之，遂沒。
請同學(xué)們自由讀《賈人渡河》，師問：能讀懂嗎？誰來說說文章講了一個什么故事？漁者第二次為什么見死不救？你想對賈人說些什么？
生自由發(fā)言。
九、再次拓展。進行思想教育
賈人渡河只是一個故事，老師這里卻有幾張真實的圖片。
投:安徽假奶粉事件中大頭娃娃的一組圖片
生看。
師深情結(jié)：放羊娃“狼來了”的故事依舊經(jīng)典，賈人渡河的悲劇是否重演，值得我們深思。
當(dāng)假農(nóng)藥、假化肥，造成大面積減產(chǎn)，甚至絕產(chǎn)時，當(dāng)劣食品，假藥品危害人的生命，導(dǎo)致部分家庭家破人亡時，當(dāng)安徽劣質(zhì)奶粉造成嬰兒死亡，“大頭娃娃”露出無助的眼神，有的甚至連眼睛都睜不開時，讓我們重新審視“誠信”二字的含義吧！
十、拓展訓(xùn)練
投：請同學(xué)們以“誠信”為主題，設(shè)計一條宣傳標(biāo)語或一則公益廣告。
生設(shè)計，并一一展示。
十一、全文總結(jié)，思想提升
同學(xué)們，在中國經(jīng)濟與世界經(jīng)濟接軌的今天，作為現(xiàn)代人、世界人的你們，作為中國二十一世紀(jì)的建設(shè)者，老師有一句話送給大家：“當(dāng)我們背起行囊趕路的時候，有一樣?xùn)|西，千萬不要丟下，那，就是誠信，因為誠信是人的第二生命”。
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