指南錄后序教學(xué)設(shè)計

時間：2021-03-18 18:26:45 教學(xué)設(shè)計我要投稿

指南錄后序教學(xué)設(shè)計范文

　　作為一名優(yōu)秀的教育工作者，總歸要編寫教學(xué)設(shè)計，借助教學(xué)設(shè)計可以提高教學(xué)效率和教學(xué)質(zhì)量。你知道什么樣的教學(xué)設(shè)計才能切實有效地幫助到我們嗎？下面是小編收集整理的指南錄后序教學(xué)設(shè)計范文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

指南錄后序教學(xué)設(shè)計范文

　　指南錄后序教學(xué)設(shè)計1

　　教學(xué)目的要求：

　　1、知識目標(biāo)：理解本文所寫的內(nèi)容，掌握一定的實詞和個別虛詞的用法，掌握“為……所……”被動句式的用法。

　　2、能力目標(biāo)：理解本文在敘述中兼用議論抒情的表達方式及其作用。

　　3、思想感情和價值觀目標(biāo)：感受文天祥“不指南方不肯休”的愛國精神，體會其至死不渝的愛國情懷。

　　教學(xué)重點：

　　理解本文所寫的內(nèi)容，掌握一定的實詞和個別虛詞的用法，掌握“為……所……”被動句式的用法。

　　教學(xué)難點：

　　理解本文在敘述中兼用議論抒情的表達方式及其作用。

　　教學(xué)方法和學(xué)法指導(dǎo)：

　　文本只是載體，關(guān)鍵是教會他們對文言文學(xué)習(xí)的技巧，理解本文所涉及的重要實詞和虛詞的用法和一些被動句等語法性的內(nèi)容，同時理解和背誦第五節(jié)。

　　教學(xué)過程：

　　一、由文天祥的詩句“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”詩句引出文天祥。抽生背誦《過零丁洋》一詩。

　　1、文天祥簡介：文天祥（1236年6月6日－1283年1月9日），漢族，吉州廬陵（今江西青原區(qū)）人，南宋民族英雄，初名云孫，字天祥。選中貢士后，換以天祥為名，改字履善。寶祐四年（1256年）中狀元后再改字宋瑞，后因住過文山，而號文山，又有號浮休道人。文天祥以忠烈名傳后世，受俘期間，元世祖以高官厚祿勸降，文天祥寧死不屈，從容赴義，生平事跡被后世稱許，與陸秀夫、張世杰被稱為“宋末三杰”。在抗元過程里，文天祥對忠君與愛國二事處理得非常恰當(dāng)。宋恭帝投降前，他起兵勤王；宋恭帝投降后，他沒有跟著投降，而是堅持「君降臣不降」。后來，文天祥兵敗被囚，元朝又利用宋恭帝去勸他投降，他還是不從。在他看來，宋恭帝是君主，不幸而失去國家，值得同情。但當(dāng)此之時，社稷為重君為輕，他決不能以忠君的行動去改變他忠于國家的信念。文天祥不僅是一個愛國者，也是一個政治家。他認(rèn)為大宋的危機主要在內(nèi)部而非外部，因此積極要求改革。他批評大宋「守內(nèi)虛外」（即鎮(zhèn)內(nèi)媚外）的方針，要求加強地方力量以抵御外侮。同時提出革除祖宗專制之法，通言路、集眾思、從眾謀，發(fā)揮中書樞密院的作用，主張用人必須舉賢授能，收用君子，起用直言敢諫之士。由此可見，文天祥的政治主張，不但表達了時代的要求，而且順應(yīng)了歷史發(fā)展的進程。

　　2、解題：指南錄：南宋文天祥自編的一部詩集名

　　題目取自詩句“臣心一片磁針石，不指南方不肯休”的思想。

　　指南，即向著南方，“錄”是詩集的意思。

　　后序：詩集后記。

　　本文是一篇序跋文章，作者通過對自身出使元營、逃歸永嘉的歷程的記敘，扼要地敘述了詩作產(chǎn)生的背景，同時也簡要說明了詩集編輯的體例和目的，作序的時間和詩集命名，是一篇典范的書序；但又是一篇文質(zhì)兼美的敘事散文。寫作上的特點是記敘中兼用了抒情和議論。

　　二、初讀作品

　　作為文言文教學(xué)，這是一個基礎(chǔ)環(huán)節(jié)，學(xué)生通過這一學(xué)習(xí)活動，能夠疏通文章，了解文意，積累文言知識。這一環(huán)節(jié)要教師引導(dǎo)，學(xué)生自主合作來完成。以課堂檢查為主。

　　（一）按照示例在文中或過去學(xué)過的文中找出相關(guān)的例子，進行歸納積累。

　　1、重要實詞：除、右等。

　　2、通假詞：陵等。

　　3、詞類活用：

　　名作狀：貌等。

　　名作動：道等。

　　4、一詞多義

　　使北營（使：出使）

　　會使轍交馳（使：使者）

　　5、古今異義

　　無聊：（古義：沒有依托。今義：單調(diào)，沒有價值）

　　6、特殊句式

　　從文章中找出“為……所……”的例句

　　為巡船所物色（“為”表被動）

　　教師發(fā)下練習(xí)紙，讓學(xué)生試著找出即可。

　　（二）逐句翻譯后并復(fù)述

　　（三）歸納每一自然段的意思。

　　教師明確：

　　第一節(jié)：出使元營的背景。

　　第二節(jié)：在元營不辱使命、捍衛(wèi)國家尊嚴(yán)的經(jīng)歷。

　　第三節(jié)：被驅(qū)北上，隱忍以行。

　　第四節(jié)：北行途中逃脫的行程。

　　第五節(jié)：痛定思痛，借回顧九死一生的經(jīng)歷，抒發(fā)精忠報國的激情。

　　第六節(jié)：說明詩集的內(nèi)容，闡述保存并結(jié)集的目的。

　　第七節(jié)：正面闡述自己的報國心愿。

　　第八節(jié)：交代了寫作的時間和詩集的集名。

　　三、細(xì)讀課文，逐段分析

　　1、講讀第1自然段。

　　教師先列出問題（1）（2）（見下文），要求學(xué)生用課文原句回答。

　　（1）提問：文天祥是在怎樣的形勢下出使北營的？

　　明確：是在“時北兵已迫修門外，戰(zhàn)、守、遷皆不及施”（當(dāng)時元兵已迫近國都門外，出戰(zhàn)、堅守、遷都全都來不及實施）的嚴(yán)重形勢下出使北營的。

　　（2）提問：文天祥當(dāng)時的心情和意圖怎樣？

　　明確：心情是：“予不得愛身”（我不能只顧愛惜自己），即已抱定了為國捐軀的決心。其意圖是：一方面“意北亦尚可以口舌動也”（估計元軍方面還是可以用言語說動的），企圖以外交手段來挽回敗局；另一方面是“更欲一覘北，歸而求救國之策”（更希望去觀察一下元軍的情況，回來后好尋求挽救國家的策略）。

　　小結(jié)段意：出使北營的背景、心情與意圖；表達了作者在國事危急之際挺身自任的思想感情。

　　2、講讀第2、3自然段。

　　（1）提問：文天祥至北營大致經(jīng)歷了三個階段，這三個階段是怎樣的？

　　明確：第一階段是：“初至北營……北亦未敢遽輕吾國。”第二階段是：“不幸呂師孟構(gòu)惡于前，賈余慶獻諂于后……予不得歸矣。”（按：呂師孟叔侄先后投降元軍，文天祥曾上書要求宋朝殺掉他們的親屬，因此和呂師孟結(jié)下了仇恨。“構(gòu)”，造成、結(jié)成；“惡”，怨恨、仇恨。“構(gòu)惡”，即“結(jié)仇”。賈余慶在德祐二年二月元軍使者入臨安城封府庫之后，他以右丞相充“祈請使”出使元軍，與元軍合謀扣留文天祥。“獻諂”，向敵人獻媚，指合謀扣留文天祥。這兩個分句也可澤為：呂師孟以前和我有仇，賈余慶在背后（賣國）媚敵出賣我。）第三階段是：“未幾……北驅(qū)予并往，而不在使者之目。”

　　（2）提問：文天祥既然“分當(dāng)引決”（按理應(yīng)當(dāng)自殺），為什么卻又“隱忍以行”（暗中忍受著去了）？

　　明確：“將以有為也”（“以”后省代詞“此”。全句可譯為：是打算借此機會有所作為啊！這句話出自韓愈《張中丞傳后敘》：“巡呼云曰：‘南八，男兒死耳，不可為不義屈。’云笑曰：‘欲將以有為也，公有言，云敢不死！’”）。

　　小結(jié)段意：出使北營，震懾敵方，身受羈縻和被驅(qū)北上；表達了他忍辱負(fù)重，圖謀再舉的思想。

　　3、講讀第4自然段。

　　本段寫了三層意思：第1層，得脫后的喜悅；第2層，受誤會后的困境；第3層，得舟后急于南下的急迫心情。要求學(xué)生注意畫出那些既能準(zhǔn)確表明作者活動的特點，又能表達作者急切、緊張的心情，以及連續(xù)所經(jīng)歷的坎坷的動詞；領(lǐng)會作者用詞靈活多樣的特點及其表達效果。

　　極富表現(xiàn)力的動詞有：“奔”寫出了當(dāng)時迫不擇路的極快速度；“變”“詭”二字反映了形勢突變以及自己采取的果敢行動；“避”“出”“渡”“入”“展轉(zhuǎn)”“至于”等一連串動詞，反映了作者迅速離開險境的情況，同時也表現(xiàn)了作者急于南下組織力量抗元以報效國家的急切心情。

　　小結(jié)段意：寫出京口抵永嘉的苦難歷程，表現(xiàn)了作者經(jīng)歷艱險，仍力圖中興的心愿。

　　4、講讀第5自然段。

　　先給學(xué)生指出本段在結(jié)構(gòu)上與前面1、2、3、4段的關(guān)系：本文在表達方式上有一顯著特點，即“敘述和抒情相結(jié)合”。這具體體現(xiàn)在第1—4自然段側(cè)重記敘曲折艱難的經(jīng)歷，第5自然段則偏重于對這種經(jīng)歷的慨嘆，前者是后者的必要鋪墊，后者是在前者的基礎(chǔ)上的自然流露與抒發(fā)。例如，第2自然有“予自度不得脫，則直前詬虜帥失信……”，第5自然段則有“詆大酋當(dāng)死……”；再如，第3自然段有“至京口，得間奔真州”，第5自然段則有“去京口……幾自剄死。”讓學(xué)生理解了上述關(guān)系之后，然后引導(dǎo)學(xué)生理解本段的層次結(jié)構(gòu)。

　　本段可分三個層次：

　　第1層：“嗚呼！予之及于死者不知其幾矣！”（唉！我接近死亡的危險，真不知有多少次了啊！“之”，結(jié)構(gòu)助詞。“者”，指示代詞，代及于死的情況。“其”，語氣詞，表測度。）用“嗚呼”引出“及于死”的危難，總起下文。

　　第2層：承接上文，連用了“……當(dāng)死”“幾……死”“……死”等17個排比句，最后用一“無可奈何，而死固付之度外矣！”情感真摯，氣勢磅礴，大大提高了表達效果。

　　第3層：“嗚呼！死生，晝夜事也……痛定思痛，痛何如哉！”（……痛苦過去了再回想痛苦，那是多么的痛苦啊！“痛何如”即“如何痛”；為強調(diào)“痛”，故將“痛”提前）三句，把思想感情向前推進，進一步抒發(fā)了出生入死而國事難為的傷痛。

　　小結(jié)段意：以抒情為主，表明愛國、憂國心志。

　　至此，要求學(xué)生當(dāng)堂熟讀、背誦本段，使他們受到作者高潔情操的強烈感染。為強化記憶，可先將課文結(jié)合北行路線、脫險行程圖例來理解記憶，也可將課文化整為零分塊識記，如前三個“當(dāng)死”、三個“幾……死”可為一塊，后十二“……死”又可分為三塊。先個人讀，再分組讀，后全班讀。

　　以上第1——5自然段是全文的第一部分，第5自然段是全文抒發(fā)感慨、表達心志的高潮，是前一部分的深化和后一部分的提引。

　　5、講讀第二部分（第6——8自然段）。

　　列出題目（見下文），要求用課文原句回答并解說。

　　（1）提問：詩集的由來是怎樣的？

　　明確：文天祥“在患難中，間以詩記所遭，今存其本不忍廢，……”（在患難當(dāng)中，有時用詩來記錄所遭遇的事情，現(xiàn)在保存著那些稿本不忍心丟掉……）。

　　（2）提問：結(jié)集的目的是什么？

　　明確：目的是“將藏之于家，使來者讀之，悲予志焉。”（打算把它藏在家里，使后世人閱讀它，同情我的志向啊。文天祥的志向是什么？中興復(fù)國。）

　　（3）提問：為什么要以《指南錄》命名？

　　明確：取詩集中《揚子江》一詩“臣心一片磁針石，不指南方不肯休”句意命名，表達了作者心指南宋、冒死南歸的一片忠貞愛國之情。

　　小結(jié)第二部分6——8段段意：說明詩篇的寫作情況和結(jié)集的目的，交代詩集的命名。

　　歸納中心思想，并評價文天祥的行動。

　　四、再讀作品，體會感情，感受人物的精神美。

　　（一）請大家有感情地誦讀全文，根據(jù)自己的理解說說你讀出了文天祥什么感情？

　　教師明確：

　　1、丹心熾熱的愛國情感。

　　2、忠心報國的強烈愿望。

　　3、堅貞不屈的民族氣節(jié)。

　　4、九死未悔的堅定意志。

　　5、隱忍有為的悲壯情懷。

　　6、富貴不淫的`浩然正氣。

　　7、生死大義的獨特理解。

　　（二）哪些句子能夠體現(xiàn)這樣的情感？請找出來讀一讀，體會一下，并作簡要分析。

　　明確：

　　1、國事至此，予不得愛身。

　　2、予更欲一覘北，歸而求救國之策。

　　3、初至北營，抗辭慷慨。

　　4、直前詬虜帥失信，數(shù)呂師孟叔侄為逆，但欲求死，不復(fù)顧利害。

　　5、予分當(dāng)引決，然而隱忍以行。昔人云：“將以有為也”。

　　6、中興機會，庶幾在此。

　　7、窮餓無聊，追購又急，天高地迥，號呼靡及。

　　8、嗚呼！予之及于死者，不知其幾矣！

　　9、嗚呼！死生，晝夜事也，死而死矣，而境界危惡，層見錯出，非人世所堪。痛定思痛，痛何如哉！

　　10、將藏之于家，使來者讀之，悲予志焉。

　　11、生無以救國難，死猶為厲鬼以擊賊，義也。

　　12、修我戈矛，從王于師，以為前驅(qū)，雪九廟之恥，復(fù)高祖之業(yè)，所謂“誓不與賊俱生”，所謂“鞠躬盡力，死而后已”，亦義也。

　　13、使旦夕得正丘首，復(fù)何憾哉！復(fù)何憾哉！等。

　　以上這些句子，或抒情、或議論、飽含作者的強烈感情，但是每一句的情感都不一樣。

　　五、有關(guān)文天祥的名言佳句。

　　（一）文天祥的佳作

　　1、《金陵驛》

　　草合離宮轉(zhuǎn)夕暉，孤云漂泊復(fù)何依？

　　山河風(fēng)景原無異，城郭人民半已非。

　　滿地蘆花和我老，舊家燕子傍誰飛！

　　從今別卻江南路，化作啼鵑帶血歸。

　　2、《正氣歌》

　　天地有正氣，雜然賦流形。下則為河岳，上則為日星。

　　于人曰浩然，沛乎塞蒼冥。皇路當(dāng)清夷，含和吐明庭。

　　時窮節(jié)乃見，一一垂丹青。在齊太史簡，在晉董狐筆。

　　在秦張良椎，在漢蘇武節(jié)。為嚴(yán)將軍頭，為嵇侍中血。

　　為張睢陽齒，為顏常山舌。或為遼東帽，清操厲冰雪。

　　或為出師表，鬼神泣壯烈。或為渡江楫，慷慨吞胡羯。

　　或為擊賊笏，逆豎頭破裂。是氣所磅礴，凜烈萬古存。

　　當(dāng)其貫日月，生死安足論。地維賴以立，天柱賴以尊。

　　三綱實系命，道義為之根。嗟予遘陽九，隸也實不力。

　　楚囚纓其冠，傳車送窮北。鼎鑊甘如飴，求之不可得。

　　陰房闐鬼火，春院閉天黑。牛驥同一皂，雞棲鳳凰食。

　　一朝蒙霧露，分作溝中瘠。如此再寒暑，百癘自辟易。

　　嗟哉沮洳場，為我安樂國。豈有他繆巧，陰陽不能賊！

　　顧此耿耿在，仰視浮云白。悠悠我心悲，蒼天曷有極。

　　哲人日已遠，典刑在夙昔。風(fēng)檐展書讀，古道照顏色！

　　（二）溫州文天祥祠

　　上聯(lián)：杜宇聲寒，柴市一腔留熱血；下聯(lián)：梅花夢斷，甌江千載泣忠魂。

　　——佚名

　　六、總結(jié)文章，布置作業(yè)。

　　板書設(shè)計：

　　指南錄后序

　　文天祥

　　第一節(jié)：出使元營的背景。

　　第二節(jié)：在元營不辱使命、捍衛(wèi)國家尊嚴(yán)的經(jīng)歷。

　　第三節(jié)：被驅(qū)北上，隱忍以行。

　　第四節(jié)：北行途中逃脫的行程。

　　第五節(jié)：痛定思痛，借回顧九死一生的經(jīng)歷，抒發(fā)精忠報國的激情。

　　第六節(jié)：說明詩集的內(nèi)容，闡述保存并結(jié)集的目的。

　　第七節(jié)：正面闡述自己的報國心愿。

　　第八節(jié)：交代了寫作的時間和詩集的集名

　　第一部分第1—4自然段側(cè)重記敘曲折艱難的經(jīng)歷，第5自然段則偏重于對這種經(jīng)歷的慨嘆。

　　第二部分6——8段段意：說明詩篇的寫作情況和結(jié)集的目的，交代詩集的命名。

　　指南錄后序教學(xué)設(shè)計2

　　教學(xué)準(zhǔn)備

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、了解作者為紓國難出使北營及至南歸中的險惡遭遇，體會他的至死不渝的愛國思想感情。

　　2、理解本文將敘事、抒情、議論相結(jié)合的寫法。

　　教學(xué)重難點：

　　1、運用富于變化的動詞和整散結(jié)合的句式在表情達意上的作用。

　　2、數(shù)“”分“”間“”拜“直”“為”等實詞詞義，“使”“度”“間”等多義詞的不同用法。

　　教學(xué)工具：

　　課件

　　教學(xué)過程

　　一、導(dǎo)入新課：

　　學(xué)生背誦文天祥《過零丁洋》一詩后，指出《<指南錄>后序》一文就是“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的生動解釋。

　　二、作者及時代背景簡介。

　　宋理宗景定五年（1264年），元已基本上穩(wěn)定地統(tǒng)治了北方和中原地區(qū)，遷都于大都（今北京），并不斷南侵。當(dāng)時南宋王朝的奸相賈似道只顧追求歡樂，不問邊事，國勢岌岌可危。宋度宗咸淳十年（1274年），元將伯顏大舉入寇，前鋒直達鄂州（今湖北武昌），朝廷聞報，驚恐萬狀，乃下詔勤王。次年（宋恭宗德佑元年），賈似道迫不得已，親自都督諸路軍馬與元軍大戰(zhàn)于池州（今安徽貴池），結(jié)果大敗，伯顏進占建康（今江蘇南京）。至德佑二年（1276年）初，又進逼南宋都城臨安（今浙江杭州）。本文開頭說的“時北兵已迫修門外，戰(zhàn)、守、遷皆不及施”，就是上述形勢說的。

　　三、朗讀并補充注釋。

　　按段落順序進行，先作補充注釋，然后朗讀，并歸納段落大意。

　　1、第1段。

　　①萃——集。

　　②會使轍交馳——在元軍逼近首都臨安的情況下，南宋朝廷為茍延殘喘，曾多次派人前往元營求和。在文天祥之前，先后出使元營的有陸秀夫、劉岊（jié）、楊應(yīng)奎等人。

　　③意北亦尚可以口舌動也——猜想元軍統(tǒng)帥也還可以用言辭來打動的。意，猜想、揣度。

　　④覘（chān）——偷偷地察看。

　　本段大意：敘述出使元營的背景和意圖。

　　提問：辭相印不拜而出使元營這件事說明了什么？（不計個人利害，圖救國之策。）

　　2、第2段。

　　①予自度不得脫……叔侄為逆——伯顏嘗引天祥與吳堅等同坐。天祥面斥賈余慶賣國，且責(zé)伯顏失信。呂文煥從旁諭解之，天祥并斥文煥及其侄師孟：“父子兄弟受國厚恩，不能以死報國，乃合族為逆，尚何言？”文煥等慚恚。伯顏遂拘天祥，隨祈請使北行。

　　②“將以有為也”——語出韓愈《張中丞傳后敘》：“城陷，賊以刃脅降云（南霽云）；巡（張巡）不屈，即牽去，將斬之。又降霽云，云未應(yīng)，巡呼云曰：‘南八，男兒死耳？不可為不義屈！云笑曰：’欲將以有為也。公有言，云敢不死！‘即不屈。”張巡、南霽云皆唐代名將，守睢陽，殺安祿山叛軍十余萬人，終因兵盡糧絕，城被叛軍攻破，不屈而死。

　　提問：天祥被拘留時“但欲求死”后來隨祈請使北行，理當(dāng)自殺而“隱忍以行”，這兩種做法是否相互矛盾？（不矛盾。“求死”是因為“不得脫”，以死保全名節(jié)；“隱忍以行”，是因為有機會逃脫，還可以有所作為，圖救國之策。）

　　提問：“昔人云：’將以有為也。‘”這句話是否可以刪去？（刪去后并不影響上下文的連貫性，但此句是下文的綱，作者歷盡限險而不死，就因為他有這樣一個堅強的信念。）

　　本段大意：敘述被元營拘留的原因。

　　3、第3段。

　　①得間奔真州——天祥與其客杜滸等12人趁夜逃到真州。真州安撫使苗再城曾出迎，并共同商定以兩淮兵為主力進攻元軍的計劃，所以下文說“中興機會，庶幾在此”。這計劃后來未能實現(xiàn)。

　　②維揚帥下逐客之令——指李庭芝下令通緝文天祥一事。按：苗再成曾派20名士兵護送文天祥，抵揚州城時，夜方四鼓，聽守門人說：“制置司（指李庭芝）下令捕文丞相甚急。”天祥不得不變姓名逃亡。

　　本段大意：敘述從京口脫險，展轉(zhuǎn)逃亡，達于永嘉的經(jīng)歷。

　　4、第4段。

　　①出無可奈何——“出”后省“于”，由于的意思。

　　②死生，晝夜事也——“死生”是偏義復(fù)詞，偏“死”，“生”字無義。

　　③層見（xiàn）錯出——不斷出現(xiàn)的意思。錯出，交錯出現(xiàn)。

　　本段大意：抒發(fā)以死報國的心志。