《名人傳》名著教學(xué)設(shè)計(jì)范文
作為一位優(yōu)秀的人民教師，就難以避免地要準(zhǔn)備教學(xué)設(shè)計(jì)，教學(xué)設(shè)計(jì)要遵循教學(xué)過(guò)程的基本規(guī)律，選擇教學(xué)目標(biāo)，以解決教什么的問(wèn)題。教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)該怎么寫呢？以下是小編整理的《名人傳》名著教學(xué)設(shè)計(jì)范文，歡迎大家分享。
一、課前準(zhǔn)備
將學(xué)生分成四組查閱資料，分別了解羅曼·羅蘭及《名人傳》、貝多芬、列夫·托爾斯泰、米開朗琪羅和傅雷。
二、了解羅曼·羅蘭與《名人傳》
１、大聲朗讀課文。
２、請(qǐng)學(xué)生簡(jiǎn)介羅曼·羅蘭及《名人傳》，突出羅曼·羅蘭寫作《名人傳》的背景，教師適當(dāng)補(bǔ)充。
（進(jìn)入20世紀(jì)，羅曼·羅蘭意識(shí)新的社會(huì)大動(dòng)蕩的時(shí)代即將到來(lái)。他在尖銳抨擊庸俗的資產(chǎn)階級(jí)文化時(shí)，主張“應(yīng)當(dāng)為新社會(huì)創(chuàng)造一種新的藝術(shù)”。因此，他在創(chuàng)作“革命戲劇”集的同時(shí)，還和法國(guó)文化界的進(jìn)步人士一起醞釀創(chuàng)立“人民戲劇”。可是，他的這一主張沒(méi)有得到社會(huì)的支持，反而遭到責(zé)難。羅曼·羅蘭一方面感到沮喪，一方面希望重新獲取精神的源泉，他說(shuō)：“那是一九零二年。我正經(jīng)歷著一個(gè)騷亂不寧的時(shí)期，充滿著兼有毀滅與更新作用的雷雨。”羅曼·羅蘭離開巴黎，來(lái)到貝多芬的故鄉(xiāng)波恩，在這里尋找貝多芬當(dāng)年的影子，尋找英雄的苦難、勇氣、歡樂(lè)、悲哀，寫下了《貝多芬傳》。隨后又寫了《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》，統(tǒng)稱為《名人傳》。）
３、在這樣的背景下，羅曼·羅蘭寫作了《名人傳》，那么他的序文中談及了寫這部作品的目的嗎？如果有，那是什么呢？
請(qǐng)學(xué)生作答，可用自已的話，也可引用原文。
４、文中，羅曼·羅蘭一再提到“英雄”二字，在他眼里，什么樣的人才稱得上是英雄呢？按照他的標(biāo)準(zhǔn)，羅曼·羅蘭選擇了三位名人作傳，這三位名人又有怎樣的人生經(jīng)歷可擔(dān)得起這英雄的稱號(hào)呢？
先請(qǐng)同學(xué)為我們簡(jiǎn)要介紹貝多芬、列夫·托爾斯泰和米開朗琪羅。
從三位傳記人物的生涯中，我們可以窺視出羅曼·羅蘭的“英雄”的標(biāo)準(zhǔn)嗎？
小結(jié)：貝多芬，米開朗基羅，托爾斯泰，這些被羅曼羅蘭尊為英雄的人，他們或受病痛的折磨，或由遭遇的悲慘，或因內(nèi)心的惶惑矛盾，或三者交疊加于一身，深重的苦惱，幾乎窒息了呼吸，毀滅了理智。他們所以能堅(jiān)持自己艱苦的歷程，全靠他們對(duì)人類的愛，對(duì)人類的信心。貝多芬“用痛苦換來(lái)歡樂(lè)”的音樂(lè)；米開朗基羅以一生的心血奉獻(xiàn)出震撼心靈的杰作；托爾斯泰始終關(guān)心萬(wàn)千生靈的偉大與渺小，借以傳播愛的種子和寬容的理想。所以羅曼羅蘭所謂的英雄，不是通常所稱道的那種憑借強(qiáng)力，成就自己功名偉業(yè)的英雄人物，而是把拯救人類，拯救心靈，視為己任的那些人。
５、“在此英勇的隊(duì)伍內(nèi)，我把首席給予堅(jiān)強(qiáng)與純潔的貝多芬”，為什么呢？
請(qǐng)學(xué)生作答，可可用自已的話，也引用原文。
（他以超人的'斗爭(zhēng)和努力，克服生活中的苦難，這種頑強(qiáng)的精神有極強(qiáng)的震撼力。且自身飽受生活的折磨，卻能推己及人，希望自己的榜樣能支持其他受難者，這種博大的胸懷難能可貴。而其名言“人啊，你當(dāng)自助！”和他的行動(dòng)為患難的人們提供了最有價(jià)值的精神啟迪。）
６、從“噢，人啊，你當(dāng)自助！”這句話里，你能感悟些什么？
三、再瀏覽課文，理清文章層次
（1段）揭示歐羅巴令人沮喪的現(xiàn)狀，并因此呼喚自由的空氣和英雄的氣息→（2-5）表明寫作名人傳記的目的，表達(dá)對(duì)“英雄”的獨(dú)特理解→（6—7）表達(dá)對(duì)貝多芬的崇敬，由此呼吁人們鼓起對(duì)人類和生命的信仰。
四、齊聲朗誦全文。
五、布置作業(yè)：
１、完成課后一、二題。
２、劃出文中你不理解的或覺得非常重要的語(yǔ)句。
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