《清塘荷韻》教學(xué)反思

　　身為一位優(yōu)秀的老師，我們的工作之一就是教學(xué)，借助教學(xué)反思可以快速提升我們的教學(xué)能力，教學(xué)反思我們應(yīng)該怎么寫呢？下面是小編為大家收集的《清塘荷韻》教學(xué)反思，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

　　一、教學(xué)目標(biāo)定位準(zhǔn)確。

　　將本文的教學(xué)目標(biāo)定為品味荷之韻，感悟作者的生命觀；分析課文情景交融和動(dòng)靜結(jié)合的表現(xiàn)手法；品味樸實(shí)凝練、自然而清新的語言特色是正確的。符合《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)散文閱讀提出的要求。對(duì)文本的重點(diǎn)把握是到位的。突出了新課程強(qiáng)調(diào)的“情感、態(tài)度與價(jià)值觀”的緯度，把作者對(duì)生命的感受作為品析的重點(diǎn)，關(guān)注了人的精神世界的構(gòu)建和美好情感的培養(yǎng)。

　　二、教學(xué)過程安排流暢但缺失高潮。

　　教學(xué)中，我采用中間突破的.方法，從第9節(jié)開始切入文本解讀，在這里我重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生品味落花的意境，點(diǎn)撥學(xué)生分析細(xì)節(jié)描寫和動(dòng)靜結(jié)合的表現(xiàn)手法，感悟作者的生命觀，從而理解作者筆下的荷之韻；接著與學(xué)生共同探討文章主旨句。引發(fā)學(xué)生對(duì)生命中的苦難思考；最后探究人之韻的內(nèi)涵；并留下時(shí)間給學(xué)生思考、質(zhì)疑、對(duì)話交流。這樣安排教學(xué)過程，教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn)處理是得當(dāng)?shù)模瑢W(xué)生對(duì)文本的理解是深刻的。但是，這一過程中預(yù)設(shè)的比生成的多，學(xué)生閱讀能力的生成不夠，教學(xué)思路跳躍性較大，學(xué)生自主閱讀的時(shí)間不充分。教學(xué)過程缺少真正意義上的高潮，原來設(shè)計(jì)高潮在學(xué)生自主閱讀、質(zhì)疑對(duì)話環(huán)節(jié)，但由于課堂沒有把握好時(shí)間，這個(gè)環(huán)節(jié)沒有出彩。

　　三、教學(xué)方法選擇得當(dāng)?shù)珱]有實(shí)現(xiàn)效益最大化。

　　1、朗讀沒有發(fā)揮應(yīng)有的作用。教學(xué)設(shè)計(jì)中包括教師范讀、學(xué)生抽讀、集體齊讀等朗讀形式。目的是想通過師生的朗讀，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，激發(fā)學(xué)生的情感，將學(xué)生帶進(jìn)文章特有的情境中，感受作者的生命觀、生活態(tài)度和生活愿望。但由于老師的范讀水平不高，普通話不夠準(zhǔn)確、流利，影響了對(duì)課文感情的表達(dá)。學(xué)生朗讀時(shí)，我沒有對(duì)朗讀進(jìn)行確當(dāng)指導(dǎo)，學(xué)生在朗讀課文時(shí)對(duì)關(guān)鍵詞、句的語氣、語調(diào)和語速?zèng)]有準(zhǔn)確把握。在品味文章語言時(shí)，分析成分多了些，誦讀的時(shí)間少了些，不利于培養(yǎng)學(xué)生的語感。

　　2、學(xué)生的感悟深刻。學(xué)生對(duì)文本反復(fù)閱讀之后，有了自己的認(rèn)識(shí)和理解。對(duì)文章中的“荷之韻”與“人之韻”理解透徹，許多學(xué)生能夠深刻體悟生命的內(nèi)涵，能串連起自我的生活體驗(yàn)，體會(huì)到生命力的頑強(qiáng)，在心中留下一顆千年不爛的生命的種子。

　　3、學(xué)生質(zhì)疑比我預(yù)設(shè)的問題精彩。學(xué)生在質(zhì)疑階段，十分關(guān)注細(xì)節(jié)，有些問題很有價(jià)值。比如：

　　①作者真的“把五六顆敲破的蓮子投入池塘中，下面就是聽天由命了”嗎？，如果說不是，那作者要表達(dá)的意思又是什么？

　　②“由于人力無法解釋的原因，大概不會(huì)再有長(zhǎng)出荷花的希望了”與后文描寫的茂盛荷花矛盾嗎？

　　③“這些紅艷耀目的荷花，高高地凌駕于荷葉之上，迎風(fēng)弄姿，似乎在睥睨一切。”這句話表現(xiàn)了荷的怎樣特點(diǎn)？這樣寫有什么深意？

　　教學(xué)過程中，我沒有深入細(xì)致的了解學(xué)生學(xué)習(xí)狀態(tài)，（借班上課）把教學(xué)過程變成了執(zhí)行教案的過程，沒有以原有教案設(shè)計(jì)為藍(lán)本，根據(jù)學(xué)生情況，根據(jù)課堂情況的變化，合理的調(diào)整課堂教學(xué)。課堂中預(yù)設(shè)的問題多，生成的問題少，影響了學(xué)生的閱讀課文興趣。

　　4、對(duì)話落到實(shí)處但沒有擴(kuò)展開來。教學(xué)之前，我已經(jīng)根據(jù)自己的知識(shí)對(duì)文本形成了獨(dú)特的認(rèn)識(shí)，獲得了對(duì)文本的深刻理解。這為我教學(xué)中有效地引導(dǎo)學(xué)生開展閱讀對(duì)話活動(dòng)提供了保障。學(xué)生在閱讀文本時(shí)，我適時(shí)地向?qū)W生介紹了作者的人生經(jīng)歷、學(xué)術(shù)經(jīng)歷，并加以點(diǎn)撥、答疑，為學(xué)生與文本對(duì)話打下了基礎(chǔ)。學(xué)生在文本閱讀中，認(rèn)識(shí)到了作者是借荷花之韻寫人之韻。理解了文本是“智者與自然的對(duì)話，心靈與自然的交融”。然而，教學(xué)中生生之間的對(duì)話時(shí)間太少，沒能將閱讀教學(xué)中的對(duì)話擴(kuò)展開來。不同的人生經(jīng)歷和知識(shí)水平對(duì)文本的閱讀期待是不同的，因此每一個(gè)學(xué)生對(duì)文本一定會(huì)形成不同的理解，學(xué)生之間沒有足夠的時(shí)間對(duì)話、討論和交流，思維沒有得到碰撞，學(xué)生對(duì)文本的理解還是共性的，缺少個(gè)性化的體驗(yàn)，這樣文本閱讀的水平?jīng)]有得到提升。