《村居》的教學反思（通用17篇）
在日常生活和工作中，教學是我們的任務之一，反思意為自我反省。反思應該怎么寫才好呢？下面是小編幫大家整理的《村居》的教學反思，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
《村居》的教學反思 1
《村居》寫的是詩人在農村看到的景象。早春二月，楊柳拂堤，兒童們興致勃勃的放風箏。有景有人有事，充滿了生活情趣，勾畫出一幅生機勃勃的“樂春圖”。全詩字里行間透出詩人對春天來臨的喜悅和贊美。
古詩是一副有聲的畫。在學習古詩時，我首先在學生熟讀的基礎上引導學生發揮想象，說說你仿佛看到了什么？似乎聽到了什么？學生就會大膽交流：看見鶯在天上飛來飛去；小草長出來了；楊柳樹也發芽了，長長的枝條垂下來隨著春風輕輕地擺動，輕撫著堤面；孩子們放學了，在放風箏；煙囪里冒出了縷縷炊煙。聽到了鶯的鳴叫聲；孩子們的歡笑聲；下課的鈴聲。這樣學生和詩人一起走進生機勃勃的早春二月，一同欣賞那醉人的`美景，從而使學生漸入古詩意境，達到人入畫中、人融畫中。
情感是古詩的魂。學生主要通過情感體驗而喜歡讀古詩，在學習“兒童散學歸來早，忙趁東風放紙鳶”時，我特別注重創設情境，從情感體驗為主線，首先在讀中感悟，在讀中品味，在讀的過程中體會放紙鳶的樂趣。再引導學生交流情感從而體會詩人所表達的對春天的喜悅和贊美。
《村居》的教學反思 2
《村居》清代詩人高鼎寫的一首詩，這首詩以極簡煉、形象的語言生動地描繪了一幅色彩明麗、動靜相宜的畫面，詩中的色彩美、畫面美、意境美與藝術妙筆融為一體，有著特殊的審美功能。我在教學中深深地體會到，引導學生從古詩中受到美的熏陶，培養學生感受美和創造美的能力，是古詩教學的一個十分重要而又艱巨的任務。在備課的過程中我試圖更多地從學生的角度出發，考慮設置什么樣的問題，創設什么樣的情境來激發、支持和推動學習的過程，可以使學生更好地自己去鉆研、領悟和感受。基于以上的想法，圍繞教學目標，在學生研究性學習的過程中我主要設計了以下幾個環節：首先是創設情境。
根據低年級學生的身心特點和認知規律，游戲導入、音樂渲染、語言描述等教學策略，從多方面，多角度激發學生的學習興趣。古詩是一幅有聲的畫。在學習古詩時，我首先在學生熟讀的基礎上引導學生發揮想象，說說你仿佛看到了什么？似乎聽到了什么？學生就會大膽交流：看見鶯在天上飛來飛去；小草長出來了，楊柳樹也發芽了，長長的枝條垂下來隨著春風輕輕地擺動，輕撫著堤面；孩子們放學了，在放風箏；煙囪里冒出了縷縷炊煙；聽到了鶯的鳴叫聲、孩子們的'歡笑聲……這樣學生和詩人一起走進生機勃勃的早春二月，一同欣賞那醉人的美景，從而使學生漸入古詩意境，達到人入畫中、人融畫中境界。
教學中也有許多遺憾和不足之處，首先是沒能針對學生差異，創設問題情境。另外，沒能充分體現學生主體精神，學生必須積極參與教學的各個環節，并且要有一定的參與面。我想這還要在平時的教學中落實到對學生良好的學習習慣、學習精神、學習意識、學習思維的培養和訓練，并且持之以恒，堅持不懈。我覺得應該保持學生學習的熱情，使之積極、主動地學習，把提問的權利還給學生，多給學生創設質疑問難的環境和條件，鼓勵學生勤思、多問。
《村居》的教學反思 3
課中的反思，有利于課堂教學高效高質地完成；而課后的反思，可以批判性的對自己的教學進行分析、思考，有助于使課堂教學心得理論化。看來，課前的反思是課堂教學得以有效開展的保障；課后的反思可以提升教師的理論水平。但在２個多月的反思中，我更鐘情于課堂教學中的反思活動，尤其是針對自己較為薄弱的環節──評價，每每回味，時時咀嚼。
記得剛踏上三尺講臺的時候，課堂教學盛行滿堂問，但對學生的回答，我總是表現得很吝嗇，不懂得去評價，偶爾評價了，也是簡單的“你真棒”“不錯”“很好”等。沒有針對性，也沒有師生間的交流，就像一個考官，只給最后的分數，不重視學生感受的過程。當學生在課堂上不能正確地回答我所提出的問題時，我不是運用評價適時地去引導，而是拋下一句“誰能幫幫他”的話，讓另外的學生回答，直到正確答案出現為止。提出的每一個問題都像一則謎語，猜對了？說聲好，錯了？
請坐下，再猜。學習了新理念后，我逐漸認識到課堂評價的重要性，開始重視對學生的評價，尤為注重學生獨特的感受和理解，但是不恰當的'評價往往又把學生帶入誤區。比如，在教學《烏鴉和狐貍》一課時，我提出一個這樣的問題“讀讀狐貍對烏鴉說的每一句話，再看看烏鴉的表現，你有什么感受？”一生說： “狐貍太狡猾了，他說的話一次比一次動聽，最后使烏鴉動心，受騙上當。”
我評價：“嗯，狐貍的確狡猾。”另一生說：“我認為狐貍很聰明，也很有恒心，他善于觀察，不斷改變說話的語氣，從一開始向烏鴉問好，到關心她的孩子，贊美她的羽毛，最后直到烏鴉開口。”我又評價：“很有創意，你的感受真是與眾不同。”看似觀念轉變了，但是在鼓勵學生獨特感悟時，卻忽視了文本的價值取向，無形中，把背離誠信的道德行為視為“聰明”來欣賞，怎么能讓學生正確看待社會上江湖騙子假、冒、拐的行徑呢？又怎么能為他們的漫漫人生路導航呢？看著學生眼中的疑惑，我也內心也是一片茫茫然。
像這樣的尷尬，在實際教學中遇到的可以說不算少，這種時候，我總會回想起那些優秀教師的課堂實錄，恰當的評價，適時的啟發隨處可見，點點滴滴時刻激勵著我不斷反思自己的教學行為。
有一次，我教學生學習古詩《村居》，其中有這樣一句“拂堤楊柳醉春煙”，一個學生在朗讀這句詩的時候，模仿古人放慢了語速，搖起了小腦袋。但是另一位學生對他的朗讀不是很滿意，覺得前面的那個同學讀得太平淡，她也想讀一讀。結果，同學們對她的朗讀也不是很滿意。這時候，我首先肯定了第一位同學的投入，也對第二位同學勇于嘗試的態度加以表揚。接著，有很多同學躍躍欲試，先后向大家展示自己的朗讀，但是都不盡人意。于是，我請同學們觀察課文的插圖，孩子們看到地下的小草，有的剛剛發出幼芽，有的在春風中搖擺著；天上的黃鶯有的高飛，有的相互依偎，像是在說什么悄悄話；湖堤的柳樹隨風舞蹈；空中彌漫著薄薄的春煙，朦朦朧朧，十分迷人。
在學生盡情、盡興的描述中，感受到春天的美好，逐漸沉浸在詩文的意境之中。這時，我又請同學們說說，如果你就是那個詩人，能不能用一個字來形容你現在的感受呢？孩子們想了想，異口同聲地說“是‘醉’字！”這一次再朗讀，大家立刻找到了感覺，有的把“醉”讀得很很輕緩，有的把“醉”字讀得很輕快，甚至還加上了眼神與形體的動作，爭先恐后地把這首詩的意境展現在眾人面前。我想，同學們能有如此淋漓盡致的表現，正是因為教師在授課過程中恰當的運用了評價性的語言，為他們充滿個性的理解和朗讀保駕護航。
在不斷反思的教學過程中，我還逐漸領悟到，語文課堂的評價語言除了應該靈活自如地調動有聲語言，還應充分發揮形體語言、表情語言、情感語言等的功能。一個鼓勵性的點頭、贊許的笑容、由衷地翹起大拇指、慈愛的撫摸……在實際教學的運用中，確實達到了“此時無聲勝有聲”的神奇效果。
學起于思，思源于疑。自從學習了反思性教學的相關理論，我一直在審視自己的教學活動，漸漸明確了“為什么要評價？”它不僅是為了考察學生實現課程目標的程度，更重要的是檢驗和改進學生的語文學習和教師的教學，改善教學設計，完善教學過程，從而有效的促進學生的發展。其次，明了了“評價什么？”即 “知識與技能，過程與方法，情感態度與價值觀”三方面。再次，明白了“怎樣評價？”絕不是簡單的是非判斷，而是融教師教學理念、教學經驗、教學機制于一身的因人而化、因人而異的教學智慧；它是對教師知識內功、能力素質、和創造靈性的全面考驗；是隨機應變的組織、推動、深化課堂教學的操作策略。
評價有法，但無定法，只有不斷更新教育觀念，不斷在實踐中反思，在反思中提高，評價才能屢評屢新，越評越精，學生才會在“評價”這盞明燈的導航下，充分的認識自我，發展自我，超越自我。
《村居》的教學反思 4
昨天與今天的語文課，我與一（1）班的孩子們共同走進了第一單元的第4課《古詩兩首》，一首是唐代詩人孟浩然的《春曉》，另一首是清代詩人高鼎的《村居》。《春曉》一詩孩子們似乎十分熟悉，朗讀與背誦看上去朗朗上口，面對《村居》一詩，詩人是清代的高鼎，孩子們都瞪大眼睛問我：“老師，清代是什么代？”這個問題出自于一年級，把我問得很是搞笑與奇妙，突然間想到了孩子們可能愛看的影視劇中，會讓他們想到清代的一些元素，我問學生：“還珠格格、甄環傳的故事，就是發生在清代宮廷里面的事兒，大家喜歡小燕子嗎？”如此一來，學生由電視劇情節想到了清代是什么概念。
語文課堂中面對同學們的困惑，老師們首先要做到不厭其煩，然后認真對待，拉近學生與文本的對話距離，讓生活走進語文課堂，會讓語文課更加有聲有色。
《春曉》一詩，學生們可愛的動作表演讀，如聽到處處鳥鳴聲，小手放在耳朵上，那情景依然浮現；可是談到詩人為何對院子里的花與草那么心疼時，孩子們再次感到了不解。我趁機與學生聯想到了孩子們心愛的玩具或圖書，自己或是別人弄壞時，那算不算心疼，學生猛然間也明白了詩人的疼愛，同時我補充了一句：古代詩人多半都是奍花生情富有情趣的才人。
《村居》一詩，最讓我感到難忘的情形是，孩子們讀到詩句中兒童在春風中放飛風箏，那無比羨慕的眼神、快樂的神情，我趁機讓孩子們展開聯想，進行了一次有趣的口語交際，讓學生都來說說自己與父母在春天放飛風箏的事兒，大家說得比較精彩，張書暢說：“老師，我放得風箏是燕子的'，它飛得很高，最后都看不見了。”同學們圍繞這個話題，還說了許多許多......
語文課堂中，文本單方面的素材實在少得可憐，要做好充分地備課，還要抓住有力的時機，讓語文的內容真正有效地延伸拓展，既培養了學生多方面的語文能力，還鍛煉了他們樂于表達的信心與能力，這個平臺，語文老師說了就算！
《村居》的教學反思 5
《村居》展現的是在草長鶯飛、楊柳依依的春光中，兒童放學歸來，放飛風箏，自由自在的村居生活，這首古詩表達了熱愛大自然，熱愛美好生活的情感。
本節課，我引領孩子三個階段的朗讀：
一讀，初讀古詩，做到讀準音、不丟字、添字把詩讀正確、流利。這樣做，有利于復習漢語拼音，也有利于學生克服依賴思想，提高朗讀水平。自讀后，指導個別學生大聲朗讀，讓學生相互評議，讓他們糾正、指導讀錯的字詞。
二讀，感悟詩歌的意境美和語言美。在本環節中，我引導學生帶著問題朗讀，結合課文的插圖展開想象，調動學生的多種感官，讀出感情，從中感受詩的語言美、節奏美、音律美，從而慢慢進入意境。
三讀，變換多種朗讀形式，如個別讀、分男女讀、小組讀、全體讀、輕聲讀等，讓學生在變換中領會讀的樂趣，悟出詩的意境，直至朗讀成誦。這樣，大多數學生能熟讀成誦，當堂背誦已不成問題。就這樣將朗讀貫穿古詩教學過程，一步一個腳印，扎扎實實的進行朗讀訓練，引領學生自主學習，利用圖文結合，隨文識字的教學策略，使學生在輕松愉快的'氛圍，走近古詩，體驗春天的美，感受村居生活的情趣。
《村居》的教學反思 6
上周五，我教了《清平樂·村居》這一課。我在教學中深深地體會到，引導學生從古詩詞中受到美的熏陶，培養學生感受美和創造美的能力，是古詩詞教學的一個十分重要而又艱巨的任務。所以在設計教案及上課時，我都努力抓住古詩詞的幾個特點來幫助學生更好地學習。
教學中，我首先引導學生結合拼音把這首詞讀正確，讀流利，在此基礎上，從整體上對詩詞的內容有個大概的了解；然后結合注釋，采用自主學習和小組合作學習的方式，理解每句詩句的意思，進而理解整首詞的意思，體會作者的思想感情，然后有感情地朗讀這首詞，背誦這首詞。在學生對全詞大意有所理解的基礎上，結合課后練習第3題，我又引導學生深入讀悟，結合自己的.感悟和課文中的插圖，想象詞中呈現的情景，體會詞中描述的孩子們童年生活的有趣。在感受到趣的時候，鼓勵學生把這首詞改編成一個小故事寫下來。充分調動了學生的經驗積累，鼓勵他們大膽地想象，揣摩人物的心理，恰當地描寫人物的動作和語言，表達人物的思想感情。從而喚起學生豐富的聯想，引導學生深入體會了這首詞的意境之美。
在設計教案時我把朗讀作為一根主線貫穿始終。起始階段齊聲讀，個別讀；深入學習階段邊理解邊朗讀；學完全詞后讓學生反復朗讀，或一唱三嘆地吟讀，或搖頭晃腦式地自由讀。總之，要讓學生讀得瑯瑯上口，滾瓜爛熟，聲情并茂，方肯罷休。
“書讀百遍，其義自見”。在古詩詞教學中給學生適當地創設意境，給他們提供閱讀的背景，能有助于學生對詩詞內容的深入了解，有助于學生很好地體會作者的寫作意圖。因此，在教學每一首古詩詞前，都要充分準備與之相適應的意境，讓學生在各種特定的環境中反復誦讀古詩詞，既是一種欣賞，又自然而然地悟出了作者的情感，陶冶了情操。
《村居》的教學反思 7
《清平樂村居》是人教版義務教育課程標準實驗教科書小學語文五年級下冊第二組以“永遠的童年”為專題編排的單元教材中的第一篇課文《古詩詞三首》中的第三首詞。在人教版小學語文教材中，曾在三年級上冊第一組課文以“多彩的生活”為主題編排了內容，令我們感受了兒童生活的豐富多彩，學生對描寫童年生活的文章有了一定的情感基礎。本次再次將童年的主題編進教材，一是讓學生通過讀書，體會作者對童年的眷念，感受童年生活的美好，童年時光的珍貴，豐富情感體驗，更深切地感受正在經歷著的.童年生活；二是通過對比閱讀，領悟文章的一些表達方式；三是豐富語言積累；四是交流和描繪自己的童年生活。
《清平樂村居》是南宋愛國詞人辛棄疾寫的描寫農村生活的著名詞作。作者通過對農村清新秀麗、樸素恬靜的環境描寫以及對翁媼及其三個兒子形象的刻畫，抒發了作者對鄉村田園生活的熱愛和向往之情。
在描寫手法上，這首小令，沒有一句使用濃墨重彩，只是用純粹的白描手法，描繪了農村一個五口之家的環境和生活畫面。作者能夠將這家老小的不同面貌和情態描寫得惟妙惟肖，活靈活現，具有濃厚的生活氣息，如若不是大手筆是難能達到此等藝術境界的。
在寫景方面，此人通過“茅檐”“小溪”“青草”這寥寥幾筆就勾畫出一副清新秀麗、樸素恬靜的農村景象，而在寫人方面，則通過“醉”寫出了“翁媼”生活的愜意與溫馨，而一個“臥”則寫出了“小兒”的天真與可愛。
備課時我就一直在想，我要教給學生什么？是會背嗎？是理解詞義嗎？明顯不對，對于五年級學生來說，這首詞的意思很簡單，背誦更不是難事。那我要教的是什么？是意境，是用現代語言再現詞文描繪的意境，這是教學的重難點。
教學中，我以詞語教學為抓手，通過借助注釋和插圖，聯系上下文，疏通理解詞的表面意思，以小溪為線索，展現溪上、溪東和溪頭的畫面，引導學生走入詞境。
《村居》的教學反思 8
高鼎的《村居》給我們展現了一幅花草繁盛，千里鶯啼，春風楊柳的美麗畫面，配上兒童放學歸來迎著東風放飛風箏的快樂生活，非常富有情趣。對于一年級的小朋友來說，雖然接觸的古詩不多，但這首詩讀起來瑯瑯上口，詩意也比較通俗易懂，因此我把教學的重點放在古詩的朗讀上，以培養學生對的古詩的興趣以及對詩意的領悟能力上。
首先我以猜謎的方式激發學生學習的興趣，看圖引入詩的意境。然后是通過各種方式來讀準字音。古詩朗讀對字音的要求很高，要把每個字的音讀準，還要注意咬字吐字。因此我安排了自由讀，讀準字音;同桌互讀，幫一幫，指出哪個字沒讀準;指名讀，及時糾正字音;男女生讀;齊讀等方式來讀準古詩。接著是圖文對照，讀中感悟。對于古詩的教學，重點是識字和朗讀背誦，不要求對詩句作過多的'分析，因此在詩意的掌握上只要求大致理解。所以我用猜一猜的方式來感悟這首詩的后面兩句。如：你們知道詩中哪一句是寫了小朋友們在放風箏?古時候的人把風箏叫什么?詩中的小朋友是在什么時候放風箏?小朋友們能在輕松的學習氣氛下理解兩句詩的意思。前兩句我是采用看圖說一說的方法，“這幅圖中，除了小朋友在放風箏外，你還看到了什么?”指導學生仔細觀察，體會春天美麗的景色。然后再來美美的讀，讀出詩的韻味來。在小朋友朗讀不到位的時候，我采用教師配樂朗讀的方法請學生欣賞，來說一說仿佛看到了怎樣的畫面?再來學著讀，在反復讀的基礎上達到熟讀成誦。最后是拓展，請小朋友來朗讀收集到的有關春天的古詩，進行古詩的積累，同時體會春天的多姿多彩，是一個令人喜愛的季節，古人給我們留下了那么多的古詩。
自己的一點疑惑：關于題意的理解不知需不需要?原本打算通過給生字組詞的方式，如：村(村子、山村、村莊)居(居住、居民、鄰居)請小朋友理解詩意以后來說一說題目的意思。但實際課堂里沒有操作。這一點是原于對要求中提出的不要對古詩作過多的分析這個尺度把握不準。
《村居》的教學反思 9
一、關于識字
第一板塊的主題是快樂地玩，包括三篇選文。第一篇就是清代高鼎的詩《村居》。這首詩對學生來說并不陌生，上學期的音樂課上他們已經初步感受了古詩的意境，能夠配樂演唱。在此基礎上學習理解這首詩并不是件難事。教學時依然以讀為主線，貫穿全課，學生具有一定的學習古詩的經驗，讀書的正確率能達到100%，初讀時“拂堤”讀得不夠準，尤其是“堤”很多同學讀成“提”。我想這是很好的辨析形近字的機會，于是結合動作展開聯想讓學生了解兩個漢字的不同含義，從而正確運用、區分。先讓學生“提”書包，“提”東西，想一想還能“提”什么，感受“提”是一個動詞，與手的活動有關，所以是提手旁。“堤”字的理解讓學生結合生活中見到的堤壩，結合提土旁想一想，學生說修堤壩的時候要用土，所以是提土旁。這樣兩個漢字就區分開了。接著又拓展識字“題”，了解同音字的不同用法。
我想識字時要將漢字與學生的實際生活巧妙結合起來，讓他們動動手感知古人造字的智慧，體會漢字的不同用法和不同含義，展開聯想豐富漢字文化的內涵，根據漢字的特點進行有效教學，提高識字質量。
二、關于寫字
指導寫字時我發現很多學生臨帖效果比較差，經過一個不算漫長的暑假，他們的臨帖能力倒退不少，缺乏仔細的觀察，跟著自己的感覺寫字。第一次落筆寫字耗費時間久，效果不明顯，書寫質量不高。寫字指導，學生經驗越多難度越大，因為很多學生輸在寫字的'慣性里，習慣基本養成，改變很難，提升更難。他們對漢字的結構、筆畫有了基本的了解，度過了看一眼寫一筆的時期，在這樣的情況下培養學生的讀帖、臨帖能力要比從前更有難度。我想教師在寫字指導上要跳出來看，“教”的少一點，讓學生自己“悟”得多一些，抽出時間多進行個別輔導，這樣會更有效、更有針對性，書寫質量也會提高不少。
想起與一位小有名氣的教孩子鋼琴琴法的老師的交談，她對我說：“如果這個孩子沒有學過琴法，一個小時100元費用；如果學過琴法的孩子來學習可能費用是沒學過的二倍或三倍。”開始的時候我并不理解她的話，后來才明白，學過琴法的孩子萬一指法不正確，第一印象很可能根深蒂固，老師將耗費更大精力、更多時間幫助他糾正過去的錯誤。這遠遠比輔導一個從零開始的孩子要費力的多。慣性、第一印象是很重要的，它能夠影響一個人的發展走向和發展態勢。不僅僅是寫字教學而已。
三、關于“讀”和“背”
由此我又想到了閱讀教學，想起另一次對話。一位少年宮的老師專門輔導孩子播音主持，有一次拜托她輔導一個孩子參加演講比賽，她說：“千萬不要讓孩子提前把稿子背熟，那就很麻煩了。”我開始不解，后來經她解釋懂得：孩子一旦把稿子背得滾瓜爛熟就很難再去揣摩演講的技巧，語言在腦海里打下深刻烙印，那一句的后面是哪一句幾乎脫口而出，那時孩子只是復述演講語言的機器，沒有了靈性和語感。學語文應該追求這種“水到渠成”的無痕，淡化“教”的痕跡，注重方法的習得，讓學習變成自主成長、主動發展的過程。古詩不應該是“背”熟的，應該是在反復咀嚼涵詠的過程中脫口而出的一種生命樣態，不是刻意而為，完全是一種“自然而然”。其他文體的背誦、理解我想也應該如此。“讀”的設計要有梯度，有目的，有層次，讓學生產生一種“不知不覺”就心領神會的感覺，讀著讀著就背誦下來，“背”不再是一種苦差，而是個體生命享受與文本對話的美妙過程。
《村居》的教學反思 10
《清平樂村居》是南宋愛國詞人辛棄疾寫的一首描寫農村生活的著名詞作。作者用過對農村清新秀麗、樸素恬靜的環境描寫以及對翁媼及其三個兒子形象的刻畫，抒發了對鄉村田園生活的熱愛和向往之情。
在描寫手法上，這首小令，沒有一句使用濃筆艷墨，只是用純粹的白描手法，描繪了農村一個五口之家的環境和生活畫面。作者能夠把這家老小的不同面貌和情態，描寫得維妙維肖，活靈活現，具有濃厚的生活氣息，如若不是大手筆，是難能達到此等藝術意境的。
在寫景方面，詞人通過“茅檐、小溪、青草”這寥寥幾筆就勾畫出一幅清新秀麗、樸素恬靜的農村景象，而在寫人方面，則通過“醉”寫出了“翁媼”生活的`愜意與溫馨，而一個“臥”則寫出了“小兒”的天真與可愛。
在備課時我就在想，我要教給學生什么？是會都會背嗎?是理解詞意嗎？不，對于五年級的學生來說，這首詞的意思很簡單，背誦更不是難事。那我要教的是什么？是意境，用現代語言再現詞描繪的情景，這是教學的重點和難點。教學中，我以詞語教學為抓手，疏通理解詞的表面意思，以小溪為線索，展現溪上、溪東、溪頭的畫面，引導學生走入詞境，最后通過“醉里吳音相媚好”兩位老人在說些什么，醉心于田園美景、醉心于相扶相守的幸福、醉心于兒子的勤勞懂事，引導學生在理解與表達訓練中進入詞境，感受詞的意境美。這個教學過程既是理解訓練，又是想象訓練，更是表達訓練。
在體會作者思想感情時，我先由眼前的畫面感受作者的高興，再補充當時的背景介紹，從而體會作者對這種寧靜，恬淡生活的向往。
《村居》的教學反思 11
《清平樂·村居》是一首澹語清新、充滿詩情畫意的小令。全詞把一家老小村居生活的不同面貌和表現情態描繪得惟妙惟肖，具有濃厚的生活氣息，讓人感受到一種清新秀麗的自然美景和一種和諧溫馨愜意的農村幸福生活。
我在教學這首詞的時候，先出示了幾幅農村生活的畫面，營造出了一種氣氛，再開門見山地指明了本節課所學內容，從課題《清平樂·村居》入手，讓學生從《村居》二字展開聯想，再很自然地切入詞的內容的學習，并通過形式多樣的“讀”、圖文結合的“想”、自由開放的“議”、生動活潑的“演”、自主自創的“寫”，深入淺出地讓學生把握了整首詞的'意思，層層推進地引領學生走向了詞的意境。
幾點感覺成功之處：
第一，誦讀，是詩詞學習的“敲門磚”。要讓學生讀出意境，讀出畫面，讀出詩人的心聲。詩詞這種文學形式，很多東西是只可意會不可言傳的，只有靠自己邊讀邊體會，方能理解得深刻。我在這堂課上，重視了學生的讀，采用了自由讀，指名讀，齊讀，；品讀等方式，并不厭其煩地糾正學生在讀的過程中出現的錯誤，引導其讀正確，如指導學生讀正確“亡賴”、“剝”，在指導讀的過程中，很自然地就突破了個別字詞的理解，并在談談自己感受和理解的基礎上，再讓學生讀一讀，讀正確了，讀出詞的獨有的節奏與意韻了，也就開始打開“詞”的大門了。
第二，想象，是詩詞學習的“回魂丹”。我在引導學生學習這首詞的時候，不時地提示學生想象，并創設了不少情景、運用了技術手段讓學生自由想象。如，當學生讀到“最喜小兒亡賴，溪頭臥剝蓮蓬”這句時，在理解了大意的基礎上，不失時機地提示學生：想象一下，小兒躺在地上很頑皮到底是個什么樣子。在學生想象的基礎上，又讓學生誦讀，無疑加深了理解。在讀到“醉里吳音相媚好，白發誰家翁媼”這句時，又讓學生想象一下，老頭與老太到底在說些什么。一石激起千層浪，學生一下進入了情境。
第三，摹寫，是詩詞學習的“再生丸”。古詩詞的文字凝練，往往言有盡而意無窮，具有很大的擴展空間。把詩詞中的空白點、模糊點、朦朧點一一地進行現代文的補充，既是很好的想象思維訓練，也是一種很好的文字訓練，還能加深對詩詞意境的體悟。我深知這一點，便設計一個練筆環節：讓學生選擇一幅畫面來進行描寫。通過學生的作品來看，學生確實又一次加深了詞的理解。摹寫，是對細節的補白，有了“摹寫”這粒“再生丸”，詩詞中的形象會顯得更加細膩，有血有肉；詩詞意境也會很更加豐饒，氣蘊飽滿。
第四，演練，是詩詞學習的“潤滑劑”。我抓住詩詞中的可擴展處、有價值的地方，來演一演，會很容易激起學生的思維熱情，點燃學生的情趣之火。便設計了演繹老翁老媼對話的環節。學生通過聯系詞的前后意境，進行了生動活潑的二次創作。
通過這一演，學生的興趣馬上調動起來了。這一演，既是對詩意理解的一次反芻，又是意境體會的一次提升。
不足之處：
一、沒能重視調動學生個人“情”的介入。要先調動學生的這種熱愛之情，才能進而體會到詩人的情感。接通了讀者與詩人之間的情感，詩詞才會“活”起來，文本的意義才會體現。
二、引導學生學會抓“詩（詞）眼”的方法不夠。如這首詞，我們很容易就能抓住它的“眼睛”，就一個字：“喜”。喜什么？喜的是“茅檐低小，溪上青青草”，喜的是“醉里吳音相媚好，白發誰家翁媼”，喜的是“大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠”，最喜的是“小兒無賴，溪頭臥剝蓮蓬”。一種喜的情感貫穿詞始終，融合在了人、物、事之中。如果學生從“喜”這個詩眼出發，詩意的理解和詩境的體會，可能就會兼顧了整體性和有機融合性。
《村居》的教學反思 12
《村居》這首詩是清代詩人高鼎寫的，詩句以極簡煉、形象的語言生動地描繪了一幅色彩明麗、動靜相宜的春景圖，詩中的色彩美、畫面美、意境美與藝術美融為一體，有著特殊的審美功能。
我在教學中首先從古詩的題目入手，讓學生理解《村居》的含意，知道這首詩描寫的是詩人在農村居住時親眼看到的春天的情景。那么詩人看到了什么呢?通過課件演示一組與詩詞有關的春天的`景物動畫，如：小草、黃鶯、楊柳、兒童、紙鳶等畫面，借助這些畫面來學習詩句，想一想作者是怎樣描寫所看到的景物的呢?出示古詩，學生邊讀邊體會詩句表達的意思。引導學生從古詩中受到美的熏陶，培養學生感受美和創造美的能力，這是古詩教學的一個十分重要而又艱巨的任務。
在備課的過程中首先是考慮創設情境導入課題。根據低年級學生的身心特點和認知規律，專門搜尋了一組表現詩詞內容動畫課件，目的是借助畫，還有鳥聲、風聲、雨聲的音樂，帶學生入情入境，提高學生對《村居》美景的感受。通過畫面聯想到每一句詩詞，還有助于學生背誦古詩，不需要機械的記憶。要學會怎樣從上一句聯系到下一句所描寫的意境。
學生自主探究環節。這一環節主要體現在識字寫字和理解詩意兩個方面。識字寫字是低年級階段學習的重點。在本課教學中我采用了集中識字和隨文識字兩種方法相結合。但是，在教學的時候，對于集中識字的把握比較的好，但在隨文識字的時候，因為怕教學任務不能完成，教學時，基礎打的不夠扎實，沒有采取多種的形式讓孩子反復讀，反復認。
課后，理解到識字、認字才是低年級的重點，需要通過多種形式讓學生有層次，有梯度地讀生字并在生活中去學習認字、識字，有意的引導孩子在生活中去發現識字的樂趣。寫字環節我將教師指導書空、示范放在學生試寫感悟之前，然后讓學生自己組詞，通過詞語鞏固、理解字的意思。最后在本子上書寫課后六個生字。
指導學生朗讀課文、感知詩詞的內容的環節。這個環節包括：
學生自由朗讀。
個別學生朗讀，分行讀，比賽讀，表演讀。
展示讀，教師點評，并穿插自己的示范讀。
學生再一次自由朗讀、背誦。在這個過程當中師生間、生生間互評，取長補短，以達到最好的朗讀效果，再通過肢體的配合增強語感并加深對課文的感知。
遺憾的是學生個別朗讀不夠到位，初次學習朗誦古詩，抑揚頓挫把握不住。背誦有部分學生還不能在課堂完成。詩句的感悟沒有及時讓學生談談想法，從而鼓勵學生獨立思考與感悟，尊重學生的個性化表現。沒有讓學生從品讀中感受詩歌的美。在今后的古詩教學中還要加強朗誦訓練，讓學生通過朗讀、背誦感悟詩詞的語言、音韻、意境的美。
《村居》的教學反思 13
這兩首古詩都是描寫春天的景、物、人的，《春曉》給我們展現的是一幅雨后清晨的春景圖，表達了作者喜春、惜春的美好情感。
《村居》則是另一番景象，另一種情調。
《春曉》這首詩大部分學生比較熟悉，但《村居》這首詩比較難懂。在教學過程中，重點激發學生喜愛古詩的情感，積極收集古詩，擴展學生的知識面。
在教學中，為了讓學生體會到詩歌的美好意境，我主要采用多媒體手段。通過欣賞動畫朗誦的詩歌，學生對詩歌的基調有一個大致了解。如教學
《春曉》時，我先讓學生看課件，播放動畫，聽朗讀。說一說自己看到了一幅怎樣的情景。并播放清脆的鳥叫聲，說說“鳥叫聲從哪里傳過來的？”，讓學生理解“處處聞啼鳥”的意思，特別加深對“處處”的理解。在有了朗讀基調后，我讓學生反復誦讀古詩，讓他們自主閱讀感知詩境，嘗試邊讀古詩邊想像意境的閱讀方法。在教學
《村居》時，通過看插圖理解故事的意思，并聯系實際想一想自己放風箏的情景，讓后在誦讀，這樣孩子們讀起古詩來會更入情入境。
古詩最講究誦讀，正所謂“書讀百遍，其義自現”，也許此時的`他們還不能完全理解古詩的全部意思，但反復的誦讀仍然會在他們的心里留下一顆情感的種子，培養他們熱愛朗誦的好習慣。
《村居》的教學反思 14
辛棄疾是我國宋代著名的愛國詩人，一生主張北伐抗金，可惜受到反對派的排斥，得不到朝庭重用，晚年隱居在江西信州（今天的江西上饒地區），在這期間他寫了許多恬靜安逸的田園的詩詞，我們今天學的這首詞就是他晚年寫的。唐詩、宋詞、元曲都是我國古典文化的瑰寶。宋詞是我國古代燦爛文化中一顆閃亮的明珠，一朵艷麗的奇葩，每首宋詞都仿佛是一副絢麗多彩的畫，一曲委宛動聽的歌，一段綿長不絕的情。詞有它自己特殊的表現形式。詞有各種格式。每一種格式有一個名稱。《清平樂村居》這首詞中，“清平樂”是詞牌名。“村居”是這首詞的題目。作者用精煉、生動的語句，通過寫景與敘事，創造了具有詩情畫意的藝術境界，描繪了一幅寧靜、悠閑的鄉村生活圖。這樣的情景作者不但十分的喜歡、而且非常的——熱愛、向往、羨慕。
1.自主合作，提倡學生選擇喜歡的方式主動學習
有位教育家這樣說：當兒童能以自己喜歡的方式學習時，他就能夠學好，并更熱愛學習。在執教《清平樂·村居》這一課時，我放手讓學生把自己最喜愛的畫面用自己喜歡的方式表現出來。有學生用線條、色彩重現了鄉村恬然的風景；有學生用生動的文字描繪了“大兒鋤豆溪東”的情景；有學生展現少年“臥剝蓮蓬”的動人畫面……這樣的教學，真正體現了新課程教學的理念，把學習的主動權交給了學生，課堂生趣盎然，個性與創造盡張揚。
2.品味詞，課內外結合
在指導學生品味詞句中“最喜小兒無賴”的“最”字后，再品味“醉”字時，緊扣一個“醉”字！“誰醉？”“為什么醉？”學生讀過后，知道是老兩口陶醉了，再提醒“陶醉的僅僅是老兩口嗎”，把學生的思維激活后，再結合當時的背景介紹，學生查閱的詩人資料，使孩子們知道陶醉的不僅僅是老兩口，還有詩人，明白了他寫詞的目的，懂得了為何稱他為愛國詩人，一切都是水到渠成。真正體現了品味詞，課內外結合。
3.在語文教學中滲透藝術教育
在語文教學中，把音樂和文字兩者結合起來，作用于學生的聽覺和視覺，起到相互滲透，相互補充、相互強化的作用。我通過讓學生聽唱蘇軾的《水調歌頭》，給學生以直觀的印象，再建議學生自己嘗試配樂演唱。把音樂引入神圣的'語文課堂，讓優美的語文課堂插上音樂的翅膀，凈化心靈，陶冶情操，促進學生德智體美勞的全面發展，培養學生的語文學習能力，提高學生的綜合素質。
《清平樂 村居》教學反思
古典詩詞，音韻優美，意境深遠。傳統的教學往往只在解詞析句上兜圈子，對詩詞中紛繁的意象、深邃的意境、蘊涵的感情反而領悟不到位。新課程標準提出：“發展思維能力，激發想象力和創造潛能。”這就要求我們在課堂中努力創建一種開放而有活力的氛圍，深深領悟了新課程的精髓，課堂呈現的不只是知識的傳遞，還有過程與方法、情感態度與價值觀的激發和誘導！
雖然，古詩詞教學對于我們郊區小學的學生來說，很有些難度，但是，如果我能夠引導到位，找好契合點，我想，無論從什么層次上出發，總能讓學生們在詩詞的學習中，有所獲益的。
一、將語言與畫面同步進行，在觀摩的畫中，學會表達；在述說的話中，想象畫面，而這巧妙的聯系在了一起。
二，圍繞“醉”字大做文章。分別從自然環境層面、人文環境層面、詞人個人經歷及近況層面、整個歷史背景和社會背景層面等進行深入思考，逐層逐次地去體會這首詞，體會詞人。
三、通過作者介紹，其他不同類型的是個的對比閱讀，到最后引發讀者的感受，最后成為畫中人，說出話中人的感受，真正的身臨其境當中詩意就自然而然的現實出來了。
當然，還可以有別的思考，還課堂生成的空間，還學生去深刻體會的氛圍時間，還一個本真實在的教學情境。這才是我所追求的真正的課堂。
《村居》的教學反思 15
《村居》是高鼎寫的一首詩，這首詩以極簡煉、形象的語言生動地描繪了一幅色彩明麗、動靜相宜的畫面，詩中的色彩美、畫面美、意境美與藝術妙筆融為一體，有著特殊的審美功能。在教學古詩時，我從一個個的字入手，由字及詞，由詞及句，由句及篇，由字詞的意到字詞所傳達出的神，由表及里，由外到內，深入透徹地理解詩所描繪的風景，揣摩詩人的內心情感。以下是教學對話：
師：“村”字可以組什么詞？
孩子們回答：“鄉村、農村、村莊、村子”等。“居”呢，則有“居住、鄰居”等詞，讓學生把它們連起來，則題目的意思就一目了然了，誰知道？“在鄉村里居住”、“居住在農村”等。 你認為作者會寫哪些內容？（作者是在鄉村居住，他會寫鄉村中的哪些景？哪些人？哪些事呢）
師：“草長鶯飛二月天”的“草”，可以組成什么詞？（青草、小草、草地、草原)
但“草”是“長”的，那么正確的理解應該是“青草、小草”行嗎？（這樣是不是精確了呢？）
師：“同學們可以聯系“二月天”來想，這是早春啊，早春二月的草是什么樣的呢？（學生回答說：“小草悄悄地生長”、“偷偷地鉆出地面的，“春雨滋潤著它）
師：“呼吸著春的氣息的一個勁兒向上長著的小草了”，是“嫩生生的小草”，是“黃綠綠的'小草”是“快快樂樂生長著的小草”，是“陶醉于春的勃勃生機的小草”……）
師：“鶯”可以擴成什么詞？（可是“黃鶯、鶯歌燕舞”等）認識黃鶯嗎？（出示黃鶯圖片）介紹：黃鶯是鳥中的歌唱家，有一副清脆的歌嚨，唱起的歌兒婉轉悠揚，鶯在空中翻飛，快樂地飛，自由自在地飛，它是在空中舞蹈，劃出美麗的弧線……
師：“拂堤楊柳醉春煙”，楊柳，什么樣的楊柳，垂下萬條綠絲絳的楊柳，垂下長長手臂的楊柳，瀉下如瀑長發的楊柳，楊柳含情，暖風中曼舞、輕歌。楊柳是一位娟秀的女子，恬靜、幽雅，動作舒展輕柔。“堤”是“堤岸、河堤”，在柳枝的輕拂下，在枝條的撫摸下，堤是酥軟的堤，是朦朧醉著的堤……
再次是學生朗讀課文、感知詩詞的內容的環節。這個環節包括：
1、學生自由朗讀
2、個別學生朗讀，分行讀，比賽讀，表演讀
3、展示讀，教師及時點評，并穿插自己的示范讀。
4、圖文結合，看幻燈片讀詩，讀詩看幻燈片。
5、學生再一次自由朗讀。在這個過程當中師生間、生生間互評，取長補短，以達到最好的朗讀效果，同時增強語感并加深對課文的感知。在學生個別朗讀談想法的時候，鼓勵學生獨立思考與感悟，尊重學生的個性化表現。使學生通過反復品讀感受詩歌的語言美，音韻美，意境美。
《村居》的教學反思 16
《清平樂·村居》是豪放派詞人辛棄疾的一首田園詞。它通過對農村清新秀麗、樸素恬靜的環境描寫以及對翁媼及其三個兒子的形象刻畫，抒發了詞人喜愛農村安寧、平靜生活的思想感情。它好似一幅栩栩如生、有聲有色的農村風俗畫。開篇以素描之法，勾出“茅檐”、“溪上”、“青草”，只淡淡幾筆便形象地描畫出江南農村的特色，以景物襯托出人物生活寧靜、恬適的氛圍。畫面中的主要人物──翁媼“醉里吳音相媚好”，足見其生活的安詳，精神的愉快，接著從遠到近勾畫出三個兒子的動作。詞人尤喜小兒，“無賴”、“溪頭臥剝蓮蓬”等詞句形象地刻畫出他無憂無慮、天真活潑的神態。
這首詞處處洋溢著濃郁的農村生活氣息，洋溢著作者對農村生活的喜愛之情，畫面感極強。所以在教學這首詞時，我采用了樂、演、唱、畫、寫多種方式來幫助學生更好地學習。
課伊始，播放悠揚的古琴聲把學生帶入情境，給學生創設一個恬靜的田園氛圍。伴著樂聲，教師范讀，使學生初感全詞；伴著樂聲，學生品讀，描述心中意象，展開想象；伴著樂聲，學生誦讀全詞，讓學生心中也涌動著喜愛田園生活的審美情趣。精神在樂聲中自由徜徉，情感在樂聲中不斷升華……
“醉里吳音相媚好”是本篇詞作的“留白”處。上課時我抓住這點，讓學生充分展開想象：老頭兒和老伴兒三兩杯酒下肚，微帶著醉意，話開始多了起來。他們會說些什么呢？讓學生討論后再根據自己所理解的詞意和課文所提供的畫面來演一演。教師則可在學生表演的過程中進行難解詞語的點撥指導，如“無賴”等。通過表演讓學生讀懂詞句的'意義，讓表演成為學生內在思維活動的外在表現。
學生讀懂全詞后，可以根據自己的興趣吟唱此詞。讓學生通過自由編曲，古詞今唱的形式唱出對詞的理解，受到情感的熏陶。還可以根據詞意讓學生畫出詞中展現的畫面，加深對詞義的理解。
寫是本課課后要求之一。在充分誦詩全詞后，讓學生把這首詞所描繪的情景寫下來，在寫的過程中要求學生要走入詞人的內心，體會辛棄疾的情感，還要加入自己合理的想象。
盡管整堂課我都努力地按照設計時的想法在做，但備課還是顯得過于理想化了些，沒有更多的考慮自己班級學生的整體水平（包括理解、朗讀、唱歌及繪畫水平）！所以整篇課文在教學時間的安排上還是出現了一些小問題。前面松了些，后面有些趕。另外，在某些環節也有“蜻蜓點水”之嫌。有些浮于表面，顯得程式化了。如果時間安排更好的話，應該照顧到整個班級學生的總體水平， 這樣引導學生感悟如畫般的詞《清平樂·村居》，才能創設多彩的教學情境，創造靈動而有生趣的課堂，取得更好的教學效果。
《村居》的教學反思 17
漢語言是由一個個富有魔力的的文字構成了她獨特的魅力，在古詩的解讀中我們不妨從一個個的字入手，由字及詞，由詞及句，由句及篇，由字詞的意到字詞所傳達出的神，由表及里，由外到內，深入透徹地理解詩所描繪的風景，揣摩詩人的內心情感。
兒童的語言是稚嫩的，是鮮活的，站在兒童的獨特的視角上，讓他們用一雙明澈的眼睛看周圍的世界，擷取事物所傳達的信息。在古詩教學中，我們既不能用成人的`理解來束縛學生的思維，也不能用輔導用書上的提示來畫地為牢，只要我們扎根學生的現有基礎，激起學生的思、辨，學生鮮嫩的語言就會如在春雷的呼喚下破土而出的竹筍。
我們不妨從擴詞入手，以伙伴的身份看詩中的景與物，以善待生命的目光來賞識自然界萬物的動靜變化。
“村”字，孩子可以把它理解成“鄉村、農村、村莊、村子”等。“居”呢，則有“居住、鄰居”等詞，讓學生把它們連起來，則題目的意思就一目了然了“在鄉村里居住”、“居住在農村”等。
作者是在鄉村居住，那他會寫鄉村中的哪些景？哪些人？哪些事呢？“草長鶯飛二月天”，“草”學生可以組成詞“青草、小草、草地、草原”，但“草”是“長”的，那么正確的理解應該為“青草、小草”了，這樣是不是精確了呢？聯系“二月天”來想，這是早春啊，早春二月的草是什么樣的呢？自然是“悄悄地生長著的小草”、“偷偷地鉆出地面的小草”，“吮吸著春雨，呼吸著春的氣息的一個勁兒向上長著的小草了”，是“嫩生生的小草”，是“黃綠綠的小草”是“快快樂樂生長著的小草”，是“陶醉于春的勃勃生機的小草”……“鶯”擴成的詞可是“黃鶯、鶯歌燕舞”等，黃鶯是誰？是鳥中的歌唱家，有一副清脆的歌嚨，唱起的歌兒婉轉悠揚，鶯在空中翻飛，快樂地飛，自由自在地飛，它是在空中舞蹈，劃出美麗的弧線……“拂堤楊柳醉春煙”，楊柳，什么樣的楊柳，垂下萬條綠絲絳的楊柳，垂下長長手臂的楊柳，瀉下如瀑長發的楊柳，楊柳含情，暖風中曼舞、輕歌。楊柳是一位娟秀的女子，恬靜、幽雅，動作舒展輕柔。“堤”是“堤岸、河堤”，在柳枝的輕拂下，在枝條的撫摸下，堤是酥軟的堤，是朦朧醉著的堤……
這樣的教學，活躍了課堂的氣氛，同時又提高兒童的表達能力和記憶能力。
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