有關(guān)美術(shù)《面具》教學(xué)反思
身為一位優(yōu)秀的教師，我們的任務(wù)之一就是課堂教學(xué)，在寫教學(xué)反思的時候可以反思自己的教學(xué)失誤，教學(xué)反思要怎么寫呢？以下是小編整理的有關(guān)美術(shù)《面具》教學(xué)反思，僅供參考，歡迎大家閱讀。
美術(shù)《面具》教學(xué)反思 篇1
面具與學(xué)生生活有著緊密的聯(lián)系，本課的內(nèi)容學(xué)生極感興趣。從小學(xué)生們就戴著孫悟空、豬八戒、動物等一些面具嬉戲、玩耍，因此，本課的內(nèi)容學(xué)生非常感興趣。根據(jù)課程的要求，主要是讓學(xué)生動手手工粘貼制作有趣的紙面具。當(dāng)我走進班級時，竟發(fā)現(xiàn)同學(xué)們都興致勃勃的在擺弄自己帶來的材料，有些同學(xué)竟已經(jīng)制作了一些有趣的面具正戴在臉上呢！
在這課的教學(xué)中，我沒有過早地呈現(xiàn)出教材的內(nèi)容，而是抓住學(xué)生“好玩”的心理，利用現(xiàn)代化多媒體的音色、動畫效果和學(xué)生之間的互動參與，不僅使學(xué)生在特定的文化情境中更好地理解一定社會的人文和歷史特征，初步發(fā)現(xiàn)面具的基本特征，并且調(diào)動了學(xué)生對面具的好奇之心，從而激發(fā)學(xué)生對面具的探索、創(chuàng)造的熱情。為下一步驟的教學(xué)展開奠定了良好的情感基礎(chǔ)。
在案例教學(xué)中，我課前充分挖掘了教材中的模糊因素，根據(jù)學(xué)生已有的美術(shù)觀念與水平，對學(xué)生廣泛存在的對藝術(shù)模糊的不合理認識和習(xí)慣進行了深入地了解，以此作為實施發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的重要出發(fā)點，我設(shè)計了三個有針對性的問題情境：如何用紙條卷折成各種立體造型；如何用剪、刻、卷、折把紙片做成立體造型；如何把這些孤立的立體造型通過想象轉(zhuǎn)化為紙面具造型。于是模糊因素變成了發(fā)現(xiàn)的材料，拓寬了學(xué)習(xí)的范圍，學(xué)生有了探索的空間，并且難度適中，學(xué)生樂于發(fā)現(xiàn)、操作，最終以無限的想象和豐富的創(chuàng)意超越了教材的有限編排。
重視學(xué)生自身具有的學(xué)習(xí)能力，強調(diào)學(xué)生在教師的指導(dǎo)下進行自主性、探究性的學(xué)習(xí)活動，這是現(xiàn)代美術(shù)教學(xué)的基本理念之一。案例中，學(xué)生在加工紙條、紙片，拼擺“零件”的活動中積極參與、努力發(fā)現(xiàn)，成為教學(xué)活動的中心，我的作用體現(xiàn)在發(fā)起和組織“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”的活動、評價和鼓勵學(xué)習(xí)活動。我還參與到“探究”紙造型活動中，和學(xué)生一起把探索活動推向高潮。由于在教學(xué)活動中我擺脫了“授與者”的身份，學(xué)生并沒有意識到我的參與是一次示范，沒有要仿照一個的想法。學(xué)生自我創(chuàng)新的主體意識形成了，創(chuàng)造的紙面具造型呈現(xiàn)出多樣化、個性化的特點，真正體現(xiàn)出了學(xué)生各自的風(fēng)格和個性。
本節(jié)課的教學(xué)，即滿足了學(xué)生的學(xué)習(xí)愿望又完成了作業(yè)要求，掌握了許多制作的'技法。由此我又生發(fā)出許多的感慨，興趣是一切學(xué)習(xí)活動的動力源泉，孩子感興趣的就是他所需要的，當(dāng)探索的內(nèi)容是孩子們興趣點時，他們就會調(diào)動自己全部的智慧、力量去探索發(fā)現(xiàn)、去創(chuàng)作實踐。并樂在其中。
美術(shù)《面具》教學(xué)反思 篇2
藝術(shù)貴在創(chuàng)造，學(xué)會運用自己那顆美妙智慧的心，才會有創(chuàng)造性思維的閃光，才會使平庸的人變成杰出的人，個性才會得到發(fā)展和升華。如果沒有創(chuàng)造就失去做人最大的意義，創(chuàng)造使一個人充滿智慧，創(chuàng)造性思維就是提出新穎、獨特的想法，使人的心靈得到升華。它讓我認識到作為一個美術(shù)教育者，應(yīng)著力于抓住兒童的創(chuàng)造力，調(diào)動起兒童的心靈世界，從而實現(xiàn)兒童美術(shù)教育情感智力的發(fā)育。
本課教學(xué)設(shè)計通過看看、做做、想想，采用啟發(fā)的教學(xué)方式，使學(xué)生了解面具的一些基本知識，并能展開想象去自己設(shè)計面具，雖然制作水平稚嫩了一些，但是他們戴上自己設(shè)計的面具時的成就感，正是我所期待的。如果把學(xué)生的面具展示活動安排在戶外，效果會更好。
美術(shù)《面具》教學(xué)反思 篇3
本課是屬于“設(shè)計·應(yīng)用”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的內(nèi)容。面具在世界藝術(shù)發(fā)展史中占有重要的地位。在亞洲、非洲、美洲等地區(qū)的原始藝術(shù)中，都可以找到面具。因為它顯示了原始藝術(shù)豐富的想象力和精湛的技藝。特別是我國的不同民族和地區(qū)，有著多種面具。把這些面具介紹給學(xué)生，可以促使他們多方了解世界不同民族的藝術(shù)。同時，由于地域、種族的差異，面具的風(fēng)格迥異。裝飾藝術(shù)表達內(nèi)容的廣泛，表現(xiàn)形態(tài)的千奇百怪，能充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。學(xué)生在學(xué)習(xí)活動中充滿了無窮的樂趣。
教學(xué)中首先通過展示了不同材質(zhì)、不同造型表現(xiàn)手法的面具。它們在形態(tài)與神態(tài)的表現(xiàn)上給人的感覺多樣，有的滑稽怪誕、有的粗獷奔放、有的猙獰恐怖、有的質(zhì)樸天真……這幫助學(xué)生了解面具的多樣風(fēng)格，了解多種表現(xiàn)方法。通過制作步驟的教學(xué)給學(xué)生提供了制作面具的基本方法，解決制作中的技術(shù)難點。最后我讓學(xué)生戴上面具講有趣的故事，激發(fā)了學(xué)生的積極性。
本課的教學(xué)設(shè)計主要體現(xiàn)了幾個特點：
一、興趣入手，貫穿欣賞、競猜、情境想象等活動，始終以學(xué)生樂于接受的方式將各個知識點串聯(lián)起來，達到學(xué)生樂學(xué)、會學(xué)的目的。
二、將美術(shù)課程與其他學(xué)科巧妙地進行整合。比如在初步認識、欣賞各地的面具之前，將其所在地在版圖上進行顯示，使學(xué)生的了解更直觀，更清晰。在介紹面具的來歷時用觀看影片代替了枯燥呆板的解說。聲音、圖象的感官刺激讓學(xué)生對知識的掌握更牢固。
三、請來學(xué)習(xí)小伙伴，通過參觀博物館的形式自主解疑。在明明博士的帶領(lǐng)下，學(xué)生帶著自己的疑問來學(xué)習(xí)，其目的性更強，積極性也更大。這樣的課件設(shè)計體現(xiàn)著學(xué)習(xí)的互動性，使教學(xué)輔助媒體真正起到了實效性。
四、知識學(xué)習(xí)與實際生活相聯(lián)系，學(xué)生面具的作業(yè)設(shè)計與迎新舞會相結(jié)合，學(xué)以致用。
在實際的教學(xué)中，還存在著一些不足之處。比如：
一、面具文化歷史悠久，種類繁多。對于小學(xué)三年級的學(xué)生來說，要想在一節(jié)課的時間里了解各地的面具特色是具有一定難度的，也沒有這樣的必要。因此，本課的面具欣賞部分顯得有些多而淺。如果重點分析欣賞一兩個面具，先總結(jié)出面具夸張的特點再進行廣泛的欣賞，使學(xué)習(xí)由點到面再總結(jié)，對學(xué)生后面的設(shè)計會更有幫助。
二、學(xué)生技法上的學(xué)習(xí)指導(dǎo)得不夠。在進行面具設(shè)計時，學(xué)生可以自由選擇其表現(xiàn)方式。可能是教師在示范時過快了一些，也可能是因為新學(xué)習(xí)的油水分離法操作起來比較麻煩，幾乎所有的學(xué)生都選擇了用油畫棒或彩筆設(shè)計。
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