與數(shù)的產(chǎn)生相關的教學反思

　　篇一：數(shù)的產(chǎn)生教學反思

　　《數(shù)的產(chǎn)生、十進制計數(shù)法》的教學反思

　　龍山小學洪范分校 張利娟

　　本節(jié)課教學過程能充分利用教材提供的教學資源引導學生從直到抽象，從具體到概括探索有關十進制計數(shù)法的有關知識，并注意利用學生已有知識讓學生類推、試做，既體現(xiàn)了知識的形成過程，又體現(xiàn)了自主探索的學習方式。

　　其次，在學習十進制計數(shù)法時，讓學生進一步理解，隨著社會的發(fā)展，人類對數(shù)的認識逐步增加，數(shù)認得也越來越大，這樣就產(chǎn)生了進位制。在學生了解億以內數(shù)的認識的基礎上，說一說億以內數(shù)的單位和計數(shù)單位。在此基礎上，讓學生小組合作探索新的數(shù)位及計數(shù)及計數(shù)單位，教師可引導學生利用已有知識進行類推、試做，讓學生完成億級的數(shù)位和計數(shù)單位的填寫，并進一步認識含有三級數(shù)位的數(shù)位順序表，由學生回答萬級以上數(shù)位和相應的計數(shù)單位，然而，教師向學生解釋說明：還有比千億大的數(shù)，由于不常用，暫時不學，因此在數(shù)位順序表后面用省略號“?”，這表示還有其他數(shù)位。

　　可以用提問來引導學生：①我們已經(jīng)學習了哪些計數(shù)單位？②今天我們又知道了哪些新的計數(shù)單位？③想一想，每相鄰的兩個計數(shù)單位之間的關系是什么？

　　因此教師讓學生概括出：每相鄰的兩個計數(shù)單位之間的進率都是十，這種計數(shù)方法叫做十進制計數(shù)法。（還可以簡要說明什么叫做相鄰。）

　　通過學習學生已經(jīng)學會了數(shù)的產(chǎn)生、十進制計數(shù)法，然而如果在教學過程中適時滲透極限的教學思想，也許效果會更好。對自然數(shù)的個數(shù)是無限的，學生理解起來有困難，教師可以讓學生說一說自己的理解，在學生充分發(fā)言基礎上直觀地說明無限的就是一個一個地數(shù)，總是數(shù)不完，數(shù)出一個很大很大的數(shù)以后，還可以數(shù)出一個比它多1的大數(shù)。

　　篇二：數(shù)的產(chǎn)生與十進制計數(shù)法教學反思

　　這節(jié)課主要是讓學生通過學習，了解了數(shù)的發(fā)展歷史，學生接觸的都是文化性的知識，對這些知識的學習會產(chǎn)生濃厚的興趣，本節(jié)課是在學生已經(jīng)掌握億以內數(shù)的計數(shù)單位和讀法的基礎上，把計數(shù)單位擴展到千億，學習多位數(shù)的讀法。十進制計數(shù)法和計數(shù)的位值原則是讀、寫多位數(shù)和計算的基礎。

　　一、創(chuàng)設情境，激發(fā)學習興趣，感受數(shù)學和生活和聯(lián)系

　　在本節(jié)課中，我創(chuàng)造性地運用教材，將“數(shù)的產(chǎn)生”和“十進制計數(shù)法”貫穿在數(shù)發(fā)展歷史的背景中，從而使學生自主完成了知識體系的建構。從中激發(fā)了學生的學習興趣，從而使學生深刻理解了“數(shù)學來源于生活而又高于生活”的道理，感受到數(shù)學就在我們身邊，并深深體會到數(shù)學的價值。

　　二、密切聯(lián)系生活實際，挖掘學生認識中的原有資源。

　　只有在教學中突出學生的主體地位，讓學生參與到我們的學習中來，我們才能充分調動學生的積極性，把學生培養(yǎng)成為學習數(shù)學的有心人和用心人，這也充分體現(xiàn)了“以學定教”的'新理念。

　　篇三：數(shù)的產(chǎn)生教學反思

　　《數(shù)的產(chǎn)生》教學反思——喬林

　　這節(jié)課主要是讓學生通過學習，了解了數(shù)的發(fā)展歷史，學生接觸的都是文化性的知識，對這些知識的學習會產(chǎn)生濃厚的興趣，本節(jié)課是在學生了解古人記數(shù)的方法和各國的記數(shù)符號，及記數(shù)方法的歷史沿革，讓同學們感知學習阿拉伯數(shù)字的必要性。初步認識自然數(shù)，知道自然數(shù)是用來表示物體個數(shù)的數(shù)，理解自然數(shù)有無限多個，最小的是0，沒有最大的自然數(shù)。并通過學習使學生知道數(shù)的產(chǎn)生過程，體會和感受數(shù)在日常生活中的應用。同時通過學習讓學生了解中國古代數(shù)學的偉大成就，激發(fā)學生的民族自豪感。

　　一、創(chuàng)設情境，激發(fā)學習興趣，感受數(shù)學和生活和聯(lián)系

　　在本節(jié)課中，我創(chuàng)造性地運用教材，將“數(shù)的產(chǎn)生”和“自然數(shù)的認識”貫穿在數(shù)發(fā)展歷史的背景中，從而使學生自主完成了知識體系的建構。從中激發(fā)了學生的學習興趣，從而使學生深刻理解了“數(shù)學來源于生活而又高于生活”的道理，感受到數(shù)學就在我們身邊，并深深體會到數(shù)學的價值

　　二、密切聯(lián)系生活實際，挖掘學生認識中的原有資源。 只有在教學中突出學生的主體地位，讓學生參與到我們的學習中來，我們才能充分調動學生的積極性，把學生培養(yǎng)成為學習數(shù)學的有心人和用心人，這也充分體現(xiàn)了“以學定教”的新理念。

　　我出示教材第19頁的教學掛圖讓學生看圖，進一步說明：在遠古時代人們雖然有計數(shù)的需要，但是開始還不會用一、二、三??這些數(shù)詞來數(shù)物體的個數(shù)．只知道“同樣多”、“多”或“少”。那時人們只能借助一些其他物品，如在地上擺小石子、在木條上刻道、在繩上打結等方法來計數(shù)。比如，出去放牧時，每放出一只羊，就擺一個石子，一共出去了多少只羊，就擺多少個小石子；放牧回來時，再把這些小石子和羊一一對應起來，如果回來的羊的只數(shù)和小石子同樣多，就說明放牧時羊沒有丟。

　　阿拉伯數(shù)字，其實并不是阿拉伯人發(fā)明的，而是印度人發(fā)明的，公元八世紀前后，由印度傳人阿拉伯，公元十二世紀又從阿拉伯傳人歐洲，人們就誤認為這些數(shù)字是阿拉伯人發(fā)明的，后來就叫做“阿拉伯數(shù)字”。隨著社會的發(fā)展，人們的交流也越來越多，但各個地區(qū)數(shù)字不同，交流起來很不方便，以后就逐漸統(tǒng)一成現(xiàn)行的阿拉伯數(shù)字。后來人類對數(shù)的認識逐漸增加，數(shù)認得也越來越大，如果每一個數(shù)都用不同的數(shù)字來表示，很不方便，也沒必要，這樣就產(chǎn)生了進位制。

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