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《陋室銘》教案

時間:2022-10-25 16:15:17 教案 我要投稿

關于《陋室銘》教案

  作為一名辛苦耕耘的教育工作者,通常需要用到教案來輔助教學,編寫教案有利于我們準確把握教材的重點與難點,進而選擇恰當的教學方法。我們該怎么去寫教案呢?以下是小編收集整理的關于《陋室銘》教案,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

關于《陋室銘》教案

關于《陋室銘》教案1

  教學目標:

  知識與技能:學習托物言志的寫作技巧。

  過程與方法:讓學生了解押韻及其作用,朗讀背誦全文。

  情感態度與價值觀:體會作者安貧樂道,淡泊名利的高尚品質。

  教學重點:學習托物言志的寫作手法,朗讀背誦全文。

  教學難點:學習托物言志的寫作技巧

  教學過程:

  (-)導語

  在中國的諸多文化遺跡當中,有很多帝王將相的官府宅邪,它們或者以豪華氣派讓人驚嘆不已,或者以設計精巧讓人流連忘返。但有一處居所,它既小且陋,卻因主人的一篇銘文而傳頌千載。這就是唐代劉禹錫的“陋室”。下面讓我們學習《陋室銘》,一起走進“陋室”,走進劉禹錫的精神世界。

  (二)解題

  1.銘:起初是鑄或刻在器物。碑鍋上記述事實、功德等的文字,后來發展成為一種述功記行的文體,有時也用來警戒和勉勵。如:墓志銘、座右銘等。銘文一般都是押韻的,又講究句式整齊,常用排比、對偶句。

  2.劉禹錫:唐代詩人、哲學家。他一生創作了不少勝炙人口的詩詞散文,受到同時代大詩人白居易的推崇。《陋室銘》就是一篇傳世佳作。有研究者指出:當年劉禹錫被貶到安徽和州當通判,受到和州知縣的百般刁難,讓他在半年時間,連搬三次家,住房一次比一次小,最后僅是斗室(僅能容下一床一桌一符的房子人劉禹錫因此起筆寫了靦室銘》一文,并請人刻在石頭上,立在門前,以此明志。

  (三)整體感知——感受結構美

  1.準確朗讀全文,要求:

  (1)讀準字音,如“馨”、“牘”。

  (2)結合課文注釋理清思路。

  2.結合課文,組織學生依次思考、討論以下問題:

  (1)課文名為《陋室銘》,為何結尾是孔子云:何陋之有?”,這是否矛盾?

  明確:不矛盾。題目中的“陋”是書房的形陋,而結尾處“陋”是鄙俗的意思,指只要室中人品德高尚,房屋就不簡陋,緊扣前文“斯是陋室,惟吾德馨”。即這雖是陋室,但作為主人的我品德高尚,就不感到簡陋了。

  (2)陋室不陋具體表現在哪些方面呢?

  明確:”“答痕上階綠,草色入簾青”,寫環境的清幽、雅致。反映出室主人淡泊名利的志趣。“談笑有鴻儒,往來無白丁”,寫朋友的賢良儒雅,反映出室主人高潔傲岸的情懷。“可以調素琴,閱金經,無絲竹之亂耳,無案犢之勞形”,寫生活的高雅脫俗,反映出室主人不為瑣事索懷的心態。

  (3)文章主旨至此已突出,意思似乎已寫盡,為什么又寫諸葛廬、子云亭呢?

  明確:這是作者向深處開拓主題。采用類比,用歷史上諸葛亮和楊子云的名室同自己的陋室相比,暗示他們居住的本也是陋室,只因主人的才德而名揚天下,只要我繼續修身養性,我的陋室也將被后人稱道,我本人也會和諸葛亮。楊子云那樣被后人景仰。

  (4)文章起筆寫山水似乎與陋室不相干,為什么要這樣寫?

  明確:古代傳說中,山中有神仙,這山就是名山;水中有蛟龍,這水就是靈水。作者在這里運用類比的手法,意在說明既然山之名不在于高而在于仙,水之靈不在于深而在于龍,那么室之陋與不陋,就不在于它是否豪華富貴,而在主人的德行是否高尚了。文章先用山水起筆,暗暗施墨,徐徐點題,如水流直下,水到渠成,十分自然地寫出陋室不陋的原因,即后文的“德馨”。

  3.學生小結本文思路,明確本文構思新穎、文意通達、句句相連、波瀾起伏、耐人尋味的寫作特點。(完成課后練習一)

  (四)品味剖析——領悟意境美

  1.組織學生領悟以下語句:

  (1)“苔痕上階級,草色人簾青。”學生想象句中之景,用語言描繪,教師引導學生明確:臺階上長滿青苔,可見房子常年失修,窗前門旁長滿青草,可見環境的荒涼冷落。“上”字寫出了苦舞從臺階上爬到陋室,仿佛要聽聽主人在說什么。“入”字則寫出了青草仿佛在窗口窺視主人在干什么,這里采用擬人手法,把苔薛青草寫活了,賦予它們以人的靈性。我們已忘卻陋室的凄涼荒蕪,而感受到春意盎然、生機勃勃,同時文句也流露出作者對這景色的喜愛之倩。

  (2)鴻儒”可換成“群儒”嗎?‘金經”可換為“五經”嗎?

  明確:“鴻儒”不可換成“群儒”,因“群儒”無大之義,顯得太多了。“金經”也不可換為“五經”,因作者當時受貶,思想上有些消沉,想從佛經上找到某種寄托,“閱金經”正是作者當時感情的折射。

  2.品讀以上文句,體會意境美。

  (五)賞析誦讀——欣賞形式美

  引導學生了解:本文是一篇駢文。字數相同。意思相對的.兩個相接的句子,叫做驕句。驕句不僅講究對偶,而且講究聲律。本文中的押韻就是講究聲律的表現之一。押韻指在句末或聯句之本用韻母、聲調相同的字。文中名、靈、馨、青、丁、經、形、亭押韻。驕文押韻使人加深了印象;同時便于吟誦和記憶,有聲調和節奏之美。

  2.學生有節奏地自讀全文,體會韻律節奏之美。

  3.引導學生明確:本文在立意手法上是托物言志。“托”的對象是“室”,表現的是作者不貪戀富貴榮華,淡泊名利。安貧樂道,重視自身修養的志趣。

  (六)遷移運用——體會鑒賞美

  1.將《陋室銘》與《愛蓮說》自讀一遍,比較兩者的異同。

  2.組織學生討論,交流讀后心得。

  明確:主題上,兩支都表現作者法身自好。不慕名利的生活態度。《愛蓮說》表達的是在污濁的塵世間保持自己清白節操的志向,《陋室銘》流露的則是作者安貧樂道的隱逸情趣。立意上,兩文均運用托物言志的寫法。《愛蓮說》通過正面贊美蓮的形象來表達自己的高。《陋室銘》采用反向立意的方式,只字不提陋室之“陋”,只寫陋河一面,用“不陋”來突出“德馨”。表達上,都采用議論相結合的方式。《愛蓮說》對“蓮”進行人格化,《陋室銘》則通過具體描寫“陋室”恬靜、雅致的環境和主人啟己高潔隱逸的情懷。

關于《陋室銘》教案2

  教學目標

  1.朗讀、背誦《愛蓮說》,把握詞、語句,疏通文意。

  2.學習本文托物言志和襯托的手法。

  3.學習蓮花高潔的品質,培養“出淤泥而不染”的良好的道德品質。

  教學重點

  學習本文托物言志和襯托的手法。

  教學難點

  理解文章的主旨。

  課前準備

  課前收集有關詠蓮詩句。

  課時安排

  1課時

  教學過程

  一、導入,培養興趣,強化動機

  1.欣賞蓮花圖片,師生共同給它們命名或配以詩文名句。

  2.由許多人都喜歡蓮花,引出課本。“在古人筆下,蓮花,或與天真純潔的少女結下不解之緣,或被用作清高脫俗的象征,或被贊為百美并陳、無私奉獻的化身。對蓮的喜愛,可以說已成為我國人民一種文化心態。”

  最喜歡蓮花的當數宋代的周敦頤,他寫了一篇短文——《愛蓮說》,雖然只有119個字,卻是千古傳誦的名篇(板書課題、作者)。

  二、檢查預習任務

  1.讀課文,標出生字詞。

  2.注音:頤蕃淤濯漣褻鮮噫

  3.口述課文大意,翻譯下列句子

  (1)予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖。

  (2)中通外直,不蔓不枝。

  (3)香遠益清,亭亭凈植。

  (4)可遠觀而不可褻玩焉。

  (5)予謂菊,花之隱逸也。

  (6)菊之愛,陶后鮮有聞。

  (7)蓮之愛,同予者何人?

  (8)牡丹之愛,宜乎眾矣。

  三、疏通文意

  方法:

  (1)盡量譯出每一個字;(2)補出省略成分;(3)通暢,準確。

  然后每個“老師”(即學生)一句,先朗讀,再口譯,再解答“學生”(即老師)一兩個問題。問題以字詞解釋為主。同時師生評判、討論、辯誤。

  教師重點講學生難懂兩個文言句式:

  (1)“予謂菊,花之隱逸者也”,判斷句,翻譯時加“是”字。其下面的“牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。”兩句與此相同。

  (2)“菊之愛”,賓語前置,譯為“愛菊”。“蓮之愛”、“牡丹之愛”與此相同。“何罪之有”、“惟利是圖”也與此相同。

  四、齊讀課文,正音

  教師指導語氣、語調、停頓、快慢。

  五、深入閱讀,理解文旨

  1.寫“愛蓮”,為什么寫“愛菊”和“愛牡丹”?

  明確:是襯托手法,其中,愛菊是正襯,愛牡丹是反襯。

  2.蓮花“出淤泥而不染,濯清漣而不妖……可遠觀而不可褻玩焉”的形象有什么象征意義?

  明確:主要象征在污濁的社會潔身自好,保持正直堅貞的`節操。

  3.作者將菊花、牡丹、蓮花一一擬人,表達什么思想?

  (1)婉曲地批判當時趨炎附勢、追求富貴的世風。

  (2)用具有高潔品格的“蓮”自況,表示自己在污濁的社會潔身自好,保持正直堅貞節操的生活態度。

  六、拓展練習

  你喜歡什么花草樹木?為什么喜歡?請口述一篇“愛______說”,要求有思想,有知識,有文采。

  七、朗讀并背誦本文

  八、布置作業

  1.背誦,默寫。

  2.完成課后練習。

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