學(xué)問(wèn)與智慧教案
作為一名專為他人授業(yè)解惑的人民教師，就不得不需要編寫教案，編寫教案助于積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，不斷提高教學(xué)質(zhì)量。那么寫教案需要注意哪些問(wèn)題呢？下面是小編幫大家整理的學(xué)問(wèn)與智慧教案，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
學(xué)問(wèn)與智慧教案1
教學(xué)目標(biāo)
1、知識(shí)和技能
�。�1）識(shí)記有關(guān)字詞
（2）什么是“學(xué)問(wèn)”和什么是“智慧”，弄清它們的區(qū)別與聯(lián)系，初步分析作者所論述的學(xué)習(xí)觀點(diǎn)。
（3）通過(guò)學(xué)習(xí)使學(xué)生達(dá)到有條理地說(shuō)理和一分為二的看待問(wèn)題。
2、過(guò)程和方法
�。�1）通過(guò)閱讀、討論和交流的方式來(lái)理清文章的思路，探討說(shuō)理的層次。
�。�2）分組討論“我們不但需要學(xué)習(xí)，而且需要智慧”這一觀點(diǎn)與現(xiàn)代的教育觀念是否一致；之后師生交流來(lái)明確觀點(diǎn)，統(tǒng)一思想認(rèn)識(shí)；最后開(kāi)展男女辯論加以拓展。
3、情感態(tài)度和價(jià)值
作者強(qiáng)調(diào)能力的培養(yǎng)，尤其是不能死讀書、讀死書，快快樂(lè)樂(lè)讀書效果好。
教學(xué)的重難點(diǎn)
1、重點(diǎn)
（1）指出課文的論證方法，并說(shuō)說(shuō)其好處。
�。�2）學(xué)習(xí)本文表述作者觀點(diǎn)的方法，訓(xùn)練說(shuō)理的條理性。
2、難點(diǎn)
在明確學(xué)問(wèn)和智慧的區(qū)別與聯(lián)系的同時(shí)，弄清課文的中心論點(diǎn)。
課時(shí)安排
3課時(shí)
以下是第一課時(shí)的教與學(xué)的互動(dòng)設(shè)計(jì)
一、設(shè)疑入境，引入課文
同學(xué)們，《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》對(duì)“智慧”一詞是怎么解釋的？（學(xué)生查詞典）（辨析判斷，發(fā)明創(chuàng)造的能力）諸葛亮的智慧來(lái)自哪里？（書本）母狼在遇到獵手追擊的時(shí)候，它是怎樣與獵人斗的？（爬坡延時(shí)）智慧是一種境界，是一種只可意會(huì)不可言傳的境界：只要你有廣闊的胸懷、淵博的知識(shí)、精明的頭腦、機(jī)智的反映、敏捷的行動(dòng)、幽默的語(yǔ)言……智慧無(wú)處不在。不過(guò)，不同的人，不同的環(huán)境、不同的事物，智慧的表現(xiàn)形式不盡相同。下面我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)《學(xué)問(wèn)和智慧》
二、初讀課文，檢查字詞，完成目標(biāo)（1）
1、給帶點(diǎn)的字注音。（投影）
陶冶（ ） 創(chuàng)獲（ ） 燭照（ ） 笨伯（ ）
譬如（ ） 犀銳（ ） 斧鑿（ ） 晦塞（ ）
探驪得珠（ ） 鞭辟入里（ ） 寸積銖累（ ） 讀書得間（ ）
2、回答下列詞語(yǔ)在課文中的意思。（結(jié)合注釋并放在語(yǔ)境理解）
燭照 晦塞 笨伯 晦塞 犀銳
探驪得珠 鞭辟入里 讀書得間 寸積銖累
三、速讀課文，整體把握
1、學(xué)生速讀，思考問(wèn)題
�。�1）文章中的中心論點(diǎn)是什么？
�。�2）如何劃分課文的結(jié)構(gòu)層次？
2、分小組討論
3、師生互動(dòng)交流
�。�1）中心論點(diǎn)（在文末）：“我們不但需要學(xué)問(wèn)，而且更需要智慧——需要以智慧去籠罩學(xué)問(wèn)、透視學(xué)問(wèn)、運(yùn)用學(xué)問(wèn)�！�
�。�2）結(jié)構(gòu)層次
全文分為兩部分：
第一部分（1—2）：論述了學(xué)問(wèn)和智慧的區(qū)別。
這兩段的大意是：第一段論述什么是學(xué)問(wèn)，什么是智慧；第二段論述有學(xué)問(wèn)的人不一定都有智慧；有智慧的人也不一定都有學(xué)問(wèn)。
第二部分（3—6）：論述了學(xué)問(wèn)和智慧的聯(lián)系。
這四段的大意是：第三段論述學(xué)問(wèn)不能離開(kāi)智慧；第四段論述世間不僅有缺乏智慧的人，而且也有缺乏智慧的書；第五段論述智慧也離不開(kāi)學(xué)問(wèn)；第六段論述學(xué)問(wèn)和智慧是相輔為用、缺一不可的關(guān)系。
四、點(diǎn)讀課文，思考問(wèn)題
1、作者是怎樣詮釋學(xué)問(wèn)和智慧的內(nèi)涵的？
（1）學(xué)生點(diǎn)讀相關(guān)章節(jié)
�。�2）師生互動(dòng)交流明確
作者運(yùn)用比喻的修辭手法揭示兩者的區(qū)別：“學(xué)問(wèn)的知識(shí)的聚集，是一種滋養(yǎng)人生的原料”，“學(xué)問(wèn)好比是鐵……是人生的工具”；“智慧卻是陶冶原料的熔爐”，“智慧是煉鋼的電火……它可以燭照人生的前途”。
2、 你能用自己的語(yǔ)言概述“知識(shí)”和“智慧”的區(qū)別嗎？
提問(wèn)后教師小結(jié)：“學(xué)問(wèn)”是知識(shí)的聚集，是工具；而“智慧”是發(fā)現(xiàn)，是創(chuàng)造，智慧的主體是人的思想。學(xué)問(wèn)是反映客觀事物的系統(tǒng)的知識(shí)，智慧是辨析判斷、發(fā)明創(chuàng)造的能力。
3、 體會(huì)下列語(yǔ)句的含義
“智慧是一種透視，一種反想，是一種遠(yuǎn)瞻；它是人生含蘊(yùn)的一種放射性；它是從人生深處發(fā)出來(lái)的……”
［教師點(diǎn)撥］“透視”在這里的意思是對(duì)事物的深刻的認(rèn)識(shí)；“反想”是指全面、多角度的思考和品味；“遠(yuǎn)瞻”則是指對(duì)事物的發(fā)展的預(yù)見(jiàn)。
五、合作交流，解讀探究
1、閱讀文章的第一節(jié)，思考問(wèn)題
（1）第一節(jié)運(yùn)用了什么修辭手法？
�。�2）考慮文章這樣寫的好處。
（3）思考毛澤東的《批評(píng)與自我批評(píng)》一文的開(kāi)頭是否與本文相似。
［小組討論］
［交流明確］
（1）比喻的修辭手法。
�。�2）議論文中運(yùn)用貼切的比喻，其主要目的是使得論證更形象，使我們對(duì)學(xué)問(wèn)和智慧的內(nèi)涵了解得更加清楚。也可以借此初步感知學(xué)問(wèn)和智慧的不同。
�。�3）《批評(píng)與自我批評(píng)》一文的開(kāi)頭與本文相同，開(kāi)頭都是運(yùn)用了比喻的手法，這也是議論文常用的方法之一。
2、比較閱讀，思考問(wèn)題
用投影出示詞典中對(duì)“學(xué)問(wèn)”、“智慧”的解說(shuō)，請(qǐng)同學(xué)們比較與課文表達(dá)的異同。并說(shuō)說(shuō)你更喜歡哪一種。
［投影顯示］
學(xué)問(wèn)：系統(tǒng)的知識(shí)。
智慧：A、從實(shí)踐中得來(lái)的聰明才干。B、同“智力”（指人認(rèn)識(shí)事物和運(yùn)用知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)解決問(wèn)題的能力）。
［小組討論］文章開(kāi)頭如果換成詞典中的解釋好不好？如果讓你寫作文，你會(huì)怎樣開(kāi)頭？
［教師提示］課文中為了把學(xué)問(wèn)和智慧這種抽象的概念說(shuō)明白，作者采用了比喻論證的方法。如果換成詞典中的解釋，雖然更科學(xué)、更嚴(yán)密，但是可讀性不強(qiáng)。（言之有理就行）
3、進(jìn)一步討論
如果有人說(shuō)：“有知識(shí)的人就一定是一個(gè)有智慧的人�！蹦阗澩恼f(shuō)法嗎？
［教師提示］首先斷定這種說(shuō)法是錯(cuò)誤的。其次從課文中找這類詞語(yǔ)。第三就是舉一些例子。
4、 結(jié)合文章內(nèi)容進(jìn)一步思考
通過(guò)對(duì)本課的學(xué)習(xí)，你認(rèn)為怎樣才算是智慧的？在平時(shí)學(xué)習(xí)、生活中，怎樣做才能使我們成為有智慧的人呢？
［教師提示］應(yīng)該積極思考、主動(dòng)參與、深入探究，變書本知識(shí)為自己的知識(shí)。
六、 課內(nèi)小結(jié)
作者采取比喻引入論證和正反對(duì)比論證的方法，把有智慧的書與無(wú)智慧的書進(jìn)行對(duì)比；把有智慧的人與無(wú)智慧的書呆子進(jìn)行對(duì)比，分析論證了學(xué)問(wèn)和智慧是相輔相成的，缺一不可的關(guān)系。
七、 布置作業(yè)
另附資料鏈接
作者簡(jiǎn)介：羅家倫（1897—1969），字志希，教育家和思想家。祖籍浙江紹興，生于江西進(jìn)賢縣。作品有《新人生觀》、《新民族觀》。
羅家倫的“清華情結(jié)”
1928年9月18日，羅家倫就任清華大學(xué)首任校長(zhǎng)，發(fā)表了題為“學(xué)術(shù)獨(dú)立與新清華”的就職演說(shuō)。他對(duì)清華的設(shè)計(jì)是，“我們的發(fā)展，應(yīng)該以文理為中心，再把文理的成就，滋長(zhǎng)其他的部門�！�
學(xué)問(wèn)與智慧教案2
教學(xué)目標(biāo)：
1．理解學(xué)問(wèn)和智慧之間的關(guān)系。
2．學(xué)習(xí)課文語(yǔ)言精練，生動(dòng)有趣。
教學(xué)重點(diǎn)：理解文中觀點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn)：語(yǔ)言的精練。
教學(xué)方法：討論法
教學(xué)時(shí)數(shù)：一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、 導(dǎo)入新課
上節(jié)課我們學(xué)過(guò)了《創(chuàng)造學(xué)思想錄》，懂得了創(chuàng)造性思維就是“從你的箱子里走出來(lái)”“以不同的方式思考問(wèn)題”，“遷就你自己的規(guī)則”，其實(shí)創(chuàng)造性思維就是我們常說(shuō)的“智慧”，這種智慧并不是天上掉下來(lái)的，也不是頭腦里固有的，而是以豐富的“知識(shí)”“學(xué)問(wèn)”為基礎(chǔ)的。今天我們學(xué)一篇新課文《學(xué)問(wèn)與智慧》。
二、 默讀課文，畫出每段的中心句
討論并歸納：
第1段：學(xué)問(wèn)與智慧有顯然的區(qū)別。
第2段：有人認(rèn)為學(xué)問(wèn)就是智慧，其實(shí)有學(xué)問(wèn)的人何問(wèn)曾都來(lái)有智慧。
第3段：學(xué)問(wèn)是不能離開(kāi)智慧的，沒(méi)有智慧的學(xué)問(wèn)，便是死的學(xué)問(wèn)。
第4段：世間不但有缺乏智慧的人，而且也有缺少智慧的書。
第5段：學(xué)問(wèn)固然不能離開(kāi)智慧，同時(shí)智慧也不能離開(kāi)學(xué)問(wèn)。
第6段：我們不但需要學(xué)問(wèn)，而且需要智慧------需要以智慧去籠罩學(xué)問(wèn)，透視學(xué)問(wèn)，運(yùn)用學(xué)問(wèn)。
三、 理清文章結(jié)構(gòu)
討論并歸納：
全文分兩部分：
第一部分（1一2段）：解釋“學(xué)問(wèn)”與“智慧”的區(qū)別。
第二部分（3一6段）：論述學(xué)問(wèn)與智慧的'關(guān)系。
四、 默讀課文1一2段，用最簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言解釋“學(xué)問(wèn)”和“智慧”。
討論并歸納：
學(xué)問(wèn)：是一種人生必備的工具，是根據(jù)人的興趣日積月累而成的。
智慧：是一種辨析判斷、發(fā)明創(chuàng)造的能力。
五、 第四段“有智慧的書”與“無(wú)智慧的書”主要區(qū)別是什么？請(qǐng)?jiān)谖闹姓页霾w納。
討論并歸納：
主要區(qū)別是一個(gè)能啟發(fā)人的心靈，開(kāi)辟人的思想，另一個(gè)不能得到啟示，浪費(fèi)時(shí)間。
六、 第3段中心論點(diǎn)是什么？舉了哪些例子加以論證？
討論并歸納：
中心論點(diǎn)是“學(xué)問(wèn)是不能離開(kāi)智慧的，沒(méi)有智慧的學(xué)問(wèn)，便是死的學(xué)問(wèn)�！�
舉了孟德研究豆子的，居然悟出遺傳的定律，奠定了遺傳學(xué)和優(yōu)生學(xué)的基礎(chǔ)的例子。
舉了達(dá)文從海邊的蚌殼、山中的化石、類人的猩猿、初民的種族中發(fā)現(xiàn)優(yōu)勝劣汰的天演公例的例子。
舉物理學(xué)家愛(ài)因斯坦“我的發(fā)明其實(shí)很簡(jiǎn)單，只是你們看不見(jiàn)罷了”的例子。
以上都是人類重大的發(fā)明創(chuàng)造，都是從別人司空見(jiàn)慣之處看見(jiàn)了人之所未見(jiàn)之處，以證明智慧是不可缺少的，有了智慧縱然研究一個(gè)極小的問(wèn)題，也能探驪得珠，找到核心所在。
七、 課堂小結(jié)
本文形象而準(zhǔn)確地闡釋了“學(xué)問(wèn)”和“智慧”的辯證關(guān)系，作者強(qiáng)調(diào)，需要學(xué)問(wèn)，更需要智慧，需要知識(shí)，更需要能力，這個(gè)觀點(diǎn)與我們新課程改革理念十分吻合，對(duì)我們很有啟發(fā)。
八、 布置作業(yè)：
摘錄有關(guān)智慧與學(xué)問(wèn)及其關(guān)系的名言警句。
九、 板書設(shè)計(jì)：
學(xué)問(wèn)和智慧
需要學(xué)問(wèn)，更需要智慧
需要知識(shí)，更需要能力
學(xué)問(wèn)與智慧教案3
教學(xué)目標(biāo)
1、弄清“學(xué)問(wèn)”和“智慧”的區(qū)別與聯(lián)系，了解作者所闡述的學(xué)習(xí)觀，理解作者所說(shuō)的“我們不但需要學(xué)問(wèn)，而且需要智慧”的觀點(diǎn)。
2、理清文章結(jié)構(gòu)。
教學(xué)設(shè)想：
本文以自學(xué)為主，老師只是引導(dǎo)和點(diǎn)拔。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入新課：
大家知道“紙上談兵”的故事嗎？請(qǐng)同學(xué)們講講。趙括有沒(méi)有學(xué)問(wèn)？他為什么卻大敗呢？（學(xué)生答）大家說(shuō)的便是學(xué)問(wèn)和智慧的關(guān)系。這便是我們這節(jié)課學(xué)習(xí)的內(nèi)容。
二、檢查預(yù)習(xí)
三、瀏覽課文，回答以下問(wèn)題
1、劃出每節(jié)的中心句。
2、學(xué)問(wèn)和智慧的區(qū)別是什么？
3、學(xué)問(wèn)和智慧的聯(lián)系是什么？
4、作者得出怎樣的結(jié)論？
四、論證方法：
1、老師引導(dǎo)學(xué)生回顧以前所學(xué)議論文，有哪些論證方法。
2、老師歸納：
�。�1）內(nèi)容：事實(shí)論證（舉例論證）和道理論證。
�。�2）方式：引證、比喻論證
（3）角度：正面論證、反面論證、側(cè)面論證，正反對(duì)比論證。
3、小組結(jié)合，找出文中所用的論證方法。并體會(huì)比喻論證的作用。
五、討論題：
1、請(qǐng)結(jié)合上下文概括什么是“著書的智慧”，什么是“讀書的智慧”？這一節(jié)與“開(kāi)卷有益”矛盾嗎？
2、作者認(rèn)為讀書“若是像諷誦高頭講章的讀法，則雖讀破五車，也是沒(méi)有用的。”這與“讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神”的觀點(diǎn)是否矛盾？為什么？
3、了解了“智慧比學(xué)問(wèn)更重要”后，有的同學(xué)可能會(huì)對(duì)要求記誦的內(nèi)容產(chǎn)生了疑惑，認(rèn)為那是死讀書，讀死書。對(duì)此，你的看法如何呢？試作簡(jiǎn)要分析。
4、說(shuō)理最忌枯燥，說(shuō)理也很容易流于枯燥，你閱讀本文有無(wú)這種感覺(jué)？本文為什么會(huì)讓讀者喜愛(ài)？
六、結(jié)語(yǔ)：
《紅樓夢(mèng)》中有一副對(duì)聯(lián)“世事洞明皆學(xué)問(wèn)，人情練達(dá)即文章”，就是告訴我們?cè)跒槿颂幨律希讶饲槭拦逝幸惶讘?yīng)付本領(lǐng)的智慧更重要。正如作者羅家倫強(qiáng)調(diào)：需要學(xué)問(wèn)，更需要智慧，需要知識(shí)，更需要能力，這對(duì)我們很有啟發(fā)。
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