臨死前的嚴監生教案設計
一、教材簡析
這篇課文由3個獨立的片段組成。《小嘎子和胖墩兒比賽摔跤》選自中篇小說《小兵張嘎》，《臨死前的嚴監生》選自《儒林外史》，《“鳳辣子”初見林黛玉》選自《紅樓夢》，題目為編者所加。這3個片段分別描寫了小嘎子、嚴監生、鳳辣子三個人物形象，每一個片段，作家描寫人物的方法，側重點也不盡相同，可以說這3個片段是人物描寫的經典。《臨死前的嚴監生》這個片段記敘了嚴監生臨終前因燈盞點了兩莖燈草，伸著兩根指頭不斷氣，直到趙氏挑掉了一莖，才一命嗚呼的故事，刻畫了愛財勝過生命的守財奴的形象。
通過對這個片段的閱讀，讓學生感受嚴監生這個鮮活的人物形象。二是從中體會作家動作描寫、肖像描寫、心理描寫及細節描寫等寫人的方法。另外，還要通過本篇課文的學習，進一步激發學生閱讀中外名著的興趣。
二、設計理念
圍繞課文的重點、難點，憑借課文前的“閱讀提示”，引導學生讀書、思考、交流、討論，鼓勵學生采用適合自己的學習方法，逐步提高閱讀能力。讓學生真正成為學習的主體，成為自己的學習主人。在課堂教學中給學生更多發揮自己語言和才能的空間，鼓勵學生大膽想像、發現、質疑、創新。學習作者抓住人物的動作、肖像、心理活動等描寫人物的方法。
三、教學目標
1．正確、流利地朗讀課文，感受嚴監生這個鮮活的人物形象。
2．理解課文內容，學習作者抓住人物的動作、肖像、心理活動等描寫人物的方法。
3．激發學生閱讀中外名著的興趣。
四、教學關注點
感受嚴監生這三個人物形象，體會作家描寫人物的方法
五、教學難點
體會作家描寫人物的方法，并在習作中學習運用。
六、課時安排
1課時
七、課前準備
了解《儒林外史》的故事梗概。
八、教學過程
（一）、交流資料
1、你們讀過《儒林外史》嗎？誰能說說這部書主要寫的是什么？
2、補充資料。
《儒林外史》是一面封建社會的照妖鏡。它通過對封建文人、官僚豪紳、市井無賴等各類人物無恥行為的真實生動的描寫，深刻地揭露了行將崩潰的封建制度的腐朽性，強烈地抨擊了罪惡的科舉制度，并涉及了政治制度、倫理道德、社會風氣等等，客觀上否定了整個封建制度。
《儒林外史》是我國諷刺文學中的精品，作者擅長運用典型情節，深刻地揭露社會矛盾。語言準確、精煉、形象，具有諷刺效果。《儒林外史》是我國古典諷刺小說的高峰。
3、簡介吳敬梓
吳敬梓（1710～1754），字敏軒，又字文木，全椒（在安徽）人，著有《儒林外史》和《文木山房集》等。吳敬梓雖是名門望族的后代，小時深受儒家思想的熏陶，但由于經濟地位的迅速變化，使他接觸了勞動人民，看到了社會的黑暗和科舉制度的罪惡。因為思想上有進步的一面，并且掌握了描寫現實的諷刺手法，所以才能在晚年寫出《儒林外史》這部十分杰出的長篇諷刺小說。
（二）、導入課文
1．一個人，在臨死時，會說些什么？會做些什么呢？學生根據自己的生活經驗進行回答。
2、我們看看吳敬梓是怎樣描寫臨死地主的？揭示課題，板書：臨死前的嚴監生
（三）、初讀課文，了解內容
1．用自己喜歡的方式認真讀課文。要求：讀準字音，讀通順，利用上下文或者的方法查不懂的字詞。
2．指名學生朗讀，正音
3．交流：短文主要寫了什么？短文記敘了嚴監生臨終前因燈盞點了兩莖燈草，伸著兩根指頭不斷氣，直到趙氏挑掉了一莖，才一命嗚呼的故事，刻畫了愛財勝過生命的守財奴的形象
（四）、再讀課文，想象人物外部形象
1．師范讀課文，生想象畫面：邊聽邊想象嚴監生臨死前的樣子
2．交流，達成共識
出示課文插圖學生仔細觀察。作者對嚴監生臨死前的動作、神態作了細致的描寫，請同學們先找出有關語句細致地讀一讀，并根據他的動作、神態的變化揣摩揣摩他臨死前的心理活動，然后在小組里交流一下。
出示句子：
嚴監生喉嚨里痰響得一進一出，一聲不倒一聲的，總不得斷氣，還把手從被單里拿出來，伸著兩個指頭。
學生反復讀這句，思考：他可能說什么？心理想些什么
3．學生有感情地讀課文
小組合作，分角色朗讀課文，然后指派小組同學上臺讀。老師巡視。
讀讀評評，直到讀好為止
（五）、體會寫法
《小嘎子和胖墩兒比賽摔跤》和《臨死前的嚴監生》兩篇短文都刻畫了人物形象。前者運用心理描寫和動作描寫；后者運用了動作描寫、神態描寫。
神態描寫：就是指描寫人物臉部的細微的表情和姿態。
神態描寫要表現人物性格特征
要集中筆墨，要面面俱到。
要與外貌描寫適當區別，注意細致觀察，用心揣摩。
神態是人的一種行為，指人臉各部分的動作和變化。人們常說：“臉是人感情的晴雨表。”這說明了神態與人物思想感情的關系是極為密切的，內心活動常常從人的'臉部顯示出來的。一個人心里高興，往往就喜上眉梢；內心得意，就眉飛色舞；心里擔憂，往往滿臉愁容；內心痛苦，就雙眉緊皺。
要寫好人物的神態，得注意如下幾點：
1、要注意人物神態的細微變化
要寫好人物的神態，就要仔細觀察人物神態的細微變化。比如笑，“微笑”是反映發自內心的喜悅；“歪起一個嘴笑”是表示心懷鬼胎，不懷好意；“張大嘴哈哈大笑”既表現人物豪爽的性格，也表現笑得痛快。可見只有觀察清楚各種神態的特點，才能在描寫神態中反映不同的意義。
不同年齡、不同性別的人在同一場合的神態往往是不一樣的。年齡相近，性別相同的人，由于思想性格不同，對待同一件事，他們的神態也常常各不相同。即使是同一個人，碰到不同的情況時，他的神態也會不一樣的。
2、要反映人物的思想感情
描寫人物的神態，還要注意反映人物的思想感情。不能離開刻畫人物、表現主題的需要，為寫神態而寫神態。
3、要同行動和語言描寫相結合
神態描寫要結合在人物行為或語言敘述中，加強文章的表現力。
（六）、拓展
閱讀《儒林外史》
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