蔚縣剪紙窗花的現狀
2006年5月，蔚縣剪紙以剪紙項首位的身份入選第一批國家級非物質文化遺產，2009年10月，蔚縣剪紙又名列中國剪紙之首入選世界《人類非物質文化遺產代表名錄》。本文講述蔚縣剪紙窗花的現狀，僅供參考。
蔚縣窗花屬于非物質的文化，是千百年來民眾創造并享受的文化，是民眾智慧的創造。蔚縣窗花一直遵循著古老的傳承方式，即采用一種口傳心授，耳濡目染，技藝相襲的方式。窗花藝人們的知識、情感、精神是靠口頭、記憶來傳承的。這種傳承方式，在眾多的藝術門類中是很少見的。也就是說，蔚縣剪刻窗花的藝人心靈與手巧是自然發揮的。在民間，并沒有為剪紙舉辦訓練班的傳統，它主要依靠婦女群體和剪刻藝人的'天然聯系，習者有心，傳者無意，就這樣一代一代相傳下來，發揚光大。在村落社會中，首先是家庭作為剪紙藝術傳承的理想場所;蔚縣窗花藝人周永明家就是一例，畫樣、制版、刻紙、染色基本上各有分工。由家庭傳承將轉到成社會傳承，最終會形成剪紙的地方特色和民族特色一窗花。
但隨著農耕文化和農耕社會的逐漸消亡，載體的遺失，這些優秀的民間文化遺產正在消失。“無數的民間老藝人在無聲無息地逝去。作為文化的攜帶者他們帶走的是一種中國民間藝術的斷絕!”(中國文聯副主席，馮驥才語)。隨著社會的發展，現在的蔚縣木制的窗戶已經越來越少。05年臘月在蔚縣縣城的集市上只見到一個帶著亮子賣剪紙窗花的老人。陽光下亮子中五彩繽紛的窗花與寒風里空落的賣市形成鮮明的對比。“極其具有文化底蘊的古村落聚居地在土崩瓦解，大批的年輕人到城市里打工，他們的文化也在瓦解。我們無法阻止一個時代的變化。雖然不能阻止，但是我們必須挽留。如果不挽留的話，我們的文化就會失去載體。”(馮驥才語)“民間的畫家，往往能夠用那簡樸的紅條，或單調而強烈的色彩，表現出民眾所最關心、最感動的事物的形象。
中國幾千年的農耕文化背景，保留了大量豐富多彩的活態文化遺產，蔚縣窗花是其中重要的組成部分。窗花中蘊含著深厚的民族本源文化、本源哲學、本源藝術的基因和多姿多彩的具有野性生命活力的民族語言形態，它不僅僅是蔚縣的文化遺產，也這是一筆屬于全人類的文化遺產，我們以往不曾從文化遺產的高度來認識它，也不曾認識到這筆豐厚的文化遺產作為文化資源對未來藝術發展潛在的巨大意義。另外，蔚縣窗花和其他瀕臨滅絕的民間工藝不一樣，民間工藝可以通過師徒來傳承，而民間剪紙是一個群眾性的文化行為，如蔚縣窗花的刻制和點染就不是一人所為，它的傳承是一種群體文化的傳承�？墒牵S著社會的發展，木窗的使用己經越來越少，糊紙的習俗己經消退，窗花的原生態正漸漸消亡。
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