《前出塞九首》原文及翻譯賞析

　　古詩簡介

　　這九首通過描寫一個士兵從軍邊疆的艱難歷程和復(fù)情，尖銳地了統(tǒng)治者窮兵黷武的不義，真實地反映了給兵士和百姓帶來的苦難。

　　注釋

　　[1]戚戚，愁苦貌。因被迫應(yīng)往，故心懷戚戚。

　　[2]悠悠，猶漫漫，遙遠貌。交河在新疆維吾爾自治區(qū)吐魯番縣，是唐王朝防吐蕃處。

　　[3]公宗，猶官家。有程期，是說赴交河有一定期限。

　　[4]是說如果逃命，又難逃法網(wǎng)。唐行“府兵制”，天寶末，還未全廢，士兵有戶籍，逃則連累妻子。

　　[5]這兩句點出赴交河之故，是全詩的主腦，是人民的抗議，也是壯甫的斥責(zé)。

　　[6]離家日久，一切習(xí)慣了，熟習(xí)了，放下再受伙伴們的戲弄和取笑。按xx卷一百四十九：“諸將上不得倚作主帥，及恃己力強，欺傲火（伙）人，全無長幼，兼笞撻懦弱，減削糧食衣資，并軍器火具，恣意令擎，勞逸不等。”則知當(dāng)時軍中實有欺負人的現(xiàn)象。

　　[7]“死無時”是說時時都有死的可能，不一定在戰(zhàn)場。正因為死活毫無把握，所以也就顧不得什么骨肉之恩，說得極深刻。

　　[8]走，即跑。轡頭，當(dāng)泛指的絡(luò)頭。脫是去掉不用。

　　[9]青絲，即韁。挑是信手的挑著。

　　[10]捷下是飛馳而下。

　　[11]搴，拔取。是說從馬上俯下身去練習(xí)撥旗。《通典》（卷同上）：“搴旗斬將，陷陣摧鋒，上賞。”所以要“試搴旗”。吳昌祺說：“走馬四句，捷自負，而意乃在‘死無時’也。”這說法很對。

　　[12]嗚咽水，指隴頭水。《三秦記》：“隴頂有泉，清水四注，俗歌：隴頭，嗚聲嗚咽。遙，肝腸斷絕。”這以下四句即化用隴頭歌。

　　[13]輕是輕忽，只當(dāng)沒聽見。腸斷聲指嗚咽的水聲。

　　[14]這句是上句的否定。心緒久亂，而水聲觸耳，想不愁也不行。心不在焉，因而傷手。初尚不知，見水赤才發(fā)覺。刻劃人微。

　　[15]丈夫，猶言“男兒”、“健兒”或“”，是征夫自謂。誓許國，是說決心把獻給。這以下四句征夫的心理有了轉(zhuǎn)變，但是出于奈何的，所以語似壯而情實悲，口里說的和心里想的仍有。

　　[16]這句承上句。既以身許國，此外還有什么值得和留念的呢？

　　[17]西漢宣帝曾圖霍光、等功臣一十八人于閣。

　　[18]當(dāng)字很有意思，好像甘心如此，其實是不甘心。末兩句也是反話。所以有此矛盾現(xiàn)象，是由于這個戰(zhàn)爭不是正義的戰(zhàn)爭，人民也是被強制去作戰(zhàn)的。

　　[19]送徒有長，是指率領(lǐng)（其實是押解）征夫的頭子，、陳勝都曾做過。

　　[20]遠戍，指人說，是征夫自謂。“亦有身”是說我們也有一條命，也是一個人。是反抗和憤恨的話。仇注：“遠戍句，此被徒長呵斥而作自憐語。”不對頭。

　　[21]這兩句是說，死活我們都向前去，決不作孬種，用不著你們吹胡子瞪眼，也是汪性使氣的話。仇注：“吏即送徒之長。”

　　[22]附書即捎信兒。六親是父母妻子。

　　[23]這兩句概括書中的大意。決絕，是永別。仿佛是說：“媽呀！爸爸呀！妻呀！兒呀！……我們再也不能見面了！我們苦也不能苦在一起了！”吳瞻泰：“不言不同歡樂，而言不同苦辛，并苦辛亦不能同，怨之甚也。”

　　[24]“迢迢”，遠貌。

　　[25]異苦樂是說苦樂不均。在剝削階級的部隊中，官兵總是對立的。

　　[26]隔河的河即交河。“騎”字照以前的習(xí)慣讀法，應(yīng)讀作去聲，因為這是名詞，指騎兵。

　　[27]倏忽，一會兒工夫。

　　[28]《通鑒》說當(dāng)時“戍邊者多為邊將苦使，利其死而沒其財”（卷二百一十六）。可見“為奴仆”確是實際情形。

　　[29]樹，立也。

　　[30]這四句極象謠諺，可能是當(dāng)時軍中流行的作戰(zhàn)歌訣。馬目標大易射，馬倒則人非死即傷，故先射馬，無頭而不行，王擒則賊自潰散，故先擒王。擒王句乃主意所在，下四句便是引伸這一句的。

　　[31]亦有限，是說也有個限度，有個主從。正承上句意。《杜詩偶評》：“諸本殺人亦有限，惟文待詔（文徵明）作殺人亦無限，以開合語出之，較有味。”不確。

　　[32]自有疆，是說總歸有個疆界，饒你再開邊。和第一首“開邊一何多”照應(yīng)。

　　[33]這兩句是說如果能抵制外來侵略的話，那末只要擒其渠魁就行了，又哪在多殺人呢？張遠《杜詩會粹》：“大經(jīng)濟語，借戍卒口中說出。”在這里我們相當(dāng)明顯的看到的政治觀點。

　　[34]作動詞用，讀去聲。即下。

　　[35]山高所以徑危。因筑城，故須抱石。

　　[36]指落是手指被凍落。

　　[37]漢，指祖國。

　　[38]祖國在南方，所以見浮南去便想攀住它。“暮”字含情。

　　[39]單音禪。漢時稱其君長曰單于，這里泛指邊疆少數(shù)民族君長。

　　[40]古有雌雄，這里只是取其字面。四五動，是說沒費多大氣力。

　　[41]奔是奔北，即吃了敗仗。

　　[42]名王，如匈奴的左賢王、右賢王。這里泛指貴人。正是所謂“擒賊先擒王”。

　　[43]轅門即軍門。

　　[44]這兩句主要寫有功不居的高尚格，是第三章“大夫誓許國”的具體表現(xiàn)，也是下章“丈夫四方志”的一個過渡。

　　[45]能無，猶“豈無”、“寧無”，但含有估計的意味，分寸功，極謙言功小。觀從軍十年馀，可知“府兵制”這時已完全破壞。

　　[46]眾人，指一般將士。茍得，指爭功貪賞。

　　[47]“欲語”二字一頓。想說說自己的功，又不屑跟他們同調(diào)，干脆不說也罷。《由禮》：“毋剿說，毋同。”雷一發(fā)聲，四下同應(yīng)，故以比人云亦云。

　　[48]這兩句過去解說不一。大意是說：中原尚且有斗爭，何況邊疆地區(qū)？應(yīng)前“單于寇我壘”。

　　[49]這兩句是將自己再提高一步，丈夫志在四方，又哪能怕吃苦？《》中有“固窮”一句。

　　賞析/鑒賞

　　《晉書·樂志》載漢樂府有《出塞》《入塞》曲，作，是一種以邊塞戰(zhàn)斗生活為題材的軍歌。作《出塞》曲有多首，先寫的九首稱為《前出塞》，后寫的五首稱為《后出塞》。杜甫的前后《出塞》曲，并非軍歌，而是借古題寫時事，意在諷刺當(dāng)時進行的不義戰(zhàn)爭。

　　杜甫這九首詩通過描寫一個士兵從軍西北邊疆的艱難歷程和復(fù)雜感情，尖銳地諷刺了統(tǒng)治者窮兵黷武的不義戰(zhàn)爭，真實地反映了戰(zhàn)爭給兵士和百姓帶來的苦難。

　　第一首敘述自己初別父母被迫遠戍的情景。第二首敘說上路之后的情景。離家已遠，死生難料，只好索性豁出性命練習(xí)武藝。第三首，訴說自己一路上心情的煩亂，故作自勵之語以求自解。第四首，描寫自己在路上被軍吏欺壓和驅(qū)逼的情景。第五首，自敘初到軍中時的感慨：官兵對立，苦樂不均，身為奴仆，難樹功勛。第六首，征夫訴說他對這次戰(zhàn)爭的看法。實際上是杜甫對待戰(zhàn)爭的態(tài)度，明確地表達了詩人的政治觀點。第七首，征夫訴說他天在高山上筑城和戍守的情況。第八首，征人訴說自己初次立功的過程和對待功勞的態(tài)度。第九首，征人自敘他自己從軍作戰(zhàn)十余年的經(jīng)歷。前四首寫出征，重在刻劃之情；后五首寫赴軍，重在刻劃以身許國。

　　這九首連章體的組詩，“借古題寫時事，深悉人情，兼明大義”，主題鮮明，內(nèi)容集中，而且在藝術(shù)表現(xiàn)上也有許多獨特之處。

　　首先，這組詩“九首承接只如一首”，前后連貫，結(jié)構(gòu)緊湊，渾然成為一個整體。杜甫的《前出塞》組詩第一首是起，寫出門應(yīng)征，點題“出塞”，引出組詩主旨：“君已富土境，開邊一何多”，以之為綱，統(tǒng)攝全篇。以后各首便圍繞這一主題展開，順次寫去，循序漸進，層次井然。第九首論功抒志；帶有總結(jié)的性質(zhì)，可為結(jié)。中間各首在圍繞主題展開的同時，每首又各有重點。前四首寫出征，重在寫征人的留戀之情；后五首寫赴軍，重在寫征人的以身許國。條理清晰，又波瀾起伏，曲折有致。詩人在情節(jié)的安排上亦前后照應(yīng)，過渡。如第二首“骨肉恩豈斷”承第一首“棄絕父母恩”；第八首“虜其名王歸；系頸授轅門”呼應(yīng)第六首“射人先射馬，擒賊先擒王”，這就使九首如線貫珠，各首之間聯(lián)系更為緊密，不致分散。浦起：“漢魏以來詩，一題數(shù)首，無甚銓次，少陵出而章法一線。如此九首，可作一大篇轉(zhuǎn)韻詩讀。”足見這種連章體組詩也是杜甫的一大創(chuàng)造。

　　第二，以點來反映面。整組詩只集中描寫了一個征夫的從軍過程，但卻反映了整個玄宗天寶末年的社會現(xiàn)實：“開邊一何多”，這里有連續(xù)不斷的黷武戰(zhàn)爭；“單于寇我壘”，也有敵人對唐王朝邊境的侵擾。兩種戰(zhàn)爭交替進行，性質(zhì)是復(fù)雜的。詩中有戰(zhàn)爭給人民造成的流離失所的沉重災(zāi)難，也有封建軍隊中官兵的現(xiàn)實；既有軍士對奴役壓迫的不滿和反抗，也有征人對人的；既有征人戍邊筑城的艱難困苦，也有士兵們的英勇作戰(zhàn)。可謂這一時期的全景紀錄。

　　第三，整組詩都以第一人稱的手法來寫，由征夫直接向讀者訴說。這樣寓主位于客位，可以暢所欲言地指斥時政。這正是用第一人稱的自由方便處。此外，詩人以第一人稱的手法敘事，仿佛親身經(jīng)歷一般，這就增加了真實感和親切感，更具有感染力和說服力。

　　第四，詩人善于抓住人物特征，著重人物的心理刻劃，精心塑造了一個來自老百姓的淳厚樸實、勇敢善戰(zhàn)的士兵的生動形象。詩人在刻劃人物的心理活動時，或通過人物行動的細節(jié)描寫以突出他矛盾復(fù)雜的內(nèi)心世界，如第二首寫這個征人冒險輕生、拚命練武的行動，就反襯出這個征人內(nèi)心的苦悶和憂怨；第三首用磨刀傷手而自己不覺來刻劃他“心緒亂已久”，內(nèi)心煩亂不安的矛盾痛苦。這種用人物行動細節(jié)的描寫來刻劃人物復(fù)雜的內(nèi)心變化，就使人物的形象有血有肉，栩栩如生，避免了枯燥乏味的直接說教。或通過比興手法來刻劃人物的內(nèi)心活動的變化，如第七首“已去漢月遠，何時筑城還。浮云暮南征，可望不可攀”就將自己故鄉(xiāng)、想念親人的迫切心情托之“漢月”，寄之“浮云”，這就使人物復(fù)雜抽象的心理變化和感情特征具有可感性、形象性，使讀者易于了解和接受。此外第八首描寫這個征人對敵作戰(zhàn)的英勇頑強，第九首寫他對功賞的正確態(tài)度，雖著墨不多，但都形象逼真，躍然紙上。

【《前出塞》原文及翻譯賞析】相關(guān)文章：

出塞原文翻譯及賞析04-05

出塞原文翻譯及賞析12-17

前出塞杜甫翻譯及賞析11-01

前出塞九首_杜甫的詩原文賞析及翻譯08-04

出塞詞原文翻譯及賞析05-10

關(guān)于出塞原文翻譯及賞析01-03

出塞原文翻譯及賞析(精華)12-04

出塞詞原文翻譯及賞析12-17

[薦]出塞原文翻譯及賞析12-04