《菩薩蠻其二》原文翻譯及其賞析

　　出自韋莊《菩薩蠻其二》

　　人人盡說江南好，游人只合江南老。春水碧于天，畫船聽雨眠。

　　壚邊人似月，皓腕凝霜雪。未老莫還鄉，還鄉須斷腸。

　　注釋

　　游人只合江南老：這里指飄泊江南的人，即作者自謂。只合：只應。江南好：白居易《憶江南》詞首句為“江南好”。碧于天：一片碧綠，勝過天色。

　　壚邊：指酒家。壚，舊時酒店用土砌成酒甕賣酒的地方。《史記·司馬相如列傳》記載，司馬相如妻卓文君長得很美，曾當壚賣酒：“買一酒舍沽就，而令文君當壚。”

　　皓腕凝霜雪：形容雙臂潔白如雪。凝霜雪，像霜雪凝聚那樣潔白。

　　未老莫還鄉，還鄉須斷腸：年尚未老，且在江南行樂。如還鄉離開江南，當使人悲痛不已。須：必定，肯定。

　　參考譯文

　　人人都說江南好，游人應該在江南待到老去。春天的江水清澈碧綠比天空還青，游人可以在有彩繪的船上聽著雨聲入眠。

　　江南酒家賣酒的女子長得很美，賣酒撩袖時露出的雙臂潔白如雪。年華未衰之時不要回鄉，回到家鄉后必定悲痛到極點。

　　賞析

　　菩薩蠻韋莊這首詞，上片描寫了風景如畫的江南美景。大意是：江南美好，游人陶醉，不肯離去，應終老于此。躺在畫船上，眼看著“春水碧于天”的春景圖，耳聽著細細的雨聲酣然入夢，好不愜意！

　　是對第一首的回應。難道主人公不愿意回到家中嗎？可是自己求取功名不得，又怎能輕言回去呢？“人人盡說江南好。游人只合江南老。”寫得多美！但這種美，不是靠意象的美而烘托，卻是靠濃摯的情感，而且是經過理性的浸潤后的濃摯的情感動人。江南之美，甲于天下，但寓居在此，逃避戰亂的人，又怎么會有歸屬感？故這兩句是沉郁的。“春水碧于天。畫船聽雨眠。”說的是碧綠的春水，比天空還要明凈，躺在游船畫舫之中，和著雨聲入睡，又是何等之美，何等之空靈。前二句的沉郁，與后二句的空靈，就形成了難以言喻的藝術張力。

　　過片暗用卓文君之典。漢時蜀人司馬相如，與巨富卓王孫之女卓文君私奔，因卓王孫宣布與文君斷絕關系，司馬相如就令文君當壚，自己穿著短褲，在大街上洗滌酒器。所以“爐邊人似月。皓腕凝雙雪”，爐就是酒壚，爐邊人指的就是自己的妻子，也就是上一首中“綠窗人”。主人公何嘗不思念這位面如皎月、膚色賽霜雪的妻子？但是“未老莫還鄉。還鄉須斷腸”，古人云富貴而不還鄉，就像衣錦而夜行，而一事無成的人，回到家鄉，心情卻只有更加抑郁哀涼。這兩句沒有任何藝術技巧可言，純粹靠人生閱歷和情感動人，成為千古名句。清末大詞人王鵬運提出，寫詞要符合“重、大、拙”三字訣，這兩句就是“拙”的審美境界。

　　“莫還鄉”實際正是由于想到了家鄉。他沒有用“不”字，而是用的“莫”帶有叮囑的口吻，是想還鄉，但是由于此人逃避戰亂，來到江南，飽嘗離亂之苦，有故鄉欲歸而不能的苦衷。“還鄉”是一層意思，“莫”是第二層意思，“未老”是第三層意思，意思是因為人沒有老，在外漂泊幾年沒有關系，人到年老會特別思念故土。所以五個字有三層意思的轉折，表面上寫的很曠達，說是我沒有老所以不要還鄉，實際卻是對故鄉欲歸不得的盤旋郁結的感情，所以韋莊的詞是“似直而紆，似達而郁”。

　　縱觀全詞，通過分析我們得知本次乃憂時傷亂抒發思鄉情感之作。雖借他人之口極言異鄉美好，但也只不過是以樂景襯哀情，更突出詞人哀傷之極、思鄉之切！

　　唐圭璋《唐宋詞簡釋》：此首寫江南之佳麗，但有思歸之意。起兩句，自為呼應。人人既盡說江南之好，勸我久住，我亦可以老于此間也。“只合”二字，無限凄愴，意謂天下喪亂，游人飄泊，雖有鄉不得還，雖有家不得歸，惟有羈滯江南，以待終老。“春水”兩句，極寫江南景色之麗。“壚邊”兩句，極寫江南人物之美。皆從一己之經歷，證明江南果然是好也。“未老”句陡轉，謂江南縱好，我仍思還鄉，但今日若還鄉，目擊離亂，只令人斷腸，故惟有暫不還鄉，以待時定。情意宛轉，哀傷之至。

【《菩薩蠻其二》原文翻譯及其賞析】相關文章：

《菩薩蠻其二》原文翻譯及其賞析05-13

《菩薩蠻》原文、翻譯及賞析08-20

菩薩蠻原文翻譯及賞析08-08

菩薩蠻原文翻譯及賞析(精選15篇)05-03

菩薩蠻原文翻譯及賞析15篇04-02

菩薩蠻原文翻譯及賞析精選15篇05-03

菩薩蠻原文翻譯及賞析(15篇)04-25

菩薩蠻翻譯及賞析04-27

菩薩蠻原文及賞析04-01

菩薩蠻原文及賞析02-27