江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)原文、翻譯及賞析
江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)原文、翻譯及賞析1
江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)
蘇軾 〔宋代〕
十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無(wú)處話凄涼。縱使相逢應(yīng)不識(shí)，塵滿面，鬢如霜。
夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)，小軒窗，正梳妝。相顧無(wú)言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。
注釋：
①十年:指結(jié)發(fā)妻子王弗去世已十年。這首詞作于宋神宗熙寧八年(1075)，是蘇軾在密州(今山東諸城)做知州時(shí)悼念妻子王弗的作品。王弗去世于宋英宗治平二年(1065)。
②千里孤墳:王弗葬地四川眉山與蘇軾任所山東密州，相隔遙遠(yuǎn)，故稱“千里”。孤墳，其妻王氏之墓，有感傷自己不能與她同穴而伴之意。孟檠《本事詩(shī)·徵異第五》載張姓妻孔氏贈(zèng)夫詩(shī):“欲知腸斷處，明月照孤墳。③塵滿面，鬢如霜:形容飽經(jīng)滄桑，面容憔悴。
④幽夢(mèng):夢(mèng)境隱約迷離，故云幽夢(mèng)。
⑤小軒窗:指小室的窗前。小軒，有窗檻的小屋。⑥短松岡:指蘇軾葬妻之地。短松，矮松。
江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)-蘇軾拼音解讀：
jiāng chéng zǐ ·yǐ mǎo zhèng yuè èr shí rì yè jì mèng
sū shì 〔sòng dài 〕
shí nián shēng sǐ liǎng máng máng，bú sī liàng，zì nán wàng 。qiān lǐ gū fén，wú chù huà qī liáng 。zòng shǐ xiàng féng yīng bú shí，chén mǎn miàn，bìn rú shuāng 。
yè lái yōu mèng hū hái xiāng，xiǎo xuān chuāng，zhèng shū zhuāng 。xiàng gù wú yán，wéi yǒu lèi qiān háng 。liào dé nián nián cháng duàn chù，míng yuè yè，duǎn sōng gāng 。
相關(guān)翻譯
一轉(zhuǎn)眼已是十年光陰，你我生死相隔、陰陽(yáng)兩茫，不用思念你自在我心中難以忘懷。想著你的墓塋在那千里之外孤寂無(wú)依，而千里之外的我內(nèi)心的凄涼和苦楚也無(wú)處訴說(shuō)。縱然此時(shí)夫妻重逢你也會(huì)認(rèn)不出我，我已是面容憔悴、兩鬢斑白、飽經(jīng)滄桑。
昨夜我在夢(mèng)中忽然又回到了家鄉(xiāng)四川，見(jiàn)清晨時(shí)你正在小屋窗邊映著陽(yáng)光梳妝打扮。你我默默相對(duì)凄楚無(wú)言，只流下熱淚千行。料想你在這年年傷逝的日子里，在這孤月之下、矮松岡上必也是柔腸寸斷。
相關(guān)賞析
【內(nèi)容解析】
宋神宗熙寧八年(1075)，蘇東坡任密州知州，年已四十。這一年正月二十日夜里，他夢(mèng)見(jiàn)自己已逝十年的發(fā)妻王弗，寫下了這首“有聲當(dāng)徹天，有淚當(dāng)徹泉”且傳誦千古的悼亡詞。蘇軾與王弗是少年夫妻。他十九歲時(shí)與十六歲的王弗成婚，二人感情深厚，恩愛(ài)有加。不料王弗在二十七歲時(shí)(宋英宗治平二年)離世，這對(duì)蘇軾是極大的打擊，其內(nèi)心的痛苦不言而喻。這首詞抒寫了對(duì)發(fā)妻不盡的思念和內(nèi)心的哀傷之情，情意纏綿，字字肺腑。
題為“記夢(mèng)”，實(shí)際上詞作內(nèi)容只有下片中五句是記夢(mèng)境，其他都是抒胸臆，訴悲懷的，寫得真摯樸素，沉痛感人。
開(kāi)篇三句直抒胸臆、感人至深。“十年生死兩茫茫”。“十年”是時(shí)間之長(zhǎng)、也是光陰倏忽，“兩茫茫”為陰陽(yáng)兩隔，彼此再也不知對(duì)方境況，這其中飽含著詩(shī)人對(duì)亡妻無(wú)盡的懷念與內(nèi)心的傷痛。“不思量”“自難忘”看似矛盾的心態(tài)下是蘇軾人性中赤真、赤誠(chéng)的體現(xiàn)。這份銘記與深情，不需言說(shuō)、不需想起，因?yàn)橐焉盥裥闹杏离y相忘。蘇軾與王弗少年夫妻情意深重。更難得王弗蕙質(zhì)蘭心，侍親甚孝。王弗去世的這十年里，蘇軾在政治上頗受打壓，到密州后又忙于政務(wù)，人世多舛卻始終心念亡妻，不曾相忘。“千里孤墳，無(wú)處話凄涼”，亡妻墓塋在四川，詩(shī)人身在密州，內(nèi)心的思念悲傷與凄涼無(wú)助無(wú)處訴說(shuō)，即使是身在塋旁，也是生死相離，難訴衷腸。此句是情語(yǔ)，亦是癡語(yǔ)，足見(jiàn)情深意濃。“縱使相逢應(yīng)不識(shí)，塵滿面，鬢如霜”三個(gè)長(zhǎng)短句將現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)幻交織，縱然此時(shí)夫妻重逢你也不會(huì)認(rèn)出我，我已是面容憔悴、兩鬢斑白、飽經(jīng)滄桑，何等的蒼涼、悲切!四十歲的蘇軾已是“鬢如霜”，詩(shī)人飽經(jīng)坎坷、仕途不順，設(shè)想著與發(fā)妻再逢，卻也是心凄楚、意無(wú)奈
下片的前五句應(yīng)題“記夢(mèng)”。“夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)”敘寫自己在夢(mèng)中回到無(wú)奈。
了故鄉(xiāng)，回到了那個(gè)與發(fā)妻甜蜜相依、共伴十年的地方，在那里相聚、重逢。“小軒窗，正梳妝”，見(jiàn)到清晨時(shí)愛(ài)妻正在小屋窗邊映著陽(yáng)光梳妝打扮情態(tài)貌容依稀當(dāng)年。這樣一個(gè)場(chǎng)景是發(fā)妻在詩(shī)人心中永難忘卻的記憶。然而當(dāng)年的美好都已不在，夫妻重逢之時(shí)終是“相顧無(wú)言，惟有淚千行”。“相顧”正是相逢之悲，“無(wú)言”正是最令人心痛之處，生死夢(mèng)里兩兩相顧，此時(shí)無(wú)言勝有言。十年的生死相隔、十年的茫茫陰陽(yáng)、十年的滄桑變化、十年的相思難忘、十年的凄苦無(wú)奈唯有“淚千行”，才能訴衷情。結(jié)尾三句以景結(jié)情，從夢(mèng)境回到現(xiàn)實(shí)，“料得年年腸斷處，明月夜，短松岡”，料想發(fā)妻在這年年傷逝的日子里，在這孤月之下、松岡上必也是柔腸寸斷。這種對(duì)寫的手法正如杜甫《月夜》中“今夜鄌州月，閨中只獨(dú)看”，不說(shuō)自己情思，反說(shuō)對(duì)方如何，更加蘊(yùn)蓄、更顯深情。此詞最后三句情意深沉、痛情真切，詩(shī)人內(nèi)心的死別之悲、獨(dú)傷之苦、世路之艱，全在其中。
【章法點(diǎn)評(píng)】
起筆明旨，以景結(jié)情
詞的創(chuàng)作講求章法。以雙調(diào)為例，關(guān)鍵之處就在于起筆、上結(jié)、過(guò)片、煞尾這四處。起筆處要展現(xiàn)題旨，統(tǒng)括全篇大意。蘇軾此詞起句“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘”直接點(diǎn)明題旨，在生死相隔、歲月茫茫展現(xiàn)中表達(dá)著對(duì)已故發(fā)妻的深切思念，一切深情常埋心中，自無(wú)須言說(shuō)，為全詞奠定了凝重、哀傷的情調(diào)。結(jié)尾處用了典型的以景結(jié)情之法，“料得年年腸斷處，明月夜，短松岡”于對(duì)寫中展現(xiàn)著自己內(nèi)心無(wú)限的悲涼和落寞之情。“明月夜”“短松岡”是發(fā)妻孤身之處，月色凄冷、短松透寒。全詩(shī)定格在一幅凄清、哀傷的畫面之中，令詩(shī)人的愁情入骨、哀思綿長(zhǎng)。
【鑒賞】
據(jù)《侯鯖錄》:作者妻王弗,知書(shū)懂詩(shī)。隨作者官潁州時(shí),在一個(gè)正月夜里,見(jiàn)庭前梅花盛開(kāi),月色霽清,謂作者曰:“春月勝于秋月色,秋月讓人慘凄春月令人和悅。可召趙德麟輩飲此花下。”東坡喜曰:“此真詩(shī)家語(yǔ)也。”當(dāng)即作詞一首:“春庭夜舞,搖蕩春醪光欲舞……不似秋光,只與離人照斷腸。”由此趣事,足見(jiàn)王弗懂詩(shī),作者與之伉儷情深。
“十年生死兩茫茫!”這是感慨悲痛的直述語(yǔ):十年了時(shí)間不短哪!一個(gè)活著，一個(gè)死了,生死殊途，兩相隔絕,真是茫茫邈遠(yuǎn)啊!
“不思量，自難忘。既然生死茫茫邈遠(yuǎn),那就不必去思量吧。可是不由自己.難于忘懷。李清照詞:“此情無(wú)計(jì)可消除,”馬致遠(yuǎn)曲:“不思量，也應(yīng)愁淚滴千行，"正是這個(gè)意思。這就是明知茫茫,卻不由得不思量。這是層層遞進(jìn)的表現(xiàn)方法。
“千里孤墳,無(wú)處話凄涼。她的孤墳距此千里之遙。“無(wú)處話凄涼”是說(shuō)沒(méi)有辦法彼此說(shuō)說(shuō)死別后生活凄涼的話,這是又進(jìn)一層了。“無(wú)處”是沒(méi)有辦法。
“縱使相逢應(yīng)不識(shí),塵滿面,鬢如霜。千里相距,沒(méi)法對(duì)話;可是真的'相逢見(jiàn)面了。你也不認(rèn)識(shí)我了呀，我因遷徙奔波,灰塵滿面:因失意哀傷，發(fā)已如霜了呀!這是又進(jìn)一層了。
以上這段,第一句“兩茫茫”是綱,以下層層推進(jìn):雖茫茫而難忘。進(jìn)而千里相隔,無(wú)法對(duì)話。進(jìn)而縱然相逢也不相識(shí)。三層推進(jìn)，把別恨提到了無(wú)法再高的境地。
“夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)。”以上按實(shí)際說(shuō)，相逢的不可能和無(wú)益，已寫到了頂點(diǎn),沒(méi)法再寫了。可是這首詞還是要按格式填足。話還是要再說(shuō)的。于是作者又從虛處設(shè)想,寫夢(mèng)中相逢:昨夜在我幽悶困睡時(shí),意想不到我回到故鄉(xiāng)和你相逢了。
“小軒窗,正梳妝。”夢(mèng)中的你和活著的時(shí)候一樣,正在臨窗梳妝。
“相顧無(wú)言,惟有淚千行。”我想你太殷切太久長(zhǎng)了,一見(jiàn)到你,千言萬(wàn)語(yǔ)不知從何說(shuō)起;你見(jiàn)到我“塵滿面,鬢如霜。”驚痛莫名,也不知說(shuō)什么好,所以相顧無(wú)言。不是無(wú)言,而是千言萬(wàn)語(yǔ),不知從何說(shuō)起。只覺(jué)得語(yǔ)言太笨拙了,表現(xiàn)不了。只有又驚、又喜、又憂、又痛的眼淚,流個(gè)不盡。
“料得年年斷腸處,明月夜,短松岡。”夢(mèng)醒了,痛定思痛。“料得”就是斷定。根據(jù)以上醒著和夢(mèng)中兩種情況斷定。今后使我斷腸的地方,就是明月夜,照著的那個(gè)沉寂的孤墳。“短松岡”,植有松柏的小丘岡,指王氏墓地。
這一段包括三層:
(1)夢(mèng)中回鄉(xiāng)。
(2)夢(mèng)中相見(jiàn)。
(3)夢(mèng)后感想。
這首詞寫作的時(shí)間是乙卯正月十二日夜。這是作者徙知密州,很不滿自己的外遷時(shí)。地點(diǎn)是距家千里的密州。主人公是作者自己。內(nèi)容是悼念亡妻。詞中抒發(fā)了自己對(duì)亡妻的深切懷念之情。 (靳極蒼)
作者介紹
蘇軾蘇拭〔1037—1101〉，字子瞻，又字和仲，號(hào)“東坡居士”，世稱蘇東坡，漢族，北宋眉州眉山（今屬四川省眉山市〉人，祖籍河北欒城，北宋著名文學(xué)家、書(shū)法家、畫家。詳情
江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)原文、翻譯及賞析2
【原文】
十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。
千里孤墳，無(wú)處話凄涼。
縱使相逢應(yīng)不識(shí)，塵滿面，鬢如霜。
夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)，小軒窗，正梳妝。
相顧無(wú)言，惟有淚千行。
料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。
(腸斷 一作：斷腸)
【注釋】
乙卯：公元1075年，即北宋熙寧八年。
十年：指結(jié)發(fā)妻子王弗去世已十年。
思量：想念。“量”按格律應(yīng)念平聲liáng
千里：王弗葬地四川眉山與蘇軾任所山東密州，相隔遙遠(yuǎn)，故稱“千里”。
孤墳：孟啟《本事詩(shī)·徵異第五》載張姓妻孔氏贈(zèng)夫詩(shī)：“欲知腸斷處，明月照孤墳。”其妻王氏之墓。
“塵滿面”兩句，形容年老憔悴。
幽夢(mèng)：夢(mèng)境隱約，故云幽夢(mèng)。
小軒窗：指小室的窗前，軒：門窗
顧：看。
明月夜，短松岡：蘇軾葬妻之地，短松：矮松。
【譯文】
兩人一生一死，隔絕十年，相互思念卻很茫然，無(wú)法相見(jiàn)。不想讓自己去思念，自己卻難以忘懷。妻子的孤墳遠(yuǎn)在千里，沒(méi)有地方跟她訴說(shuō)心中的凄涼悲傷。即使相逢也應(yīng)該不會(huì)認(rèn)識(shí)，因?yàn)槲宜奶幈疾ǎ覊m滿面，鬢發(fā)如霜。
晚上忽然在隱約的夢(mèng)境中回到了家鄉(xiāng)，只見(jiàn)妻子正在小窗前對(duì)鏡梳妝。兩人互相望著，千言萬(wàn)語(yǔ)不知從何說(shuō)起，只有相對(duì)無(wú)言淚落千行。料想那明月照耀著、長(zhǎng)著小松樹(shù)的墳山，就是與妻子思念年年痛欲斷腸的地方。
【創(chuàng)作背景】
蘇東坡十九歲時(shí)，與年方十六的王弗結(jié)婚。王弗年輕美貌，且侍親甚孝，二人恩愛(ài)情深。可惜天命無(wú)常，王弗二十七歲就去世了。這對(duì)東坡是絕大的打擊，其心中的沉痛，精神上的痛苦，是不言而喻的。蘇軾在《亡妻王氏墓志銘》里說(shuō)：“治平二年（1065）五月丁亥，趙郡蘇軾之妻王氏（名弗），卒于京師。六月甲午，殯于京城之西。其明年六月壬午，葬于眉之東北彭山縣安鎮(zhèn)鄉(xiāng)可龍里先君、先夫人墓之西北八步。”于平靜語(yǔ)氣下，寓絕大沉痛。公元1075年（熙寧八年），東坡來(lái)到密州，這一年正月二十日，他夢(mèng)見(jiàn)愛(ài)妻王氏，便寫下了這首“有聲當(dāng)徹天，有淚當(dāng)徹泉 ”（陳師道語(yǔ)）且傳誦千古的悼亡詞。
【作者簡(jiǎn)介】
蘇軾（1037－1101），北宋文學(xué)家、書(shū)畫家、美食家。字子瞻，號(hào)東坡居士。漢族，四川人，葬于潁昌（今河南省平頂山市郟縣）。一生仕途坎坷，學(xué)識(shí)淵博，天資極高，詩(shī)文書(shū)畫皆精。其文汪洋恣肆，明白暢達(dá)，與歐陽(yáng)修并稱歐蘇，為“唐宋八大家”之一；詩(shī)清新豪健，善用夸張、比喻，藝術(shù)表現(xiàn)獨(dú)具風(fēng)格，與黃庭堅(jiān)并稱蘇黃；詞開(kāi)豪放一派，對(duì)后世有巨大影響，與辛棄疾并稱蘇辛；書(shū)法擅長(zhǎng)行書(shū)、楷書(shū)，能自創(chuàng)新意，用筆豐腴跌宕，有天真爛漫之趣，與黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄并稱宋四家；畫學(xué)文同，論畫主張神似，提倡“士人畫”。著有《蘇東坡全集》和《東坡樂(lè)府》等。
【賞析】
蘇東坡十九歲時(shí)，與年方十六的王弗結(jié)婚。王弗年輕美貌，且侍親甚孝，二人恩愛(ài)情深。可惜天命無(wú)常，王弗二十七歲就去世了。這對(duì)東坡是絕大的打擊，其心中的沉痛，精神上的痛苦，是不言而喻的。蘇軾在《亡妻王氏墓志銘》里說(shuō)：“治平二年（1065）五月丁亥，趙郡蘇軾之妻王氏（名弗），卒于京師。六月甲午，殯于京城之西。其明年六月壬午，葬于眉之東北彭山縣安鎮(zhèn)鄉(xiāng)可龍里先君、先夫人墓之西北八步。”于平靜語(yǔ)氣下，寓絕大沉痛。公元1075年（熙寧八年），東坡來(lái)到密州，這一年正月二十日，他夢(mèng)見(jiàn)愛(ài)妻王氏，便寫下了這首“有聲當(dāng)徹天，有淚當(dāng)徹泉 ”（陳師道語(yǔ)）且傳誦千古的悼亡詞。
中國(guó)文學(xué)史上，從《詩(shī)經(jīng)》開(kāi)始，就已經(jīng)出現(xiàn)“悼亡詩(shī)”。從悼亡詩(shī)出現(xiàn)一直到北宋的蘇軾這期間，悼亡詩(shī)寫得最有名的有西晉的潘岳和中唐的元稹。晚唐的李商隱亦曾有悼亡之作。他們的作品悲切感人。或?qū)憪?ài)侶去后，處孤室而凄愴，睹遺物而傷神；或?qū)懽髡呒雀磺屹F，追憶往昔，慨嘆世事乖舛、天命無(wú)常；或?qū)⒆约荷畛敛┐蟮乃寄詈妥窇浿椋没秀泵噪x的文字和色彩抒發(fā)出來(lái)，讀之令人心痛。而用詞寫悼亡，是蘇軾的首創(chuàng)。蘇軾的這首悼亡之作與前人相比，它的表現(xiàn)藝術(shù)卻另具特色。這首詞是“記夢(mèng)”，而且明確寫了做夢(mèng)的日子。但雖說(shuō)是“記夢(mèng)”，其實(shí)只有下片五句是記夢(mèng)境，其他都是抒胸臆，訴悲懷的，寫得真摯樸素，沉痛感人。
題記中“乙卯”年指的是公元1075年（宋神宗熙寧八年），其時(shí)蘇東坡任密州（今山東諸城）知州，年已四十。這首“記夢(mèng)”詞，實(shí)際上除了下片五句記敘夢(mèng)境，其他都是抒情文字。開(kāi)頭三句，排空而下，真情直語(yǔ)，感人至深。“十年生死兩茫茫”生死相隔，死者對(duì)人世是茫然無(wú)知了，而活著的人對(duì)逝者呢，不也同樣嗎？恩愛(ài)夫妻，撒手永訣，時(shí)間倏忽，轉(zhuǎn)瞬十年。“不思量，自難忘”，人雖云亡，而過(guò)去美好的情景“自難忘”懷呵！王弗逝世轉(zhuǎn)瞬十年了，想當(dāng)初年方十六的王弗嫁給了十九歲的蘇東坡，少年夫妻情深意重自不必說(shuō)，更難得她蕙質(zhì)蘭心，明事理。這十年間，東坡因反對(duì)王安石的新法，頗受壓制，心境悲憤；到密州后，又逢兇年，忙于處理政務(wù)，生活困苦到食杞菊以維持的地步，而且繼室王潤(rùn)之（或許正是出于對(duì)愛(ài)妻王弗的深切思念，東坡續(xù)娶了王弗的堂妹王潤(rùn)之，據(jù)說(shuō)此女頗有其堂姐風(fēng)韻）及兒子均在身旁，哪能年年月月，朝朝暮暮都把逝世的妻子老掛在心間呢？不是經(jīng)常想念，但絕不是已經(jīng)忘卻。這種深深地埋在心底的感情，是難以消除的。因?yàn)樽髡邥r(shí)至中年，那種共擔(dān)憂患的夫妻感情，久而彌篤，是一時(shí)一刻都不能消除的。作者將“不思量”與“自難忘”并舉，利用這兩組看似矛盾的心態(tài)之間的張力，真實(shí)而深刻地揭示自己內(nèi)心的情感。十年忌辰，觸動(dòng)人心的日子里，他又怎能“不思量”那聰慧明理的賢內(nèi)助呢。往事驀然來(lái)到心間，久蓄的情感潛流，忽如閘門大開(kāi)，奔騰澎湃難以遏止。于是乎有夢(mèng)，是真實(shí)而又自然的。“千里孤墳，無(wú)處話凄涼”。想到愛(ài)妻華年早逝，感慨萬(wàn)千，遠(yuǎn)隔千里，無(wú)處可以話凄涼，話說(shuō)得極為沉痛。其實(shí)即便墳?zāi)菇谏磉叄糁溃湍茉捚鄾隽藛幔窟@是抹煞了生死界線的癡語(yǔ)、情語(yǔ)，極大程度上表達(dá)了作者孤獨(dú)寂寞、凄涼無(wú)助而又急于向人訴說(shuō)的情感，格外感人。接著，“縱使相逢應(yīng)不識(shí)，塵滿面，鬢如霜。”這三個(gè)長(zhǎng)短句，又把現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)幻混同了起來(lái)，把死別后的個(gè)人種種憂憤，包括在容顏的蒼老，形體的衰敗之中，這時(shí)他才四十歲，已經(jīng)“鬢如霜”了。明明她辭別人世已經(jīng)十年，卻要“縱使相逢”，這是一種絕望的、不可能的假設(shè)，感情是深沉、悲痛，而又無(wú)奈的`，表現(xiàn)了作者對(duì)愛(ài)侶的深切懷念，也把個(gè)人的變化做了形象的描繪，使這首詞的意義更加深了一層。
蘇東坡曾在《亡妻王氏墓士銘》記述了“婦從汝于艱難，不可忘也”的父訓(xùn)。而此詞寫得如夢(mèng)如幻，似真非真，其間真情恐怕不是僅僅依從父命，感于身世吧。作者索于心，托于夢(mèng)的確實(shí)是一份“不思量，自難忘”的患難深情。
下片的頭五句，才入了題開(kāi)始記夢(mèng)，“夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)。 ”是記敘，寫自己在夢(mèng)中忽然回到了時(shí)在念中的故鄉(xiāng)，在那個(gè)兩人曾共度甜蜜歲月的地方相聚、重逢。“小軒窗，正梳妝。”那小室，親切而又熟悉，她情態(tài)容貌，依稀當(dāng)年，正在梳妝打扮。這猶如結(jié)婚未久的少婦，形象很美，帶出蘇軾當(dāng)年的閨房之樂(lè)。作者以這樣一個(gè)常見(jiàn)而難忘的場(chǎng)景表達(dá)了愛(ài)侶在自己心目中的永恒的印象。夫妻相見(jiàn)，沒(méi)有出現(xiàn)久別重逢、卿卿我我的親昵，而是“相顧無(wú)言，唯有淚千行”！這正是東坡筆力奇崛之處，妙絕千古。正唯“無(wú)言”，方顯沉痛；正為“無(wú)言”，才勝過(guò)了萬(wàn)語(yǔ)千言；正唯無(wú)言，才使這個(gè)夢(mèng)境令人感到無(wú)限凄涼。“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”，無(wú)聲之勝，全在于此。別后種種從何說(shuō)起？只有任憑淚水傾盈。一個(gè)夢(mèng)，把過(guò)去拉了回來(lái)，但當(dāng)年的美好情景，并不存在。這是把現(xiàn)實(shí)的感受溶入了夢(mèng)中，使這個(gè)夢(mèng)也令人感到無(wú)限凄涼。結(jié)尾三句，又從夢(mèng)境落回到現(xiàn)實(shí)上來(lái)。“料得年年腸斷處；明月夜，短松岡。”料想長(zhǎng)眠地下的愛(ài)侶，在年年傷逝的這個(gè)日子，為了眷戀人世、難舍親人，該是柔腸寸斷了吧？推己至人，作者設(shè)想此時(shí)亡妻一個(gè)人在凄冷幽獨(dú)的“明月”之夜的心境，可謂用心良苦。在這里作者設(shè)想死者的痛苦，以寓自己的悼念之情。這種表現(xiàn)手法，有點(diǎn)像杜甫的名作《月夜》，不說(shuō)自己如何，反說(shuō)對(duì)方如何，使得詩(shī)詞意味，更加蘊(yùn)蓄。東坡此詞最后這三句，意深，痛巨，余音裊裊，讓人回味無(wú)窮。特別是“明月夜，短松岡”二句，凄涼清幽獨(dú)，黯然魂銷。正所謂“天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期”（白居易語(yǔ)）。這番癡情苦心實(shí)可感天動(dòng)地。
這首詞運(yùn)用分合頓挫，虛實(shí)結(jié)合以及敘述白描等多種藝術(shù)的表現(xiàn)方法，來(lái)表達(dá)作者懷念亡妻的思想感情，在對(duì)亡妻的哀思中又糅進(jìn)自己的身世感慨，因而將夫妻之間的情感表達(dá)得深婉而摯著，使人讀后無(wú)不為之動(dòng)情而感嘆哀惋。
宋神宗駕崩后，宋哲宗繼位，任用司馬光為宰相，蘇東坡又被召回京城升任龍圖閣學(xué)士，兼任小皇帝的侍讀。這時(shí)的蘇東坡，十分受宣仁皇太后和年僅十二歲的小皇帝的賞識(shí)，政治上春風(fēng)得意。蘇東坡不時(shí)懷念起死去的結(jié)發(fā)妻子王弗：“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無(wú)處話凄涼。縱使相逢應(yīng)不識(shí)，塵滿面，鬢如霜。夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)，小軒窗，正梳妝。相顧無(wú)言，唯有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。”由此成就了一闕悼妻懷思的傳世之作。
蘇東坡對(duì)于王弗是痛徹心肺的悲情。“夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)，小軒窗，正梳妝。相顧無(wú)言，唯有淚千行。” 陰陽(yáng)相隔，重逢只能期于夢(mèng)中，也只有夢(mèng)是沒(méi)有時(shí)空限制的，可以超越一切的界限和有限。樸素真摯的深情，沉痛的生離死別，每讀一次就更為其中的深情所感動(dòng)。
應(yīng)該說(shuō)，蘇東坡再次得寵多少有些幸運(yùn)的成分。這么個(gè)大詞人，大文學(xué)家，被政治牽絆得頭暈?zāi)垦＃K子的一生常常讓人有點(diǎn)啼笑皆非的意思，所以我們有理由相信，在這一段相對(duì)安穩(wěn)適意的生活中，蘇東坡的精神狀態(tài)是輕松和愉悅的，但蘇東坡也斷斷不能忘記王弗曾經(jīng)陪伴著自己度過(guò)的那些艱難的時(shí)光。王弗在蘇東坡的一生中作扮演的角色絕非一個(gè)主婦那么簡(jiǎn)單，在林語(yǔ)堂的《蘇東坡傳》中也曾有過(guò)這樣的落筆：……蘇東坡……由氣質(zhì)和自然的愛(ài)好所促使，要變成一個(gè)隱士。社會(huì)，文化，學(xué)問(wèn)，讀歷史的教訓(xùn)，外在的本分責(zé)任，只能隱藏人的本來(lái)面目。若把一個(gè)人由時(shí)間和傳統(tǒng)所賦予他的那些虛飾剝除凈盡，此人的本相便呈現(xiàn)于你之前了。……他偶爾喝醉，甚至常常喝醉而月夜登城徘徊。這時(shí)他成了自然中偉大的頑童——也許造物主根本就希望人是這副面貌吧。“頑童”，這里林語(yǔ)堂先生固然是在一種嘉許的語(yǔ)氣在點(diǎn)評(píng)蘇東坡的自由性靈，然而蘇東坡實(shí)際上又何嘗不是一個(gè)頑皮的孩子呢？不諳世事，興致所至，聰明有余而內(nèi)斂不足。
夫人穩(wěn)健，而丈夫往往不能。丈夫往往急躁，灰心喪氣，喜怒無(wú)常。高興了把酒言歡，不高興了也要罵罵娘。麻煩的是丈夫有了曠世的才氣，就不是罵罵娘這么簡(jiǎn)單了。蘇東坡常常會(huì)在自己的詩(shī)作里流露一些“不合時(shí)宜”的論調(diào)，自找禍端。由此可見(jiàn)在日常的生活起居，待人接物中，這等人物將是何等的低才。倘若沒(méi)有一個(gè)得體大度，端莊典雅的夫人為丈夫張羅這些“不入眼”俗事，怕蘇先生不會(huì)有幾天清閑。在密州，他們正過(guò)苦日子，蘇東坡對(duì)新所得稅至為憤怒，孩子揪著他的衣裳對(duì)他曉曉不休。他說(shuō)：“孩子們真傻！”蘇夫人說(shuō)：“你才傻。你一天悶坐，有什么好處？好了。我給弄點(diǎn)兒酒喝吧。”在一首詩(shī)里記這件事時(shí)，蘇東坡覺(jué)得自己很丟臉，這時(shí)妻子洗杯子給他熱酒。這當(dāng)然使他很歡喜，他說(shuō)他妻子比詩(shī)人劉伶的妻子賢德。因?yàn)閯⒘娴钠拮硬辉S丈夫喝酒。蘇夫人也是用了好幾年的工夫才摸清楚丈夫性格，那是多方面的個(gè)性，既是樂(lè)天達(dá)觀隨遇而安，可是有時(shí)又激烈而固執(zhí)。蘇夫人聰明解事，辦事圓通。 她是進(jìn)士的女兒，能讀能寫，但是并非一個(gè)“士”。做妻子的也知道要管家事，要撫養(yǎng)孩子，要過(guò)日子。正因?yàn)槿绱耍K東坡的生活中是不能沒(méi)有一個(gè)這樣的女人把握船舵的。只有在妻子的無(wú)微不至的照顧下，蘇東坡才有更多的閑情逸致去“浴乎沂，風(fēng)乎舞雩”。也正因?yàn)槿绱颂K夫人也成為蘇東坡最為信任依賴的人，很多事情埋藏在蘇東坡的心靈深處，別人大都不知道，蘇東坡的妻子一定知道。同過(guò)患難，共過(guò)生死，日日的關(guān)心和愛(ài)護(hù)，充滿信任的等待和撫慰。王弗給與蘇東坡的是所謂“相濡以沫”的質(zhì)樸而深厚的情感。
在這首小詞中，讀不到一句令人感覺(jué)“矯情”之語(yǔ)，詞語(yǔ)的運(yùn)用簡(jiǎn)練凝重。每一個(gè)音節(jié)的連接都有冷澀凝絕之感，猶如聲聲咽泣，壓抑沉重的氣氛就在這“幽咽泉流”中彌散開(kāi)來(lái)，讓人艱與呼吸，又難以逃避。
蘇東坡用了十年都舍棄不下的，是那種相濡以沫的親情。他受不了的不是沒(méi)有了轟轟烈烈的愛(ài)情，而是失去了伴侶后孤單相吊的寂寞。“縱使相逢應(yīng)不識(shí)，塵滿面，鬢如霜”在夢(mèng)里能夠看見(jiàn)的，也全是逝去親人往日生活里的瑣碎片斷。因?yàn)樵谀切┈嵥槔铮Y(jié)著化不去的親情。 在紅塵中愛(ài)的最高境界是什么？執(zhí)子之手是一種境界，相濡以沫是一種境界，生死相許也是一種境界。在這世上有一種最為凝重、最為渾厚的愛(ài)叫相依為命。那是天長(zhǎng)日久的滲透，是一種融入了彼此之間生命中的溫暖。
面對(duì)這樣的深情，解讀都似乎是一種傷害，那是需要在生命里反復(fù)吟唱，靜夜中不斷懷思的樂(lè)音。無(wú)數(shù)的人毫不吝惜地把“絕唱”這個(gè)詞贈(zèng)與了這首詞，然而，時(shí)光流轉(zhuǎn)了千年，我們又聽(tīng)到了一聲相似的嘆息，那嘆息給予了我們有一篇值得反復(fù)玩味的美文，也讓我們更深切地領(lǐng)會(huì)了蘇子心中的創(chuàng)痛，兩個(gè)文人千年的唱和，訴說(shuō)著人世間最值得感念的深情。這就是巴金先生所寫的《懷念肖珊》和《再憶肖珊》。不再過(guò)多的評(píng)說(shuō)什么，我摘錄了其中兩個(gè)段落，作為本文的結(jié)尾，這是《江城子》最深沉的詮釋，在這樣一個(gè)濫情的年代，我們慶幸還有這樣的情感值得我們永遠(yuǎn)的祭奠：
她不僅分擔(dān)了我的痛苦，還給了我不少的安慰和鼓勵(lì)。……我進(jìn)了門看到她的面容，滿腦子的烏云都消散了。我有什么委屈、牢騷都可以向她盡情傾吐。……她不斷地給我安慰，對(duì)我表示信任，替我感到不平。……今天回想當(dāng)時(shí)的情景，她那張滿是淚痕的臉還歷歷在我眼前。我多么愿意讓她的淚痕消失，笑容在她那憔悴的臉上重現(xiàn)，即使減少我?guī)啄甑纳鼇?lái)?yè)Q取我們家庭生活中一個(gè)寧?kù)o的夜晚，我也心甘情愿！
她離開(kāi)我十二年了。十二年，多么長(zhǎng)的日日夜夜。每次我回到家門口，眼前就出現(xiàn)一張笑臉，一個(gè)親切的聲音向我迎來(lái)，可是走進(jìn)院子，卻只見(jiàn)一些高高矮矮的、沒(méi)有花的綠樹(shù)。上了臺(tái)階，我環(huán)顧四周，她最后一次離家的情景還歷歷在目……
我仿佛還站在臺(tái)階上等待著車子的駛近，等待著一個(gè)人回來(lái)。這樣長(zhǎng)的等待。十二年了。甚至在夢(mèng)里我也聽(tīng)不見(jiàn)她那清脆的笑聲。我記得的只是孩子們捧著她的骨灰盒回家的情景。這骨灰盒起初給放在樓下我的寢室內(nèi)、床前五斗櫥上。
悲傷沒(méi)有用。我必須結(jié)束那一切夢(mèng)景。我應(yīng)當(dāng)振作起來(lái)，哪怕是最后的一次。骨灰盒還放在我的家中，親愛(ài)的面容還印在我的心上，她不會(huì)離開(kāi)我，也從未離開(kāi)我。做了十年的“牛鬼”，我并不感到孤單。我還有勇氣邁步走向我的最終目標(biāo)——死亡。我的遺物將獻(xiàn)給國(guó)家，我的骨灰將同她的骨灰攪拌在一起，撒在園中給花樹(shù)作肥料。
江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)原文、翻譯及賞析3
江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)原文
十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無(wú)處話凄涼。縱使相逢應(yīng)不識(shí)，塵滿面，鬢如霜。
夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)，小軒窗，正梳妝。相顧無(wú)言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。
譯文
兩人一生一死，隔絕十年，相互思念卻很茫然，無(wú)法相見(jiàn)。不想讓自己去思念，自己卻難以忘懷。妻子的孤墳遠(yuǎn)在千里，沒(méi)有地方跟她訴說(shuō)心中的凄涼悲傷。即使相逢也應(yīng)該不會(huì)認(rèn)識(shí)，因?yàn)槲宜奶幈疾ǎ覊m滿面，鬢發(fā)如霜。晚上忽然在隱約的夢(mèng)境中回到了家鄉(xiāng)，只見(jiàn)妻子正在小窗前對(duì)鏡梳妝。兩人互相望著，千言萬(wàn)語(yǔ)不知從何說(shuō)起，只有相對(duì)無(wú)言淚落千行。料想那明月照耀著、長(zhǎng)著小松樹(shù)的墳山，就是與妻子思念年年痛欲斷腸的地方。
注釋
乙卯：公元1075年，即北宋熙寧八年。十年：指結(jié)發(fā)妻子王弗去世已十年。思量：想念。“量”按格律應(yīng)念平聲liáng千里：王弗葬地四川眉山與蘇軾任所山東密州，相隔遙遠(yuǎn)，故稱“千里”。孤墳：孟啟《本事詩(shī)·徵異第五》載張姓妻孔氏贈(zèng)夫詩(shī)：“欲知腸斷處，明月照孤墳。”其妻王氏之墓。“塵滿面”兩句，形容年老憔悴。 幽夢(mèng)：夢(mèng)境隱約，故云幽夢(mèng)。小軒窗：指小室的窗前，軒：門窗顧：看。明月夜，短松岡：蘇軾葬妻之地，短松：矮松。
賞析
十年生死兩茫茫。 長(zhǎng)久郁結(jié)于心深長(zhǎng)的悲嘆，在首句即從心底迸發(fā)而出，為全詞定下了主調(diào)，凄哀至極。 “兩茫茫”說(shuō)的`是不只是詞人單方面的心情和感受，也同時(shí)包含了九泉之下的妻子在內(nèi)。生者和死者，一樣的情思，一樣的哀緒。 “茫茫”所表現(xiàn)出的感情是茫然、凄婉、沉痛的，籠罩全篇。
不思量，自難忘。 歲月的流逝，生活的變遷，都沒(méi)有沖淡詩(shī)人對(duì)亡妻的一片深情，他不僅無(wú)時(shí)無(wú)刻不在思念著她，而且思念之情，歷時(shí)愈久而愈深、愈濃。 不敢思量，卻哀思萬(wàn)縷，盤結(jié)于心，解不開(kāi)，亦拂不去，深沉綿邈。 作者用最平常的語(yǔ)言，作了最真實(shí)動(dòng)人的描繪。
千里孤墳，無(wú)處話凄涼。 亡妻之墳在眉州，與詩(shī)人所在的密州遙隔千里。千里之外，沒(méi)有自己相伴身邊，可以想見(jiàn)她一人獨(dú)臥泉下，該是何等的孤寂凄清。 “無(wú)處話凄涼”一句，也可說(shuō)是詩(shī)人自己因仕途坎坷、潦倒失意，因而產(chǎn)生的滿懷悲情愁緒，無(wú)法向千里之外長(zhǎng)眠地下的愛(ài)妻訴說(shuō)，亦包括亡妻亦無(wú)法向千里之外的詩(shī)人訴說(shuō)凄涼在內(nèi)。
縱使相逢應(yīng)不識(shí)，塵滿面，鬢如霜。 我們即使能夠相見(jiàn)，看見(jiàn)我這般風(fēng)塵滿面、兩鬢斑白的衰頹模樣，也一定認(rèn)不出來(lái)是我了。 塵滿面，鬢如霜”寥寥數(shù)字，一位被生活折磨、受痛苦熬煎，風(fēng)塵滿面，兩鬢如霜的詩(shī)人形象，栩栩如生地出現(xiàn)在我們的眼前。這里刻畫的是外部形象，卻表現(xiàn)出豐富復(fù)雜的思想感情。跟妻子死別十年來(lái)的痛苦經(jīng)歷、感情，都含蘊(yùn)在這六個(gè)字之中了。
小軒窗。正梳妝。 看似夢(mèng)境記實(shí)，實(shí)際是恩愛(ài)夫妻平居生活的生動(dòng)寫照。寫出了一對(duì)年輕夫妻相親相愛(ài)的和美關(guān)系和幸福生活的情景。
相顧無(wú)言，唯有淚千行。這句詞與北宋詞人柳永《雨霖鈴》中的“執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎”有著異曲同工之妙，大概是寫看見(jiàn)親人時(shí)，激動(dòng)得說(shuō)不出話來(lái)。
料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。 遙隔千里，松岡之下，亡人長(zhǎng)眠地底，冷月清光灑滿大地，這是一種怎樣孤寂凄哀的情景啊！身處此情此景之中的亡妻自然是悲痛難言，而念及此情此景的詩(shī)人亦不免肝腸寸斷。 “腸斷處”是指亡妻的孤墳，“斷腸人”則是概指生者與死者。遙承開(kāi)頭“十年生死兩茫茫”之意，首尾相接，全詩(shī)渾然融為一體，使感情得到充分的發(fā)展、強(qiáng)化。
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