《東門之墠》賞析及譯文

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《東門之墠》賞析及譯文

《東門之墠》賞析及譯文1

　　東門之墠原文

　　東門之墠，茹藘?cè)谮妗Ｆ涫覄t邇，其人甚遠(yuǎn)。

　　東門之栗，有踐家室。豈不爾思？子不我即！

　　東門之墠譯文及注釋

　　譯文

　　東門附近有廣場(chǎng)，茜草沿著山坡長(zhǎng)。他家離我近咫尺，而人卻像在遠(yuǎn)方。

　　東門附近種板栗，房屋棟棟排得齊。哪會(huì)對(duì)你不想念，不肯親近只是你。

　　注釋

　　①墠（shàn 善）：土坪，鏟平的地。

　　②茹藘（rú lǘ 如驢）：草名。即茜草，可染紅色。阪（bǎn 板）：小山坡。

　　③邇：近。

　　④有踐：同"踐踐"，行列整齊的樣子。

　　⑤即：就，接近。

　　東門之墠賞析

　　方玉潤(rùn)《詩(shī)經(jīng)原始》則認(rèn)為是“托男女之情以寫君臣朋友之義”，也沒(méi)有離開(kāi)“男女之情”。只有傅恒《詩(shī)義折中》看法特殊，認(rèn)為寫的是“思隱士”，他說(shuō)：“賢人不仕而隱于圃，在東門之外除地為墠，植茜于陂，而作室其中。詩(shī)人知其賢也，故賦而嘆之。以為室在東門，雖若甚邇，而其人則意致甚遠(yuǎn)，可望而不可即也。”似亦能自圓其說(shuō)，故錄以備考。今人則多以為是戀歌，其中又有男詞、女詞或男女唱答之分。今從“女詞”一說(shuō)，視詩(shī)中所寫為女子的單相思。

　　此詩(shī)兩章的頭兩句應(yīng)合觀，詩(shī)人點(diǎn)明她所熱戀的男子的住處及周圍環(huán)境。詩(shī)人愛(ài)屋及烏，在他的心目中這兒是非常優(yōu)美、非常迷人的`。隨著她那深情的目光，可以看到城東那塊開(kāi)闊的土坪，這是用人工開(kāi)拓出來(lái)的，不消說(shuō)，這也有著她所愛(ài)者的辛勤汗水，也許正因?yàn)檫@樣，她才特別用了一個(gè)“墠”字。緊挨著土坪有座小山坡，沿著山坡長(zhǎng)滿了茜草，附近還有茂密成蔭的粟樹(shù)，她那朝思暮想的心上人的小屋就座落其中。她凝望著，癡想著。茜草的根是染大紅色嫁衣最好的材料，而栗樹(shù)薪也是人們嫁娶要用的東西，這一下不免觸動(dòng)了她敏感的神經(jīng)，忍不住要和盤托出自己的心事，這就是兩章詩(shī)的后兩句的內(nèi)心傾訴：首章詩(shī)人埋怨所戀者“其室則邇，其人甚遠(yuǎn)”。依常理，主人沒(méi)有外出，則室邇?nèi)私嗽啤笆疫內(nèi)诉h(yuǎn)”，十分反常。頭句是實(shí)寫，講的是實(shí)在的空間距離長(zhǎng)度，后句則著眼于情感體驗(yàn)，講的是詩(shī)人潛意識(shí)驅(qū)動(dòng)下形成的心理距離長(zhǎng)度。從下章兩句可知，造成這一心理距離長(zhǎng)度的原因是：“豈不爾思，子不我即。”詩(shī)人是單相思，她雖想念著他，他卻無(wú)情于她，故覺(jué)得咫尺天涯。從“室邇?nèi)诉h(yuǎn)”的反差中，展現(xiàn)了詩(shī)人感情虛擲的委屈，愛(ài)情失落的痛苦，較之直說(shuō)，顯得有簡(jiǎn)約委婉之趣。姚際恒《詩(shī)經(jīng)通論》有一段精妙分析，他說(shuō)：“‘其室則邇，其人甚遠(yuǎn)’，較《論語(yǔ)》所引‘豈不爾思，室是遠(yuǎn)而’所勝為多。彼言‘室遠(yuǎn)’，此偏言‘室邇’，而以‘遠(yuǎn)’字屬人，靈心妙手。又八字中不露一‘思’字，乃覺(jué)無(wú)非思，尤妙。‘思’字于下章始露之。‘子不我即’正釋‘人遠(yuǎn)’，又以見(jiàn)人遠(yuǎn)非果遠(yuǎn)也。”

《東門之墠》賞析及譯文2

　　《東門之墠》

　　先秦：佚名

　　東門之墠，茹藘?cè)谮妗Ｆ涫覄t邇，其人甚遠(yuǎn)。

　　東門之栗，有踐家室。豈不爾思？子不我即！

　　《東門之墠》譯文

　　東門附近的郊野平地，茜草沿著山坡生長(zhǎng)。他家離我很近，人卻像在遠(yuǎn)方。

　　東門附近種著栗樹(shù)，房屋棟棟整齊排列。哪里是不想念你？是你不肯親近我。

　　《東門之墠》注釋

　　墠(shàn)：經(jīng)過(guò)整治的郊野平地。

　　茹藘(rú lǘ)：草名。即茜草。

　　阪(bǎn)：小山坡。

　　邇(ěr)：近。

　　栗：木名。

　　有踐：同"踐踐"，行列整齊的樣子。

　　家室：房舍;住宅。

　　不爾思：即不思爾。不想念你。

　　不我即：即不即我。我不想親近你;即：走進(jìn)，接近。

　　《東門之墠》賞析

　　這首詩(shī)為先秦時(shí)代鄭地漢族民歌。全詩(shī)二章，每章四句。這是一首男女對(duì)歌言情的詩(shī)篇。男子由茹藘起興，表達(dá)了自己對(duì)心中女子的愛(ài)慕之情;女子巧妙地以思家室作答，從而表明自己正期待著男子的愛(ài)情。

　　首章前二句，賦中有興。點(diǎn)明了實(shí)地，展現(xiàn)了女家住所的特定環(huán)境。通過(guò)這幅明潔而富有生意的畫(huà)面起興，烘托出女主人公的端莊大度和豐盈美麗的風(fēng)采。同時(shí)，也含蘊(yùn)了小伙子凝神相望、思潮起伏的情態(tài);廣場(chǎng)空闊，毫無(wú)遮掩，一切景象，盡收眼底，從中得到了莫大的慰藉，又生發(fā)出無(wú)限的`惆悵。因之后二句由景人情，展示小伙子煩憂的心境。“其室則邇，其人甚遠(yuǎn)“，正是咫尺天涯，莫能相近，其中自有無(wú)限的難言之痛

　　有踐家室，猶今諺語(yǔ)所稱“好好人家”。次章變換場(chǎng)地，由女主人公登場(chǎng)，另是一番景象。前二句寫景，一排排屋舍儼然的美好人家就坐落在城東那片高大的栗樹(shù)叢中。從姑娘心目中的這幅繁茂的、欣欣向榮的圖景來(lái)看，自是景中有情，它暗示了戀人的英俊與善良，是個(gè)理想的對(duì)象。其中也蘊(yùn)含著美好的憧憬熱烈的期待。后二句轉(zhuǎn)人言情，正是如怨如慕，如泣如訴。姑娘在向意中人傾訴自己的愛(ài)慕之情忠貞之志也在埋怨小伙子近來(lái)為什么不來(lái)到自己身邊表明心跡，因而姑娘感到孤獨(dú)彷徨，她在哭泣，她在憂傷，她在飽嘗著愛(ài)情遭受挫折時(shí)的無(wú)限悲苦。

　　方玉潤(rùn)在《詩(shī)經(jīng)原始》中指出：“就首章而觀，日室邇?nèi)诉h(yuǎn)者，男求女之詞也。就次章而論曰：‘子不我即’者，女望男之心也。一詩(shī)中自為贈(zèng)答而均未謀面。”一方在追求，一方在盼望，兩種圖景，一樣心愿。本來(lái)是好端端的美滿姻緣，卻遭到某種社會(huì)原因的阻撓，使得這對(duì)戀人深深地陷入煩惱與憂郁之中。男女青年熱戀中可望不可及的內(nèi)容，在《詩(shī)經(jīng)》中是屢見(jiàn)不鮮的，但這首詩(shī)卻通過(guò)兩個(gè)不同的典型場(chǎng)景，讓男女主人公分別登場(chǎng)，在望而不見(jiàn)的特定環(huán)境中傾訴衷曲，有境有情，充分表現(xiàn)了雙方“心有靈犀一點(diǎn)通”的真實(shí)情義。

　　《東門之墠》創(chuàng)作背景

　　對(duì)于《東門之墠》的詩(shī)旨，古今認(rèn)識(shí)較為一致，歷來(lái)學(xué)者大都認(rèn)為是男女之詞。《毛詩(shī)序》說(shuō)：“刺亂也，男女有不待禮而相奔者也”。但是《毛詩(shī)序》沒(méi)有指明究竟是男奔女還是女奔男。鄭箋就說(shuō)：“女欲奔男之辭“。通常認(rèn)為這首詩(shī)是女子一人所作，是女子對(duì)男子暗戀的傾訴。

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