尚書·周書·康誥，古文典籍，翻譯，賞析

時間：2023-12-20 07:45:40 古籍我要投稿

相關推薦

尚書·周書·康誥，古文典籍，翻譯，賞析

　　·周書·康誥

　　成王既伐管叔、蔡叔，以殷余民封康叔，作《康誥》、《酒誥》、《梓材》。惟三月哉生魄，周公初基作新大邑于東國洛，四方民大和會。侯、甸、男邦、采、衛百工、播民，和見士于周。周公咸勤，乃洪大誥治。

　　王若曰：「孟侯，朕其弟，小子封。惟乃丕顯考文王，克明德慎罰；不敢侮鰥寡，庸庸，祗祗，威威，顯民，用肇造我區夏，越我一、二邦以修我西土。惟時怙冒，聞于上帝，帝休，天乃大命文王。殪戎殷，誕受厥命越厥邦民，惟時敘，乃寡兄勖。肆汝小子封在茲東土。

　　王曰：「嗚呼！封，汝念哉！今民將在祗遹乃文考，紹聞衣德言。往敷求于殷先哲王用保乂民，汝丕遠惟商者成人宅心知訓。別求聞由古先哲王用康保民。宏于天，若德，裕乃身不廢在王命！」

　　王曰：「嗚呼！小子封，恫瘝乃身，敬哉！天畏棐忱；民情大可見，小人難保。往盡乃心，無康好逸，乃其乂民。我聞曰：『怨不在大，亦不在小；惠不惠，懋不懋。』

　　已！汝惟小子，乃服惟弘王應保殷民，亦惟助王宅天命，作新民。」

　　王曰：「嗚呼！封，敬明乃罰。人有小罪，非眚，乃惟終自作不典；式爾，有厥罪小，乃不可不殺。乃有大罪，非終，乃惟眚災：適爾，既道極厥辜，時乃不可殺。」

　　王曰：「嗚呼！封，有敘時，乃大明服，惟民其敕懋和。若有疾，惟民其畢棄咎。若保赤子，惟民其康乂。非汝封刑人殺人，無或刑人殺人。非汝封又曰劓刵人，無或劓刵人。」

　　王曰：「外事，汝陳時臬司師，茲殷罰有倫。」又曰：「要囚，服念五、六日至于旬時，丕蔽要囚。」

　　王曰：「汝陳時臬事罰。蔽殷彝，用其義刑義殺，勿庸以次汝封。乃汝盡遜曰時敘，惟曰未有遜事。

　　已！汝惟小子，未其有若汝封之心。朕心朕德，惟乃知。

　　凡民自得罪：寇攘奸宄，殺越人于貨，[B139]不畏死，罔弗憝。

　　王曰：「封，元惡大憝，矧惟不孝不友。子弗祗服厥父事，大傷厥考心；于父不能字厥子，乃疾厥子。于弟弗念天顯，乃弗克恭厥兄；兄亦不念鞠子哀，大不友于弟。惟吊茲，不于我政人得罪，天惟與我民彝大泯亂，曰：乃其速由文王作罰，刑茲無赦。

　　不率大戛，矧惟外庶子、訓人惟厥正人越小臣、諸節。乃別播敷，造民大譽，弗念弗庸，瘝厥君，時乃引惡，惟朕憝。已！汝乃其速由茲義率殺。亦惟君惟長，不能厥家人越厥小臣、外正；惟威惟虐，大放王命；乃非德用乂。汝亦罔不克敬典，乃由裕民，惟文王之敬忌；乃裕民曰：『我惟有及。』則予一人以懌。」

　　王曰：「封，爽惟民迪吉康，我時其惟殷先哲王德，用康乂民作求。矧今民罔迪，不適；不迪，則罔政在厥邦。」

　　王曰：「封，予惟不可不監，告汝德之說于罰之行。今惟民不靜，未戾厥心，迪屢未同，爽惟天其罰殛我，我其不怨。惟厥罪無在大，亦無在多，矧曰其尚顯聞于天。」

　　王曰：「嗚呼！封，敬哉！無作怨，勿用非謀非彝蔽時忱。丕則敏德，用康乃心，顧乃德，遠乃猷，裕乃以；民寧，不汝瑕殄。」

　　王曰：「嗚呼！肆汝小子封。惟命不于常，汝念哉！無我殄享，明乃服命，高乃聽，用康乂民。」

　　王若曰：「往哉！封，勿替敬，典聽朕告，汝乃以殷民世享。」

　　參考翻譯

　　譯文

　　三月間月光初生，周公開始計劃在東方的洛水旁邊建造一個新的大城市，四方的臣民都同心來會。侯、甸、男的邦君，采、衛的百官，殷商的遺民都來會見，為周王室服務。周公普遍慰勞他們，于是代替成王大誥治殷的方法。王這樣說：“諸侯之長，我的弟弟，年輕的封啊！你的偉大光明的父親文王，能夠崇尚德教，慎用刑罰；不敢欺侮無依無靠的人，任用當用的人，尊敬當敬的人，威懾應當威懾的人，這些都顯示于人民，因而開始造就了我們小夏，和我們的幾個友邦共同治理我們西方。文王這種重大努力，被上帝知道了，上帝很高興，就降大命給文王。滅亡大國殷，接受上帝的大命和殷國殷民，繼承文王的基業，是長兄武王努力所致，所以你這年輕人才封在這東土。王說：“啊！封，你要考慮啊！現在殷民將觀察你恭敬地追隨文王，努力聽取殷人的好意見。你去殷地，要遍求殷代圣明先王用來保養百姓的方法，你還要深長思考殷商長者揣度民心的明智教導。另外，你還要探求古時圣明帝王安保百姓的遺訓。要比天還宏大，用和順的美德指導自己，不停地去完成王命！” 王說：“啊！年輕的封，治理國家應當苦身勞形，要謹慎啊！上天輔助誠信的人，民情大致可以看出，百姓難于安定。你去殷地要盡你的心意，不要茍安貪圖逸樂，才會治理好百姓。我聽說：‘民怨不在于大，也不在于小。要使不順從的順從，不努力的努力。’啊！你這個年輕人，你的職責就是寬大對待王家所接受保護的殷民，也是輔佐王家確定天命，革新殷民。” 王說：“啊！封，要認真通曉那些刑罰。人有小罪，不是過失，而是經常自作不法；這樣，即使他的罪行小，卻不可不殺。人有大罪，不是經常自作不法而是過失；假如這樣，他已經說盡了他的罪過，這個人就不可殺。” 王說：“啊！封，能夠順從這樣去做，就都會明白上意心悅誠服；人民就會互相告誡，和順相處。好象自己有病一樣，看待臣民犯罪，臣民就會完全拋棄咎惡；好象保護小孩一樣，保護臣民，臣民就會康樂安定。 “不是你姬封刑人殺人，沒有人敢刑人殺人；不是你姬封有令要割鼻斷耳，沒有人敢施行割鼻斷耳的刑罰。” 王說：“判斷案件，你要宣布這些法則管理獄官，這樣，殷人的刑罰就會有條理。”王又說：“囚禁的犯人，必須考慮五、六天，至于十天，才判決他們。” 王說：“你宣布這些法律進行懲罰。判斷案件，要依據殷人的常法，采用適宜的刑殺條律，不要順從你的心意。假如完全順從你的意志斷案才叫順當，應當說不會有順當的事。唉！你是年輕人，不可順從你姬封的心意。我的心意，你要理解。 “老百姓凡因這些行為犯罪：偷竊、搶奪、內外作亂、殺遠人取財貨，強橫不怕死。這些罪行沒有人不怨恨。” 王說：“封啊，首惡招人大怨，也有些是不孝順不友愛的。兒子不認真治理他父親的事，大傷他父親的心；父親不能愛憐他的兒子，反而厭惡兒子；弟弟不顧天倫，不尊敬他的哥哥；哥哥也不顧念小弟弟的痛苦，對小弟弟極不友愛。父子兄弟之間竟然到了這種地步，不由行政人員去懲罰他們，上帝賦予老百姓的常法就會大混亂。我說，就要趕快使用文王制定的刑罰，懲罰這些人，不要赦免。 “不遵守國家大法的，也有諸侯國的庶子、訓人和正人、小臣、諸節等官員。竟然另外發布政令，告諭百姓，大大稱譽不考慮不執行國家法令的人，危害國君；這就助長了惡人，我怨恨他們。唉！你就要迅速根據這些條例捕殺他們。 “也有這種情況，諸侯不能教育好他們的家人和內外官員，作威肆虐，完全放棄王命；這些人就不可用德去治理。 “你也不要不能崇重法令。前往教導老百姓，要思念文王的賞善罰惡；前往教導老百姓說：‘我們只求繼承文王。’那么，我就高興了。” 王說：“封啊，老百姓受到教化才會善良安定，我們時時要思念著殷代圣明先王的德政，用來安治殷民，作為法則。并且現在的殷民不加教導，就不會善良；不加教導，就沒有善政保存殷國。” 王說：“封啊，我們不可不看清這些，我要告訴你施行德政的意見和招致責罰的道理。現在老百姓不安靜，沒有安定他們的心，教導屢屢，仍然不曾和同，上天將要責罰我們，我們不可怨恨。本來罪過不在于大，也不在于多，何況這些罪過還被上天明顯地聽到呢？” 王說：“唉！封，要謹慎啊！不要制造怨恨，不要使用不好的計謀，不要采取不合法的措施，以蔽塞你的誠心。于是努力施行德政，以安定殷民的心，掛記他們的善德，寬緩他們的徭役，豐足他們的衣食；人民安寧了，上天就不會責備和拋棄你了。王說：“啊，努力吧！你這年輕的姬封。天命不只幫助一家，你要記住啊！不要拋棄我的忠告，要明確你的職責和使命，重視你的聽聞，用來安治老百姓。” 王這樣說：“去吧！姬封啊，不要放棄警惕，經常聽取我的忠告，你就可以和殷民世世代代享有殷國。”

【尚書·周書·康誥，古文典籍，翻譯，賞析】相關文章：

康誥原文翻譯09-24