卜算子·見也如何暮原文翻譯及賞析

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卜算子·見也如何暮原文翻譯及賞析

卜算子·見也如何暮原文翻譯及賞析1

　　見也如何暮。別也如何遽。別也應難見也難，后會難憑據。

　　去也如何去。住也如何住。住也應難去也難，此際難分付。

　　譯文

　　相見為何太晚，而離別又為何如此匆匆。是離別難相見也難，再見無確期。

　　離去該怎樣離去，留下又該怎樣留下。是留下難離去也難，此時怎么辦。

　　注釋

　　上片的“如何”：猶言“為何”。

　　暮：遲；晚

　　遽（jù）：急，倉猝。

　　難憑據：無把握，無確期。

　　下片的‘如何’：猶言怎樣

　　難分付：宋人口語，猶言不好辦。

　　賞析

　　“見也如何暮。”起句即嘆相見恨晚。“也”字，如聞嘆惋之聲。相見為何太晚呵！主人公是個中人，見也如何暮，其故自知，知而故嘆，此正無理而妙。從此一聲發自肺腑的嘆恨，已足見其情意之重，相愛之摯矣。但亦見得其心情之棖觸。此為何故？“別也如何遽。”又是一聲長嘆：相別又為何太匆忙呵！原來，主人公眼下正當離別。此句中如何，亦作為何解。嘆恨為何倉促相別，則兩人忘形爾汝，竟不覺光陰荏苒，轉眼就要相別之情景，可不言而喻。

　　上句是言過去，此句正言現在。“別也應難見也難”，則是把過去之相見、現在之相別一筆挽合，并且暗示著將來難以重逢。相見則喜，相別則悲，其情本異。相見時難，相別亦難，此情則又相同。兩用難字，挽合甚好，語意精辟。不過，相別之難，只緣兩情之難舍難分，相見之難，則為的是人事錯迕之不利。兩用難字，意蘊不同，耐人尋味。

　　見也難之見字，一語雙關，亦須體味。見，既指初見，也指重見，觀上下文可知。初見誠為不易——“見也如何暮”。重見更為艱難——“后會無憑據”。后會無憑，關合起句“見也如何暮”，及上句“見也難”之語，可知此一愛情實有其終難如愿以償的一番苦衷隱痛。主人公情好如此，而終難如愿以償，其原因不在主觀而在客觀方面，也可想而知。

　　事實上，雖說是愿天下有情人終成了眷屬，可是畢竟是此事古難全呵。上片嘆恨相見何晚，是言過去，又嘆相別何遽，是言現在，再嘆后會無憑，則是言將來。在此一片嘆惋聲中，已道盡此一愛情過去現在未來之全部矣。且看詞人他下片如何寫。

　　“去也如何去，住也如何住”，寫行人臨去時心下猶豫。行人去也，可是又怎樣去得了、舍得走呵！可是要“住”，即留下不去呢，情勢所迫，又怎么能夠？正是“住也應難去也難”。此句與上片同位句句法相同，亦是挽合之筆。句中兩用難字，意蘊相同。而“別也應難見也難”之兩用難字，則所指不同。此皆須細心體味。寫臨別之情，此已至其極。

　　然而，結句仍寫此情，加倍寫之，筆力始終不懈。“此際難分付。”此際正謂當下臨別之際。分付訓發落，宋人口語。難分付，猶言不好辦。多情自古傷離別，而臨別之際最傷心。此時此刻，唯有徒喚奈何而已。詞情在高潮，戛然而止，余音卻在繞梁，三日不絕！

　　創作背景

　　離情別緒，在詞中是一個早不新鮮了的主題。這首小詞在寫法上頗有自己的特點。“見也如何暮。別也如何遽。”相見呵，為何這般地晚？相別呵，為何這樣的急？“如何”，為何；為什么。但又有奈何，怎么辦意。《詩·秦風·晨風》：“如何如何？忘我實多”！白居易《上陽白發人》詩：“上陽人，苦最多。少亦苦，老亦苦，少苦老苦兩如何”？這里正含有兩層意：不理解為什么，又毫無辦法。而偏又見“暮”別“遽”，相會的時間如此短促，怎么不倍感傷情？！兩句各著一“也”字，別具聲韻，似聞人的.連聲嘆息。后來《西廂記·長亭送別》：“恨相見得遲，怨歸去得疾”亦正是此意，但恨怨形諸字面，詞隱曲顯，可見一斑。一起兩句分言過去和現在。故第三句再作鉤連：“別也應難見也難。”意為見既暮且難，別既遽且難。但兩個難字取義不同：前一個“難”字含難過、難受、難耐意；后一“難”字含艱難、不容易意，猶如“蜀道之難難于上青天”句意。別難主要是感情的因素在起作用；見難是由于世事茫茫，人事錯迕，主要的因素在社會方面。所以“后會難憑據”，非不愿見，世事的變化，人事的坎坷際遇，又豈是個人所能左右的！兩個“難”字包含的內容不同，而感慨之情愈到后來愈重，幾至唏噓嗚咽了。

　　石孝友

　　石孝友，南宋詞人，字次仲，江西南昌人。生卒年不詳。宋孝宗乾道二年（1166）進士。填詞常用俚俗之語，狀寫男女情愛。仕途不順，不羨富貴，隱居于丘壑之間。石孝友著有《金谷遺音》，《直齋書錄解題》著錄一卷，明《唐宋名賢百家詞》本作《金谷詞》，不分卷。有明汲古閣《宋六十名家詞》本、《四部備要》排印本。《全宋詞》據毛□校汲古閣本收錄。

卜算子·見也如何暮原文翻譯及賞析2

　　見也如何暮。別也如何遽。別也應難見也難，后會難憑據。

　　去也如何去。住也如何住。住也應難去也難，此際難分付。

　　古詩簡介

　　《卜算子·見也如何暮》是南宋詞人石孝友的詞作。詞上片是總寫相見、相別、后會無憑，把過去現在將來概括一盡，下片全力以赴寫臨別，突出最使離人難以為懷的一瞬，使全曲終于高潮。

　　翻譯/譯文

　　相見為何太晚，而離別又為何如此匆匆。是離別難相見也難，再見無確期。

　　離去該怎樣離去，留下又該怎樣留下。是留下難離去也難，此時怎么辦。

　　注釋

　　①上片的“如何”：猶言“為何”。

　　②暮：遲；晚

　　③遽（jù）：急，倉猝。

　　④難憑據：無把握，無確期。

　　⑤下片的‘如何’：猶言怎樣

　　⑥難分付：宋人口語，猶言不好辦。

　　賞析/鑒賞

　　眾所周知，離別是中國文學史上萬古常青的一大主題。雖自《詩·邶風·燕燕》以來，描寫離別傷思的上乘之作不止萬千，但讀這首《卜算子》，卻仍覺清新俊逸，令人百看不厭。

　　“見也如何暮。”起句即嘆相見恨晚。著一“也”字，如聞嘆惋之聲。如何，猶言為何。相見為何太晚，主人公是個中人，見也如何暮，其故自知，知而故嘆，此正無理而妙。從此一聲發自肺腑的嘆恨，已足見其情意之重，相愛之摯矣。但亦見得其心情之棖觸。相見太晚的.原因是“別也如何遽。”又是一聲長嘆：相別又為何太匆忙，原來，主人公眼下正當離別。此句中如何，亦作為何解。嘆恨為何倉促相別，則兩人忘形爾汝，竟不覺光陰荏苒，轉眼就要相別之情景，可不言而喻。上句是言過去，此句正言現在。“別也應難見也難”，則是把過去之相見、現在之相別一筆挽合，并且暗示著將來難以重逢。相見則喜，相別則悲，其情本異。相見時難，相別亦難，此情則又相同。

　　兩用難字，挽合甚好，語意精辟。不過，相別之難，只緣兩情之難舍難分，相見之難，則為的是人事錯迕之不利。兩用難字，意蘊不同，耐人尋味。見也難之見字，一語雙關，亦須體味。見，既指初見，也指重見，觀上下文可知。初見誠為不易——“見也如何暮”。重見更為艱難——“后會無憑據”。后會無憑，關合起句“見也如何暮”，及上句“見也難”之語，可知此一愛情實有其終難如愿以償的一番苦衷隱痛。主人公情好如此，而終難如愿以償，其原因不在主觀而在客觀方面，也可想而知。事實上，雖說是愿天下有情人終成了眷屬，可是畢竟是此事古難全呵。上片嘆恨相見何晚，是言過去，又嘆相別何遽，是言現在，再嘆后會無憑，則是言將來。在此一片嘆惋聲中，已道盡此一愛情過去現在未來之全部矣。且看詞人他下片如何寫。

　　“去也如何去，住也如何住”，寫行人臨去時心下猶豫。此處的“如何”，猶言怎樣，與上片用法不同。行人去也，可是又去不得了、不舍得走，可是要“住”，即留下不去，情勢所迫，又不能夠，正是“住也應難去也難”。此句與上片同位句句法相同，亦是挽合之筆。句中兩用難字，意蘊相同。而“別也應難見也難”之兩用難字，則所指不同。此皆須細心體味。寫臨別之情，此已至其極。然而，結句仍寫此情，加倍寫之，筆力始終不懈。“此際難分付。”此際正謂當下臨別之際。分付訓發落，宋人口語。難分付，猶言不好辦。多情自古傷離別，而臨別之際最傷心。此時此刻，唯有徒喚奈何而已。詞情在高潮，戛然而止，余音卻在繞梁，三日不絕。

　　此詞在藝術上富于創新。其構思、結構、語言、聲情皆可稱道。

　　先論其構思。一般離別之作，皆借助情景交煉，描寫離別場景，刻畫人物形象，以烘托、渲染離情。此詞卻跳出常態，另辟蹊徑，既不描寫景象，也不刻畫人物形象，而是直湊單微，托出離人心態。如此則人物情景種種，讀者皆可于言外想象得之。此詞以“見”、“別”、“去”、“住”四字為綱領，反復回吟聚短離長、欲留不得的悵惘。前后上下僅更動一兩字，拙中見巧，確是言情妙品。可知詩文不必求花描，情之所至，口邊語亦自佳。用白描手法抒情，也是此詞最大特色。所謂白描，即用筆單純簡練，不加烘托渲染。所謂不著一字，盡得風流，即指不著筆墨于人物形象情景場面，而讀者盡可得之于體味聯想。在中國文學中，意內言外含蓄之美，并非限于比興寫景，也可見諸賦筆抒情，此詞即是一證。

　　次論其結構。《卜算子》詞調上下片句拍勻稱一致，此詞充分利用了這一特點營造其抒情結構。上下片句法完全一樣，全幅結構結態便具有對仗嚴謹之美。但上片是總寫相見、相別、后會無憑，把過去現在將來概括一盡，下片則全力以赴寫臨別，突出最使離人難以為懷的一瞬，使全曲終于高潮，便又在整齊對應中顯出變化靈活之妙。

　　再論其語言。此詞語言純然口語，明白如話，讀上來便如聞其聲，如見其人。尤其詞中四用如何，五用難字，八用也字，兼以分付結尾，真是將情人臨別傷心惶惑無可奈何萬般難堪之情，表現得淋漓盡致。可謂極詞家以白話為詞之能事。

　　最后論其聲情。《卜算子》詞調由六句五言、兩句七言構成，七言句用平聲字為句腳，五言句皆用仄聲字葉韻。此詞上下片兩七言句皆用難字為句腳，全詞用去聲字葉韻。八用也字，四用如何，及四用難字，皆用在上下片同位句同一位置。這樣，整齊的句拍，高亮的韻調，復沓的字聲，便構合成一部聲情協調又饒拗怒、凄楚激越而又回環往復的樂章，于其所表現的纏綿悱惻依依不舍之離情，實為一最佳聲情載體。此詞能在眾多的離別佳作中別具一格，顯出魅力，確有其藝術獨創之奧妙在。

　　名家點評

　　“詞中白描高手，無過石孝友。《卜算子》……所謂不著一字，盡得風流。”（清李調元《雨村詞話》卷二）

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