牧童詞原文翻譯注釋及賞析

時間：2023-09-26 12:48:53 古籍我要投稿

牧童詞原文、注釋、翻譯、賞析推薦度：
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牧童詞原文翻譯注釋及賞析

牧童詞原文翻譯注釋及賞析1

　　原文：

　　牧童詞

　　唐代：李涉

　　朝牧牛，牧牛下江曲。

　　夜牧牛，牧牛度村谷。

　　荷蓑出林春雨細，蘆管臥吹莎草綠。

　　亂插蓬蒿箭滿腰，不怕猛虎欺黃犢。

　　譯文：

　　朝牧牛，牧牛下江曲。

　　早晨去放牛，趕牛去江灣。

　　夜牧牛，牧牛度村谷。

　　傍晚去放牛，趕牛過村落。

　　荷蓑出林春雨細，蘆管臥吹莎草綠。

　　披著蓑衣走在細雨綿綿的樹林里，折支蘆管躺在綠草地上吹著小曲。

　　亂插蓬蒿箭滿腰，不怕猛虎欺黃犢。

　　腰間插滿蓬蒿做成的短箭，再也不怕猛虎來咬牛犢。

　　注釋：

　　朝(zhāo)牧牛，牧牛下江曲。

　　朝：早晨；日出的時候。

　　夜牧牛，牧牛度村谷。

　　荷蓑(suō)出林春雨細，蘆管臥吹莎草綠。

　　荷：披著，背上。蓑：蓑衣，用草或棕編的防雨用具，類似于雨衣。莎草：多年生草本植物。多生于潮濕地區或河邊沙地。塊莖稱“香附子”，可供藥用。

　　亂插蓬蒿(hāo)箭滿腰，不怕猛虎欺黃犢(dú)。

　　蓬蒿：“茼蒿”的俗稱。黃犢：小牛。

　　賞析：

　　牧童的生活是游蕩不定的，也是浪漫的。牧童既不免經風雨、涉艱險，又總是從大自然中得到樂趣和慈愛。這是一首牧童唱的歌。早上，牧童趕著牛沿著彎曲的江水去放牧；晚上，牧童歸來時就要摸黑走過山村的溝谷。早出晚歸的牧牛生活是辛苦的，詩中寫到的“朝”“夜”兩次“牧牛”，第一次是指“牧牛去”，第二次是指“牧牛歸”。四個“牧牛”的重疊，造成了一種歌謠節奏和韻味，同時表現了早晚放牧、日日放牧的辛勤勞動生活。“下江曲”和“度村谷”也表現了放牧生活的豐富多彩。

　　牧童總是在野外度過他的時光。在春天的漾漾細雨中，牧童披著蓑衣走過小樹林；在牧童的蘆笛聲中，莎草一天天地綠起來。牧童充分享受著大自然的美，大自然是他最相熟相知的朋友。頑皮活潑的牧童還把蓬蒿插在腰間當作箭，想象著自己成了一位威風凜凜的武士，連猛虎也不敢再來欺負小牛犢。

　　在詩中牧童生活不是一幅朦朧的牧牛景，而是處處顯出詩人對放牧生活的深切體驗。詩中所寫的牧童的冷暖甘苦，也不是只從旁觀察可得的，似乎詩人有過親身體驗。這樣寫景狀物，描摹生活，才可以達到如王國維所說的“不隔”的境界。

　　起首二句，襲用民歌的曲調，寫了牧童早晚的行蹤。質樸，淡雅，信手拈來，卻象民間那種形神畢俏的剪影畫。這是遠景中的牧童身影；下面開始寫近影：春雨如絲，無聲地滋潤大地。詩人仿佛是看到出林的牧童披起了蓑衣，才感覺到空中已經飄起了雨絲。一個“細”字，準確地抓了春雨的特征。下一句沒有寫人，寫的是笛聲。

　　“臥吹”二字，使人分明想見到仰臥在莎草中牧童天真，快樂的模樣。悠揚的笛聲，又使人體會到山谷中的`清幽寧靜。“莎草綠”照應了前面的“春雨細”，使人感到山村中的一切都是那樣和諧、恬淡、清新和充滿生機。最后二句，是牧童正面形象的特寫。憨頑的放牛娃把自己裝扮成一個全副武裝的勇士模樣，“不怕猛虎欺黃犢”更是一語點出山中牧童那種勇敢無畏的強俘性格。詩人用那生動的筆觸，以一種簡潔傳神的白描手法，勾勒了一幅“山中牧童圖”。那清新、活潑，近乎口語化的語言，更使全詩洋溢著一股濃郁的生活氣息。如果不是長期生活在社會底層，和人民有著較廣泛的接觸，如果不是向民間文學學習，從民歌中吸取營養，是不可能寫出這樣一些較好的作品來的。

　　這首詩寫出了牧童放牧生活和情趣。前四句側重描寫牧童放牧的辛勤，詩人運用時空的轉換擴大詩歌的內蘊。后四句著重描寫放牧時的情趣：春雨綿綿，牧童穿行于林中草地，稍有閑暇，便吹響悠揚的蘆笛，一會又胡亂地在腰間插滿野蒿，恰似利劍，顯得英武灑脫，這樣就再也不怕猛虎欺負牛犢了。這種奇思漫想，生動地表現了牧童幼稚、天真的精神面貌，令人忍俊不禁。

牧童詞原文翻譯注釋及賞析2

　　原文：

　　牧童詞

　　唐代：張籍

　　遠牧牛，繞村四面禾黍稠。

　　陂中饑烏啄牛背，令我不得戲壟頭。

　　入陂草多牛散行，白犢時向蘆中鳴。

　　隔堤吹葉應同伴，還鼓長鞭三四聲。

　　牛牛食草莫相觸，官家截爾頭上角。

　　譯文：

　　村外草地去放牛，我看見村莊四面莊稼綠油油。

　　山坡上烏鴉饑餓啄牛背，害得我不敢游戲和翻跟頭。

　　山坡上草多牛兒不抬頭，白牛犢兒向著蘆葦叢中叫個不停。

　　吹一聲蘆葉回應堤那邊的同伴，甩幾下長鞭渾身樂悠悠。

　　牛啊牛，你只管吃草可千萬不要斗，你頭上的角啊，皇帝有用要征收。

　　注釋：

　　牧童詞：猶牧童歌。稠：茂盛。

　　陂(bēi)：池澤邊的坡岸。啄牛背：牛背上寄生有蟣虱，鳥落在牛背上啄食之。戲：玩耍。壟頭：田埂。

　　犢：小牛。

　　吹葉：用葉子自制的小哨，吹以取樂。應同伴：和其他牧童遙相呼應。鼓：甩響鞭。

　　觸：抵觸，兩牛抵角爭斗。截：截割。

　　賞析：

　　詩的前兩句，作者先交待了牧童到遠處放牛的原因。“繞村四面禾黍稠”，村子周圍都是莊稼地，禾苗長勢正好，為了避免牛群禍害莊稼，牧童只好到遠處放牛，這兩句在邏輯上采用了倒置的手法，先寫果后寫因，突出了“遠牧牛”這個結果，后文也正是圍繞牧牛展開。

　　“陂中饑鳥啄牛背，令我不得戲垅頭。”牧童把牛趕到了水草豐美的河邊陂岸，本來是想讓牛專心吃草，不用擔心它們會糟蹋莊稼，這樣他就能和伙伴們一起嬉戲玩耍了。結果，陂中有很多饑餓的水鳥，它們不停地落在牛背上啄食蟲虱，牧童不得不留下來看顧牛群，不停地驅趕鳥雀，其郁悶的'心情可想而知。這兩句寫出了牧童抱怨的情緒。

　　“入陂草多牛散行，白犢時向蘆中鳴。”因為陂中“草多”，所以牛群時常走散，在蘆葦叢中的白色牛犢還不時地抬頭朝空中長鳴。這說明牧牛也不是一件容易的事情，但在兒童眼里，這艱苦的勞動里倒也有不少樂趣。正因為牛群走散，牧童們必須分開尋牛。為了彼此聯絡，告知對方自己所在的位置，他們“隔堤吹葉應同伴”；為了管束牛群，牧童還要不時地“還鼓長鞭三三四聲”。這兩句把尋牛、趕牛的過程寫得生動有趣，富有立體感與生活感。

　　詩到這里，還只是單純的敘事寫景，除了生活情趣的盎然和兒童的天真嬌憨之態令人印象深刻，似乎也沒什么特別之處。但是，張籍的樂府詩往往會在有限的篇幅中敘寫情事，只在篇尾以二句話作結，正符合白居易在《新樂府序》中對新樂府詩歌的創作要求：“首句標其目，卒章顯其志，詩三百之義也。”

　　“牛牛食草莫相觸，官家截爾頭上角。”牧童一邊揮鞭，一邊警告牛群：“你們不要再繼續打斗了，否則一旦被官府發現，就會有官兵來截斷你們頭上的角。”以官兵來恐嚇牛群，足見牧童心性的天真、單純。

　　全詩自然清新，構思新穎，以兒童天真的口吻揭露了黑暗的社會現實，達到了更強烈的諷刺效果。

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