秋夜原文、翻譯注釋及賞析
在平時的學習、工作或生活中，大家都收藏過令自己印象深刻的古詩吧，古詩作為一種詩歌體裁，指的是與近體詩相對的古體詩，又稱古風、往體詩。古詩的類型有很多，你都知道嗎？以下是小編為大家整理的秋夜原文、翻譯注釋及賞析，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
秋夜原文、翻譯注釋及賞析 1
原文：
楊柳枝·秋夜香閨思寂寥
五代：顧夐
秋夜香閨思寂寥，漏迢迢。鴛帷羅幌麝煙銷，燭光搖。
正憶玉郎游蕩去，無尋處。更聞簾外雨瀟瀟，滴芭蕉。
譯文：
秋夜香閨思寂寥，漏迢迢。鴛帷羅幌麝煙銷，燭光搖。
秋夜，深閨彌漫著無聊和空寂，她的思緒猶如遠處的更漏聲聲，嘀嗒地響著，時斷時續。夜風吹動篩帳的羅紋如水，帳上的繡鴛鴦似在竊竊私語，燭光輕搖著它孤獨的影子，熏爐的香煙正悄悄地散去。
正憶玉郎游蕩去，無尋處。更聞簾外雨瀟瀟，滴芭蕉。
心中在把心上的人回憶，他正漫游天涯浪蕩無跡，無處得知他的音信，無處去把他尋覓。只聽得簾外雨瀟瀟，如不盡的相思淚，落在芭蕉葉上滴滴。
注釋：
秋夜香閨思寂寥，漏迢(tiáo)迢。鴛帷(wéi)羅幌(huǎng)麝(shè)煙銷，燭光搖。
寂寥：寂寞空虛。漏迢迢：更漏之聲悠長。古時以漏壺滴水計時。鴛帷：繡著鴛鴦的帷帳。羅幌：絲羅床帳。麝煙：焚麝香發出的煙。煙，一作“香”。
正憶玉郎游蕩去，無尋處。更聞簾外雨瀟(xiāo)瀟，滴芭蕉。
玉郎：古代女子對丈夫的愛稱。瀟瀟：風雨聲，一作“蕭蕭”。
賞析：
這是又一闋抒寫獨處孤居、思念情人的怨苦情緒的小令。
上片從時間的延續上來寫孤獨感、思念苦。“漏迢迢”是明寫在寂寥的秋夜坐守香閨，只覺夜長迢迢，愁苦綿綿。后兩句是暗喻的寫法。“鴛帷”應是成雙作對共枕同寐之處，可是現今單身只影坐守空房，徒讓“麝煙銷”。這麝香之煙練繞，本應熏歡情合抱的枕衾的，眼下徒然銷盡散去在時間的流逝里；紅燭之光原當在情侶攜手共入鴛帳時熄滅了的，可是目前挑燈夜候，燭淚低垂，孤影搖晃。處處都暗寫孤獨，暗寫長夜難度。下片從空間上寫“無尋處”，那個“玉郎”不知到哪兒去尋花問柳了。空間的阻隔愈大，孤獨的寂寥感也就愈深，時間的延續度也愈長，何況現今是“無尋處”，茫茫不知所去。詞的結句非常含蓄有致。“更聞簾外雨瀟瀟，滴芭蕉”，從聽覺角度來體現孤獨的思念苦，來表現心境。雨打芭蕉，正是滴滴在心頭，聲聲見苦情。同時，滿耳雨打芭蕉聲，正見出一種寂寥感。此時別無他聲是令人更覺寂寥，而雨打芭蕉之聲更比無聲使人哀苦了。愈靜愈孤寂，愈覺思念苦，雨點聲聲愈增靜寂感，心境愈顯豁地寫出。此詞意在言外，以物以景傳情，顯得委婉纏綿。比起《訴衷情》質樸中略見辛辣味的表現，這個女性似較前一個柔軟溫順，盡管她們的癡情是一般的深。
此詞的成功之處在于藝術表現的頗具匠心。這首詞突破了花間詞醉心描摹外形身態的陋習，著意渲染主人公耳聞目見的景物，來突出“她”的心理感受。在這里，作者不在是一個輕薄無聊的旁觀者，而是設身處地的在為主人公抒發哀怨，讀來也便使人覺得有身臨其境之感，無疑，這就很自然增強了藝術感染力。
除此而外，這首詞在結構安排上也頗有引人注目之處。全詞按上下片分別從時間和空間兩方面來著力刻畫，成功地為閨怨主題提供了一個典型環境。上片的秋夜、更漏、麝香燭光，都刻畫了時間的漫長難捱；而下片所寫的“玉郎”出外游蕩不知去向，又把女主人公的愁思置于一個廣闊的空間里。這種“上窮碧落下黃泉”與“此恨綿綿無絕期”的組合，往往會有很淺的感染力。
秋夜原文、翻譯注釋及賞析 2
秋夜
南北朝 謝朓
秋夜促織鳴，南鄰搗衣急。
思君隔九重，夜夜空佇立。
北窓輕幔垂，西戶月光入。
何知白露下，坐視階前濕。
誰能長分居，秋盡冬復及。
譯文：
秋夜促織鳴，南鄰搗衣急。
寂靜的秋夜，蟋蟀在盡情鳴叫。天氣漸涼，南邊鄰家發出急促的砧杵聲，正在趕緊敲打新織好的布帛，以制寒衣。
思君隔九重，夜夜空佇立。
親愛的人啊！與你相隔千里卻惹我每晚獨自空立想念。
北窓輕幔垂，西戶月光入。
凝望北方只有靜靜的垂簾，不經不覺月已西沉、長夜過半，卻無睡意。
何知白露下，坐視階前濕。
透過窗紗，清幽的露水早已濕漉了天井邊的臺階。
誰能長分居，秋盡冬復及。
問世間，有哪一對恩愛夫妻能承受這年復一年的分隔遠離呢？
注釋：
秋夜促織鳴，南鄰搗(dǎo)衣急。
促織：蟋蟀。搗衣：中國古代服飾民俗。即婦女把織好的布帛，鋪在平滑的砧板上，用木棒敲平，以求柔軟熨貼，好裁制衣服。
思君隔九重，夜夜空佇立。
九重：泛指多層。這里指遙遠。
北窓(chuāng)輕幔(màn)垂，西戶月光入。
窓：同“窗”。
何知白露下，坐視階前濕。
誰能長分居，秋盡冬復及。
賞析：
南北朝詩人謝朓以山水詩著稱，而《秋夜》卻是一首閨怨詩，深刻地描寫閨中懷人那種難以驅遣的愁思。古人生活落后，卻戰亂不斷。很多新婚男子被遠征離家，留下諸多留守婦人愁漫空房，思滿織機的悲壯詩篇。
詩中首寫就用了“促織”、“搗衣”兩種常代表秋寒將至、巧婦勤織、遠寄征人的意象，寓情于象，托物起興，引發長期分居的年青婦女對遠方親人孤苦情思。三四句懷著纏綿思愁，深深情愫，直訴衷情：思君憶君遠無期，唯有夢中才能一見，夢醒情尤傷，太傷神，太傷情，無心睡眠，只有“夜夜空佇立”。
詩中雖只寫“南鄰”、“北窓”、“西戶”三個方位名詞，卻有隱卻了“東落”之意，讓人體會到獨守空房，苦對四壁，孤寂迫人之感。依窗凝望北方，那輕輕的垂簾卻阻隔著遠在萬里的親人，百般煎熬唯有無窮思憶。
詩中“西戶月光入”用景物來喻示時間。“入”字用得細致入微，寫出圓月西沉，長夜過半的幽靜時刻，而思婦心系夫君，幽怨難眠那種寂寞難奈的心境。
在這“百草凝霜，玉階露濕”的時節，久佇窗前。突然手觸到濕冷的羅衣。啊！是露水侵潤進來了。抬頭往外一看，透過窗紗，隱隱看到濕漉的臺階閃著亮光。“何知”在這里更有驚覺之意。寫出閨中婦人忘情沉思的癡呆形象。更表現出多年征戰對夫妻家人的極度傷害。作者借秋夜思婦傷感情懷抒發了作者對征戰的深深痛恨及對因征戰長期分離的人民深表同情。
謝朓對唐代浪漫詩人李白影響極大。李白的詩中也常見謝朓所寫物象。如“長安一片月,萬戶搗衣聲”、“玉階生白露,夜久侵羅襪”就共用了謝朓《秋夜》中“搗衣”、“階”、“露”。所以清人王士稹《論詩絕句》說李白“一生低首謝宣城”。
秋夜原文、翻譯注釋及賞析 3
原文：
黎拾遺昕裴秀才迪見過秋夜對雨之作
唐代：王維
促織鳴已急
白法調狂象，玄言問老龍。
白法：釋家以惡法為黑法，以善法為白法。狂象：比喻妄心狂迷。玄言：深奧玄妙的言論，指探討老莊玄理的談論。老龍：傳說中的圣者老龍吉。
何人顧蓬徑，空愧求羊蹤。
顧：光顧。蓬徑：長滿野草的小路。求羊：求仲、羊仲。此處以二仲代指黎昕、裴迪二人。
賞析：
此詩前四句寫了深秋之意，秋深寒重，更有空堂，對一點孤燈；其后兩句言及詩人自己平日的修行狀態，即獨自參禪打坐，兼學道家；最后兩句點題，寫黎昕、裴迪二友的到訪，于詩人有陶淵明載酒之歡。全詩毫無慣有之凄苦意，縱是秋夜淅瀝，也難耐勃發之意趣，字里行間，一番悠然。
此詩開篇，有意描摹深秋之意，秋已深、寒已重、雨已侵，更有空堂，對一點孤燈。然而此際忽然一聲疏鐘透空傳來，點晴處正在于此。由是作者瞬時感悟，豁然一切，白法已調狂象，玄言已問哲人。
此詩除沉穩之意趣外，另一別致處即在此“玄言”。詩佛并非是侍僧，終有“士子”之心。雖傾心于禪，但并未一心于禪，中國古代“士子”的明哲處即在兼包并蓄，無論何方神圣，于吾有用即為吾用。或被譏為心志不專，然人生之要義本在“護生”，志專而害生、妨生者亦有何義。所以“士子”此舉最為溫潤、最有親情。由于同是“士子”，王維此處佛、道并用，釋、老并觀，如十八般兵刃逐一對治，終于此凄風苦雨之際，調伏之悠然自得。最后一“空愧”語，自是慣常之以退為進之法。此一番自得之情，已是無言自喻耳。
此詩與《夏日過青龍寺謁操禪師》意境相仿而更為渾成。此應緣于一者“夏日”，一者“秋夜”。而人生之年歲、境界似亦是“夏日”“秋夜”之別。故而心意尤為安穩，氣象分外沉渾。深秋、蟲鳴、凄雨、空堂、寒燈，此俱傷感之境象，自為抒愁感傷之良時。然此詩毫無慣有之凄苦意，頗為難得。概此晚摯友見訪，興會高論之余，興致仍是盎然。由是縱是秋夜淅瀝，也難耐勃發之意趣。字里行間，因之有此一番悠然。因親情中缺失人生重要一環，故而王維于友朋之道甚為傾心，詩中與友朋唱和、同游，抒發相親、相慕之作者眾多。由是不難知曉，于此凄風苦雨之際，生性纖敏之王維，竟能如此安穩，狂象得以調伏、靜心以問玄。黎昕、裴迪“見過”，于王維有陶淵明載酒之歡。
秋夜原文、翻譯注釋及賞析 4
原文：
秋夜寄僧
唐代：歐陽詹
尚被浮名誘此身，今時誰與德為鄰。
遙知是夜檀溪上，月照千峰為一人。
譯文：
尚被浮名誘此身，今時誰與德為鄰。
我還被官場虛名誘惑著無法脫身，現在誰還有高尚的君子德行。
遙知是夜檀溪上，月照千峰為一人。
知道那遠遠的檀溪之上，月亮為您朗照著千山萬峰。
注釋：
尚被浮名誘此身，今時誰與德為鄰。
秋夜寄僧：《全唐詩》題《注》：“一作秋夜寄弘濟上人”。被：作“披”。比喻精神上的擔負。浮名：虛名。誘，欺誑；引誘，此為困擾之意。德：美好德行。
遙知是夜檀(tán)溪上，月照千峰為一人。
是夜：此夜，即今晚。檀溪：地處中國湖北省襄陽市，又名檀溪湖，在襄陽城西真武山北面。一人：指的是弘濟上人。
賞析：
詩中運用了設問和借景抒情的表達技巧，寫下了人心不古，世風日下的社會狀況，而作者不得不周旋其中，從而表現了弘濟上人的高潔。
《秋夜寄僧》沒有運用精工華美的辭藻，而這也是歐陽詹一貫的詩詞風格，歐陽詹的詩雖談不上新奇，卻很講究煉飾。他繼承了同時期詩人陳去疾清新洗煉的語言風格，在用詞煉意和聲調格律上都十分講究，盡量避免押險韻，最忌用生僻詞語，這就使他的詩不僅淺顯平易，通俗易懂,而且韻律和諧，讀起來瑯瑯上口，文字質樸，卻富有味。
開頭前兩句先言明自己的處境，想脫離官場，但又不忍，最終不得不周旋其中。二句雖是問話，實則自己心中早有答案，從而引導出對僧人的贊揚。意為“如今人心不古，世風日下，我還不得不周旋于其中，只有您卻還與德為鄰，佩有美好德行。”十幾年求宦的道路上，歐陽詹艱難地抗爭，苦苦地掙扎。痛苦的現實，刻骨銘心的人生歷程，成了歐陽詹賦作最核心的表現內容。
在后兩句中詩人運用了自己所擅長的取材、布景和造境的寫作方式，“為什么呢？看那月光多么明朗，雖然照著千座峰巒，實是受感動而且只照您一人。”在詩中，他不是孤立地抽象地說教，而是把情與理置于形象的描寫之中,在鮮明完整的意象中以借物言志即景抒情的方式表現個人的思想和情感，刻畫傳神，細致入微。抒寫了他對弘濟上人的懷念情緒的同時，把老僧的品德、感天動地月為之明的情形寫了出來，可見詩人內心潛在的不須言明的感情。
秋夜原文、翻譯注釋及賞析 5
作品簡介
《秋夜曲》是唐代詩人王維的七言絕句。此詩前兩句是寫景，寫得頗為悠閑，秋夜微涼，景物凄清；末兩句是寫情，主人公寂寞難寢，殷勤弄箏。此詩語極委婉，情極細膩，把兒女羞澀的情感遮掩得嚴嚴實實：少婦獨守空閨，沉浸于相思，不忍更衣；借彈箏自遣寂寞，又不忍回屋。
詩人借用女主人公心理活動來展示其獨守空房的哀怨，曲盡其妙；代指寫思婦心境，抒發內心空虛的痛苦，更顯深刻細膩生動，流露出女主人公獨守空房、思念丈夫的怨情，表現出詩人詩藝的功力。
作品原文
秋夜曲
桂魄初生秋露微，輕羅已薄未更衣。
銀箏夜久殷勤弄，心怯空房不忍歸。
詞句注釋
秋夜曲：屬樂府《雜曲歌辭》，是一首宛轉含蓄的閨怨詩。
桂魄：即月亮。相傳月中有桂樹，又月初生時的微光曰魄，故稱初生之月為桂魄。
輕羅：輕盈的絲織品，宜做夏裝，在此代指夏裝。
已薄：已覺單薄。
箏：撥弦樂器，十三弦。
殷勤弄：頻頻彈撥。
空房：謂獨宿無伴。
白話譯文
月亮初升時秋露已經稀微，身著單薄的羅衣并未更換別的衣裳。
漫漫長夜滿懷深情地銀箏撥動，心中害怕獨守空房，不忍進屋睡覺。
作品賞析
首句點明時間，夜幕初臨，月充剛剛從東方升起，秋露雖生，卻還微薄稀少，說明天氣已經涼爽，但還不覺寒冷，給人一種清涼之感，烘托出女主人公清冷孤寂的心情。這與下面一句正好相互呼應，由于天氣已涼，所穿的輕盈細軟的羅衣，已感到單薄了。但還不覺得寒冷難忍，所以還沒更換衣服。字里間隱隱充溢出女主人公因秋涼需要更衣而思念遠方丈夫的情愫。
第三句寫女主人公的彈箏行動，實際是以樂曲寄情。講述女主人公一直在室外彈箏，從月亮初升一直到夜深，仍然在頻頻彈撥，絲毫沒有回房的意思。實寫女主人公迷戀彈箏，以至廢寢忘餐。實則醉翁之意不在酒，她并不是因為愛彈箏愛得入迷才這樣，而是“心怯空房不忍歸”，以揭穿了女主人公內心處的秘密。
末句以巧妙的構思和奇特的表現方法，通過女主人公的心理活動，展示了她獨守空房的哀怨。寫女主人公在深深思念著遠出的丈夫，夜不能寐，不愿獨守空房，只有借彈箏來排遣凄涼寂寞的情懷。房空，心更空虛，其情悲切。
此詩前兩句是寫景，寫得頗為悠閑，秋夜微涼，景物凄清；詩人描寫了一種清冷的景象，以此為“背景”，再寫女主人公的“衣著”，以襯托其孤寂。末兩句是寫情，主人公寂寞難寢，殷勤弄箏，接寫“彈箏”的行動，似迷戀樂曲，實際上以樂曲寄情。末句畫龍點睛，通過正面抒情，對思婦的心理活動，進行了生動深刻的刻劃，頓覺無限幽怨之情躍然于紙上。
此詩語極委婉，情極細膩，把兒女羞澀的情感遮掩得嚴嚴實實。詩人借用女主人公心理活動來展示其獨守空房的哀怨，曲盡其妙；代指寫思婦心境，抒發內心空虛的痛苦，更顯深刻細膩生動，流露出女主人公獨守空房、思念丈夫的怨情，表現出詩人詩藝的功力。
英漢對照
秋夜曲
王維
桂魄初生秋露微，輕羅已薄未更衣。
銀箏夜久殷勤弄，心怯空房不忍歸。
作者簡介
王維（701－761），唐代詩人。字摩詰。原籍祁（今屬山西），遷至蒲州（今山西永濟），遂為河東人。開元九年（721年）中進士第一，累官至給事中。安史亂軍陷長安時曾受職，亂平后，降為太子中允。后官至尚書右丞，故亦稱王右丞。晚年居藍田輞川，過著亦官亦隱的優游生活。詩與孟浩然齊名，并稱“王孟”。前期寫過一些以邊塞題材的詩篇，但其作品最主要的則為山水詩，通過田園山水的描繪，宣揚隱士生活和佛教禪理。晚年無心仕途，專誠奉佛，故后世人稱其為“詩佛”。兼通音樂，工書畫。存詩約四百首，有《王右丞集》。
秋夜原文、翻譯注釋及賞析 6
作品簡介
《秋夜曲》是唐代詩人張仲素創作的一首七言絕句。這首詩寫女子在月夜通宵聽著滴水和蟲鳴、看著天空中時時露出的月亮，因想到丈夫在外沒有寒衣而求告上天不要降霜，表現出她對丈夫深深的思念。
作品原文
秋夜曲
丁丁漏水夜何長⑴，漫漫輕云露月光⑵。
秋逼暗蟲通夕響⑶，征衣未寄莫飛霜⑷。
詞句注釋
⑴丁丁：形容漏水的聲音。漏：古代計時的漏壺，又稱漏刻。隨著壺中水的滴漏，相應地顯示出標志時間的刻度。
⑵漫漫：形容輕云的形狀變幻。
⑶暗蟲：暗處的秋蟲。通夕：整晚，通宵。
⑷征衣：出征將士之衣，泛指軍服。
白話譯文
漏壺的滴水丁丁作響，秋夜為何如此漫長，無邊無際的云彩間漏下淡談的月光。秋日的清冷令秋蟲整夜鳴叫，給戊邊丈夫的棉衣還未寄出，請老天可干萬別降下寒霜啊！
創作背景
張仲素于唐德宗貞元十四年（798）進士，又中博學宏詞科，為武寧軍從事，在軍中親眼目睹邊關戰士征夫離人彼此之間思念離別的苦痛之情，心中感慨良多，遂作《秋夜曲》一詩。
作品鑒賞
這首七絕詩寫閨中人一夜間的情思，開頭兩句中，分別連用了“丁丁”、“漫漫”兩個疊詞，表面上描寫秋夜時間之長，實際上是為了暗襯閨中女子思念戍夫的時間之長。篇中的女主人公因丈夫遠行，離情縈懷。計時的漏壺在靜夜里響起“丁丁”的滴水聲，一滴滴、一聲聲，仿佛都敲打在她心坎上。她聽著，數著，心里著急地在想：“夜怎么這么長啊！”她百無聊賴地把目光投向天空，天幕上無邊無際的輕云在緩慢地移動，月亮時而被遮住，時而又露了出來。思婦在失眠時的所見所聞，無不引動并加重著她的凄清孤寂的感情，并且寫出了秋夜十分漫長、寂靜、清冷的特點。
在失眠的長夜里，暗處的秋蟲通宵都在鳴叫著。聽著聽著，她突然想到該是給丈夫準備寒衣的時候了。詩歌三四兩句瑯瑯上口，照應了詩題，暗示秋蟲鳴叫時間之長，暗示了思婦對征人的關切和思念。這第三句中的“逼”字下得妙，它不僅透露了節氣正在變化，深秋即將來臨，對秋蟲帶來了威脅，冷得它們通宵哀鳴，同時也為末句的“莫飛霜”作了鋪墊。這里的“暗蟲”雖然很難說是對戍夫的一種直接比喻，但它被冷得整夜哀號的聲音，卻的確使這位少婦感到天氣涼了，聯想到了遠在邊塞戍守的丈夫身上衣裳還很單薄，該趕快寄衣服給他了。所以末句才發出了“征衣未寄莫飛霜”的乞求。第四句“征衣未寄莫飛霜”是思婦內心的獨白。她既是在向老天爺求告，又是在徑直命令上天。無論是求告還是命令，這天真的出語表現了她對丈夫的無限深情。
這首詩采用了畫龍點睛的寫法。前三句雖然是以情取景，但若沒有末一句的點題，很難領會景中之情，也不可能表現全詩所要抒寫的感情，詩中的主人公又是誰。最后一句響起思婦情濃意深的一片心聲，才揭開了全詩的主旨：原來詩人在《秋夜曲》中所要彈奏的是思婦心上的那根悠思綿綿的情弦。
作者簡介
張仲素（769-819），字繪之，唐代文學家，郡望河間鄚縣（今河北任丘）人，其詩歌語言清婉爽潔，悠遠飄逸，以寫閨情詩見長。798年（貞元十四年）中進士，復登博學宏詞科。812年（元和七年）為屯田員外郎，轉禮部員外郎。歷司勛員外郎、禮部郎中、翰林學士、中書舍人。詩文賦俱佳，當時與王涯、令狐楚合稱“三舍人”。《全唐詩》存其詩一卷。
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