春日原文翻譯及賞析通用13篇
春日原文翻譯及賞析 篇1
長命女·春日宴
春日宴，綠酒一杯歌一遍。再拜陳三愿：一愿郎君千歲，二愿妾身常健，三愿如同梁上燕，歲歲長相見。
古詩簡介
《長命女·春日宴》是五代十國南唐詞人馮延巳所寫的一首詞。這首詞贈給丈夫，表達了一個賢淑妻子對丈夫的忠貞和“歲歲長相見”的真摯愿望。該詞語言清新明麗，通俗易懂卻能夠表達最真摯的感情。
翻譯/譯文
風和日麗的春天，擺起豐盛的酒宴。一杯美酒一曲歌呵，拜了又拜許三愿：一愿郎君你長壽千歲，二愿我身體永遠康健，三愿我倆如同梁上燕呀，雙雙對對，幸福無邊。
注釋
�、匍L命女：唐教坊曲名用作詞調名。全詞39字，上片三句三仄韻，下片四句仄韻。
�、诰G酒：古時米酒釀成未濾時，面浮米渣，呈淡綠色，故名。
�、坻恚汗艜r女子隊自己的謙稱。
�、軞q歲：年年，即每年。
創作背景
這是一首年輕女子向她的.郎君祝酒陳愿的詞，具體創作年代不詳。
賞析/鑒賞
這首詞實際是祝酒詞，描寫春日開宴時，夫婦雙方祝酒陳愿。前兩愿分別祝郎君與自己長壽健康，第一愿以梁燕雙柄喻夫妻團圓，天長地久。馮詞三愿對于人問恩愛夫婦而苦則相當典型，主人公不求富貴．惟愿夫婦相守長久，意愿雖強而所求不奢，表現了古代女子對美滿生活的追求。
在具體描寫上。本詞不但通過人物的語言來抒情，而且通過相應的具體環境描寫來烘托人物的思想感情。春日、綠酒、情歌、呢喃燕語，構成了極美的意境，對于愛情的抒寫是極有力的烘托。
整首詞采用婦人口吻，語言清新明麗，語淺情深，可謂做到單純與豐富富、平易與雅致高度統一，深得民歌精髓，化平凡為神奇，藝術效果奇妙。
春日原文翻譯及賞析 篇2
漢宮春·立春日
春已歸來，看美人頭上，裊裊春幡。無端風雨，未肯收盡余寒。年時燕子，料今宵夢到西園。渾未辨，黃柑薦酒，更傳青韭堆盤？
卻笑東風，從此便薰梅染柳，更沒些閑。閑時又來鏡里，轉變朱顏。清愁不斷，問何人會解連環？生怕見花開花落，朝來塞雁先還。
翻譯
從美人登發上的裊裊春幡，看到春已歸來。雖已春歸，但仍時有風雨送寒，似冬日徐寒猶在。燕子尚未北歸，料今夜當夢回西園。已愁緒滿懷，無心置辦應節之物。
東風自立春日起，忙于裝飾人間花柳，閑來又到鏡里，偷換人的青春容顏。清愁綿綜如連環不斷，無人可解。怕見花開花落，轉眼春逝，而朝來塞雁卻比我先回到北方。
注釋
春幡：古時風俗，每逢立春，剪彩綢為花、煤、燕等狀，插于婦女之發，或綴于花枝之下，曰春播，也名恬勝，彩勝。
無端：平白無故地。
年時燕子：指去年南來之燕。
酉園：漢都長安西邦有上林苑，北宋都城汴京西門外有瓊林苑，都稱西園，專供皇帝打獵和游賞。此指后者，以表現作者的故國之思。
渾：全然。
黃柑薦灑：黃柑酪制的臘酒。立春日用以互獻致貿。
更傳：更談不上相互傳送。
黃梅染柳：吹得梅花飄香、柳絲泛綠。
鏡里轉變朱顏：謂年華消逝，鏡里容顏漸老。
更：何況。
解連環：辛詞用此喻憂愁難解。
生怕：最怕，只怕。
塞雁：去年由塞北飛來的大雁。
賞析二
辛棄疾的青少年時代是在北方度過的。當時的中國北方，已為金人所統治，辛棄疾的家鄉山東也不例外。他是在宋高宗紹興三十二年從金國歸于南宋的。據鄧廣銘先生考證，這首詞是他南歸之初、寓居京口時所作的一首詞。
此詞上片通過立春時節景物的描繪，隱喻當時南宋不安定的政局。開頭“春已歸來”三句，點明立春節候。按當時風俗，立春日，婦女們多剪彩為燕形小幡，戴之頭鬢。故歐陽修《春日帖子》中有“共喜釵頭燕已來”之句�！盁o端風雨”兩句，既指自然界的氣候多變，也暗指南宋最高統治集團驚魄不定、碌碌無為之態，宛如為余寒所籠罩。“年時燕子”三句，作者由春幡聯想到這時正在北飛的燕子，可能已經把他的山東家園作為歸宿了�！澳陼r”即去年之意，這說明作者作此詞時，離別他的家鄉才只一年光景。接下去“渾未辦”三句，是說作者新來異鄉，生活尚未安定，春節到了，連旨酒也備辦不起，更談不到肴饌了。
詞的下片進一步抒發作者自己的憂國懷鄉之情。“卻笑東風從此”三句，作者想到立春之后，東風就會忙于吹送出柳綠花江的一派春光。“閑時又來鏡里，轉變朱顏”，語雖虛擬，實際表達了作者初歸南宋急欲報國、收復失土的決心，深恐自己磋砣歲月，年華虛度。這里說的“清愁”，實際是作者的憂國憂民的情懷。“解連環”，是用《戰國策》秦昭王送玉連環給齊國王后，讓她解開的故事。當時的齊王后果斷機智地把玉連環椎破，使秦的詭計流于破產。但環顧當前，南宋最高統治集團中人，誰是能作出抗金的正確決策的智勇人物呢？“生怕”，即“甚怕”。“生怕見、花開花落，朝來塞雁先還。”表示作者對于恢復事業的擔憂，深恐這一年的花由盛開又復敗落，而失地卻未能收復，有家仍難歸去，言語、句流露出一絲的惆悵。
從這首詞的思想內容看，雖不能確斷其為辛棄疾南歸后所寫的第一首詞，但必為初期之作。在這首詞中，他對于恢復大業的深切關注，他的激昂奮發的情懷，都已真切地表達出來。
賞析三
全詞緊扣立春日的所見所感來寫，賦予節物風光以更深的含意，于哀怨中帶嘲諷，內涵充盈深沉。開篇用典，妥帖自然，不露痕跡，正是“使事如不使也”。而以“裊裊”形容其搖曳，化靜為動，若微風吹拂，更見春意盎然。從思想內容看，雖不能確斷其為辛棄疾南歸后所寫的第一首詞，但必為初期之作。辛棄疾對于恢復大業的深切關注，作者的激昂奮發的情懷，都已真切地表達出來。
上片起韻點題，寫大地春回的立春日風景。立春日是春天到來的信號，表現這節物風光。作者以一“看”字，將春天的氣息，通過婦女們立春日的頭飾——裊裊春幡散布出來，暗示出作者對于春歸的喜悅。以下一韻，不直接往前寫去，卻反挑一筆，寫出對寒風冷雨阻礙春來的幽怨。以下突然寫到燕子，用比興法推出懷念故國的感情。因為余寒未盡，春社未至，那去年秋時南來的燕子，不能回到北方故國的“西園”去。但燕子雖然無法歸去，作者卻生派它一個“西園夢”。一個“料“字，化無理為有趣，表明這燕子，已經成了作者思念故國的精神象征。而燕子只能“夢”而不能“到”西園，暗示西園所在的汴京，依然被金人所掌握，所以作者徒有故國之思，卻不能一探故里。借燕傳情，頗為沉痛。以下回到立春日風光中來，黃柑薦酒，青韭推盤，這立春日應備的食品，現在作者卻無心準備，并且顯得心煩意亂。作者沒有明言原因，但通過上下文語境，人們可以明白，是濃烈的故國之思，和時光流逝、英雄無用的悲傷，使作者完全亂了方寸，連節日應酬也無心去為之了。
下片寫對春天再來的種種感受，把筆由立春日探進整個春天里去。換頭先以一“笑”字，故意打散上片中的緊張和煩亂情緒，并領起以下五句。其所“笑”者，一為東風染遺梅柳，染追花草，使萬紫千紅的春天漸次到來，作者取笑東風的從此不得消閑；二是東風偶爾清閑時，不過是把鏡中人的朱顏轉換成衰老的模樣。在這春天越來越華美而作者越來越衰老的對照中，作者“笑”著，但分明含著淚水。因為自然永在而人生易老，在忙得不得了的.東風面前，作者所感覺到的是志士投閑、英雄無用而徒任芳華流逝的生命悲哀。由此可知，換頭的“笑”字，在抒情上得內緊外松、甚至正話反說的趣味。以下直接歸為正話正說，極言清愁難消。作者化用“解連環”的典故，表明白己不斷滋生、越積超重的清愁，正像一個不見首尾的連環一樣，不打碎則無法解開連環，也就是說，這是一種與生命共始終的感情。此處“問何人”一語，下得凄側，它向外探詢的口吻，寫足了作者被沉沉的家國之倩、生命之悲所縈繞，急于擺脫又無可擺脫的痛苦。它含蓄地表明了對于南宋統治者不思恢復、放廢英雄的怨尤。最后一韻，直探進暮春里去，寫作者怕見花開花落的心情，和看見暮春時大雁自由北還而傷痛于作者的人不如雁。這里有惜春惜時的感情，有懷念故國的感情，也有對于南宋統治者久不作恢復之計的怨尤。至此，不僅上片中的無端幽怨和煩亂得到了解釋，而且全詞的主旨也從這花開花落、塞雁先還的意象中脫跡而出。
全詞結構嚴謹，意境幽遠，內涵豐富；同時運用比興手法，使風雨、燕子、西園、梅柳、塞雁等物在本意之外，構成富有象征意味的形象體系，使此詞傳情含蓄而深沉，留給人審美再創造的余地很大。
賞析一
古稱“立春”春氣始而建立，黃河中下游地區土壤逐漸解凍�！稓q時風土記》：“立春之日，士大夫之家，剪彩為小幡，謂之春幡�；驊矣诩胰酥^，或綴于花枝之下�！蹦铣り悺ば炝辍峨s曲》：“立春歷日自當新，正月春幡底須故”。開篇用典，妥帖自然，不露痕跡，正是“使事如不使也”。而以“裊裊”形容其搖曳，化靜為動，若微風吹拂，更見春意盎然。但一接意緒凄迷：“無端風雨，未肯收盡余寒”。手法頗似李清照《永遇樂》：“元宵佳節，融和天氣，次第豈無風雨”，都非只指自然界的天時變化�！澳陼r燕子，料今宵、夢到西園”，意思是說：如今已立春，去年秋日南來的燕子正往北風，或許它們今夜會夢宿西園吧�！拔鲌@”，原指供皇帝游獵的場所，因其地處京城西郊，故稱西園�！逗鬂h書》卷八《孝靈帝紀》：“中平五年八月，初置西園八校尉”。北宋都城汴京西門外，有瓊林苑，亦稱西園，此應指后者。從“年時燕子”句看，此詞大約作于辛棄疾南歸后不久。寄情于燕，令人尋味不盡。“黃柑薦酒”，黃柑釀制的臘酒�！扒嗑露驯P”，把韭菜等裝到五辛盤里。據《本草綱目·菜部》稱：“五辛菜，乃元旦、立春，以蔥、蒜、韭、蓼蒿、芥辛嫩之菜雜和食之，取迎新之意，號五辛盤”。故蘇軾《立春日小集戲李端叔》詩去：“辛盤得青韭，臘酒是黃柑”�！皽單崔k”（還未辦、全然未辦），情境大異，如此良辰，其情緒之悵悵，浮漾紙面了。
下片繼寫“春已歸來”。試看：東風著意，她吹得梅花微綻，清香四溢；柳吐金絲，柔條婀娜；似乎一點兒閑空都沒有。可是偏于此前冠以“卻笑”二字，既淡出了“薰梅染柳”，春情畫意，又可見實中有虛，虛中有幻，在此“立春日”，不過是美麗的想象而已。緊接一轉說東風還會忙里偷閑：“又來鏡里，轉換朱顏”。頓挫盤郁，至此始托出真情：“清愁不斷，問何人、會解連環？”《戰國策·齊策》六：“秦始皇（一作昭王）嘗使使者遺君王后玉連環，曰：‘齊多知，而解此環不？’君王后以示群臣，群臣不知解。君王后引椎椎破之，謝秦使曰：‘謹以解矣�！贝艘郧宄罹d綿如連環不斷，無人可解，極言愁之多且深。最后一語破的：這愁是怕見花開花落，更是最怕去年由塞北來的大雁卻已先我而北還！那么，這愁便也“憂端齊終南，澒洞不可掇”（杜甫《自京赴奉先縣詠懷五百字》）了。
這首詞處處切《立春日》題目，以“春已歸來”開篇，寫民間是日歡樂習俗：裊裊春幡，黃柑薦酒，青韭堆盤，而自己對天時人事卻別有一番感觸：燕尚“夢到西園”，塞雁尚有鄉國之思，何況“渡江天馬南來”志在恢復中原的辛棄疾，能不別是一番滋味在心頭！“往日不堪重記省，為花長把新春恨”（《蝶戀花·戊申，元日立春，席間作》）。與此篇同一感慨。周濟《宋四家詞選》眉批稱此首：“‘春幡’九字，情景已極不堪，燕子猶記年時好夢。黃柑、青韭，極寫宴安酖毒。換頭又提動黨禍，結用‘雁’，與燕激射，卻捎帶五國城舊恨。辛詞之怨，未有甚于此者�！彪m說扯遠了些，但他畢竟看出了詞的主旨，與昔人詠節序的“率俗”之作迥異。不過“辛詞之愁”，并非“未有甚于此者”。如《摸魚兒》（“更能消幾番風雨”）、《賀新郎》（“綠樹聽啼鴂”）等，而前者因“詞意殊怨�！蘼剦刍剩ㄐ⒆冢┮姶嗽~頗不悅”（羅大經《鶴林玉露》卷四）。只是此詞藉詠節序以抒國事，悲慨窒塞，郁結于中，辭淺意深。稱得上是一篇“不必劍拔弩張，洞穿已過七扎”（陳廷焯《白雨齋詞話》卷一）之作。
創作背景
《漢宮春·立春日》作于宋孝宗隆興元年（1163年），作者寓居京口，剛剛成家。鄧廣銘先生在《稼軒詞編年箋注》“增訂三版題記”中說：“辛稼軒在‘錦襜突騎渡江初’的紹興三十二年，便已有了家室，亦即和先已寓居京口的范邦彥之女、范如山之妹成婚了。”
春日原文翻譯及賞析 篇3
原文：
春日寄懷
世間榮落重逡巡，我獨丘園坐四春。
縱使有花兼有月，可堪無酒又無人。
青袍似草年年定，白發如絲日日新。
欲逐風波千萬里，未知何路到龍津。
譯文：
人世的升降是瞬息即變，而我卻在家中呆坐了四年。
哪怕是有花又有月亮，但就沒人把我推薦。
八品官的青袍年年都一樣，頭上的白發卻越來越亮眼。
一心想去追逐風波千萬里，卻不知哪條路才能見龍顏！
注釋：
①榮落：榮顯和衰落。
②重（zhòng）：甚，很。
�、坼遥╭ūn）巡：頃刻、急速。張祜《偶作》：“遍識青霄路上人，相逢只是語逡巡。”
④丘園：家園，鄉里。《易·賁》：“賁于丘園，束帛戔戔�！蓖趺C注：“失位無應，隱處丘園�！笨追f達疏：“丘謂丘墟，園謂園圃。唯草木所生，是質素之所。”后亦以丘園指隱居之處，如蔡邕《處士圂叔則銘》：“潔耿介于丘園，慕七人之遺風。”《舊唐書·劉黑闥傳》：“天下已平，樂在丘園為農夫耳。”
⑤坐：漸、行將。張相《詩詞曲語辭匯釋》卷四：“坐，將然辭，猶寢也；施也；行也�！�
�、匏拇海核哪�。詩人會昌二年母親去世，服喪閑居，到五年春已第四年。
⑦縱使：即使。
⑧可堪：豈堪。
�、嵊譄o人：李商隱《小園獨酌》：“空余雙蝶舞，竟絕一人來�！迸c“無人”同慨。又，馮引一本作“更”。袁彪說：“無酒無人，反不如并花月而去之。二語沉痛�！�
�、馇嗯郏禾瓢�、九品官穿青袍。作者居喪前任秘書省正宇，系正九品下階，故著青袍。青袍顏色似春天的青草，《古詩》有“青袍似春草”之句，故云�！澳昴甓ā保瑧稀八拇骸啊＞訂势陂g離職家居，原職仍在。
欲逐風波：想去追逐風波。
龍津：即龍門，又名禹門口，在今山西省河津縣西北。《三秦記》：“河津，一名龍門，水險不通，龜魚之屬莫能上。江海大魚薄集門下數千，不得上，上則為龍�！�
賞析：
一、二兩句言世間盛衰變化本甚迅捷，而我半生淪落；今隱于丘園行將四年，于仕途甚感渺茫。三、四兩句言丘園中雖不乏花晨月夕，然家貧無酒可以消憂，又無知己可以相慰藉。三年在京守喪，四年楊弁平后移家永樂，仍為秘省正字，官職沒有升遷，況且遇到丁憂，故云“年年定”也。五、六對仗襯貼，“青袍似草”、“白發如絲”，不惟設色相映，更嘆官卑秩微而頭顱漸大；草青、絲自，兼具衰颯之象；“年年定”，一年盼過一年，無絲毫升遷之跡象；“日日新”，日子倏忽消逝，鬢發日日改白。一“定”一“新”，動感相映，所謂仕進無路，汲引無門也，所以最后感嘆“未知何路到龍津”。
全詩純以對比之法結撰成章。首聯領起人事花事二題， “榮落”指人指花都可。詩人首先將“世間”與“我”對比，然后寫自己因守喪而困守家園的寂寞生活，頷聯寫景同時也流露出無聊之狀，起承了五痕跡。唐代八、九品官著青色服，詩人由眼前之春草萋萋而聯想到自己的.九品青袍，本系即景巧喻，而“青袍”與“白發”又形成對比。“年年定”是說久居下僚，“年年”與“日日”的疊字更進一步補足了對比之意。第五句感傷歲月流逝�！褒埥颉奔待堥T，尾聯是說想在政治上有所作為，但又慨嘆無人引進。抒發的是詩人對未來的希望。
這首春日詩失之于輕靡，或者說是百無聊賴，有的也有寄托，不過比較直露。李商隱這首詩，從主題上說這首詩沒什么新意，但在藝術手法情景渾溶，低徊唱嘆，富艷而多氣，不多用典故而音節嘹亮，頗有杜詩境界。但在梗概多氣上還是不如杜詩同類之作。
春日原文翻譯及賞析 篇4
原文：
春日醉起言志
唐代： 李白
處世若大夢，胡為勞其生？
所以終日醉，頹然臥前楹。
覺來眄庭前，一鳥花間鳴。
借問此何時？春風語流鶯。
感之欲嘆息，對酒還自傾。
浩歌待明月，曲盡已忘情。
譯文：
處世若大夢，胡為勞其生？
人生在世如一場大夢，有什么必要辛勞終生。
所以終日醉，頹然臥前楹。
所以我整天沉醉在酒里，醉倒就如一堆爛泥臥在前庭。
覺來眄庭前，一鳥花間鳴。
醒來向庭院中看去，一只鳥兒正在花間飛鳴。
借問此何時？春風語流鶯。
請問這已是什么時候？春風只顧與流鶯細語聲聲。
感之欲嘆息，對酒還自傾。
對此我真想發一通感慨，但還是對酒自飲自傾。
浩歌待明月，曲盡已忘情。
高歌一曲邀請天上的明月，曲終又使我沉醉忘情。
注釋：
處世若大夢，胡為勞其生？
所以終日醉，頹然臥前楹(yíng)。
前楹：廳前的柱子。
覺來眄(miǎn)庭前，一鳥花間鳴。
眄 ：斜視。
借問此何時？春風語流鶯(yīng)。
感之欲嘆息，對酒還自傾。
浩歌待明月，曲盡已忘情。
賞析：
“處世若大夢，胡為勞其生？”道家和佛家，都將人生看作是一場夢，認為人生不過是一場虛幻，唯有育化萬物又為萬物歸宿的“道”及普渡眾生的“佛法”，才是真實的，永恒的。故李白常常喝得酩酊大醉，他要在醉中來忘卻這如夢的人生。詩人通過醉酒表達了對丑惡黑暗的社會現實的批判，同時在醉意朦朧中，以新的眼光發現新的天地，充分享受人生樂趣。當詩人從醉夢中一覺醒來的時候，覺得煩囂的塵世已變得分外安寧：“覺來眄庭前，一鳥花間鳴。借問此何時，春風語流鶯�！蓖デ盎▍仓校幸恢恍▲B在鳴叫，原來春天已經到了。原來世界中還有這樣鳥語花香，春光明媚的幽美境地。這種幽美之境與其說是大自然的賜與，不如說是詩人心境的.表現。他醉前竟百視而不一見，而如今在醉后醒來才突然發現，正是因為李白的心境在沉醉后平靜了下來，他才會在安謐寧靜的春光里發現了以前不曾發現的幽美之境。這種發現，猶如哲學上的頓悟，使人突然進入了一種前所未有的哲理境界，那是超凡脫俗的另一個世界，一切人間的憂慮和煩惱，都不復存在了。在這里寵辱皆忘，只有審美的觀照、心靈的寧靜。
對于這種醉后悟道境界的突然到來，詩人非常高興，他感到自己已很久沒有這種心境了，因此感慨再三。他很想讓這種心境多持續些時候，怕自己過早地酒醒，又回到殘酷的現實社會中來，被種種憂心的事所折磨，因此，他還得再喝上幾杯�！皩七�自傾”，直喝到月上中天。他對酒狂歌，逍遙自得，久久地陶醉在無憂無慮的世界里。
這首詩深受陶淵明《飲酒》詩的影響，是“擬陶之作”，但又保持著李白自己的風格，寫得“流麗酣暢”。不象陶淵明那樣沉靜、淡泊，只在沉醉的時刻，有些陶淵明的影子，等他一旦完全醒來，就又回復到豪放曠達的李白了。
春日原文翻譯及賞析 篇5
原文：
深宮高樓入紫清，金作蛟龍盤繡楹。
佳人當窗弄白日，弦將手語彈鳴箏。
春風吹落君王耳，此曲乃是升天行。
因出天池泛蓬瀛，樓船蹙沓波浪驚。
三千雙蛾獻歌笑，撾鐘考鼓宮殿傾，萬姓聚舞歌太平。
我無為，人自寧。
三十六帝欲相迎，仙人飄翩下云輧。
帝不去，留鎬京。
安能為軒轅，獨往入窅冥。
小臣拜獻南山壽，陛下萬古垂鴻名。
注釋：
①紫清：紫微清都之所，天帝居住的地方。
②弦將手語：意思是弦與手摩擦而成聲。
�、邸渡煨小罚汗艠犯�。
�、芴斐兀褐赣鶊@的池沼。
�、萑郏旱澜虃髡f有三十六天帝。
�、捩�京：西周武王建都鎬京，在長安縣西北十八里，自漢武帝后遺址淪陷。這里代指國都。
翻譯：
皇宮深深樓閣高聳云霄，金色的蛟龍盤旋在堂前華麗的柱子上，美女們在窗前化妝打扮，玉手撫動琴弦，美妙的箏聲隨春風吹落，傳入游樂的君王的耳里，這應該是那首《升天行》吧。泛舟在白蓮池上，如蓬萊仙境一般，樓船劃破湖面急促前進，驚起陣陣波浪。眾多的宮女們奏起音樂唱起歌曲，敲打鐘鼓的.聲音都要使宮殿轟倒。這是多么壯觀的天下百姓歌舞太平的場面呀。只要君王于民休養生息，百姓就會安居樂業，天下太平。天庭上三十六個天帝要來迎接，仙人們駕著彩云翩然而下。但皇帝不愿意隨他們而去，寧愿留在人間。皇帝豈能像軒轅氏那樣，乘龍飛天而去，不顧他的子民，獨自來往于青天之上？小臣我祝愿皇帝壽比南山，陛下的英名萬古流芳。
賞析：
《春日行》，時景二十五曲之一，本詠春游，李白擬作詠君王游樂之詞。唐玄宗春日泛游白蓮池，召李白作辭。時李白已酒醉翰林苑，乃命高力士扶以登舟，即興而作。
春日原文翻譯及賞析 篇6
春日即事
病起多情白日遲，強來庭下探花期。
雪消池館初春后，人倚欄桿欲暮時。
亂蝶狂蜂俱有意，兔葵燕麥自無知。
池邊垂柳腰支活，折盡長條為寄誰？
翻譯
我病體初愈，帶著極大的興趣，勉強漫步庭院，探尋春天的消息；院中陽光明媚，日影緩緩西移。
池邊的亭臺樓閣積雪已經消融，透滿了初春的活力；我留連忘返，倚著欄桿，一直到夕陽西下，暮云低迷。
那上下翻飛的蝴蝶，那嗡嗡盤旋的蜜蜂，似乎都充滿了情意；滿地的兔葵，叢生的燕麥，一個勁地長著，怎知我滿腹的心思？
池塘邊的垂柳在風中搖動著它婀娜的腰肢，我想把它折下送人，可心中的人啊，你此時又在何地？
注釋
病起：病愈。
多情：指情志高。
白日遲：用《詩·豳風·七月》“春日遲遲”句，謂春日過得緩慢。
強：勉強。
池館：池苑館舍。
初春：春季的第一個月。又稱孟春。
兔葵燕麥，兩種植物名。
腰支：同“腰肢”。腰身；身段；體態。
長條：長的枝條。特指柳枝。
賞析
這首詩是呂本中的代表作，無論是抒情還是寫景，都寫得流轉自然，為歷來選家所重。
首句的“病起多情”是全詩的主腦，“病起”是身體狀況，“多情”是因為病，因為春懷，還有門外的春景。一個人纏綿病榻多日，今天身體好些，能夠出外走走，而外面是足以感人、使人留戀的.初春美景，詩人自然多情。在這樣的心情指導下，見到的景色也變得多情起來。于是，院中的白日、似乎遲遲不墜，將溫暖的陽光灑滿大地，讓詩人盡情領略眼前的春光。首句寫春日，照應節候，也是在室內很久的病人乍一出門的最直截的反應，寫得很自然。次句“強來庭下探花期”是承首句說，“強來”是“病起”的進一步說明；“探花期”又是“多情”的表現。
次聯依“庭下探花期”展開。詩人漫步庭院，欣賞著早春景色，只見病前所見的積雪都已消融，和暖的春風吹滿大地，使人懶洋洋地，他便倚著欄桿，久久不想離去，一直到黃昏，太陽即將下山。前面已有“白日遲”句，此聯又重說賞景到日暮還不走，他站的時間之久，對景色的多情就得到了深刻的描繪。詩在寫景時不僅僅是注目風景，而是把自己嵌入景中，與景物融合成一片。因此宋張九成在《橫浦日新錄》中稱贊說：“此自可入畫。人之情意，物之容態，二句盡之�！痹娨渤蔀楸娍诜Q贊的名聯。
下一聯又接上“人倚闌干”寫。詩人倚欄桿這么久，看得這么細，他見到是眼前蜂蝶忙忙碌碌地飛來飛去，遍地長著兔葵、燕麥。詩在這里特地把“有意”與“無知”對舉，蜂蝶是有意，為春色而繁忙，兔葵、燕麥是無知，默默地生長。詩人把自己的感情移入物中，使自然界的動植物都帶有感情，襯托出自己的主觀思想。錢鐘書在《宋詩選注》中指出，這二句都有出處。出句是化用了李商隱《二月二日》：“花須柳眼各無賴，紫蝶黃蜂俱有情”句，也參考了杜甫《風雨看舟前落花戲為新句》中的“蜜蜂蝴蝶生情性”句。呂本中在這里借用，顯然不單單是描寫小昆蟲的熱鬧，贊賞春天的蓬勃生氣，而是由它們所交織成的氣氛中，感嘆自己的孤寂。對句是用劉禹錫《再游玄都觀》詩序中的話：“重游玄都觀，蕩然無復一樹，唯兔葵、燕麥動搖于春風耳�！币彩墙宕撕畹丶耐凶约浩嗳坏纳袼�。
上聯通過景色，加以主觀情感，使詩進入一種幽獨傷感的氛圍，詩人傷春的情調已經流露出來，尾聯就以情語作結，將前三聯作一大收煞。詩說小池邊的垂柳在春風中飄蕩多姿，可我即使要去折它，折了又送給誰呢？古人有折柳送別的習慣，如唐王之渙《送別》云：“楊柳東門樹，青青夾御河。近來攀折苦，應為別離多。”樂府有《折楊柳》專詠送別。這首詩由眼前的楊柳想到送別，而所送之人早已走了，如今不知流落在何方，于是又產生懷念，應接得很自然。更見功力的是，這樣一結，成為全詩的點睛，原來詩人病起看花，倚欄留戀，感蜂蝶有情，嘆葵麥無知，種種“多情”舉動，都是因了懷人。心中所懷，不惟不見，連所懷之人在何處都不知道，讓他不得不迷惘感傷、凄然淚下。
春日原文翻譯及賞析 篇7
春日
韶光大半去匆匆，幾許幽情遞不通。
燕未成家寒食雨，人如中酒落花風。
一窗草憶濂溪老，五畝園思涑水翁。
無賦招魂成獨嘯，且排春句答春工。
古詩簡介
《春日》是吳錫疇所作一首感春傷時的七言律詩。它與作者其他純然贊頌田園之樂的作品頗為不同，它隱曲地透露了哀國的憂思。
翻譯/譯文
人生年華一大半已經匆匆過去了，內心有不少隱秘之情難以表達和傾訴。
燕子在寒食節的雨中飛來飛去，銜泥筑巢。我自己卻像那落花之中喝醉了酒的人。
窗外的青草惦記著濂溪老周敦頤，幾畝田園思念著涑水翁司馬光。
我沒有寫招魂賦只能讓屈原去獨自狂嘯了，姑且排上一段春詩來回應春天的造化之功。
注釋
濂溪老：即周敦頤，晚年定居于廬山，世稱濂溪先生。
涑水甕：指司馬光，陜州縣（今屬山西）涑水鄉人，世稱涑水先生。
賞析/鑒賞
作者吳錫疇，南宋末年人，死后第三年南宋即滅亡。他刻志于學，慕東漢隱士徐穉、茅容之為人。咸淳間，南康守葉閶聘他做白鹿洞書院堂長，他不做，以閑居山林為樂。性喜藝蘭，自號“蘭皋子”,因此就用它來命名自己的文集，寓幽獨自芳之意（事見《四庫全書總目》、《休寧縣志》）。
這首詩的開頭，與宋代許多名家，如蘇軾、秦觀、陳與義等寫《春日》的詩不同，他們都是從寫景入手，而作者卻直抒胸臆：“韶光大半去匆匆，幾許幽情遞不通�！彼袊@韶光過得太快，內心有一種郁結隱密之情難以傾訴。這“幽情”究竟是什么？從表面看似是傷春，從全詩看它暗含著憂國傷時的隱痛。盛春已經過去了，這大宋朝的國運不也如美好春光一樣一去不復返了么！故這“幽情”既是傷春，亦是憂國，她渾然一體，隱約朦朧，難以表述，因而使詩人感到郁悶惆悵。
頷聯緊承首聯之意，寫詩人在春景中所見所感：“燕未成家寒食雨，人如中酒落花風�！鄙暇鋵懷矍熬埃戮涫阈刂星椤Ｑ嘧釉诤彻澋挠曛酗w來飛去，銜泥筑巢，引起詩人無限感慨：燕現時雖未成家，但終有成窩安家之日，而宋朝大勢已去，無法挽回。人在落花時節如“中酒”一樣昏昏沉沉，黯然傷情。這既寫出了梅雨季節身體不適的感受，又寫出了傷時的精神狀態，把生理和心理上萎靡困頓，哀怨憂愁表現得神形兼似，至妙入微！這一聯由于畫面別具一格。頗受世人的贊賞�！端膸烊珪偰刻嵋氛f：“春日詩‘燕未成家寒食雨，人如中酒落花風’句，又為方岳所賞，并見于方岳跋中。然集中佳句，似此者尚頗不乏，岳偶舉其一二耳。蓋其刻意清晰，雖不免偶涉纖巧，而視宋季潦倒率易之作。則尚能生面別開。”
頸聯，是上二聯思想情緒的`轉折和過渡，作者輕輕蕩開其幽情，以草木娛已。“一窗草逆濂溪老，五畝園私涑水翁。”濂溪老，指周敦頤。他晚年定居于廬山，世稱濂溪先生。涑水翁，指司馬光，陜州夏縣（今屬山西）涑水鄉人，世稱涑水先生；神宗時居洛十五年，以讀書、釣魚、采藥、灌花為樂。他曾寫《獨樂園記》，記載了這一悠閑自得的生活。作者以“濂溪老”、“涑水翁”喻己，借田園隱逸生活遣懷。聯中“逆”“私”二字用得極為精到。逆，迎接之意。私，當“偏愛”解釋。這兩句用擬人的手法，賦予綠草田園以人性人情，寫出它們對其主人公的親昵之狀，曲折而深切地表現了詩人對田園生活的喜愛之情。這兩字寫活了田園，深化了人物性格。而《蘭皋集》（宜秋館匯刊宋人集）作“憶”“思”，使詩意單調，面面呆板，詩意索然。
尾聯進一步明朗前意，以超脫現實的閑適態度來排解幽情�！盁o賦招魂難獨笑，且排春句答春工”。招魂，用屈原《離騷》典。秦昭王騙楚懷王至秦國，威脅他割地，懷王不從，昭王將其拘留，三年后客死于秦。正在流放中的屈原，得此消息，寫了《招魂》，表示了對死于異國的懷王的吊唁和對楚國命運的哀傷。作者生活在偏安一隅的南宋，回想靖康之難，徽宗、欽宗被金人擄至北方，終死于五國城，其遭際頗似楚懷王。北宋滅亡，南宋依然不振，至作者生活的年代已危在旦夕。他心中自是不能平靜，但說“無賦”，是克制感情，毅然予以超脫。因為“招魂”不但無濟于事，反添憂傷，倒不如置之度外為好，更何況自己難得有這種清歡的時候，姑且賦詩遣興以酬答春天造化之工吧！上句“無賦”，用得果斷！下句“且排”，實屬無可奈何，其“幽情”雖得以暫時排解，但又怎能從心中消除呢！從這里可以看出作者內心深處無法忘懷現實的矛盾痛苦，但他又畢竟是位隱逸詩人，故終以逃避現實以求解脫。
“幽情”是全詩的主題，起承轉合、凝聚開化，均以此為中心，詩情畫意、主體客體融而為一，造語新穎，在藝術上頗具特色。
春日原文翻譯及賞析 篇8
春日偶作
西園一曲艷陽歌，擾擾車塵負薜蘿。
自欲放懷猶未得，不知經世竟如何？
夜聞猛雨判花盡，寒戀重衾覺夢多。
釣渚別來應更好，春風還為起微波。
翻譯
在西園聽一曲艷陽之歌，京城擾擾車塵讓人深負隱逸之志。
雖然想要放寬心懷但難以遂愿，而經世的愿望也不知究竟能否實現。
聽到夜雨強勁而勢猛，預示且判定著花殘落盡，春夜寒冷夜晚更長，貪戀重衾覺得夢多。
想別后釣渚春色應該比以前更好，春風在水面吹起微波。
注釋
西園：泛指，未必與曹植兄弟及鄴中諸子同游之“西園”。
艷陽歌：猶《陽春》曲。一說泛指春之歌。
薜蘿：薜荔和女蘿，喻指隱士之服。負薜蘿，即懷有隱逸之志。
放懷：開懷，放寬心懷。
經世：治理國事。
判：判斷，斷定。俗作“拚”。
衾：被子。一作“裘”。
釣渚：當指作者鄠杜郊居旁的垂釣處。
創作背景
此詩為作者于春日艷陽之候，有感于自己仕隱兩失而抒寫苦悶之作。其具體創作年份難以考證。
賞析
詩人于三春時節，聞西園艷陽之歌，深感春光爛漫，當盡情享受，奈己則困居長安，目睹車塵擾擾，深有負于夙昔隱遁山林之志。雖自欲放寬心懷，不計名利得失，然猶未能；而經世之志愿固不知究竟能否實現。三四句一縱一收，一宕一抑，極有筆意、情致。五六句寫春夜聞猛雨，判定花已凋盡，春寒夜長，戀重衾而夢多，系寫困居長安之苦悶無聊意緒。尾聯“釣渚”應首聯“薜蘿”，暗用東漢初期隱士嚴子陵隱居垂釣于浙江省富春山七里瀨事。釣渚春好，風起微波，固不如歸隱鄠郊舊墅（溫庭筠故宅）也。語淡蕩而有致。此詩純用白描，轉折如意，風格類似義山之《即日》（一歲林花即日休），見溫詩不僅有秾艷一格。
有人認為“西園一曲艷陽歌”于此詩中未必是歌頌陽春時節之美好。“艷陽”一詞誠有歌頌明媚春天之意，然而細味此處之“艷陽”，似給人一種燥熱煩愁之感。于高照的艷陽之下，一般人大概都是一副瞇眼皺眉的表情，其實也是一種苦態。而與下句“擾擾車塵”連看，則正符合溫庭筠此時煩躁又無奈的.情緒。再觀末句，儼然一幅云淡水清、寧靜致遠的畫卷，大概這才是溫庭筠所向往的隱逸之境，而西園艷陽春景恐未必是。
春日原文翻譯及賞析 篇9
原文
小樓還被青山礙，隔斷楚天遙。昨宵入夢，那人如玉，何處吹簫？門前朝暮，無情秋月，有信春潮�？纯淬俱玻w花心事，殘柳眉梢。
古詩簡介
《人月圓·春日湖上》是元代散曲家張可久創作的一首散曲。這首散曲寫作者勘破世情和詩酒自娛的隱士生活。首二句寫千古興亡，氣勢宏大，以下過渡到山中生活，恬靜淡雅。中間的轉折是一個“倦”字，而從這一個字中又可看見他深深隱藏著的憤懣。這首散曲用白描，而語言雅致；寫景形象熨貼，委婉含蓄，亦小山典雅之作。
翻譯/譯文
小樓還被門前青山阻礙了去路，因為青山隔斷了視線，不能看到遙遠的楚天。昨天晚上做了一個夢，夢到那人如玉般，不知道在何處吹著簫。門前朝朝暮暮與我相對的，只有毫無情意的秋月和按約而至的春潮。心事憂愁不定，似飛花一般，雙眉緊鎖不展，恰如殘柳。
注釋
�、湃嗽聢A：曲牌名。此詞調始于王詵，因其詞中“人月圓時”句，取以為名�！吨性繇崱啡搿包S鐘宮”。曲者，小令用。有幺篇換頭，須連用。
⑵礙：遮擋。楚天：長江中下游一帶的天空。
�、悄侨巳缬�，何處吹簫：杜牧《寄揚州韓綽判官》“二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫”。借用意境表達懷念。
�、扔行糯撼保撼彼袧q有落，其去來都有定時，稱為“信潮”。
�、娠w花：飄飛的落花。
賞析/鑒賞
創作背景
這首小令寫于作者寓居杭州西湖的一個春日，是作者為了抒發自已懷念遠方友人的心情而作。
整體賞析
“小樓”兩句，寫從小樓遠望。西湖到處是青山，故作者在樓上遠望時，被層疊的'青山隔斷了視線，不能望見遙遠的“楚天”。這兩句，情調有點惆悵，不但通過意象來表現，而且通過一個“還”字強調出來。“還”字有“又”和“仍”的意思，就是說，本來想眺望遠方，不料又被青山妨礙了，不能達到目的；這就顯出了懊惱之意。曲文一開頭就籠罩了一層低沉不快的情緒緒，從而為下面只體的敘述抒情定下了基調。
“昨宵入夢”三句為敘事，是說那位如花似玉的美人，昨天晚上進入到自己的夢境中來了，但她現在卻不知在什么地方。這里借用杜牧《寄揚州韓綽判官》詩，展現了一個美麗而又惆悵的夢境。說它美麗，是因為美人入夢，必有許多旖旎溫馨，說它惆悵，是因為醒后相憶，不知她身在何處。這種別后酌“分明又向華胥見”（姜夔《踏莎行》），是曾令許多文人才士難堪的，張可久自不能例外。如果回過頭來看，就會對開頭兩句有更深一層的了解。原來，所謂“遙斷楚天遐”，實寓兩地分離，同“那人”的關系被隔斷之意；而“青山”之礙，就可能包括人事的因素了。作者借景抒情的技巧，于此可見。
“門前朝暮”三句，沿著前篇的情感之流繼續發展，敘述那段時間的生活：朝朝暮暮同自己相對的，只有“秋月”與“春潮”而已，非常寂寞，無聊。然而還不止此，“秋月”而曰“無倩”‘，“春潮”而曰“有信”，這就增加了數倍的感傷色彩。蘇軾《水調歌頭·中秋》詞，有句云：“轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事偏向別時圓�！甭裨骨镌碌臒o情，這里的“無情秋月”，即用其意。唐代李益《江南曲》有“嫁與瞿塘賈，朝朝誤妾期。早知潮有信，嫁與弄潮兒。”埋怨潮來有信，人歸無期，這里的“有信春潮”亦用其意。因此，這三句在敘事寫景中蘊含的感情色彩是濃厚的。
“看看憔悴”二句，結合暮春景物特征，借“飛花”與“殘柳”，喻心緒的惆悵，形容的憔悴，“飛花”無定著，像心境的搖曳不定，“殘柳”有虧缺，像雙眉的皺損敗殘，這說明作者很善于形容。
這首曲，借暮春景物以抒發懷人的愁思，重在抒情而不是寫景，而在情感的表達上又顯得形象而含蓄，體現了張可久散曲典雅蘊藉的風格。
春日原文翻譯及賞析 篇10
原文：
春日
[唐代]溫庭筠
問君何所思，迢遞艷陽時。
門靜人歸晚，墻高蝶過遲。
一雙青瑣燕，千萬綠楊絲。
屏上吳山遠，樓中朔管悲。
寶書無寄處，香轂有來期。
草色將林彩，相添入黛眉。
譯文及注釋：
譯文
想要問你在思念什么？在這艷麗明媚春之時。
回來的晚門口寂靜無聲，蝴蝶采完花粉緩緩的飛過高墻。
窗外燕子雙飛，千萬條綠楊柳枝低垂。
屏風上的吳山遼闊幽遠，樓中羌笛聲聲悲凄。
珍貴的書信不知道該寄往何處，香車有來的日期。
要把這草景與樹林色彩，一同增添到眉際，排解心中憂愁。
注釋
迢遞（tiáo dì）：天高氣清的樣子。
青瑣燕：這里指落在窗前的紫燕。
屏：指屏風。吳山：吳地的山，指屏風上畫的南方山。
朔管：指羌笛，亦泛指北方地區流行的管樂器。
寶書：珍貴的書信。
香轂（gǔ）：古人乘坐的車。
將：連詞，與、和之意。彩：一作“影”。
相：遞相，先后。添：一作“將”。黛眉：特指女子之眉。
賞析：
此詩共十二句，可分為兩部分。前六句為第一部分，是對相思對象一方“所思”情形的.設想，且點明了時間、地點；后六句為第二部分是自述，點明地點“吳山”的同時，自述羌笛悲涼，并說明了以賞春排解愁緒的原因。此詩筆墨揮灑，色彩趨于清淡，構建了清逸淡遠的詩歌意境。
此詩首兩句，出句開門見山以“所思”設問。對句據之而答在“艷陽時”。蘊有薛濤《春望詞》中“欲問相思處，花開花落時�！敝�。
三、四句以“人歸晚”“蝶過遲”描述人與昆蟲各自在春天里所持行為。人回來的晚是被春景所吸引，蝴蝶過慢是因為花粉沉重。從而間接體現了春天的特征。
五、六句描寫室外景，燕子雙飛，千萬條柳枝低垂，以此意象象征對心上人的思念。
七、八句描寫室內景，條幅上畫著吳山，樓內羌笛悲涼。九、十句承上解答“朔管悲”的原因是，書信無寄處。最后兩句顯示，要把這春天的草景與樹林的色彩，一并映入眼簾，即以賞春排解愁緒。
綜上，從描寫對象上看，前六句是對相思對象一方“所思”情形的設想。其時間是在“艷陽時”，地點在“青瑣”。后六句自述，點明地點“吳山”的同時，自述“朔管悲”。其原因是“寶書無寄處”，故乘香車將“林彩”“添入黛眉”。這種舉動與其《春郊游眺寄孫處士》、《謁巫山廟》的精神排解法是相同的。
春日原文翻譯及賞析 篇11
漢宮春·立春日
春已歸來，看美人頭上，裊裊春幡。無端風雨，未肯收盡余寒。年時燕子，料今宵夢到西園。渾未辨，黃柑薦酒，更傳青韭堆盤？
卻笑東風，從此便薰梅染柳，更沒些閑。閑時又來鏡里，轉變朱顏。清愁不斷，問何人會解連環？生怕見花開花落，朝來塞雁先還。
古詩簡介
《漢宮春·立春日》是宋代愛國詞人辛棄疾所寫的一首詞。此詞處處切《立春日》題目，以“春已歸來”開篇，寫民間是日歡樂習俗：裊裊春幡，黃柑薦酒，青韭堆盤，而自己對天時人事卻別有一番感觸：燕尚“夢到西園”，塞雁尚有鄉國之思。抒發自己懷念故國的深情，對南宋君臣茍安江南、不思恢復的作風致以不滿，并傳達出時光流逝英雄無用的無限清愁。
翻譯/譯文
從美人登發上的裊裊春幡，看到春已歸來。雖已春歸，但仍時有風雨送寒，似冬日徐寒猶在。燕子尚未北歸，料今夜當夢回西園。已愁緒滿懷，無心置辦應節之物。
東風自立春日起，忙于裝飾人間花柳，閑來又到鏡里，偷換人的青春容顏。清愁綿綜如連環不斷，無人可解。怕見花開花落，轉眼春逝，而朝來塞雁卻比我先回到北方。
注釋
漢宮春：詞牌名。《高麗史·樂志》名《漢宮春慢》。《夢窗詞集》入“夾鐘商”。各家句讀多有出入，通常以《稼軒長短句》為準。九十六字，前后片各四平韻。
立春日：古稱“立春”春氣始而建立，黃河中下游地區土壤逐漸解凍�！稓q時風土記》：“立春之日，士大夫之家，剪彩為小幡，謂之春幡�；驊矣诩胰酥^，或綴于花枝之下�！蹦铣り悺ば炝辍峨s曲》：“立春歷日自當新，正月春幡底須故”。
“春已”三句：謂從美人登發上的裊裊春幡，看到春已歸來。春幡：古時風俗，每逢立春，剪彩綢為花、煤、燕等狀，插于婦女之糞，或綴于花枝之下，曰春播，也名恬勝，彩勝。稼軒《蝶戀花·元日立春)詞起句云：“誰向椒盤答彩勝�！贝孙L宋時尤盛。
“無端”兩句：言雖已春歸，但仍時有風雨送寒，似冬日徐寒猶在。無端：平白無故地。
“年時”兩句：燕子尚未北歸，料今夜當夢回西園。年時燕子：指去年南來之燕。酉園：漢都長安西邦有上林苑，北宋都城汴京西門外有瓊林苑，都稱西園，專供皇帝打獵和游賞。此指后者，以表現作者的故國之思。
“渾末辦”兩句：言已愁緒滿懷，無心置辦應節之物。渾：全然。黃柑薦灑：黃柑酪制的臘酒。立春日用以互獻致貿。更傳：更談不上相互傳送，青韭堆盤：《四時寶鑒》謂“立春日，唐人作春餅生菜，號春盤”。又一說，稱五辛盤�！侗静菥V目·菜部》：“五辛菜，乃元旦、立春，以蔥、蒜、韭、募惹、芥辛嫩之菜和食之，取迎新之意，號五辛盤。故蘇拭《立春日小集戲辛端叔》詩云：“辛盤得青韭．臘酒是黃柑�！毙猎~本此，但反用其意。
“卻笑”五句：言“東風”自立春日起，忙于裝飾人間花柳，閑來又到鏡里，偷換人的青春容顏。黃梅染柳：吹得梅花飄香、柳絲泛綠。鏡里轉變朱顏：謂年華消逝，鏡里容顏漸老。更：何況。
“清愁“兩句：言清愁綿綜如連環不斷，無人可解。解連環：據《戰國策·齊策》．秦昭王遣使齊國，送上玉連環一串，請齊人解環。群臣莫解。齊后以椎擊破之，曰：環解矣。辛詞用此喻憂愁難解。
“生怕見”兩句：言怕見花開花落，轉眼春逝，而朝來塞雁卻已先我還北。生怕：最怕，只怕。塞雁：去年由塞北飛來的大雁。
賞析/鑒賞
全詞緊扣立春日的所見所感來寫，賦予節物風光以更深的含意，于哀怨中帶嘲諷，內涵充盈深沉。開篇用典，妥帖自然，不露痕跡，正是“使事如不使也”。而以“裊裊”形容其搖曳，化靜為動，若微風吹拂，更見春意盎然。從思想內容看，雖不能確斷其為辛棄疾南歸后所寫的第一首詞，但必為初期之作。辛棄疾對于恢復大業的深切關注，作者的激昂奮發的情懷，都已真切地表達出來。
上片起韻點題，寫大地春回的立春日風景。立春日是春天到來的信號，表現這節物風光。作者以一“看”字，將春天的氣息，通過婦女們立春日的頭飾——裊裊春幡散布出來，暗示出作者對于春歸的喜悅。以下一韻，不直接往前寫去，卻反挑一筆，寫出對寒風冷雨阻礙春來的幽怨。以下突然寫到燕子，用比興法推出懷念故國的感情。因為余寒未盡，春社未至，那去年秋時南來的燕子，不能回到北方故國的“西園”去。但燕子雖然無法歸去，作者卻生派它一個“西園夢”。一個“料“字，化無理為有趣，表明這燕子，已經成了作者思念故國的精神象征。而燕子只能“夢”而不能“到”西園，暗示西園所在的汴京，依然被金人所掌握，所以作者徒有故國之思，卻不能一探故里。借燕傳情，頗為沉痛。以下回到立春日風光中來，黃柑薦酒，青韭推盤，這立春日應備的食品，現在作者卻無心準備，并且顯得心煩意亂。作者沒有明言原因，但通過上下文語境，人們可以明白，是濃烈的故國之思，和時光流逝、英雄無用的悲傷，使作者完全亂了方寸，連節日應酬也無心去為之了。
下片寫對春天再來的種種感受，把筆由立春日探進整個春天里去。換頭先以一“笑”字，故意打散上片中的緊張和煩亂情緒，并領起以下五句。其所“笑”者，一為東風染遺梅柳，染追花草，使萬紫千紅的'春天漸次到來，作者取笑東風的從此不得消閑；二是東風偶爾清閑時，不過是把鏡中人的朱顏轉換成衰老的模樣。在這春天越來越華美而作者越來越衰老的對照中，作者“笑”著，但分明含著淚水。因為自然永在而人生易老，在忙得不得了的東風面前，作者所感覺到的是志士投閑、英雄無用而徒任芳華流逝的生命悲哀。由此可知，換頭的“笑”字，在抒情上得內緊外松、甚至正話反說的趣味。以下直接歸為正話正說，極言清愁難消。作者化用“解連環”的典故，表明白己不斷滋生、越積超重的清愁，正像一個不見首尾的連環一樣，不打碎則無法解開連環，也就是說，這是一種與生命共始終的感情。此處“問何人”一語，下得凄側，它向外探詢的口吻，寫足了作者被沉沉的家國之倩、生命之悲所縈繞，急于擺脫又無可擺脫的痛苦。它含蓄地表明了對于南宋統治者不思恢復、放廢英雄的怨尤。最后一韻，直探進暮春里去，寫作者怕見花開花落的心情，和看見暮春時大雁自由北還而傷痛于作者的人不如雁。這里有惜春惜時的感情，有懷念故國的感情，也有對于南宋統治者久不作恢復之計的怨尤。至此，不僅上片中的無端幽怨和煩亂得到了解釋，而且全詞的主旨也從這花開花落、塞雁先還的意象中脫跡而出。
全詞結構嚴謹，意境幽遠，內涵豐富；同時運用比興手法，使風雨、燕子、西園、梅柳、塞雁等物在本意之外，構成富有象征意味的形象體系，使此詞傳情含蓄而深沉，留給人審美再創造的余地很大。
春日原文翻譯及賞析 篇12
原文：
春日與裴迪過新昌里訪呂逸人不遇
桃源一向絕風塵，柳市南頭訪隱淪。
到門不敢題凡鳥，看竹何須問主人。
城上青山如屋里，東家流水入西鄰。
閉戶著書多歲月，種松皆老作龍鱗。
譯文：
呂逸人隱居之地方，與塵俗世事隔絕。我專程來柳市南頭訪問呂逸人。
來訪未遇主人，參觀主人的住地環境何必詢問主人。
城上的青山好像在室內一樣，東鄰流動的水流入西邊鄰居。
主人在這里著書立說的時問已經很長了，他親手栽種的松樹已經很老了，樹的表皮都象龍鱗一樣。
注釋：
1.裴迪，王維詩友，早年同居終南山，后常伴王維隱居輞川，游覽賦詩，琴樽相樂。新昌里，即新昌坊，在長安朱雀街東自北數第八坊（見《長安志》）。呂逸人：不詳何人。逸人，古代稱隱居之人。遇：會見。
2.桃源：即桃花源，此指呂逸人隱居之處。
3.一向：從過去到現在的一段時間。
4.絕：斷絕，隔絕。
5.風塵：指塵俗的世事。
6.柳市，漢長安地名�！稘h書·游俠傳》載：“萬章。字子夏，長安人也。長安熾盛，街闖各有豪俠，章在城西柳市，號西城萬子夏�！贝艘嘟柚竻我萑穗[居之處。
7.隱淪：隱士，隱居之人。
8.題凡鳥：典出《世說新語·簡傲》。魏嵇康與呂安兩人平素非常要好，只要一想念對方，即使身在千里之外，也要命駕專程前去探望。有一次，呂安來看嵇康，正巧嵇康不在家，康兄嵇喜前來迎接。呂安不進屋，只在門上寫了一個“鳳”字就走了。嵇喜看到了這個“鳳”字后，感到非常高興，認為是呂安在表揚他。他哪里知道，這個“鳳”字是呂安對他的譏諷，認為嵇喜這個人只不過是一只“凡鳥”而已——“凡”與“鳥”這兩個字合寫，就是“鳳”的繁體字字形。作者在“題凡鳥”前加“不敢”，有兩個意思：一是此次來訪未遇主人；二是贊揚呂逸人家不俗氣。
9.看竹：典出《晉書·王羲之傳》。王徽之見吳中一個大夫家有好竹子，就去觀賞。到了那里以后，在竹林中諷嘯了很長時間。主人請他坐下，他仿佛沒有聽到。在他要回去的時候，主人把門關上，留他賞竹，盡歡而散。作者在此用典，也有兩個意思：一是未見到主人；二是作者與主人不外，盡管主人不在家，仍可留下參觀主人的住地環境。
10.何須：何必，哪里還用。
11.屋里：室內。唐朝杜甫《見螢火》詩：“忽驚屋里琴書冷，復亂檐前星宿稀�！碧瞥稀对伷破溜L》：“殘雪飛屋里，片水落床頭�！�
12.閉戶：閉門，關門。
13.種松：栽種松樹。
14.龍鱗：謂古松軀干如龍鱗。這里用它來形容老松樹的表皮呈現出鱗的形狀，很老了。
賞析：
王維和裴迪是知交，早年一同住在終南山，常相唱和，以后，兩人又在輞川山莊“浮舟往來，彈琴賦詩，嘯詠終日”（《舊唐書·王維傳》）。新昌里在長安城內。呂逸人即呂姓隱士，事跡未詳。這首詩極贊呂逸人閉戶著書的隱居生活，顯示了作者艷羨“絕風塵”的情懷。
“桃源一向絕風塵，柳市南頭訪隱淪�！苯杼諟Y明《桃花源記》中的桃花源，比況呂逸人的住處，著一虛筆。于長安柳市之南尋訪呂逸人，跟一實筆。一虛一實，既寫出呂逸人長期“絕風塵”的超俗氣節，又顯示了作者傾慕向往的隱逸之思。
“到門不敢題鳥，看竹何須問主人�！痹L人不遇，本有無限懊惱，然而詩人卻不說，反而拉出歷史故事來繼續說明對呂逸人的仰慕之情，可見其尋逸之心的誠篤真摯�！胺缠B”是“鳳”字的分寫。據《世說新語·簡傲》記載，三國魏時的嵇康和呂安是莫逆之交，一次，呂安訪嵇康未遇，康兄嵇喜出迎，呂安于門上題“鳳”字而去，這是嘲諷嵇喜是“凡鳥”。王維“到門不敢題凡鳥”，則是表示對呂逸人的尊敬。“看竹”事見《晉書·王羲之傳》。王羲之之子王徽之聞吳中某家有好竹，坐車直造其門觀竹，“諷嘯良久”。而此詩“何須問主人”是活用典故，表示即使沒有遇見主人，看看他的幽雅居處，也會使人產生高山仰止之情。
上一聯借用典故，來表示對呂逸人的敬仰，是虛寫�！俺巧锨嗌饺缥堇�，東家流水入西鄰”，寫呂逸人居所的環境，是實寫。“城上”，一作“城外”�！扒嗌饺缥堇铩保鷦拥攸c明呂逸人居所出門即見山，暗示與塵市遠離；流水經過東家流入西鄰，可以想見呂逸人居所附近流水淙淙，環境清幽，真是一個依山傍水的`絕妙境地。青山嫵媚，流水多情。兩句環境描寫，一則照應開篇的絕風塵，二則抒寫了隱逸生活的情趣。
“閉戶著書多歲月，種松皆作老龍鱗。”最后從正面寫隱逸。呂逸人無求于功名，不碌碌于塵世，長時間閉戶著書，是真隱士而不是走“終南捷徑”的假隱士，這就更為詩人所崇尚。松皮作龍鱗，標志手種松樹已老，說明時間之長，顯示呂逸人隱居之志的堅貞和持久，“老龍鱗”給“多歲月”作補充，并照應開頭的“一向絕風塵”，全詩結構嚴謹完整。
這首詩，句句流露出對呂逸人的欽羨之情，以至青山、流水、松樹，都為詩人所愛慕，充分表現了詩人歸隱皈依的情思。描寫中虛實結合，有上下句虛實相間的，也有上下聯虛實相對的，筆姿靈活，變化多端，既不空泛，又不呆滯，頗有情味。
春日原文翻譯及賞析 篇13
春日
一春略無十日晴，處處浮云將雨行。
野田春水碧于鏡，人影渡傍鷗不驚。
桃花嫣然出籬笑，似開未開最有情。
茅茨煙暝客衣濕，破夢午雞啼一聲。
古詩簡介
《春日》是北宋詩人汪藻創作的一首七言律詩。這首詩通過對春日出游的見聞感受的描寫，描繪了一幅優美的春日圖，表達了作者對自然美景的喜愛。
翻譯/譯文
整個春日大概都沒有連續十天清明無雨的日子，到處都是在天上的云彩攜帶著雨水漂浮而行。野外田里的一潭綠油油的春水比鏡子還要碧綠光亮，古渡口邊人經過時水邊的鷗鷺卻自在不受驚嚇�；h笆外將開未開的`桃花探頭伸出，看上去是如此嫣然含情。草屋頂煙雨靡靡，打濕了行客的衣裳，午后雞鳴一聲將人從閑夢中喚引回了現實。
注釋
⑴嫣然：美好貌。
�、泼┐模好┎菸蓓�。煙暝：煙雨迷蒙。
創作背景
這首詩約作于崇寧（1102-1106年）年間，作者任職宣州之時，一個春日里，作者游覽美景而作此詩。
賞析/鑒賞
汪藻此詩，把春日出游的見聞感受次第展開，勝境紛呈疊出。入筆寫難得的好天氣，轉出野田春水，然后又轉出渡頭水鳥嬉游，再轉出竹籬茅舍風光，夭桃含笑情態；又轉出霧氣迷蒙，沽衣微濕，天色似瞑，引得午雞引吭啼鳴。無數富于詩情的片段，構成了逝通的春游長卷，盎然春意有著強烈的吸引力。
這些景色誠然十分宜人，表面上詩中景物各自分立，似乎缺少勾連，很難形成一個整體。事實上，詩人用的是一種近乎現代戲劇中的“情意結構”手法，即又靠情節連系，而以心中清意活動流貫全篇，似斷實連，另是一種獨特的章法。首句開門見山，表示春日多雨，次句具體描繪，補足上句之意。春日多雨，早擬出游而苦無佳日；好容易才盼得放晴，足遂夙愿，作者心情之欣喜可見。多雨之日終得放晴的欣欣情意籠置全詩，形成了一條線索。野田春水映映，一碧如鏡，固然賞心悅目；渡邊鷗鳥忘機，與人相親相近，自有物我欣然之趣；籬間夭桃臨風，似開未開，嫣然含笑，更覺深情。茅茨人家，柳昏煙暝；迷蒙霧氣，沾衣欲濕；意境朦朧優美。作者忽聞一聲雞鳴，更覺寧靜安謐。全詩鏡頭累換，而詩人心情之欣悅，感受的新鮮，則回環相貫。清詞麗句，信手組合，皆成妙諦。無怪乎張世南《游宦紀聞》說此詩是汪藻幼年之作，詩人早年詩學江西派，此詩通篇用拗句，全法黃庭堅，然而拗峭之中，自具清麗之致，可謂剛外柔中。用筆之勁健不及黃，而溫潤則過之。紀昀、呂留良分別評此詩“雅健”、“有骨”，實足以當之而無愧。
名家評價
張世南《游宦紀聞》：“此詩一出，為詩社諸公所稱�！�
紀昀《武英殿叢書·浮溪集》：“汪詩深醇雅健�！�
呂留良《宋詩鈔·浮溪集》序：“汪詩高華有骨，興寄深遠。”
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