春思原文翻譯及賞析

時(shí)間：2023-06-29 13:49:34 古籍我要投稿

春思原文翻譯及賞析(11篇)

春思原文翻譯及賞析1

　　原文：

　　春思

　　宋代：方岳

　　春風(fēng)多可太忙生，長共花邊柳外行。

　　與燕作泥蜂釀蜜，才吹小雨又須晴。

　　譯文：

　　春風(fēng)多可太忙生，長共花邊柳外行；

　　春風(fēng)多么會(huì)忙忙碌碌啊！總是始終如一地陪伴著紅花，陪伴著綠色的柳樹。

　　與燕作泥蜂釀蜜，才吹小雨又須晴。

　　你使大地回暖，供給了燕子做窩的泥土；又急急忙忙地吹開花朵，讓蜜蜂采蜜，釀成甘露。剛剛吹來陰云下了一陣細(xì)雨，又將烏云送走，帶來了晴朗的天氣。

　　注釋：

　　春風(fēng)多可太忙生，長共花邊柳外行；

　　多可：多么能夠的意思。忙生：忙的樣子。生，語助詞，無意。

　　與燕作泥蜂釀(niàng)蜜，才吹小雨又須晴。

　　與：替，幫助。須：要。

　　賞析：

　　宋人的絕句，很喜歡用擬人化手法。詩人們想象自然及自然間的萬物都像人一樣具有感情，因而情不自禁地把自然當(dāng)作人來看待，把自己的感情移入自然。這樣寫，把本來不具有生命的東西帶上了人情味，覺得親切，受到感動(dòng)。方岳這首《春思》詩，采用的就是這種藝術(shù)手法。

　　用擬人化的筆調(diào)，通過對(duì)春天景物的描寫，熱情地贊美了富有生機(jī)的春風(fēng)。詩格調(diào)清新，不用典實(shí)，通篇擬人，富于動(dòng)感，體物入微，又很有韻致。

　　以下三句，具體寫春風(fēng)的忙碌。春天，詩人認(rèn)為變化最大、得風(fēng)氣之先的'是、最突出的莫過于紅花、綠柳。于是詩寫春風(fēng)一直陪伴著花柳，全心全意地為花柳服務(wù)。這句是渾寫，讀者自然能夠由此想象到，整個(gè)春天，花先抽葉，后結(jié)花蕊，然后綻開花苞，終于繁花怒放，一直到紛紛墮落；想到柳樹從吐芽抽條，到萬絲綠條隨風(fēng)亂舞，最終柳絮紛飛，綠陰濃密。這全過程，春風(fēng)無所不在，一刻不停，這就是“太忙生”了。

　　談花說柳，當(dāng)然不是孤立地，而是以之概括了春風(fēng)對(duì)整個(gè)自然界中的植物所起的作用。后面兩句，便一句寫春風(fēng)如何照拂鳥雀昆蟲，一句寫春風(fēng)如何安排氣候。詩寫春風(fēng)吹走了寒冷，使大地解凍，讓燕子能銜泥筑巢，孵育下一代；又吹開了花朵，讓蜜蜂釀出甜甜的蜜糖。它應(yīng)付自然界的各種需要，剛安排了一陣小雨滋潤大地，轉(zhuǎn)而又安排晴天。這樣全方位地寫，更加突出春風(fēng)的疲于奔命，詩人對(duì)春的歌頌，也就通過詩細(xì)微地表達(dá)了出來。

　　春風(fēng)本來是一個(gè)很蒙渾又很廣泛的概念，方岳組織了各種意象，娓娓道來，體會(huì)精細(xì)，令人眼目一新。宋詩的纖巧與理趣，在這首詩中都得到了反映。

春思原文翻譯及賞析2

　　玉樓春·春思

　　朝代：宋朝

　　作者：嚴(yán)仁

　　春風(fēng)只在園西畔。薺菜花繁胡蝶亂。冰池晴綠照還空，香徑落紅吹已斷。

　　意長翻恨游絲短。盡日相思羅帶緩。寶奩明月不欺人，明日歸來君試看。

　　譯文及注釋：

　　譯文

　　暮春的風(fēng)光只在庭園的西邊，薺菜花開得正好，蝴蝶也飛來飛去忙亂著。冰清澄澈的池塘一汪碧綠。香徑上的花兒已經(jīng)落盡，就連落在小路上的花瓣也被風(fēng)吹得老遠(yuǎn)。我的相思太深，竟怨搖曳的游絲太短。整日里為相思煎熬，以致體瘦而衣帶漸漸松緩。打開梳妝鏡，鏡如明月，不會(huì)騙人，鏡中的人容顏已憔悴，等明日君歸來看鏡，親自看一看我憔悴的容顏，便知我的`一片深情。

　　注釋

　　冰池晴綠：指池水碧綠。

　　羅帶緩：因體瘦而衣帶松。

　　奩（lian）：鏡匣。這里指鏡子。

　　晴綠：指池水。

　　賞析：

　　在現(xiàn)存的詞作里，嚴(yán)仁有詞三十首，其中一半以上寫閨情。“閨情”，在唐宋詞里是寫作量占多數(shù)的一種題材。這種詞的表現(xiàn)手法多樣，或雕琢，或白描，但有創(chuàng)意，新穎別致的倒為數(shù)不多。而本詞卻有其獨(dú)到之處。

　　本詞采用常見的上景下情的寫法。但其寫景卻在動(dòng)與靜對(duì)比的同時(shí)，用暗示襯托出思婦的情懷。小園內(nèi)春光爛漫，雜花競(jìng)放，但思婦的視線卻只有小園西畔的一片薺菜花，此時(shí)薺菜開出繁密的白色小花，引來許多上下紛飛的蝴蝶。“繁”和“亂”是以薺菜花和蝴蝶的形態(tài)和活動(dòng)反映出春事已深。“只在”兩字暗示春風(fēng)僅僅在園中停留，卻不光顧寂寞的深閨

　　薺菜本是可食之野菜，而她無心踏青挑菜，以致聽任薺菜長得遍地都是：“花繁”，不僅形容薺菜長得茂密，又從另一角度暗示了思婦因思春而無意游賞的心情。

　　詞人借思婦的目光，將關(guān)注點(diǎn)轉(zhuǎn)移到池塘和花徑上。“冰池”指水面光潔如冰，瑩澈清碧。“照還空”，形容冰池在陽光之下顯得透明無比。“香徑”寫落花堆滿小路，送來陣陣芳馨。“吹已斷”，是說枝頭花瓣都已被風(fēng)吹落在地。從這一泓碧水、一條花徑的靜景場(chǎng)面中，襯托出思婦幽閨寂寞、盡日凝望的神態(tài)。這種以寫景為主而景中有情的寫法，過渡到下片抒情，使得全詞融為一體。

　　下片所寫的相思之情，主要是以間接而曲折的手法來反映的。游絲，是飄蕩于空中的昆蟲之絲，說“恨游絲短”是用以反襯自己情意之長。由于相思而日益消瘦，亦不直接說出，只用“羅帶緩”來暗示。

　　這種寫法在《古樂府歌》：“離家日已遠(yuǎn)，衣帶日趨緩。”中有表現(xiàn)。《古詩十九首。行行重行行》亦有“相去日已遠(yuǎn)，衣帶日已緩”之句，不過前者是游子口吻，后者是思婦之辭。這里間接地刻畫出由于離別日久相思不已而漸趨消瘦的思婦形象。

　　結(jié)尾兩句設(shè)想新奇，以構(gòu)思別出心裁而為人稱道，是承上面“羅帶緩”而進(jìn)一步懸擬他日歸來相見時(shí)的情景。這樣的手法更顯示出相思之苦。詞人并未使用直接訴陳因懷人而憔悴之語，而是曲折地說：梳妝匣里的圓鏡不會(huì)欺人，待你歸來之日可以看到思婦消瘦的容顏。這種間接的寫法看似癡語，其實(shí)是至情的流露。本詞運(yùn)用反襯、暗示、間接等手法，使詞意婉轉(zhuǎn)層深，獨(dú)具韻致。

春思原文翻譯及賞析3

　　思邊 / 春怨

　　去年何時(shí)君別妾？南園綠草飛蝴蝶。

　　今歲何時(shí)妾憶君，西山白雪暗秦云。

　　玉關(guān)去此三千里，欲寄音書那可聞？

　　翻譯

　　還記得我們?nèi)ツ晔裁磿r(shí)候分別的嗎？那是南邊花園綠草地上飛蝴蝶的時(shí)候——春天。

　　現(xiàn)在，你知道是什么季節(jié)了嗎？冬天已經(jīng)到了，西山頂?shù)陌籽┰谠茖酉赂@幽暗。

　　玉門關(guān)離我這里有三千里地，我想給你寄封信，恐怕你也難得一見。

　　注釋

　　去年：剛過去的一年。

　　南園：泛指園圃。

　　綠草：亦即春日之時(shí)。

　　今歲：今年。

　　白雪：即寒冬之日。

　　秦云：秦地之云，此暗指思婦家在秦地。秦，泛指陜西，唐人詩中往往特指長安。

　　玉關(guān)：即玉門關(guān)，漢朝故址在敦煌西北小方盤城，六朝移至今甘肅安西縣雙塔堡附近。漢代大將霍去病破月氏，開玉門關(guān)，自此成為中國與西域分界的關(guān)隘。

　　音書：音訊，書信。二句言音訊不通，存亡難知。

　　創(chuàng)作比較

　　此詩約作于唐玄宗天寶初年（742—744）李白在長安待詔時(shí)期。安旗《李白全集編年注釋》系此詩于天寶二年（743）。

　　賞析

　　“去年何時(shí)君別妾，南園綠草飛蝴蝶。”開頭兩句，是思婦對(duì)去年與丈夫離別時(shí)情景的追憶。這兩句妙在不純用敘述筆調(diào)，而采用思婦自問自答的寫法，顯得波峭有致。“南園”一句，因是化用晉代詩人張協(xié)“蝴蝶飛南園”（《雜詩十首》其八）的詩句，故“南園”可理解為某處的一所花園，未必實(shí)有所指。其時(shí)正當(dāng)春天，南園里綠草如茵，百花盛開蝴蝶在花叢中翩翩飛舞。一對(duì)即將離別的夫妻，面對(duì)如此良辰美景，尤其是看到那成雙作對(duì)的蝴蝶，不禁觸景生情，肝腸寸斷。但這種哀傷情緒并未在字面上流露出來，詩人描繪的反而是一派明媚的春光，這正是王夫之在評(píng)論《詩經(jīng)·小雅·采薇》“昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏”四句時(shí)所說的“以樂景寫哀”（《姜齋詩話》卷上）的手法，從而把哀傷之情反襯得更為強(qiáng)烈。對(duì)這對(duì)夫妻家在何處、為何事離別、丈夫又去向何方等問題詩中均未作交代。這就給讀者設(shè)置了懸念，也為引出下二句埋下了伏線。

　　“今歲何時(shí)妾憶君，西山白雪暗秦云。”中間兩句，用的也是思婦自問自答的`寫法，寫思婦在丈夫離家一年之后對(duì)他的懷念。但詩中并未正面傾訴離愁別恨，而是分別描繪了“西山白雪”與“暗秦云”兩幅慘淡的畫面，借景言情。“西山白雪”四字，看似景語，其實(shí)是借此點(diǎn)明丈夫離家的原因及其戍守之地。“暗秦云”三字，不僅點(diǎn)明了他們夫妻原來家居之地，同時(shí)也借思婦在家遙望云天之所見，來刻畫她翹首期待之狀以及悒郁愁苦之情。前兩句留下的三點(diǎn)懸念，至第四句方才釋然大白。這種寫法，較之一開頭便和盤托出，更耐人尋味，此詩構(gòu)思布局之妙，于此可見。

　　“玉關(guān)去此三千里，欲寄音書那可聞！”末尾二句，寫思婦與丈夫天各一方，難通音信。秦地距玉關(guān)達(dá)三千里之遙，欲傳尺素，又無魚雁。夫妻二人，一別經(jīng)年，滿腹相思，無由傾吐，這就使思婦更感痛苦萬分。詩中，思婦的丈夫戍守之地為“西山”，并非“玉關(guān)”，思婦欲往“玉關(guān)”投寄“音書”，貌似南轅北轍，前后牴牾。其實(shí)這并非李白失之粗疏。蓋“玉關(guān)”自漢代以來，即為漢族統(tǒng)治者與西北各少數(shù)民族政權(quán)經(jīng)常發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)之地，也是閨怨詩中思婦經(jīng)常夢(mèng)魂縈系之地。如王昌齡《從軍行七首》其四云：“青海長云暗雪山，孤城遙望玉門關(guān)。黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。”李白《子夜吳歌四首》其三亦云：“……秋風(fēng)吹不盡管總是玉關(guān)情。何日平胡虜，良人罷遠(yuǎn)征。”此類詩句，唐詩中不勝枚舉。在這里，“玉關(guān)”并非實(shí)指，而是泛指征戰(zhàn)戍守之地，“玉關(guān)”自然也包括其中。詩人之所以用“玉關(guān)”取代“西山”，很可能是出于修辭的需要。由于第四句已出現(xiàn)“西山”二字，故第五句換用“玉關(guān)”，以免重復(fù)。

　　征夫懷歸、思婦閨怨，是中國古典詞歌中一個(gè)傳統(tǒng)的題材。自《詩經(jīng)》以來，作者代不乏人，留下了大量膾炙人口的名篇。即如李白，此類作品亦自不少。《思邊》這首小詩，在李白閨情詩中雖算不得出類拔萃之作，但在藝術(shù)上有如下兩點(diǎn)頗可注意。第一，如上文所述，首二句敘別離之悲，中二句訴相思之苦，均不落言筌，須待讀者細(xì)加咀嚼而后出，可謂含蓄蘊(yùn)藉，韻味悠長。第二，全篇雖用思婦口吻，但“去年何時(shí)君別妾”二句是從丈夫一方著筆，“今歲何時(shí)妾憶君”二句是從自己一方著筆，這種對(duì)仗的句式從兩方落筆的寫法，既具整飭勻稱之美，又見回環(huán)往復(fù)之致，與纏綿繾綣的詩情妙合無垠。末尾二句，出語雖稍嫌直露，但可使題旨表達(dá)得更為強(qiáng)烈醒豁，收結(jié)更為斬截有力，白璧微瑕，故未足深病。

春思原文翻譯及賞析4

　　春思

　　燕草如碧絲，秦桑低綠枝。

　　當(dāng)君懷歸日，是妾斷腸時(shí)。

　　春風(fēng)不相識(shí)，何事入羅幃？

　　古詩簡(jiǎn)介

　　《春思》是唐代詩人李白的作品。此詩大意是寫一位出征軍人的妻子，在明媚的春日里對(duì)丈夫夢(mèng)繞魂?duì)康乃寄睿约皩?duì)反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)早日勝利的盼望。全詩言辭樸實(shí)無華，情景交融，神骨氣味高雅渾然，富有民歌特色。

　　翻譯/譯文

　　燕塞春草，才嫩得象碧綠的小絲，秦地桑葉，早已茂密得壓彎樹枝。郎君啊，當(dāng)你在邊境想家的時(shí)候，正是我在家想你，肝腸斷裂日子。多情的.春風(fēng)呵，我與你素不相識(shí)，你為何闖入羅幃，攪亂我的情思？

　　注釋

　　1、燕草：燕，今河北北部，遼寧西部。指燕地的草。征夫所在之地。

　　2、秦：今陜西，燕地寒冷，草木遲生于較暖的秦地。

　　3、羅幃：絲織的簾帳。

　　4、秦桑：秦地的桑樹。思婦所居之處。

　　5、懷歸：想家。

　　6、妾：古代婦女自稱。

　　賞析/鑒賞

　　李白有相當(dāng)數(shù)量的詩作描摹思婦的心理，《春思》是其中著名的一首。在中國古典詩歌中，“春”字往往語帶雙關(guān)。它既指自然界的春天，又可以比喻青年男女之間的愛情。詩題“春思”之“春”，就包含著這樣兩層意思。

　　詩的開頭兩句以相隔遙遠(yuǎn)的燕秦春天景物起興，寫?yīng)毺幥氐氐乃紜D觸景生情，終日思念遠(yuǎn)在燕地衛(wèi)戍的夫君，盼望他早日歸來。三、四句由開頭兩句生發(fā)而來，繼續(xù)寫燕草方碧，夫君必定思?xì)w懷己，此時(shí)秦桑已低，妾已斷腸，進(jìn)一層表達(dá)了思婦之情。五、六兩句，以春風(fēng)掀動(dòng)羅幃時(shí)，思婦的心理活動(dòng)，來表現(xiàn)她對(duì)愛情堅(jiān)貞不二的高尚情操。全詩以景寄情，委婉動(dòng)人。

春思原文翻譯及賞析5

　　春思

　　春風(fēng)多可太忙生，長共花邊枊外行。

　　與燕作泥蜂釀蜜，才吹小雨又須晴。

　　古詩簡(jiǎn)介

　　《春思》是南宋詩人方岳創(chuàng)作的一首七言絕句。用擬人化的筆調(diào)，通過對(duì)春天景物的描寫，熱情地贊美了富有生機(jī)的春風(fēng)。詩格調(diào)清新，不用典實(shí)，通篇擬人，富于動(dòng)感，體物入微，又很有韻致。

　　翻譯/譯文

　　春風(fēng)啊，因了你過分的隨和，致使你那么地忙碌；你始終如一地陪伴著紅花，陪伴著綠色的柳樹。你使大地回暖，供給了燕子做窩的泥土；又急急忙忙地吹開花朵，讓蜜蜂采蜜，釀成甘露。你剛吹來一陣小雨滋潤了萬物；又匆匆放晴，讓溫暖的陽光照耀到各處。

　　注釋

　　⑴多可：多么能夠的意思。

　　⑵忙生：忙的樣子。生，語助詞，無意。

　　⑶與：替，幫助。

　　⑷須：要。

　　賞析/鑒賞

　　方岳這首《春思》，用似人化的筆調(diào)，通過對(duì)春天景物的描寫，熱情地贊美了富有生機(jī)的春風(fēng)。首句開門見山，直寫“春風(fēng)”、“太忙生”。以三句，圍繞春風(fēng)，各寫二物。二句寫“花”、“枊”，三句寫“燕”、“蜂”，四句寫“雨”、“晴”。作者選擇的都是精彩的鏡頭，且寫的都是動(dòng)態(tài)，又用精煉的字來喚起讀者的聯(lián)想。從中看出了作者的情意。可謂是“境界全出”王國維在談到境界時(shí)說：“詩人中有輕視外物之意，故能以奴仆命風(fēng)月，又必有重視外物之意，故能與花鳥共憂樂。”可見，所謂“重視外物”者，即能站在高處觀察生活，取舍生活。所謂”重視處物“者，則要求進(jìn)入生活，感受和融化生活，以自己的感情與花鳥共憂樂、同呼吸。這樣，方能賦于自然景物以“我”感情。

　　宋人的絕句，很喜歡用擬人化手法。詩人們想象自然及自然間的萬物都像人一樣具有感情，因而情不自禁地把自然當(dāng)作人來看待，把自己的感情移入自然。這樣寫，把本來不具有生命的東西帶上了人情味，覺得親切，受到感動(dòng)。方岳這首《春思》詩，采用的.就是這種藝術(shù)手法。

　　詩詠春思，不是說自己對(duì)春天引發(fā)的種種思維感情，如傷春、惜春等；而是描述春天本身具有的情感。在具體吟詠時(shí)，又選擇了春的代表———春風(fēng)來表現(xiàn)，吟詠的主題，則定點(diǎn)在一個(gè)“忙”字上。第一句是說春風(fēng)為什么忙，詩人分析說是因?yàn)榇猴L(fēng)“多可”。多所許可，心甘情愿地想去滿足各種不同對(duì)象的要求，春風(fēng)當(dāng)然要“太忙”了。以下三句，具體寫春風(fēng)的忙碌。春天，詩人認(rèn)為變化最大、得風(fēng)氣之先的是、最突出的莫過于紅花、綠柳。于是詩寫春風(fēng)一直陪伴著花柳，全心全意地為花柳服務(wù)。這句是渾寫，讀者自然能夠由此想象到，整個(gè)春天，花先抽葉，后結(jié)花蕊，然后綻開花苞，終于繁花怒放，一直到紛紛墮落；想到柳樹從吐芽抽條，到萬絲綠條隨風(fēng)亂舞，最終柳絮紛飛，綠陰濃密。這全過程，春風(fēng)無所不在，一刻不停，這就是“太忙生”了。

春思原文翻譯及賞析6

　　春思二首

　　草色青青柳色黃，桃花歷亂李花香。

　　東風(fēng)不為吹愁去，春日偏能惹恨長。

　　紅粉當(dāng)壚弱柳垂，金花臘酒解酴醿。

　　笙歌日暮能留客，醉殺長安輕薄兒。

　　古詩簡(jiǎn)介

　　《春思二首》是唐代詩人賈至的組詩作品。第一首詩先點(diǎn)染出春草叢生、柳絲飄拂的生機(jī)盎然的畫面，以寫氣圖貌之筆傳出了花枝披離、花氣氤氳的濃春景象，后轉(zhuǎn)寫詩人縱然在美好的春光中仍然排遣不去的、與日俱長的愁恨。第二首詩則是以想象之筆描繪春光艷冶的長安城中權(quán)貴公子們的奢靡生活。組詩就春立意，巧用反襯手法。

　　翻譯/譯文

　　春天青草叢生，綠柳抽芽，桃花掛在枝頭叢叢點(diǎn)綴，李子花的香味飄得遠(yuǎn)遠(yuǎn)都是。（但是在這樣生機(jī)盎然的春天），春風(fēng)依然不能為我吹散煩惱憂愁，我的愁思怨恨偏偏在這春天一直滋長。

　　美人在吆喝著賣酒，扭動(dòng)著腰肢的佳人們（在旁邊作陪）；金花茶配著米酒可以解酴醿酒。在這日夜不間斷的歌舞聲中，最能留住來往的客人，能把長安所有的輕薄人都醉死在這溫柔鄉(xiāng)里。

　　注釋

　　⑴春思：指縱然在美好的春光中仍然排遣不去的的愁恨。

　　⑵歷亂：指爛漫。

　　⑶當(dāng)壚（lú）：指賣酒。壚，放酒壇的土墩。

　　⑷臘酒：即臘月釀制的酒。酴（tú）醿（mí）：酒名。

　　⑸輕薄兒：指輕佻浮薄的人。

　　創(chuàng)作背景

　　賈至在唐肅宗朝曾因事貶為岳州司馬。唐汝詢?cè)凇短圃娊狻分姓J(rèn)為賈至所寫的一些絕句“皆謫居楚中而作”。根據(jù)詩人的身世結(jié)合這首詩的內(nèi)容來推斷，這首詩當(dāng)為賈至在至德（唐肅宗年號(hào)，756—758）年間被貶謫為岳州司馬時(shí)所作。

　　賞析/鑒賞

　　鑒賞

　　賈至的《春思二首》載于《全唐詩》卷二百三十五。下面是古典詩詞專家陳邦炎先生對(duì)組詩第一首（“草色青青柳色黃”）的賞析。

　　賈至在唐肅宗朝曾因事貶為岳州司馬。唐汝詢?cè)凇短圃娊狻分姓J(rèn)為賈至所寫的一些絕句“皆謫居楚中而作”。這首詩大概也是他在貶謫期間所寫。詩中表達(dá)的愁恨，看來不是一般的閑愁閑恨，而是由他當(dāng)時(shí)的身份和處境產(chǎn)生的流人之愁、逐客之恨。可與這首詩參證的有他的另一首《西亭春望》詩：

　　“日長風(fēng)暖柳青青，北雁歸飛入窅冥。

　　岳陽樓上聞吹笛，能使春心滿洞庭。”

　　這里，除明寫詩人身在岳州外，“柳青青”的景色與“草色青青柳色黃”既很像，而“日長風(fēng)暖”的景象也近似“偏能惹恨長”的“春日”與“不為吹愁去”的“東風(fēng)”。至于“滿洞庭”的“春心”，與這首詩題所稱的“春思”也大致同義。“春心”是因春來雁去而觸發(fā)的旅情歸心；“春思”是縱然在美好的春光中仍然排遣不去的、與日俱長的愁恨。

　　這首詩題作《春思》，詩中也句句就春立意。在藝術(shù)手法的運(yùn)用上，詩人是以前兩句反襯后兩句，使所要表達(dá)的愁恨顯得加倍強(qiáng)烈。首句“草色青青柳色黃”，已經(jīng)用嫩綠、鵝黃兩色把這幅春草叢生、柳絲飄拂的生機(jī)盎然的畫面點(diǎn)染得十分明媚；次句“桃花歷亂李花香”，更用暗筆為這幅畫添上嫣紅、潔白兩色，并以寫氣圖貌之筆傳出了花枝披離、花氣氤氳的濃春景象，使畫面上的春光更加艷冶，春意更加喧鬧。詩人在這兩句里寫足了春景，其目的在從反面襯托出與這良辰美景形成強(qiáng)烈對(duì)照的無法消除的'深愁苦恨。

　　后兩句詩就轉(zhuǎn)而寫詩人的愁恨。這種愁恨深深植根于內(nèi)心之中，是不可能因外界春光的美好而消除的。南唐馮延已《鵲踏枝》詞中“每到春來，惆悵還依舊”兩句，就是直接寫出了這一事實(shí)。而賈至不這樣直寫，卻別出奇思，以出人意表的構(gòu)思，使詩意的表現(xiàn)更有深度，更為曲折。

　　詩的第三句“東風(fēng)不為吹愁去”，不說自己愁重難遣，而怨東風(fēng)冷漠無情，不為遣愁。這在詩思上深一層、曲一層，使詩句有避平見奇之妙。第四句“春日偏能惹恨長”，不說因愁悶而百無聊奈，產(chǎn)生度日如年之感，卻反過來說成是春日惹恨，把恨引長，其立意就更新奇，遣詞就更有深意。

　　人們?cè)谛臒┮鈦y、無可奈何的時(shí)候，往往會(huì)遷怒他人或遷怒于物。可是，詩人把愁恨責(zé)怪到與其毫不相干的東風(fēng)、春日頭上，既怪東風(fēng)不解把愁吹去，又怪春日反而把恨引長，這似乎太沒有道理了。但從詩歌是抒情而不是說理的語言來看，從詩人獨(dú)特的感受和豐富的聯(lián)想來說，又自有其理在。因?yàn)椋涸娙说某睿倘粺o形無跡，不是東風(fēng)所能吹去，但東風(fēng)之來，既能驅(qū)去嚴(yán)寒，使草木復(fù)蘇，詩人就也希望它能把他心中的愁吹去，因未能吹去而失望、而抱怨，這又是合乎人情，可以理解的。詩人的恨，固然不是春日所能延長或縮短，但春季來臨后，白晝一天比一天長，在詩人的感覺上，會(huì)感到日子更難打發(fā)。張華《情詩》“居歡惜夜促，在戚怨宵長”，李益《同崔邠登鸛雀樓》詩“事去千年猶恨速，愁來一日即知長”，所寫的都是同一心理狀態(tài)，表達(dá)了詩人主觀上的時(shí)間感。從這樣的心理狀態(tài)出發(fā)，詩人抱怨春日把恨引長，也是在情理之中的。

　　詩的語言有時(shí)不妨突破常理，但又必須可以為讀者所理解。也就是說，一首詩可以容納聯(lián)想、奇想、幻想、癡想，卻不是荒誕不經(jīng)的胡思亂想；詩人可以自由地飛翔他的想象之翼，卻在感情的表達(dá)上要有可以引起讀者共感之處。這首《春思》詩，正是如此。

　　這組詩中表達(dá)的愁恨，不是一般的閑愁閑恨，而是由他當(dāng)時(shí)的身份和處境產(chǎn)生的流人之愁、逐客之恨。然而，這種深愁苦恨，由于時(shí)代的局限和文人固有的涵養(yǎng)，在作品中又不能直白寫出，而是巧妙地運(yùn)用了反襯的藝術(shù)手法。這樣使所要表達(dá)的愁恨顯得加倍強(qiáng)烈。

　　第一首詩首句“草色青青柳色黃”，已經(jīng)用嫩綠、鵝黃兩色把這幅春草叢生、柳絲飄拂的生機(jī)盎然的畫面點(diǎn)染得十分明媚；次句“桃花歷亂李花香”，更用暗筆為這幅畫添上嫣紅、潔白兩色，并以寫氣圖貌之筆傳出了花枝披離、花氣氤氳的濃春景象，使畫面上的春光更加艷冶，春意更加喧鬧。詩人在這兩句里寫足了春景，其目的在從反面襯托出與這良辰美景形成強(qiáng)烈對(duì)照的無法消除的深愁苦恨。后兩句詩就轉(zhuǎn)而寫詩人的愁恨。這種愁恨深深植根于內(nèi)心之中，是不可能因外界春光的美好而消除的。南唐馮延已《鵲踏枝·誰道閑情拋棄久》詞中“每到春來，惆悵還依舊”兩句，就是直接寫出了這一事實(shí)。而賈至不這樣直寫，卻別出奇思，以出人意表的構(gòu)思，使詩意的表現(xiàn)更有深度，更為曲折。第三句“東風(fēng)不為吹愁去”，不說自己愁重難遣，而怨東風(fēng)冷漠無情，不為遣愁。這在詩思上深一層、曲一層，使詩句有避平見奇之妙。第四句“春日偏能惹恨長”，不說因愁悶而百無聊奈，產(chǎn)生度日如年之感，卻反過來說成是春日惹恨，把恨引長，其立意就更新奇，遣詞就更有深意。

　　第二首詩則通過想象的手法描繪長安城春光艷冶的畫面以及城中“輕薄兒”紙醉金迷、聲色犬馬的生活。這從另一個(gè)角度上說，也是以反襯手法表現(xiàn)詩人被貶謫的失意與愁恨。在藝術(shù)上，這首與前首有共同之處，都是以色彩絢麗的詞句來寫景狀物。

　　人們?cè)谛臒┮鈦y、無可奈何的時(shí)候，往往會(huì)遷怒他人或遷怒于物。可是，詩人把愁恨責(zé)怪到與其毫不相干的東風(fēng)、春日頭上，既怪東風(fēng)不解把愁吹去，又怪春日反而把恨引長，這似乎太沒有道理了。但從詩歌是抒情而不是說理的語言來看，從詩人獨(dú)特的感受和豐富的聯(lián)想來說，又自有其理在。因?yàn)樵娙说某睿倘粺o形無跡，不是東風(fēng)所能吹去，但東風(fēng)之來，既能驅(qū)去嚴(yán)寒，使草木復(fù)蘇，詩人就也希望它能把他心中的愁吹去，因未能吹去而失望、而抱怨，這又是合乎人情，可以理解的。詩人的恨，固然不是春日所能延長或縮短，但春季來臨后，白晝一天比一天長，在詩人的感覺上，會(huì)感到日子更難打發(fā)。張華《情詩》“居歡惜夜促，在戚怨宵長”，李益《同崔邠登鸛雀樓》詩“事去千年猶恨速，愁來一日即知長”，所寫的都是同一心理狀態(tài)，表達(dá)了詩人主觀上的時(shí)間感。從這樣的心理狀態(tài)出發(fā)，詩人抱怨春日把恨引長，也是在情理之中的。

　　這組詩以春立意，充分運(yùn)用了想象這一特殊的心理活動(dòng)，在已有的材料和觀念的基礎(chǔ)上經(jīng)過聯(lián)想、推理、分析、綜合，由一個(gè)事物聯(lián)系到另一個(gè)事物，創(chuàng)遣出新的觀念和意境的。詩人的想象與形象思維具有內(nèi)在聯(lián)系。詩人巧妙地?cái)M用了反襯的藝術(shù)方法，即利用事物的對(duì)立條件來襯托另一事物，以樂景來襯托自己的惆悵。他雖然以東風(fēng)、春日這些表象為基本材料，不脫離感性認(rèn)識(shí)，但詩人又沒有讓讀者忽視綜合分析效應(yīng)和理性認(rèn)識(shí)因素，真正用藝術(shù)形象說話，給讀者以想象的空間，回味的余地。這樣能收到良好的藝術(shù)效果，給讀者以強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。

　　名家點(diǎn)評(píng)

　　宋代楊萬里《誠齋詩話》：山谷集中有絕句云：“草色青青柳色黃，桃花零亂杏花香。春風(fēng)不解吹愁去，春日偏能惹恨長”。此唐人賈至詩也，特改五字耳。（賈云：“桃花歷亂李花香”，又“不為吹愁”“惹夢(mèng)長”。）

　　明代郭濬《增訂評(píng)注唐詩正聲》：李云：“不”、“去”、“故”、“惹”，句法字法皆妙。郭云：尋常花柳風(fēng)日，寫得種種關(guān)情。

　　清代黃叔燦《唐詩箋注》：“惹”字絕妙，“不為吹愁”，反能“惹恨”，埋怨東風(fēng)，思柔語脆。

　　清代劉文蔚《唐詩合選詳解》：田子藝曰：詩中用“惹”字，有有情之惹，有無情之惹。隋煬帝“被惹香黛殘古詞”、“至今衣袖惹天香”，賈至“衣冠身惹御爐香”、“春日偏能惹恨長”，溫庭筠“暖香惹夢(mèng)鴛鴦錦”，孫光憲“眉黛惹春愁”，皆有情之惹。王維“揚(yáng)花惹暮春”，李賀“古竹老梢惹碧云”，皆惹，而春獨(dú)為無情之惹，此又大奇。

春思原文翻譯及賞析7

　　原文：

　　春風(fēng)多可太忙生，長共花邊柳外行。

　　與燕作泥蜂釀蜜，才吹小雨又須晴。

　　譯文

　　春風(fēng)多么會(huì)忙忙碌碌啊！總是始終如一地陪伴著紅花，陪伴著綠色的柳樹。你使大地回暖，供給了燕子做窩的泥土；又急急忙忙地吹開花朵，讓蜜蜂采蜜，釀成甘露。剛剛吹來陰云下了一陣細(xì)雨，又將烏云送走，帶來了晴朗的天氣。

　　注釋

　　多可：多么能夠的意思。

　　忙生：忙的樣子。生，語助詞，無意。

　　與：替，幫助。

　　須：要。

　　賞析：

　　方岳這首《春思》，用似人化的`筆調(diào)，通過對(duì)春天景物的描寫，熱情地贊美了富有生機(jī)的春風(fēng)。首句開門見山，直寫“春風(fēng)”、“太忙生”。以三句，圍繞春風(fēng)，各寫二物。二句寫“花”、“枊”，三句寫“燕”、“蜂”，四句寫“雨”、“晴”。作者選擇的都是精彩的鏡頭，且寫的都是動(dòng)態(tài)，又用精煉的字來喚起讀者的聯(lián)想。從中看出了作者的情意。可謂是“境界全出”王國維在談到境界時(shí)說：“詩人中有輕視外物之意，故能以奴仆命風(fēng)月，又必有重視外物之意，故能與花鳥共憂樂。”可見，所謂“重視外物”者，即能站在高處觀察生活，取舍生活。所謂”重視處物“者，則要求進(jìn)入生活，感受和融化生活，以自己的感情與花鳥共憂樂、同呼吸。這樣，方能賦于自然景物以“我”感情。

春思原文翻譯及賞析8

　　原文：

　　春思詩

　　南北朝：王僧孺

　　雪罷枝即青，冰開水便綠。

　　復(fù)聞黃鳥聲，全作相思曲。

　　譯文：

　　雪罷枝即青，冰開水便綠。

　　冬雪剛剛停歇，樹木的枝條便已悄悄綻出青青的嫩芽，冰開始消融，水面蕩漾著陣陣綠色的漣漪。

　　復(fù)聞黃鳥聲，全作相思曲。

　　再次聽到黃鶯的啼鳴聲，仿佛那每一聲婉轉(zhuǎn)的歌唱，都是一支深情的相思之曲。

　　注釋：

　　雪罷枝即青，冰開水便綠。

　　罷：停，歇。

　　復(fù)聞黃鳥聲，全作相思曲。

　　賞析：

　　全詩寫景抒情都十分自然，沒有造作之感。前兩句景中含情，意在寫節(jié)序變換容易引起人的思念。后兩句借黃鶯的鳴囀表達(dá)對(duì)心上人的懷想，情中有景。詩雖簡(jiǎn)練，卻表達(dá)了相思之情。

　　冬雪初罷，樹木的枝條便已悄悄綻出青青的嫩芽，冰開始消融，水面蕩漾著陣陣綠色的漣漪。在這大地回春之時(shí)，每日獨(dú)守空閨的思婦，也走下繡樓。她來到春天的懷抱，盡情呼吸著春天的清新空氣，仿佛自己干渴的心田也得到了滋潤，開始復(fù)蘇。當(dāng)然，在這樣美好的春光里，她也絕不會(huì)忘懷自己日夜思念的夫君。她與他分手，正是“楊柳依依”的時(shí)節(jié)，她還曾親手折楊柳為夫君送別。那柔絲千縷裊娜低垂的楊柳，正象征著他們夫妻之間纏綿繾綣、難舍難分的.一段柔情。如今柳色又一次泛出了青色，自己的親人該回來了吧？何況冰雪已經(jīng)消融，可以大大減輕道途上風(fēng)雪跋涉之苦。

　　突然，樹上傳來了黃英的恰恰嬌啼，打斷了思婦的遐思。鳥兒的每一聲婉轉(zhuǎn)的歌唱，在思婦聽來，都是一支深情的相思之曲。《詩經(jīng)·豳風(fēng)·東山》末章有云“倉庚（即黃鳥、黃鶯）于飛，熠燿其羽；之子于歸，皇駁其馬。”這是歸來的征人在途中想象當(dāng)初結(jié)婚時(shí)的情景“記得那天黃鶯的翅兒閃閃映太陽，那人過門做新娘，馬兒有赤也有黃”。也許，此處的思婦也有黃鶯的鳴叫，回憶起結(jié)婚那天的種種歡悅了吧？于是，她對(duì)夫君的懷念更加深沉，對(duì)夫君歸來的企盼也更加殷切，更加難以抑制了。此詩意境與《詩經(jīng)·小雅·出車》的后半句有些異曲同工。《出車》里寫到思婦對(duì)征人的懷念，是“未見君子，憂心忡忡”，最后一章更寫到“日遲遲，卉木萋萋。倉庚喈喈，采蘩祁祁”的時(shí)節(jié)，征人終于凱旋歸來。王僧儒此詩可能受到《出車》的啟示，而其筆墨中，重在寫思婦因春懷人之情，特別是她聽到黃鶯鳴叫的剎那，所產(chǎn)生的心理感受，這與《出車》借景喻情的手法不同。

　　全詩寥寥四句，前三局皆是寫景，直到第四局才將相思之情略略點(diǎn)明，因而給人以含蓄蘊(yùn)藉之感，頗具唐人絕句的風(fēng)姿。明人張溥稱王僧儒“詩文新麗頓挫”，于此可見一斑。

春思原文翻譯及賞析9

　　如夢(mèng)令·春思

　　手種堂前桃李，無限綠陰青子。簾外百舌兒，驚起五更春睡。居士，居士。莫忘小橋流水。

　　古詩簡(jiǎn)介

　　《如夢(mèng)令·春思》是北宋文學(xué)家蘇軾創(chuàng)作的一首詞。這首詞回憶了雪堂生活，創(chuàng)造了一種如同圖畫般的美的境界，留有許多思索的余地。抒寫了作者對(duì)當(dāng)年雪堂生活的回憶和對(duì)這種幽靜環(huán)境的懷戀和向往，排遣對(duì)仕途經(jīng)營的厭膩。這首詞語言自然流暢，而感情真摯深厚。

　　翻譯/譯文

　　自己在雪堂前親手栽種了許多桃李一類的果樹，綠蔭叢中，掩映著數(shù)不盡的青果。清晨，窗外百舌鳥婉轉(zhuǎn)啼叫。鳥鳴聲常常把我從睡夢(mèng)中攪醒。作者不禁自呼自道：“居士，居士，莫忘小橋流水。”按雪堂西面有北山之微泉，南面有四望亭之后丘。“小橋流水”想為指此。

　　注釋

　　⑴如夢(mèng)令：詞牌名，又名“憶仙姿”“宴桃源”。五代時(shí)后唐莊宗李存勗創(chuàng)作。《清真集》入“中呂調(diào)”。三十三字，五仄韻，一疊韻。

　　⑵手種：親手栽種。堂：指東坡雪堂住處。

　　⑶青子：尚未成熟的青色小果子。

　　⑷百舌兒：一種專在春天鳴叫的鳥，黑身黃嘴。似伯勞鳥而體小。其鳴聲變化多端，因稱“百舌”，又稱“反舌”。

　　⑸居士：一般稱有才德而隱居不仕的人，猶“處士”。蘇軾自黃州東坡躬耕田園起，就自號(hào)“東坡居士”。

　　⑹莫忘小橋流水：意指不要忘記了當(dāng)年在東坡的躬耕田園生活。按雪堂西面有北山之微泉，南面有四望亭之后丘，“小橋流水”指此。

　　創(chuàng)作背景

　　此詞作于元祐元年（1086）春。烏臺(tái)詩案后，蘇軾被貶為檢校尚書水部員外郎黃州團(tuán)練副使本州安置。自元豐三年（1080）二月到黃州，至元豐七年（1084）四月離去，在黃州住了四年零兩個(gè)月。在此期間，他一方面在州城東門外墾辟了故營地?cái)?shù)十畝，命名為東坡，躬耕其中，并自號(hào)“東坡居士”。而后在京城官翰林學(xué)士期間，雖受重視，但既與司馬光等在一些政治措施上議論不合，又遭程頤等竭力排擠，心情并不舒暢，因此一再表示厭倦京官生涯，不時(shí)浮起歸耕念頭，故此借寫出這首《如夢(mèng)令》，抒寫懷念黃州之情。

　　賞析/鑒賞

　　這首詞是作者遙想當(dāng)年在東坡雪堂的生活情景。作者貶官黃州時(shí)，開墾東坡，并在這里修建房子，因房子是在大雪中修的，就在壁上繪雪景，并命名為雪堂，還親自寫了“東坡雪堂”四字為匾額。

　　開頭四句，是說作者在雪堂前親手栽種了許多桃李一類的果樹，綠蔭叢中，掩映著數(shù)不盡的青果。清晨，窗外百舌鳥婉轉(zhuǎn)啼叫。鳥鳴聲常常把作者從睡夢(mèng)中攪醒。作者寫出這番景象，在于以景襯人。在這嘉樹四合、鳥雀啁啾的環(huán)境里，作者生活愜意。遙想當(dāng)年的閑適自得，思忖此時(shí)的入奉禁嚴(yán)，作者油然生出懷舊之情。劉敞《朝中措》有名句云：“手種堂前楊柳，別來幾度春秋。”這可能對(duì)蘇軾此詞的用語有所影響，但蘇軾實(shí)是別出心裁，以故為新，從而恰切地表達(dá)了他深埋心底的思故之情，已完全是另一番景象了。

　　而此時(shí)百舌唱道：“居士，居士，莫忘小橋流水。”明明是自己思念故園，卻讓百舌鳥的鳴聲喊叫出來，便使文詞愈加警切生動(dòng)。連動(dòng)物都已探知其心事了，蘇軾自己早就抑止不住滾涌而起的思鄉(xiāng)情感了。句法超絕，逸筆宕開，留有豐富想象的余地。最后一句，主要還是以“小橋流水”指代相對(duì)于喧鬧京華的一種幽靜環(huán)境。由此，更反襯出作者對(duì)營營仕宦的'逆反心理和對(duì)擁有廣闊心理空間的田園生活的熱切向往。

　　這首詞表面看來只是抒寫了作者對(duì)當(dāng)年雪堂生活的回憶和對(duì)這種幽靜環(huán)境的懷戀和向往。但真實(shí)思想?yún)s在于排遣對(duì)仕途經(jīng)營的厭膩。這一層作者并沒有明白說出，甚至只字未提。作者只是從對(duì)雪堂生活的深情回想中透露出這個(gè)消息，卻留下了豐富的想象空間。因此，這首詞不僅創(chuàng)造了一種如同圖畫般的美的境界，而且留有許多思索的余地。這首詞語言自然流暢，而感情真摯深厚。

春思原文翻譯及賞析10

　　如夢(mèng)令·春思

　　朝代：宋代

　　作者：蘇軾

　　原文：

　　手種堂前桃李。無限綠陰青子。簾外百舌兒，驚起五更春睡。居士。居士。莫忘小橋流水。

　　譯文

　　賞析

　　開頭四句，是說自己在雪堂前親手栽種了許多桃李一類的果樹，綠蔭叢中，掩映著數(shù)不盡的'青果。清晨，窗外百舌鳥婉轉(zhuǎn)啼叫（百舌即烏鶇，善鳴。杜甫《寄柏學(xué)士林居》：“赤葉楓林百舌鳴，黃泥野芹天雞舞。”）。鳥鳴聲常常把我從睡夢(mèng)中攪醒。作者寫出這番景象，在于以景襯人。在這嘉樹四合、鳥雀啁啾的環(huán)境里，作者生活得多么愜意。遙想當(dāng)年的閑適自得，思忖此時(shí)的入奉禁嚴(yán)，作者油然生出懷舊之情。

　　因此，作者不禁自呼自道：“居士，居士，莫忘小橋流水。”按雪堂西面有北山之微泉，南面有四望亭之后丘。“小橋流水”想為指此。但主要還是以此指代相對(duì)于喧鬧京華的一種幽靜環(huán)境。由此，更反襯出作者對(duì)營營仕宦的逆反心理和對(duì)擁有廣闊心理空間的田園生活的熱切向往。

　　這首詞表面看來只是抒寫了作者對(duì)當(dāng)年雪堂生活的回憶和對(duì)這種幽靜環(huán)境的懷戀。但真實(shí)思想?yún)s在于排遣對(duì)仕途經(jīng)營的厭膩。這一層作者并沒有明白說出，甚至只字未提。作者只是從對(duì)雪堂生活的深情回想中透露出這個(gè)消息，讓讀者憑時(shí)空落差去體味，去揣想，因此，它不僅給人一種如同圖畫般的美的享受，而且留給讀者許多思索的余地。

春思原文翻譯及賞析11

　　鶯啼燕語報(bào)新年，馬邑龍堆路幾千。

　　家住層城臨漢苑，心隨明月到胡天。

　　機(jī)中錦字論長恨，樓上花枝笑獨(dú)眠。

　　為問元戎竇車騎，何時(shí)返旆勒燕然。

　　古詩簡(jiǎn)介

　　《春思》是唐代詩人皇甫冉創(chuàng)作的一首七言律詩。這首詩是借閨婦抒寫春怨，期望早日了結(jié)戰(zhàn)事，征夫能功成名遂。詩的首聯(lián)點(diǎn)明題意，首句點(diǎn)“春”，次句點(diǎn)路遙“相思”。頷聯(lián)寫少婦和征人所在之地，一在漢，一在胡，相隔千里。頸聯(lián)寫離恨，寫春情。末聯(lián)故作問語，問征夫何時(shí)功成返鄉(xiāng)。全詩流露非戰(zhàn)情緒，也是借漢詠唐，諷刺窮兵黷武。

　　翻譯

　　鶯歌燕語預(yù)報(bào)了臨近新年，馬邑龍堆是幾千里的疆邊。

　　家住京城比鄰著漢室宮苑，心隨明月飛到邊陲的胡天。

　　織錦回文訴說思念的長恨，樓上花枝取笑我依然獨(dú)眠。

　　請(qǐng)問你主帥車騎將軍竇憲，何時(shí)班師回朝刻石燕然山。

　　注釋

　　1、馬邑：秦所筑城名，今山西朔縣，漢時(shí)曾與匈奴爭(zhēng)奪此城。龍堆：白龍堆得簡(jiǎn)稱，指沙漠。

　　2、層城：因京城分內(nèi)外兩層，故稱。

　　3、苑：這里指行宮。

　　4、機(jī)中句，竇滔為苻堅(jiān)秦州刺史，后謫龍沙，其妻蘇蕙能文，頗思滔，乃織錦為回文旋圖詩寄之。共八百四十字，縱橫反覆，皆成文意。論：表露，傾吐。

　　5、為問兩句：后漢竇憲為車騎將軍，大破匈奴，遂登燕然山，命班固作銘，刻石而還。元戎：猶主將。返旆：猶班師。勒：刻。燕然：燕然山，即今蒙古人民共和國杭愛山。

　　賞析

　　這首詩題為《春思》，大意是寫一位出征軍人的妻子，在明媚的春日里對(duì)丈夫夢(mèng)繞魂?duì)康乃寄睿约皩?duì)反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)早日勝利的盼望。盛唐是社會(huì)相對(duì)安定的時(shí)期，但邊境戰(zhàn)爭(zhēng)卻并未停息。前方將士與家鄉(xiāng)親人相互思念之情。仍然是詩人們吟詠的重要主題。這一類詩作總的來說具有較為深刻的社會(huì)意義，內(nèi)容也較為充實(shí)。由于富有真情實(shí)感．其中不乏千古傳涌的佳作。

　　首聯(lián)“鶯啼燕語報(bào)新年，馬邑龍堆路幾千”，對(duì)比鮮明，動(dòng)人心弦。“鶯啼燕語”，這是和平寧靜的象征；新年佳節(jié)，這是親人團(tuán)聚的時(shí)辰。但是，另一方面，在那遙遠(yuǎn)的邊關(guān)，從征的親人卻不能享受這寧靜，無法得到這溫情。上句“鶯啼燕語”四字，寫得色彩濃麗，生意盎然。使下句“馬邑龍堆”，更顯得沉郁悲壯。詩人好似信筆而下，但震撼力卻很強(qiáng)。

　　良辰美景，未必便能帶來歡樂；溫柔鄉(xiāng)里，最易惹動(dòng)離情。“家住秦城鄰漢苑”，秦城指咸陽，漢苑指長安。詩中的女主人公雖然目睹京畿的繁華與和平，卻是“心隨明月到胡天”，早巳飛到丈夫的身邊。關(guān)河萬里，能隔斷人的形體，卻隔不斷心靈的呼喚，而作為心靈交通媒介的，大概只有那普照萬方的明月了。

　　為了寄托無窮的思念，女主人公纖纖擢素手，札札弄機(jī)杼，仿照古人故事，為遠(yuǎn)方的夫君織一幅錦字回文詩。回文詩循環(huán)可讀，無始無終，思婦的離恨也纏綿不盡，地久天長。“機(jī)中錦字論長恨，樓上花枝笑獨(dú)眠。”上句一個(gè)“論”字。下句一個(gè)“笑”字，都是擬人化的寫法。錦字回文詩的內(nèi)容。無非離情別恨。錦字詩有多長，恨便有多長，錦字詩無窮，恨也無窮。樓上花枝本無情，然而在詩人眼中。那花團(tuán)錦簇的樣子，很像是在嘲笑獨(dú)眠之人。

　　詩的.結(jié)尾筆鋒一轉(zhuǎn)，提出一個(gè)意義深遠(yuǎn)的問題：“為問元戎竇車騎，何時(shí)返旆勒燕然？”不問別人而問元戎，因?yàn)樗擒娭兄鲙洠耗闶裁磿r(shí)候才能得勝班師，勒石而還？女主人公對(duì)親人的思念是痛苦而深摯的，然而她也深明大義。她當(dāng)然懂得，只有徹底戰(zhàn)勝了敵人，才會(huì)有不光自己，同時(shí)也包括普天之下所有離散家庭的重新團(tuán)聚。就這樣，詩中女主人公將自己的命運(yùn)和國家民族的命運(yùn)統(tǒng)一起來，賦予了這首詩以比較積極的社會(huì)意義。

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