《魯人鋸竿入城》原文、翻譯及賞析

《魯人鋸竿入城》原文、翻譯及賞析1

　　魯人鋸竿入城

　　朝代：魏晉

　　作者：邯鄲淳

　　原文：

　　魯有執長竿入城門者，初豎執之，不可入；橫執之，亦不可入，計無所出。俄有老父至，曰：“吾非圣人，但見事多矣！何不以鋸中截而入?"遂依而截之。

　　譯文：

　　魯國有個拿著長竿子進城門的人，起初豎立起來拿著它想要進城門，但不能進入城門，橫過來拿著它，也不能進入城門，他實在是想不出什么辦法來了。不久，有個年長的男人來到這里說：“我并不是圣賢之輩，只不過見多識廣，為什么不用鋸子將長竿從中截斷后再進入城門呢？”那個魯國人依照老人的辦法將長竿子截斷了。

　　注釋：

　　魯有執：長竿入門者拿

　　計無所出：想不出辦法來

　　俄：一會兒

　　老父：古時對老年男子的尊稱

　　中截：從中間截斷

　　魯：魯國

　　但：只不過

　　初：開始時

　　圣人：最完善，最有學識的人，圣賢的.人。

　　何：疑問代詞，怎么，為什么

　　遂：于是

　　道理：

　　“執長竿入城門者”魯人，做事不會思考，死板的循規蹈矩，不知變通 。 自作聰明的人常常是愚蠢的，決不能做自作聰明、好為人師的人。另外，虛心求教的人同樣也應積極動腦筋，絕不能盲目地順從別人的意見。

　　給出這個點子的人不先問明情況就出了一個點子，萬一這個長竿是要用的，這個點子就害了這個拿桿子的人了。他完全可以把竿子的一頭朝著城門再過去。

　　自作聰明的人常常是愚蠢的，所以不能當自作聰明、好為人師的人。

《魯人鋸竿入城》原文、翻譯及賞析2

　　魯人鋸竿入城

　　朝代：魏晉

　　作者：邯鄲淳

　　原文：

　　魯有執長竿入城門者，初豎執之，不可入；橫執之，亦不可入，計無所出。俄有老父至，曰：“吾非圣人，但見事多矣！何不以鋸中截而入?"遂依而截之。

　　翻譯：

　　魯國有個拿著長竿子進城門的人，起初豎立起來拿著它想要進城門，但不能進入城門，橫過來拿著它，也不能進入城門，他實在是想不出什么辦法來了。不久，有個年長的男人來到這里說：“我并不是圣賢之輩，只不過見多識廣，為什么不用鋸子將長竿從中截斷后再進入城門呢？”那個魯國人依照老人的辦法將長竿子截斷了。

　　注釋魯有執：長竿入門者拿計無所出：想不出辦法來俄：一會兒老父：古時對老年男子的尊稱中截：從中間截斷魯：魯國但：只不過初：開始時圣人：最完善，最有學識的人，圣賢的人。何：疑問代詞，怎么，為什么遂：于是

　　賞析：

　　“執長竿入城門者”魯人，做事不會思考，死板的循規蹈矩，不知變通。自作聰明的人常常是愚蠢的.，決不能做自作聰明、好為人師的人。另外，虛心求教的人同樣也應積極動腦筋，絕不能盲目地順從別人的意見。

　　給出這個點子的人不先問明情況就出了一個點子，萬一這個長竿是要用的，這個點子就害了這個拿桿子的人了。他完全可以把竿子的一頭朝著城門再過去。

　　自作聰明的人常常是愚蠢的，所以不能當自作聰明、好為人師的人。

《魯人鋸竿入城》原文、翻譯及賞析3

　　魯人鋸竿入城原文：

　　魯有執長竿入城門者，初豎執之，不可入；橫執之，亦不可入，計無所出。俄有老父至，曰：

　　“吾非圣人，但見事多矣！何不以鋸中截而入?"遂依而截之。

　　翻譯：

　　譯文魯國有個拿著長竿子進城門的人，起初豎立起來拿著它想要進城門，但不能進入城門，橫過來拿著它，也不能進入城門，他實在是想不出什么辦法來了。不久，有個年長的男人來到這里說：“我并不是圣賢之輩，只不過見多識廣，為什么不用鋸子將長竿從中截斷后再進入城門呢？”那個魯國人依照老人的辦法將長竿子截斷了。

　　注釋魯有執：長竿入門者拿計無所出：想不出辦法來俄：一會兒老父：古時對老年男子的尊稱中截：從中間截斷魯：魯國但：只不過初：開始時圣人：最完善，最有學識的人，圣賢的.人。何：疑問代詞，怎么，為什么遂：于是

　　賞析：

　　“執長竿入城門者”魯人，做事不會思考，死板的循規蹈矩，不知變通 。 自作聰明的人常常是愚蠢的，決不能做自作聰明、好為人師的人。另外，虛心求教的人同樣也應積極動腦筋，絕不能盲目地順從別人的意見。

　　給出這個點子的人不先問明情況就出了一個點子，萬一這個長竿是要用的，這個點子就害了這個拿桿子的人了。他完全可以把竿子的一頭朝著城門再過去。

　　自作聰明的人常常是愚蠢的，所以不能當自作聰明、好為人師的人。

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