牧童詩的原文翻譯及賞析
想要探尋古人的智慧，品味古詩的韻味嗎？那就讓我們一起走進《牧童詩》，感受那份獨特的韻律與意境。在這篇文章中，我們將為您呈現《牧童詩》的原文，通過深入的解析和精彩的翻譯，讓您更好地理解這首膾炙人口的詩歌。同時，我們還將帶您領略《牧童詩》所傳達的深刻內涵，讓您在欣賞詩歌之美的同時，領悟到生活的哲理。下面是小編收集整理的牧童詩的原文翻譯及賞析，歡迎閱讀！
牧童詩
騎牛遠遠過前村，短笛橫吹隔隴聞。
多少長安名利客，機關用盡不如君。
古詩簡介
《牧童詩》是宋代文人黃庭堅創作的一首詩。該前兩句描寫牧童悠然牛背上吹短笛的情景，后兩句即事論理，拿牧童和長安名利客對比，表達了作者贊頌牧童清閑恬適，不追求名利的生活的情懷，黃庭堅認為人應活得悠閑自在，不應受名利所驅。
翻譯/譯文
牧童騎著牛遠遠地經過山村,他把短笛橫吹著,我隔著田隴就能聽到,哎,多少到長安求取名利的人啊,機關算盡都不如你(牧童)啊。
注釋
1、隴（lǒng）：通“壟”，田壟。
2、長安：唐代京城。
3、機關用盡：用盡心機。
創作背景
在《桐江詩話》中記載，該《牧童詩》為黃庭堅七歲時創作，即皇祐三年辛卯（1051年）。
有一天，黃庭堅父親黃庶邀請幾位詩友一起在家飲酒吟詩。其中一位說：“久聞令郎少年聰慧，何不讓他也來吟一首！”這時，黃庭堅想起了吹笛子的小牧童，便以牧童為題，作一首詩。
賞析/鑒賞
這是一首饒有理趣，借題發揮的警世詩。前兩句描寫牧童自在自得的神情，悠然牛背上，短笛信口吹，宛然如畫。牧童騎著牛兒，從前村慢慢走過；吹著笛兒，笛聲在田間隨風飄悠。“騎牛”與“吹笛”，生動地描摹出牧童灑脫的形象、悠閑的心情：同時，詩人把牧童放在“村”與“岸”的背景上，使畫面境界外闊，顯得“野”味濃郁。
后兩句即事論理，拉出逐利爭名、機關算盡的“長安名利客”與悠然自得的牧童相比。有多少在官場上爭名逐利的庸人，費盡心機，其實不如牧童自在快樂��！在一貶一褒之中，表露出作者清高自賞、不與俗流合污的心態，同時也在贊美牧童。
該《牧童詩》與《紅樓夢》之“機關算盡太聰明，反誤了卿卿性命�！庇挟惽ぶ�，詩中悠閑自得，吹笛牛背，早出晚歸，不愁食衣的“田園牧歌式”的生活，自然既飄逸而又理想，可惜在黑暗的制度下，只不過是文人學士們的“空想”之一。
作者簡介：
黃庭堅（1045年-1105年），字魯直，自號山谷道人，晚號涪翁，又稱黃豫章，以謫仙自稱，世稱金華仙伯。洪州分寧（今江西修水）人。其父黃庶是專學杜甫的詩人�！敖髟娕伞钡拈_山之祖，中國北宋詩人、詞人、書法家。
黃庭堅自幼聰穎好學，記憶力驚人，治平四年（1067年）進士，調葉縣（今河南葉縣南）尉知太和縣（今江西泰和）。元豐八年（1085年）庭堅為承議郎，參加校定《資治通鑒》，主持編寫《神宗實錄》。哲宗時元花八年（1093年），黃庭堅進為秘書丞兼國史編修官。紹圣初（1094年），知宣州（今安徽宣城）、鄂州（今湖北武漢）。章惇、蔡卞劾其所修實錄多誣，遭貶謫。同年底，被貶為涪州（今重慶市涪陵區）別駕，安置在黔州（今重慶市彭水縣）。崇寧二年（1103年），朝中形勢又大變，詔令銷毀“三蘇”、秦觀、黃庭堅的文集。同年十一月，被除去官銜，羈管宜州（今廣西宜州市）。崇寧四年（1105年）九月，黃庭堅在饑寒交迫中凄涼離世，享年61歲。
黃庭堅對宋詩的影響是比較大的，其作思路有跡可循，甚講法度，便于學習，所以其追隨者很多。早年以文章詩詞受知于蘇軾，與張耒、晁補之、秦觀并稱“蘇門四學士”。詩以杜甫為宗，講究修辭造句，強調“無一字無來處”，多寫個人日常生活，風格奇崛，為江西詩派開創者。著作有《豫章黃先生文集》《山谷琴趣外篇》（《山谷詞》）。黃庭堅“滌親溺器”的感人孝行，被載入中國古代二十四孝，成為中華兒女的典范而世代傳頌。
作者主張：
1080-1083年，36歲的黃庭堅為泰和縣長。黃庭堅為此寫道“又持三十口，去作江南夢”。在泰和期間，續娶石氏（因誥贈宜人被尊為石宜人）為妻。黃縣長主政泰和，以平易治理該縣。當時課頒鹽焚，其他縣都爭著占多數，太和縣獨不這樣，縣吏們不高興，可是該縣的老百姓都喜歡。
他整吏治，抗鹽稅、察民情，被百姓稱為“黃青天”。公事完成之余，登快閣，留下“落木千山天遠大，澄江一道月分明”的著名詩句。泰和百姓感念其德，有很多公路、學校、商店等以黃庭堅的字號“山谷”命名。
他堅持平易寬簡施政理念，關注民生疾苦，呵護百姓利益，倡導“當官莫避事，為吏要清心”“不以民為梯，俯仰無所怍”的從政為官主張，深受百姓愛戴，并親書《戒石銘》用以自警。
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