即事原文翻譯及賞析

時(shí)間：2025-02-24 08:39:51 詩(shī)琳古籍我要投稿

即事原文翻譯及賞析

　　無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，大家一定沒(méi)少看到經(jīng)典的古詩(shī)吧，狹義的古詩(shī)，是指產(chǎn)生于唐代以前并和唐代新出現(xiàn)的近體詩(shī)（又名今體詩(shī)）相對(duì)的一種詩(shī)歌體裁。其實(shí)很多朋友都不太清楚什么樣的古詩(shī)才是好的古詩(shī)，以下是小編整理的即事原文翻譯及賞析，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

　　即事原文翻譯及賞析 1

　　原文：

　　清平樂(lè)·博山道中即事

　　宋代：辛棄疾

　　柳邊飛鞚，露濕征衣重。

　　宿鷺窺沙孤影動(dòng)，應(yīng)有魚(yú)蝦入夢(mèng)。

　　一川明月疏星，浣紗人影娉婷。

　　笑背行人歸去，門(mén)前稚子啼聲。

　　譯文：

　　驅(qū)馬從柳樹(shù)旁邊疾馳而過(guò)，柳枝上的露水拂落在行人身上，衣衫就沾濕變重了。一只白鷺棲宿在沙灘上，不時(shí)地瞇著眼睛向沙面窺視，它映在沙上的身影也輕輕搖晃，準(zhǔn)是在夢(mèng)中見(jiàn)到魚(yú)蝦了吧！

　　夜深人靜，溪山沐浴在疏星明月的清光中。月光下的浣紗女身姿嬌美。寧?kù)o的村舍門(mén)前忽然響起孩子的哭聲，正在溪邊浣紗的母親立即起身往家趕，路上遇見(jiàn)陌生的行人，只羞怯地低頭一笑，隨即背轉(zhuǎn)身匆匆離去。

　　注釋：

　　清平樂(lè)：詞調(diào)乃兩片，前片四句字?jǐn)?shù)號(hào)碼為四五七六，后片則六六六六也。

　　鞚：馬籠頭，代指馬。

　　娉婷：形容女子?jì)擅赖纳碜恕?/p>

　　稚子：嬰兒、幼兒。

　　賞析：

　　此詞上片描繪自然景色，寫(xiě)棲宿在蘆葦叢邊的白鷺的睡態(tài)：頭朝著水邊的沙灘，睡夢(mèng)中時(shí)不時(shí)地晃動(dòng)身軀；下片寫(xiě)水邊浣紗女，在月光下，浣紗女邊勞作邊嬉戲，浣紗女出門(mén)浣紗，聽(tīng)到孩子的啼哭聲，急忙背著大伙兒，溜回家照顧孩子。全詞采用白描手法，上片寫(xiě)物，下片寫(xiě)人，一靜一動(dòng)，互相映襯，勾畫(huà)出一幅清新的農(nóng)村風(fēng)景圖。

　　“柳邊飛鞚，露濕征衣重。”二句描寫(xiě)在山道中夜行的情景：驅(qū)馬從柳樹(shù)旁邊疾馳而過(guò)，柳枝上的露水拂落在行人身上，衣衫就沾濕變重了。這里既表現(xiàn)出山道上柳密露濃，景色優(yōu)美；也表現(xiàn)出行人心情舒暢，雖覺(jué)衣衫濕重，但游興仍然很高。

　　“宿鷺窺沙孤影動(dòng)，應(yīng)有魚(yú)蝦入夢(mèng)。”句描寫(xiě)在行經(jīng)河灘旁邊時(shí)，看到的一幅饒有幽趣的畫(huà)面：一只白鷺棲宿在沙灘上，不時(shí)地瞇著眼睛向沙面窺視，它映在沙上的身影也輕輕搖晃，準(zhǔn)是在夢(mèng)中見(jiàn)到魚(yú)蝦了吧！看到宿鷺目瞇影動(dòng)，便斷定它正在做夢(mèng)，又因鷺鳥(niǎo)以魚(yú)蝦為食，進(jìn)而斷定它夢(mèng)見(jiàn)了魚(yú)蝦，雖是想象之辭，但又合情合理。詞人既能極細(xì)致的`觀察又能極深微的體會(huì)，因而寫(xiě)的是如此生動(dòng)、多趣。

　　“一川淡月疏星，浣紗人影娉婷。”二句描寫(xiě)在行經(jīng)溪流附近的村莊時(shí)看到的一幅更富有詩(shī)意的畫(huà)面：夜深人靜，溪山沐浴在疏星明月的清光中；年輕的婦女在溪邊浣紗，在月光的照耀下，她那美麗輕盈的身影映在水中和沙上。詞人使用的語(yǔ)句極其簡(jiǎn)淡，卻能把環(huán)境和人物寫(xiě)得清雅秀潔，風(fēng)韻悠然。

　　“笑背行人歸去，門(mén)前稚子啼聲。”二句又在前邊的畫(huà)面上繪出了新的情采：寧?kù)o的村舍門(mén)前忽然響起孩子的哭聲，正在溪邊浣紗的母親立即起身往家趕，路上遇見(jiàn)陌生的行人，只羞怯地低頭一笑，隨即背轉(zhuǎn)身匆匆離去，這真實(shí)而自然的描繪，不但給畫(huà)面增添了濃厚的生活情味，而且生動(dòng)地表現(xiàn)了山村婦女淳樸溫良的心性和略帶幾分羞澀的天真。

　　總觀此詞，全篇都是寫(xiě)景，無(wú)一句抒情，但又處處融情于景中，寄意言外。從描寫(xiě)月光柳露的文字中，可以感知作者對(duì)清新淡雅的自然風(fēng)光的喜愛(ài)；從描寫(xiě)浣紗婦女的文字中，可以感知作者對(duì)淳厚樸實(shí)的民情風(fēng)俗的贊賞。況周頤說(shuō)：“詞有淡遠(yuǎn)取神，只描取景物，而神致自在言外，此為高手”（《惠風(fēng)詞話續(xù)編》卷一）。詞人正是這樣的高手。

　　在風(fēng)景和人物的具體描寫(xiě)上，此詞也具有動(dòng)靜結(jié)合、形神兼?zhèn)涞拿钐帯Ａ苈稘庠庆o景，但詞人卻借露濕征衣的動(dòng)象來(lái)表現(xiàn)，比直寫(xiě)其靜態(tài)美更覺(jué)真實(shí)多采。沙灘宿鷺亦在靜中，但詞人卻寫(xiě)其睡中之動(dòng)態(tài)，并寫(xiě)其夢(mèng)中之幻影，使讀者不僅可見(jiàn)其形動(dòng)，而且可感其神動(dòng)，因而別生奇趣。篇末寫(xiě)浣紗婦女亦能遺貌取神，用“笑背見(jiàn)人歸去”的動(dòng)態(tài)美，表現(xiàn)婦女溫良淳樸的情性美，真是栩栩如生，呼之可出。

　　此詞在結(jié)構(gòu)上的特點(diǎn)是外以詞人的行程為次序，內(nèi)以詞人的情感為核心。一切景觀都從詞人眼中看出，心中映出詞人從沿途所見(jiàn)的眾多景觀中選取自己感受最深的幾個(gè)片斷，略加點(diǎn)染，繪成了一幅情采俱勝的溪山夜景長(zhǎng)卷，表現(xiàn)出一種清幽淡遠(yuǎn)而又生機(jī)蓬勃的意境，使人讀之宛若身隨詞人夜行，目睹諸種景觀，而獲得“俯拾即得，不取諸鄰。俱道適往，著手成春。如逢花開(kāi)，如瞻歲新”（司空?qǐng)D《詩(shī)品·自然》）的特殊美感。因此，前后景觀雖異，但結(jié)構(gòu)卻是完整的。

　　即事原文翻譯及賞析 2

　　原文：

　　暮春三月巫峽長(zhǎng)，皛皛行云浮日光。

　　雷聲忽送千峰雨，花氣渾如百和香。

　　黃鶯過(guò)水翻回去，燕子銜泥濕不妨。

　　飛閣卷簾圖畫(huà)里，虛無(wú)只少對(duì)瀟湘。

　　譯文：

　　巫峽的暮春三月似乎要比其他地方長(zhǎng)一些，上空的白云隨風(fēng)疾行，映著日光，很是明亮。

　　突然傳來(lái)雷聲，馬上就下起大雨，天地之間，高山群峰都籠罩在蒼茫雨中，大雨驟聚驟散，清新的空氣中馬上充滿了各種花香。

　　嬌弱的黃鶯遇到雷雨，驚恐翻回，棲止不定；而燕子就不同了，它冒雨勞作，迎風(fēng)飛翔。

　　打開(kāi)我窗前的卷簾，眼前就是一幅美麗的畫(huà)卷，峽中的風(fēng)景圖畫(huà)是壯麗的`，山高水險(xiǎn)，雷雨千峰，但還缺少瀟湘洞庭的廣闊浩茫。

　　注釋：

　　皛（xiǎo）皛：潔白明亮貌。

　　百和香：形容山野間花氣的濃郁。

　　濕不妨：濕而不妨。

　　虛無(wú)：空曠平遠(yuǎn)。仇兆鰲《杜詩(shī)詳注》：“空曠貌。”

　　賞析：

　　此詩(shī)作于唐代宗大歷二年（767年）早春，當(dāng)時(shí)杜甫客居夔州（今重慶奉節(jié)）西閣。杜甫自大歷元年（766年）寓居夔州，到大歷三年（768年）出三峽，在夔州度過(guò)了不到兩年的安定生活。

　　即事原文翻譯及賞析 3

　　即事宋朝王安石

　　徑暖草如積，山晴花更繁。

　　縱橫一川水，高下數(shù)家村。

　　靜憩雞鳴午，荒尋犬吠昏。

　　歸來(lái)向人說(shuō)，疑是武陵源。

　　《即事》譯文

　　野徑溫暖鋪著柔厚的碧草，山氣晴凈雜花更顯得茂繁。

　　一川清水曲曲折折無(wú)聲流淌，數(shù)戶村居高高低低依山而筑。

　　午間靜憩傳來(lái)幾聲雞鳴，訪尋幽境又遇犬吠暮煙。

　　出游歸來(lái)向人談起此事，以為所經(jīng)本是武陵桃源。

　　《即事》注釋

　　即事：以當(dāng)前事物為題材寫(xiě)詩(shī)。

　　徑：小路。積：積聚，堆積，形容草叢茂盛。

　　憩：休息。雞：一作“鳩”。

　　荒尋：猶言尋幽。昏：黃昏。

　　武陵源：即陶淵明《桃花源記》中描寫(xiě)的一處世外桃源，中有“雞犬相聞”之語(yǔ)。武陵，郡名，郡治在今湖南常德。

　　《即事》賞析

　　這首詩(shī)描寫(xiě)山村午景，從日暖花繁的景象來(lái)看，正是春末或夏初時(shí)分，腳下的小路似乎也感到了節(jié)候的溫暖，路上綠草如茵，滿山的野花在陽(yáng)光下更顯得繁茂艷麗。首聯(lián)由小徑寫(xiě)到山色，徐徐展開(kāi)，像是電影中由近到遠(yuǎn)地拉開(kāi)了鏡頭，有一種身臨應(yīng)景，歷歷在目的印象。

　　頷聯(lián)以“縱橫”、“高下”為對(duì)，工穩(wěn)恰切，而且經(jīng)緯交錯(cuò)，構(gòu)成了一幅諧和勻稱的畫(huà)面：一道河水曲折流過(guò)，村中高高低低地散布著幾戶人家。自由寧?kù)o的氣氛于言外可見(jiàn)。而“縱”與“橫”、“高”與“下”，本身又各自對(duì)應(yīng)，可見(jiàn)詩(shī)人烹字煉句的功夫；又以“一”與“數(shù)”相對(duì)，運(yùn)用了數(shù)字的概念，遂令畫(huà)面更加清晰可辨。

　　頸聯(lián)進(jìn)一步表現(xiàn)了詩(shī)人煉句的技巧。《復(fù)齋漫錄淡卷上說(shuō)，‘靜憩雞鳴午”是吸取唐人詩(shī)句“楓林社日鼓，茅屋午時(shí)雞”的意思而來(lái)，應(yīng)實(shí)未中可信，但指出了二者都是描繪午時(shí)雞鳴的情景卻是對(duì)的。雞在正午休息的時(shí)候長(zhǎng)鳴，可見(jiàn)應(yīng)地的寧?kù)o安謐，而村民的悠閑恬適也從中可以想見(jiàn)。“荒尋犬吠囂”一句說(shuō)狗在荒野里東尋西找，看到了昏暗的陰處就叫個(gè)不停，寥寥五字就將生活中這個(gè)不為人注意的細(xì)節(jié)傳神地表現(xiàn)出來(lái)，而且由此可以推知山村遠(yuǎn)離塵囂，難得有生人過(guò)訪。這兩句造語(yǔ)極為洗煉，通過(guò)特殊的語(yǔ)言結(jié)構(gòu)，將豐富的內(nèi)容，熔鑄在這極簡(jiǎn)凈的十個(gè)字中。胡仔《苕溪漁隱叢話淡說(shuō)：“盧綸《山中絕句淡云：‘陽(yáng)坡桃草厚如織，因與鹿成相伴眠。’介甫只用五字，道盡此兩句。如云‘眠分黃犢草’，豈不妙乎！”胡仔在此贊嘆王安石的，正是他這種能“以少許勝多許”的`語(yǔ)言表現(xiàn)能力，“荒尋犬吠昏”也是一例

　　這首詩(shī)前六句所描繪的景物，直是一幅形象的桃源圖。《桃花源記淡中“芳草鮮美，落英繽紛”的描寫(xiě)，正與“草如積”、“花更繁”的景色相似；“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞”，又與此詩(shī)中間二聯(lián)的意境一致。從這里可似看出詩(shī)人的匠心，雖然詩(shī)名《即事淡，但決不是信筆寫(xiě)來(lái)的隨意之作，他在景物的攝取，題材的剪裁上早已有成竹在胸，雖以平易語(yǔ)言寫(xiě)來(lái)，卻可見(jiàn)到遣字造句、構(gòu)思謀篇的精心安排。這種千錘百煉而以平淡出之的手法，正是詩(shī)家化境。韓愈稱贊賈島的詩(shī)說(shuō)：“奸窮怪變得，往往造平淡。”（《送無(wú)本師歸范陽(yáng)淡）蘇東坡提倡“絢爛之極，歸于平淡”，都是指的這種特點(diǎn)。王安石《題張司業(yè)詩(shī)淡中說(shuō)，張籍的詩(shī)“看似尋常最寄崛，成如容易卻艱辛”，實(shí)際上也道出了他自己作詩(shī)的甘苦。這首《即事淡就是一個(gè)很好的范例。

　　尾聯(lián)寫(xiě)自己的感受：詩(shī)人遠(yuǎn)足歸來(lái)，向人談起這番游歷，就像親身去了一次世外桃源。應(yīng)中雖不言景，而景自在應(yīng)中。同時(shí)，也可體會(huì)到詩(shī)人對(duì)桃源生活的向往。王安石另有《桃源行淡一首，直接表達(dá)了他對(duì)陶洲明筆下的桃花源的贊美，與此詩(shī)所表現(xiàn)的感情正可相發(fā)明。

　　這首詩(shī)語(yǔ)言簡(jiǎn)潔自然，清新流暢，注重全詩(shī)氣勢(shì)連貫，張弛有道，平緩有度，進(jìn)退有法，作者似乎在不經(jīng)意地吟詠，細(xì)處看卻是淡靜有味，從構(gòu)圖謀篇到遣詞造句都頗具匠心，每一聯(lián)都從不同的視角展示景物。

　　《即事》創(chuàng)作背景

　　王安石晚年離開(kāi)政壇以后，退居江寧，過(guò)著平淡的生活，心情也平靜了許多，此時(shí)期所作的詩(shī)歌多為淡泊的短章，富有韻味。這首詩(shī)也是他晚年之作。

　　即事原文翻譯及賞析 4

　　江城歌吹風(fēng)流，雨過(guò)平山，月滿西樓。幾許年華，三生醉夢(mèng)，六月涼秋。按錦瑟佳人勸酒，卷朱簾齊按涼州。客去還留，云樹(shù)蕭蕭，河漢悠悠。

　　創(chuàng)作背景

　　此小令是盧摯在揚(yáng)州汪右丞的宴席上的即興之作。時(shí)逢大德七年（1303年），盧摯由湖南肅政廉訪使北上，在揚(yáng)州逗留，與友人相聚，久別重逢的欣喜促使他寫(xiě)下了此小令。

　　譯文

　　江城揚(yáng)州充滿風(fēng)情的笙管笛蕭聲和歌聲十分熱烈而溫柔，一陣小雨經(jīng)過(guò)了寬敞的平山堂，清澈的月光籠罩西樓，已經(jīng)如此一大把的年紀(jì)，如同是在三生石上陶然迷醉的夢(mèng)境中，雖然是夏日的六月，卻涼爽如秋，彈奏錦瑟的美人是在勸酒，卷起朱簾又出來(lái)一隊(duì)舞女，踩踏著《涼州》舞曲的節(jié)奏。我已經(jīng)乘船離開(kāi)送別者還在殷勤挽留，只見(jiàn)兩岸上的樹(shù)影婆娑天空中銀河悠悠。

　　注釋

　　雙調(diào)：宮調(diào)名。蟾宮曲：是元曲牌名，屬北曲雙調(diào)。也是昆曲里一支用途極廣的北曲曲牌。

　　江城,：即揚(yáng)州。

　　平山：指平山堂，在揚(yáng)州蜀岡中峰大明寺西側(cè)，歐陽(yáng)修所建。

　　幾許：多少。

　　三生：佛教理論，認(rèn)為人有前生、今生、來(lái)生。

　　錦瑟：彈撥樂(lè)器，五十弦，瑟上花紋如錦。

　　涼州：唐代天寶樂(lè)曲名，多表現(xiàn)邊塞題材。

　　留：挽留。

　　河漢：天河，也稱銀河。

　　賞析

　　“江城歌吹風(fēng)流，雨過(guò)平山，月滿西樓”。開(kāi)篇三句點(diǎn)明時(shí)間地點(diǎn)，同時(shí)寫(xiě)出良宵美景。“揚(yáng)州”在古代一直是個(gè)繁華的高消費(fèi)城市。唐代在繁榮熱鬧方面簡(jiǎn)直可以和首都長(zhǎng)安相比，而夜生活則遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)長(zhǎng)安，“平山”兼有讀書(shū)、講學(xué)、觀景之功能，因?yàn)槟贤线h(yuǎn)山正與欄桿桕平而得名。這次歡送宴會(huì)大概就在這里舉行。“月滿西樓”是李清照《一剪梅》中的原話，卻天衣無(wú)縫。這三句寫(xiě)景如畫(huà)，一陣雨過(guò)后，天氣轉(zhuǎn)晴，雨后的天空如洗。雨水沖刷了天地間的.一切塵埃，又給這里送來(lái)了清爽。這對(duì)于正在欣賞歌舞品嘗美酒佳肴的主客無(wú)疑是一種助興，氣氛會(huì)更加熱烈。

　　“幾許年華，三生醉夢(mèng)，六月涼秋”三句觸景生情。轉(zhuǎn)寫(xiě)自己的主觀感受。盧摯三十七歲時(shí)曾任江東按察副使在揚(yáng)州衙門(mén)，此次再到揚(yáng)州已經(jīng)是二十多年過(guò)去了，自己也年過(guò)花甲，舊地重游，又見(jiàn)故人，感慨之多不難想象，人生如夢(mèng)的感覺(jué)用“三生醉夢(mèng)”來(lái)表達(dá)，更增加許多迷離朦朧，正逢這六月中卻有涼爽的初秋的感覺(jué)，心情自然起伏難平。本來(lái)就百感交集之時(shí)，送別的場(chǎng)景再掀高潮，“按錦瑟佳人勸酒，卷朱簾齊按涼州”再轉(zhuǎn)向當(dāng)時(shí)場(chǎng)景，彈奏錦瑟的美人可能是勸酒曲或是唱著勸酒詞，卷起朱簾又出來(lái)一隊(duì)舞蹈演員挑著“涼州”舞曲。“卷朱簾”三字屬于紀(jì)實(shí)筆法，可知是很大的演出廳，旁邊還有一些化妝室等，所以節(jié)目按照順序逐漸出場(chǎng)，而這是又一個(gè)高潮。“客去還留”則寫(xiě)離開(kāi)時(shí)依依惜別和主人殷勤挽留的情景。“云樹(shù)蕭蕭，河漢悠悠”是寫(xiě)離開(kāi)后在船上所看到的景色。雖然不是“楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆钡纳n涼，卻也很空曠悠遠(yuǎn)，與前面的熱鬧形成對(duì)比，委婉抒發(fā)別后的冷清和寂寞。

　　全篇景起景收，中間敘事兼抒情，意脈清晰，一波三折，尺幅中便有波瀾，是一篇值得品味的佳作。

　　即事原文翻譯及賞析 5

　　石梁茅屋有彎碕，流水濺濺度兩陂。

　　晴日暖風(fēng)生麥氣，綠陰幽草勝花時(shí)

　　譯文

　　石橋和茅草屋繞在曲岸旁，流水濺濺流入西邊的池塘。

　　晴天暖風(fēng)微拂，麥子的氣息迎面撲來(lái)。綠樹(shù)青草遠(yuǎn)勝春天百花爛漫的時(shí)節(jié)。

　　注釋

　　石梁：石橋

　　彎碕：曲岸

　　濺濺：流水聲。唐人李端《山下泉》：“碧水映丹霞，濺濺度淺沙。”

　　陂：池塘。

　　晴日暖風(fēng)：語(yǔ)本唐人薛能《折楊柳》：“暖風(fēng)晴日斷浮埃，廢路新條發(fā)釣臺(tái)。”

　　花時(shí)：花開(kāi)的季節(jié)，指春天。白居易《寄元九》：“月夜與花時(shí)，少逢杯酒樂(lè)。”

　　賞析

　　這是一首描寫(xiě)初夏景色的詩(shī)。前兩句從視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)兩個(gè)方面描寫(xiě)了岸邊的景色：曲折的岸邊有石橋、茅屋，溪水潺潺；后兩句先從嗅覺(jué)上寫(xiě)，暖風(fēng)陣陣、麥子的氣息撲鼻而來(lái)，讓人感到非常愜意。接著寫(xiě)視覺(jué)上的'感受：綠樹(shù)青草比春天的百花更美麗。初夏季節(jié)，還沒(méi)到雨季，溪水水流不大，麥子長(zhǎng)勢(shì)喜人，綠樹(shù)青草，令人欣喜，表達(dá)了作者愉悅的心情。

　　王安石

　　王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，號(hào)半山，謚文，封荊國(guó)公。世人又稱王荊公。漢族，北宋撫州臨川人（今江西省撫州市臨川區(qū)鄧家巷人），中國(guó)北宋著名政治家、思想家、文學(xué)家、改革家，唐宋八大家之一。歐陽(yáng)修稱贊王安石：“翰林風(fēng)月三千首，吏部文章二百年。老去自憐心尚在，后來(lái)誰(shuí)與子爭(zhēng)先。”傳世文集有《王臨川集》、《臨川集拾遺》等。其詩(shī)文各體兼擅，詞雖不多，但亦擅長(zhǎng)，且有名作《桂枝香》等。而王荊公最得世人哄傳之詩(shī)句莫過(guò)于《泊船瓜洲》中的“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還。”

　　即事原文翻譯及賞析 6

　　弊廬在郭外，素產(chǎn)唯田園。

　　左右林野曠，不聞朝市喧。

　　釣竿垂北澗，樵唱入南軒。

　　書(shū)取幽棲事，將尋靜者論。

　　翻譯

　　簡(jiǎn)陋的房舍在城外，先人的薄產(chǎn)只有田園。

　　周?chē)置镆皬V闊，不聞城市中車(chē)馬聲喧。

　　釣魚(yú)人垂竿在北澗，樵夫的歌聲飛入南軒。

　　詩(shī)成但言隱居情事，還請(qǐng)高人賢士來(lái)評(píng)談。

　　注釋

　　素：舊的。

　　產(chǎn)：一作“業(yè)”。

　　朝：又作“城”。

　　靜者：指跳出塵世的`出家人，這里指皎上人。

　　將：又作“還”。

　　論：又作“言”。

　　賞析

　　皎上人，僧人名皎，生平未詳。從詩(shī)中均內(nèi)容看，二人以前交往并不多。詩(shī)題為“即事”，是就自已在澗南園的生活情景加以描述。詩(shī)首二句為全詩(shī)描述的概括。正因在“郭外”，才有“左右林野曠，不聞城市喧”的開(kāi)闊幽靜；正因“素業(yè)唯田園”，才有“釣竿垂北澗，樵唱入南軒”的田園樂(lè)趣。這些都寫(xiě)得極自然，沒(méi)有其他詩(shī)寫(xiě)幽居時(shí)流露出的孤寂情調(diào)。結(jié)尾點(diǎn)出書(shū)贈(zèng)皎上人，表達(dá)自己淡泊的心志。

　　此詩(shī)為孟浩然在故里所作，詩(shī)中描寫(xiě)了作者居住地的開(kāi)闊幽靜，表現(xiàn)出田園生活的樂(lè)趣，表達(dá)了作者淡泊的心志。全詩(shī)寫(xiě)得極為自然，沒(méi)有其他詩(shī)寫(xiě)幽居時(shí)流露出的孤寂情調(diào)。

　　即事原文翻譯及賞析 7

　　山居即事

　　朝代：唐代

　　作者：顧況

　　原文：

　　下泊降茅仙，蕭閑隱洞天。楊君閑上法，司命駐流年。

　　崦合桃花水，窗分柳谷煙。抱孫堪種樹(shù)，倚杖問(wèn)耘田。

　　世事休相擾，浮名任一邊。由來(lái)謝安石，不解飲靈泉。

　　譯文

　　寂寞獨(dú)居，門(mén)扉緊掩，孤獨(dú)的看著夕陽(yáng)逐漸落下。

　　夕照滿山，鳥(niǎo)鵲還巢，行人歸宅，柴扉緊掩。

　　綠竹生長(zhǎng)，紅蓮花瓣掉落在老葉上。

　　渡口處升起裊裊炊煙，到處可以見(jiàn)到歸家的采菱人。

　　賞析

　　首（引庾信《擬詠懷詩(shī)》）

　　首聯(lián)是他獨(dú)自隱居山中時(shí)的心態(tài)寫(xiě)照。顧安《唐律銷(xiāo)夏錄》謂“此詩(shī)首句既有‘掩柴扉’三字，而下面七句皆是門(mén)外情景，如何說(shuō)得去？不知古人用法最嚴(yán)，用意最活，如‘掩柴扉’下緊接以‘蒼茫對(duì)落暉’句，便知‘掩柴扉’三字是虛句，不是實(shí)句也。”何必強(qiáng)作“虛”解，作“實(shí)”解亦通。人在門(mén)外亦可掩扉也，當(dāng)是室內(nèi)寂寞，故出門(mén)掩扉，環(huán)視山居外景以解悶，正切詩(shī)題“即事”者，詠眼前景物也。倘閉關(guān)室中，有何事可即！山居所見(jiàn)，皆幽寂澄淡之景，即之使人悠悠然，陶陶然，無(wú)復(fù)寂寞之感。

　　頷（對(duì)比）

　　夕照滿山，鳥(niǎo)鵲還巢，行人歸宅，柴扉緊掩，詩(shī)人以最傳神的字眼來(lái)表現(xiàn)景物給他的最突出的印象和感受，以突出景象的自然生態(tài)和任其消歇的流變特征，構(gòu)成禪趣頗深的整體暗示，光色彩象的`轉(zhuǎn)瞬即逝的恍惚，歸人卻在若即若離恍有恍無(wú)之間。從文藝美學(xué)角度看，生態(tài)活潑，情趣盎溢，彌滿詩(shī)畫(huà)氣息的寧?kù)o生活極富運(yùn)動(dòng)感極富生命力的美。

　　頸（引庾信《入彭城館》）

　　“故衣”指蓮花敗葉。“新粉”指竹子剛生長(zhǎng)出來(lái)，竹節(jié)周?chē)鷰в械陌咨娜追邸ｎi聯(lián)用“綠竹”對(duì)“紅蓮”、“新粉”對(duì)“故衣”，光影流轉(zhuǎn)里體現(xiàn)出摩詰對(duì)隱逸生活的喜愛(ài)。王維天性擅畫(huà)，精通畫(huà)理，且移植畫(huà)藝以豐富和提高詩(shī)歌的表現(xiàn)力。此句即為力證。

　　尾（“煙火”一作“燈火”）

　　尾聯(lián)末字落在一個(gè)“歸”上，暗合其歸隱之意，隱隱有陶潛之情。

　　在王維的田園詩(shī)中，盡管周?chē)菬狒[活潑，生生不息，充滿了活力的大自然，但詩(shī)人的心卻是孤寂的。大自然的萬(wàn)物都是熱鬧鮮活的，嫩竹、紅蓮，唯有詩(shī)人的心是寂寞孤獨(dú)的。這樣的心態(tài)，促使王維潛心地去發(fā)現(xiàn)去欣賞田園。

　　即事原文翻譯及賞析 8

　　原文：

　　自鞏洛舟行入黃河即事寄府縣僚友

　　[唐代]韋應(yīng)物

　　夾水蒼山路向東，東南山豁大河通。

　　寒樹(shù)依微遠(yuǎn)天外，夕陽(yáng)明滅亂流中。

　　孤村幾歲臨伊岸，一雁初晴下朔風(fēng)。

　　為報(bào)洛橋游宦侶，扁舟不系與心同。

　　譯文及注釋：

　　譯文

　　兩岸青山夾著洛水，船順?biāo)驏|航行，東南方向洛山谷開(kāi)闊，洛水與黃河相通。

　　稀疏洛樹(shù)木遠(yuǎn)在天邊隱約可見(jiàn)，夕陽(yáng)映照在洶涌洛河水中忽暗忽明。

　　想起了幾年前出現(xiàn)在伊河邊洛孤零零村落，眼前是雨霽初晴，一只孤雁在朔風(fēng)中向南方飛去。

　　我要告訴在洛橋漫游洛作官洛朋友，我洛心思就像不拴系洛小船隨波逐流。

　　注釋

　　鞏：今河南鞏縣。洛：洛水。這里洛鞏洛，即是指鞏縣洛河注入黃河處。

　　豁：大洞，此指兩山交界處洛深谷。大河：指黃河。

　　依微：依稀，因距離遙遠(yuǎn)而模煳不清洛樣子。

　　亂流：指眾多洛河流。

　　伊岸：伊水畔。

　　橋：洛陽(yáng)洛河上之天津橋。游宦侶：在外地作官洛朋友。

　　扁舟：小船。

　　賞析：

　　首聯(lián)寫(xiě)李主簿隱居的環(huán)境。他結(jié)茅隱居于淮水邊的古渡口，可以臥看淮水奔流。環(huán)境雖然清幽，但從古渡口的廢棄不用和淮水的逝去不復(fù)返，已暗逗下聯(lián)時(shí)不我待、人將衰老之感慨，韋詩(shī)運(yùn)筆的精致細(xì)膩，于此可見(jiàn)一斑。

　　頷聯(lián)為傳誦千古的警句，人與樹(shù)相互映襯：樹(shù)已逢秋，人焉得不老?窗里將老之人，面對(duì)著門(mén)前已衰之樹(shù)，想起歲月不居，壯志蹉跎，這將何以為懷。這中間不僅極其傳神地描摹了李主簿衰頹的形象與凄涼的心境，也寄寓著詩(shī)人自己悵然若失的情懷，其表現(xiàn)手法真是高明之至。

　　頸聯(lián)寫(xiě)李主簿在古渡口的茅屋落中所見(jiàn)到的景象。粗粗一讀，仿佛棼是隨手拈來(lái)，漫不經(jīng)心；細(xì)細(xì)品味，入深感是賦比結(jié)合，寓意深刻。“寒霈山”切深秋季節(jié)，“獨(dú)過(guò)雁”比況李即主簿的孤獨(dú)、蕭索的生活境遇；“暮莖雨”既照應(yīng)上聯(lián)之人老樹(shù)秋，又關(guān)合府下聯(lián)之夕逢歸，“遠(yuǎn)來(lái)舟”逗引出蓉下聯(lián)的“逢歸客”。真乃細(xì)針密線、友情景交融之佳句。

　　尾聯(lián)仍從李主簿這邊落筆，不說(shuō)詩(shī)人遇上李主簿，而說(shuō)李主簿在傍晚時(shí)遇上了一位北歸的.客人，依然不忘舊情，仍然熱情接待。詩(shī)至此便戛然而止，至于主客會(huì)面以后的情景，便全留在詩(shī)外，讓讀者自己去想象了。

　　通觀全篇，全從客位去描繪抒寫(xiě)，詩(shī)中所突出的，是居于客位的李主簿的形象與感受，而將詩(shī)人主觀的感受融化在客體之中。在逢遇一類題材的作品中，是獨(dú)具一格的。

　　這詩(shī)寫(xiě)景物有情思，有寄托，重在興會(huì)標(biāo)舉，傳神寫(xiě)意。洛水途中，詩(shī)人仿佛在賞景，實(shí)則心不在焉，沉于思慮。黃河的開(kāi)闊景象，似乎驚覺(jué)了詩(shī)人，使他豁然開(kāi)通，眺望起來(lái)。然而他看到的景象，卻使他更為無(wú)奈而憂傷。遙望前景，蕭瑟渺茫：景日伊水孤村，顯示出人民經(jīng)歷過(guò)多么深重的災(zāi)難；朔風(fēng)一雁，恰似詩(shī)人只身東下赴任，知時(shí)而奮飛，濟(jì)世于無(wú)望。于是他想起了朋友們的鼓勵(lì)和期望，感到悲慨而疚愧，覺(jué)得自己終究是個(gè)無(wú)所求的無(wú)能者，濟(jì)世之情，奮斗之志，都難以實(shí)現(xiàn)。這就是此詩(shī)的景中情，畫(huà)外意。

　　即事原文翻譯及賞析 9

　　朝代：唐代

　　作者：嚴(yán)維

　　原文：

　　家貧惟種竹，時(shí)幸故人看。菊度重陽(yáng)少，林經(jīng)閏月寒。

　　宿酲猶落帽，華發(fā)強(qiáng)扶冠。美景良難得，今朝更盡歡。

　　譯文

　　昨天剛登上龍山宴飲，今天又在這里舉起了酒杯。

　　菊花為何這樣受苦，遭到兩個(gè)重陽(yáng)的采折之罪？

　　注釋①觴（shāng）：盛著酒的酒杯。

　　②兩重陽(yáng)：唐俗，京城的人們常在重陽(yáng)后的一天再次宴會(huì)賞菊，故九月十日有“小重陽(yáng)”之稱。

　　評(píng)析

　　此詩(shī)與《九日龍山飲》，同作于當(dāng)涂。這首詩(shī)是李白歷盡人世滄桑之后的作品。

　　在唐宋時(shí)代，九月十日被稱為“小重陽(yáng)”，詩(shī)人從這一角度入手，說(shuō)菊花在大小重陽(yáng)兩天內(nèi)連續(xù)遇到人們的登高、宴飲，兩次遭到采擷，所以有“太苦”的抱怨之言。作者以醉澆愁，朦朧中，仿佛看到菊花也在嘲笑他這個(gè)朝廷“逐臣”，他痛苦地發(fā)問(wèn)：菊花為什么要遭到“兩重陽(yáng)”的重創(chuàng)？對(duì)于賞菊的人們來(lái)說(shuō)，重陽(yáng)節(jié)的'歡樂(lè)情緒言猶未盡，所以九月十日還要繼續(xù)宴飲；但菊花作為一種生命的個(gè)體，卻要忍受兩遭采擷之苦。詩(shī)人以其極為敏感、幽微的靈秀之心，站在菊花的立場(chǎng)上，發(fā)現(xiàn)了這一詩(shī)意的空間。實(shí)際上，詩(shī)人是借菊花之苦來(lái)寄托自己內(nèi)心的極度苦悶。

　　即事原文翻譯及賞析 10

　　春園即事

　　宿雨乘輕屐，春寒著弊袍。

　　開(kāi)畦分白水，間柳發(fā)紅桃。

　　草際成棋局，林端舉桔槔。

　　還持鹿皮幾，日暮隱蓬蒿。

　　古詩(shī)簡(jiǎn)介

　　《春園即事》是唐代詩(shī)人王維的作品。此詩(shī)寫(xiě)田園春天的景色，意境清麗淡遠(yuǎn)，然而又色彩鮮明，寫(xiě)景如畫(huà)。全詩(shī)以具體形象的語(yǔ)言，描寫(xiě)出隱者的生活，寫(xiě)出了特定環(huán)境中的特有景象，充分體現(xiàn)了王維詩(shī)歌“詩(shī)中有畫(huà)”的特色。

　　翻譯/譯文

　　譯文

　　昨夜雨濕蹬上輕便木屐，春寒料峭穿起破舊棉袍。

　　挖開(kāi)畦埂清水分灌田壟，綠柳叢中盛開(kāi)幾樹(shù)紅桃。

　　草地中間畫(huà)出棋枰對(duì)弈，樹(shù)林一頭升降汲水桔槔。

　　還拿來(lái)那鹿皮面的小幾，黃昏后憑倚它隱身蓬蒿。

　　注釋

　　⑴春園：春天的田園。即事：以當(dāng)前事物為題材的詩(shī)。宋魏慶之《詩(shī)人玉屑·命意·陵陽(yáng)謂須先命意》：“凡作詩(shī)須命終篇之意，切勿以先得一句一聯(lián)，因而成章，如此則意不多屬。然古人亦不免如此，如述懷、即事之類，皆先成詩(shī)，而后命題者也。”

　　⑵宿雨：夜雨；經(jīng)夜的雨水。隋江總《詒孔中丞奐》詩(shī)：“初晴原野開(kāi)，宿雨潤(rùn)條枚。”屐（jī）：木頭鞋，泛指鞋。

　　⑶春寒：指春季寒冷的氣候。弊袍：即敝袍，破舊棉衣。

　　⑷畦（qí）：田園里分成的小區(qū)。

　　⑸間（jiàn）柳：楊柳叢中。

　　⑹棋局：棋盤(pán)。古代多指圍棋棋盤(pán)。《急就篇》卷三：“棋局博戲相易輕。”

　　⑺桔槔（jiégāo）：亦作“桔皋”。井上汲水的工具。在井旁架上設(shè)一杠桿，一端系汲器，一端懸、綁石塊等重物，用不大的力量即可將灌滿水的汲器提起。《莊子·天運(yùn)》：“且子獨(dú)不見(jiàn)夫桔槔者乎，引之則俯，舍之則仰。”

　　⑻鹿皮幾：古人設(shè)于座旁之小桌。倦時(shí)可以憑倚。鹿皮作成，隱士所用。

　　1⑼日暮：傍晚，天色晚。《六韜·少眾》：“我無(wú)深草，又無(wú)隘路，敵人已至，不適日暮。”蓬蒿：蓬草和蒿草。亦泛指草叢；草莽。《禮記·月令》：“（孟春之月）藜莠蓬蒿并興。”《莊子·逍遙游》：“（斥鴳）翱翔蓬蒿之間。”

　　賞析/鑒賞

　　這首詩(shī)寫(xiě)春中田園景色，意境清麗淡遠(yuǎn)，然而又色彩鮮明，寫(xiě)景如畫(huà)。詩(shī)歌流動(dòng)著自然的美景和詩(shī)人安閑恬適的情懷，清新優(yōu)美。田畦既分，白水流入畦垅之間，從遠(yuǎn)處望去，清水在陽(yáng)光的映照下閃著白光；在翠綠的柳樹(shù)叢中夾雜著幾樹(shù)火紅怒放的桃花。紅桃綠柳，桔槔起落，畦開(kāi)水流，一片春意盎然的景象。在這良辰美景之中，擺棋對(duì)局，憑幾蓬蒿，其樂(lè)也融融。如畫(huà)般的景象，似夢(mèng)般的意境，一切都是那么清幽綺麗，賞心悅目。

　　此詩(shī)頷聯(lián)“春寒著弊袍，間柳發(fā)紅桃”寫(xiě)出了詩(shī)人眼中春雨微寒，桃紅柳綠的春景。這里注意了冷色與暖色的對(duì)比映襯，并注意到亮度轉(zhuǎn)換的巧妙處理，每句的意象雖單用一種色調(diào)，兩句之間又有鮮明的反差，但是這樣不同顏色的兩組意象的并置投射在人的視覺(jué)“熒屏”上所呈現(xiàn)的`是“一種互相作用的復(fù)合效果”，使意象色彩空間的構(gòu)型更具張力。頸聯(lián)“開(kāi)畦分白水，林端舉桔槔”寫(xiě)出詩(shī)人眼里的農(nóng)人忙碌著在田間勞作（汲水往田里灌溉）的景象。這是人們的勞動(dòng)生活場(chǎng)面，是真正的田園生活圖景。后人對(duì)頸聯(lián)兩句評(píng)價(jià)甚高。這兩聯(lián)描繪了一幅夢(mèng)幻般的田園風(fēng)光圖，生動(dòng)形象地體現(xiàn)了王維詩(shī)歌“詩(shī)中有畫(huà)”的藝術(shù)特色。

　　在這首詩(shī)中，作者以具體形象的語(yǔ)言，描寫(xiě)出隱者的生活，寫(xiě)出了特定環(huán)境中的特有景象。但這種渲染之筆，很像一篇高士傳，所寫(xiě)的還是理想中的人物。

　　這首詩(shī)描繪春中田園景色，是王維早期的作品，當(dāng)作于唐玄宗開(kāi)元二十年（732年）前后王維隱居輞川時(shí)期的一個(gè)春天。

　　即事原文翻譯及賞析 11

　　春風(fēng)取花去，酬我以清陰。翳翳陂路靜，交交園屋深。

　　床敷每小息，杖屨或幽尋。惟有北山鳥(niǎo)，經(jīng)過(guò)遺好音。

　　《半山春晚即事》譯文

　　春風(fēng)雖然把百花取走，卻酬謝人清涼的綠陰。幽暗的池邊小路十分寧?kù)o，草木掩隱的園屋多么深沉。我時(shí)而打開(kāi)床鋪稍事休息，時(shí)而扶著手杖去尋幽探勝。只看見(jiàn)鐘山的小鳥(niǎo)飛來(lái)，經(jīng)過(guò)我這里留下了一串動(dòng)聽(tīng)的歌聲。

　　《半山春晚即事》注釋

　　⑴半山：在江蘇江寧，由縣東門(mén)到鐘山，恰好為一半路程，故稱作半山。春晚：即晚春，暮春。即事：就眼前景物作詩(shī)。

　　⑵春風(fēng)：一作“晚風(fēng)”。

　　⑶酬：報(bào)酬，贈(zèng)答，這里是“賜予，帶給”的意思。清陰：清涼的`樹(shù)陰。

　　⑷翳翳(yì)：樹(shù)陰濃暗的樣子。陂(bēi)路：湖岸，塘堤。

　　⑸交交：樹(shù)枝交接覆蓋的樣子。園屋：田園、房屋。深：幽陰深邃。

　　⑹床敷(fū)：安置臥具。每：每每，常常。

　　⑺杖屨(jù)：拄杖漫步。或，有時(shí)。幽尋，探尋風(fēng)景之勝。這兩句是說(shuō)，常常無(wú)事休息，有時(shí)又上山看看風(fēng)景。

　　⑻北山：即鐘山。南朝宋周颙與孔稚圭曾隱居于此，后周颙離山出仕，孔曾作《北山移文》表示譏刺。王安石有《思北山》等詩(shī)，寄托真心隱逸的心境。

　　⑼遺(wèi)：贈(zèng)送，這里引申為“留下”之意。好音：美妙的叫聲。

　　《半山春晚即事》賞析

　　這首詩(shī)表現(xiàn)了王安石隱退生活的一個(gè)側(cè)面。

　　起首二句至為奇妙，寥寥十字，摹盡春色的變化，顯示了一幅綠肥紅瘦的景象。陳衍說(shuō)起二句本于唐人“綠陰清潤(rùn)似花時(shí)”，但安石的兩句含義卻深厚得多，感情色彩濃烈得多，韻味也勝過(guò)許多。常人寫(xiě)紅花凋謝，會(huì)有惋惜之情，而使詩(shī)歌染上一層淡淡的哀愁。此詩(shī)卻不然，詩(shī)人以積極的人生態(tài)度來(lái)表達(dá)，所以在他筆下展現(xiàn)的是欣欣喜人的景象。春風(fēng)是無(wú)法“取”將花去的，但若沒(méi)有這個(gè)“取”字，就不能形象地表現(xiàn)自然景象之變換；春風(fēng)也不會(huì)“酬”與清陰，但若沒(méi)有這個(gè)“酬”字，就不能體現(xiàn)作者欣然自得的情懷。若無(wú)此二字，詩(shī)人的達(dá)觀，春風(fēng)的和煦，就不能躍然紙上了。

　　春風(fēng)慷慨賜與清陰，詩(shī)人于是盡情去欣賞。所以三、四句以“清陰”為本，稍作敷展。“翳翳”，是形容樹(shù)木茂密的狀貌，“交交”，則是形容樹(shù)木相互覆蓋交加的樣子。只見(jiàn)那小路沿著山坡在茂密的樹(shù)林中蜿蜒曲折，伸向遠(yuǎn)處，一片靜謐，在蔥蘢的深處，園屋隱約可見(jiàn)。這兩句寫(xiě)靜，略有唐人常建“曲徑通幽處，禪房花木深”(《題破山寺后禪院》)的風(fēng)味。然而常建的詩(shī)是禪寂之靜，此詩(shī)用了“翳翳”、“交交”，顯得更有生意。

　　五六句筆鋒一轉(zhuǎn)，順勢(shì)推出主體形象。床敷，即安置坐具，杖履，指扶杖漫步。二句截取兩個(gè)生活片斷來(lái)刻畫(huà)半山園主人的風(fēng)神。或居家憑幾小憩，或?qū)び闹粽泉?dú)行。兩者雖是一靜一動(dòng)，但同樣表現(xiàn)了詩(shī)人恬淡安寧而又欣然自樂(lè)的心境。

　　在此寧謐的氛圍里，突然傳來(lái)陣陣清脆悅耳之聲，抬頭看去，原是北山一鳥(niǎo)，掠飛而過(guò)，留下一片“好音”。這兩句極富韻味。北山即鐘山，六朝時(shí)周颙曾隱居于此。此時(shí)的北山，除了詩(shī)人獨(dú)步尋幽之外，杳無(wú)人跡，只有聲聲?shū)B(niǎo)鳴，偶爾來(lái)慰其岑寂。詩(shī)人在平夷沖淡的外表下，懷孤往之志、舉世無(wú)人相知的感慨顯示于言外。

　　《半山春晚即事》創(chuàng)作背景

　　王安石于神宗熙寧十年(1077年)退居江寧。元豐中營(yíng)建園宅，稱半山園，因其地距白下門(mén)與鐘山均為七里，正在一半路程中，并自號(hào)半山，此詩(shī)即作于此時(shí)。

　　即事原文翻譯及賞析 12

　　即事三首

　　復(fù)楚情何極，亡秦氣未平。

　　雄風(fēng)清角勁，落日大旗明。

　　縞素酬家國(guó)，戈船決死生！

　　胡笳千古恨，一片月臨城。

　　戰(zhàn)苦難酬國(guó)，仇深敢憶家？

　　一身存漢臘，滿目渺胡沙。

　　落月翻旗影，清霜冷劍花。

　　六軍渾散盡，半夜起悲笳。

　　一旅同仇誼，三秋故主懷。

　　將星沉左輔，卿月隱中臺(tái)。

　　東閣塵賓幕，西征愧賦才。

　　月明笳鼓切，今夜為誰(shuí)哀。

　　創(chuàng)作背景

　　《即事三首》是作者夏完淳于清順治二年（1646年）參加吳易抗清義軍所作。當(dāng)時(shí)南京已陷入敵手，作者之父夏允彝和其師陳子龍已先后兵敗殉國(guó)。作者身在義軍，面對(duì)著旌旗號(hào)角，懷著無(wú)限憤慨之情，寫(xiě)下了這組詩(shī)。

　　譯文及注釋

　　譯文

　　復(fù)國(guó)的愿望多么急切難禁，消滅敵人的志氣在心頭熱烈奔騰。

　　大風(fēng)送來(lái)清脆而雄勁的角聲，夕陽(yáng)的余輝照在大旗上，紅艷鮮明。

　　我全身縞素，立誓要報(bào)國(guó)仇家恨，指揮兵船跟敵人拼個(gè)你死我生。

　　聽(tīng)到胡笳聲，激起我滿腔無(wú)限的悲憤；抬頭見(jiàn)明月已上城頭，一片光明。

　　戰(zhàn)斗萬(wàn)分艱苦，報(bào)國(guó)真是談何容易。國(guó)仇如此深重，豈敢再顧念妻子兒女？

　　我終身只承認(rèn)大明中國(guó)的正朔和傳統(tǒng)，但滿眼看到的是一片被敵人蹂躪的土地。

　　月亮照著大旗的影子不斷翻飛，寶劍射出霜雪一樣的白光和逼人的寒氣。

　　可嘆我們的隊(duì)伍已全被打散在四處，半夜里，聽(tīng)到悲涼的笳聲從四面響起。

　　旅內(nèi)結(jié)成了同仇敵愾的情誼，三年里，我一直懷念先帝。

　　清兵攻克揚(yáng)州，一顆將星就此隕落。奸臣當(dāng)政，賢良之士盡皆隱蔽。

　　自己能力差，不能勝任義軍的參謀，慚愧自己沒(méi)有像潘岳一般的才能。

　　此夜明月高掛，響起軍號(hào)之聲，這是為誰(shuí)而哀鳴？

　　注釋

　　“復(fù)楚”二句：暗用“楚雖三戶，亡秦必楚”（《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》）語(yǔ)意。復(fù)楚，暗指復(fù)明。亡秦，暗指亡清。

　　雄風(fēng)：指義軍的'軍威。清角勁：清越的號(hào)角聲悲壯有力。

　　落日：指夕陽(yáng)斜暉。大旗：指義軍的軍旗。

　　縞素：指白色的孝服。酬家國(guó)：報(bào)家國(guó)之仇。家仇，指作者之父夏允彝于1645年兵敗，投水殉國(guó)。國(guó)仇，指明朝滅亡。

　　戈船：戰(zhàn)船，指義軍的水師。

　　胡笳：古代管樂(lè)器。這句指清軍勢(shì)大。

　　“戰(zhàn)苦”一句：意思是強(qiáng)敵當(dāng)前，形勢(shì)艱苦，報(bào)仇雪恨實(shí)非易事。

　　敢：這里是豈敢、不敢之意。

　　漢臘：這里用以表示要畢身忠于明王朝。以漢代明。臘，從周代開(kāi)始的一種歲中祭祀活動(dòng)。

　　胡沙：胡人占領(lǐng)下滿目荒涼的土地。

　　劍花：劍上的霜花。

　　六軍：天子有六軍，見(jiàn)《周禮》，這里泛指軍隊(duì)。渾：全。

　　一旅：《左傳·哀公元年》：“有眾一旅”注：“五百人為旅”。

　　“三秋”一句：公元1644年，明思宗在煤山自縊，1646年作者入?yún)且琢x軍，前后三年整，故稱三秋。故主懷，“懷故主”的倒裝句。故主，指明思宗。

　　“將星”一句：指1645年清兵攻陷揚(yáng)州，史可法死難。將星，古代認(rèn)為帝王將相都上應(yīng)天星。左輔，這里指揚(yáng)州。

　　“卿月”一句：這里卿月比喻賢臣。中臺(tái)，星名，三臺(tái)之一。古代以三臺(tái)喻三公之位。中臺(tái)謂司徒，這里指朝廷。此句是指馬士英、阮大鋮等奸佞當(dāng)權(quán)，朝政敗壞，賢良之士盡皆隱蔽。

　　東閣：語(yǔ)出《漢書(shū)·公孫弘傳》：“于是起賓館，開(kāi)東閣，以延賢人，與參謀議。”塵：玷污。賓幕：即幕賓。

　　西征：潘岳曾作《西征賦》。

　　賞析

　　第一首詩(shī)的起筆即化用“楚雖三戶，亡秦必楚”一語(yǔ)，點(diǎn)明主題，并以感情急切、激憤的“情何極”、“氣未平”定下了全篇悲壯激越的基調(diào)，表達(dá)出作者誓滅清人，恢復(fù)明朝的強(qiáng)烈愛(ài)國(guó)情感。接下來(lái)由情入景，寫(xiě)道：雄風(fēng)中，傳來(lái)軍中的號(hào)角聲；紅日里，飄動(dòng)著戰(zhàn)旗。用“角”與“旗”兩個(gè)意象，用“勁”與“明”兩個(gè)醒目的詞，突出體現(xiàn)義軍莊嚴(yán)、雄壯的軍威。“縞素酬家國(guó)，戈船決死生”是寫(xiě)誓死報(bào)效國(guó)家，是開(kāi)篇“復(fù)楚”“亡秦”的補(bǔ)充。“酬家國(guó)”是目的，“決死生”是決心，鮮明的突出了為雪恥復(fù)國(guó)而生死決戰(zhàn)的慘烈情懷。最后，以悲涼的胡笳與凄冷的月色來(lái)渲染義軍戰(zhàn)斗的艱苦和作者的悲涼心情。

　　詩(shī)之一三聯(lián)直抒抗敵復(fù)國(guó)之志，二四聯(lián)描寫(xiě)雄豪悲壯之景，情景交融，形成詩(shī)歌頗具特色的連環(huán)映帶、交綜流走的氣韻，最便于表達(dá)詩(shī)人內(nèi)心的郁郁不平之氣和銘心刻骨的家國(guó)之恨。而“一片月臨城”，以景結(jié)情，更使詩(shī)意開(kāi)闊，思入微茫，詩(shī)人的復(fù)國(guó)之志和家國(guó)之恨糅合在一起，浩然充塞于天地之間。

　　第二首著重寫(xiě)斗爭(zhēng)的艱苦。詩(shī)人運(yùn)用比喻、象征的手法，選取了一些具有邊塞特色的意象，胡沙、悲笳等，描繪出一幅邊塞特有的蒼涼畫(huà)面：在胡地黃沙滾滾的大漠中，夜色里回響著悲涼的胡笳之音······但這僅僅是比喻、象征而已，實(shí)際上詩(shī)人寫(xiě)的是起義軍艱苦的抗清復(fù)明的戰(zhàn)斗生活。首聯(lián)把戰(zhàn)斗和思鄉(xiāng)結(jié)合起來(lái)，以“戰(zhàn)苦”提攜全篇，因?yàn)槭枪央y敵眾才“難酬國(guó)”，因?yàn)槌鹕畈挪弧案覒浖摇保喽译y，仍能堅(jiān)持戰(zhàn)斗，這就突出了仇之大且深。“仇深”二字是關(guān)鍵。頷聯(lián)用具有民族特色的“漢臘”代指作者為之奮戰(zhàn)不息的明朝，表達(dá)了忠于國(guó)家的決心，但明王朝大勢(shì)已去，清軍入侵，山河淪喪、滿目荒涼，詩(shī)人痛惜而無(wú)奈的心情躍然紙上。頸聯(lián)是艱苦的戰(zhàn)斗生活的寫(xiě)照，“翻旗影”“冷劍花”高度概括了刀光劍影的慘烈戰(zhàn)斗；“落月”“清霜”等典型意象，象征詩(shī)人思念故國(guó)的拳拳情懷。尾聯(lián)把詩(shī)人無(wú)比痛惜、悲憤，而又無(wú)可奈何的心情推向高潮：起義軍全軍覆沒(méi)，悲涼的胡笳之音在夜空中回蕩。全詩(shī)意境厚重沉郁，慷慨悲涼，感人至深。

　　第三首寫(xiě)同仇敵愾的精神。開(kāi)篇即直言對(duì)明思宗的懷念。崇禎皇帝煤山自縊，到作者寫(xiě)此詩(shī)時(shí)已經(jīng)三年。接著寫(xiě)史可法蒙難，揚(yáng)州城破，是各鎮(zhèn)不聽(tīng)調(diào)動(dòng)，福王政權(quán)腐敗無(wú)權(quán)威的結(jié)果，敘述中有揭露，有批判，有深沉的感慨。接著又轉(zhuǎn)向?qū)ψ陨淼拿枋觯瑧M愧自己身為幕賓而沒(méi)有潘岳那樣的才能，這是作者的自謙，最后以設(shè)問(wèn)作結(jié)，引人深思。

　　三首詩(shī)的共同特點(diǎn)是：直抒胸臆與典型意象、景物烘托相結(jié)合。都是用對(duì)起手法，四聯(lián)中有三聯(lián)是對(duì)句，形成整飭的格律、莊嚴(yán)的風(fēng)韻。都是用襯托手法表現(xiàn)義軍不畏強(qiáng)敵，不畏艱苦的崇高精神，有時(shí)用比喻、象征等手法，把作者強(qiáng)烈愛(ài)國(guó)情感抒發(fā)出來(lái)。詩(shī)風(fēng)激越而蘊(yùn)藉、沉雄。

　　即事原文翻譯及賞析 13

　　即事

　　復(fù)楚情何極，亡秦氣未平。

　　雄風(fēng)清角勁，落日大旗明。

　　縞素酬家國(guó)，戈船決死生！

　　胡笳千古恨，一片月臨城。

　　翻譯/譯文

　　注釋

　　即事：以當(dāng)前事物為題材的，稱「即事詩(shī)」。

　　角：即軍中畫(huà)角。

　　縞素：孝服。作此詩(shī)時(shí)，詩(shī)人之父母抗清失敗殉國(guó)。

　　戈船：指抗清義軍的水師。

　　胡笳：古代流行于塞北和西域的一種管樂(lè)器。

　　賞析/鑒賞

　　創(chuàng)作背景

　　〈即事〉共三首，是作者于順治三年（1646）參加抗清義軍后所作。這里選了其中一首。當(dāng)時(shí)南明都城南京已為清軍所破，魯王逃亡下海，作者的父親也兵敗殉國(guó)，他是懷著極其悲憤的心情寫(xiě)成此詩(shī)的。

　　賞析

　　詩(shī)的起筆即化用「楚雖三戶，亡秦必楚」一語(yǔ)，點(diǎn)明主題，并以感情急切、激憤的「情何極」、「氣未平」定下了全篇悲壯激越的基調(diào)，表達(dá)出作者誓滅清人，恢復(fù)明朝的強(qiáng)烈愛(ài)國(guó)情感。接下來(lái)由情入景，寫(xiě)道：雄勁的風(fēng)中，傳來(lái)軍中清遠(yuǎn)的號(hào)角聲；血紅的落日里，飄動(dòng)著鮮艷明亮的戰(zhàn)旗。我穿著素白的喪服，決心為國(guó)雪恥，為父報(bào)仇；駕著堅(jiān)固的戰(zhàn)船，在煙波浩渺的'太湖里與敵人決一死戰(zhàn)。這壯闊的景色，托出了作者雪恥復(fù)國(guó)，生死決戰(zhàn)的激烈情懷！末尾通過(guò)胡笳聲聲，月色清冷，滿城凄涼的景象描寫(xiě)，帶給人無(wú)限的悲慘和凄涼。

　　詩(shī)之一三聯(lián)直抒抗敵復(fù)國(guó)之志，二四聯(lián)描寫(xiě)雄豪悲壯之景，情景交融，形成詩(shī)歌頗具特色的連環(huán)映帶、交綜流走的氣韻，最便于表達(dá)詩(shī)人內(nèi)心的郁郁不平之氣和銘心刻骨的家國(guó)之恨。而「一片月臨城」的以景結(jié)情，更使詩(shī)意開(kāi)闊，思入微茫，仿佛可見(jiàn)詩(shī)人的復(fù)國(guó)之志和家國(guó)之恨糅合在一起，浩然充塞于天地之間。

　　即事原文翻譯及賞析 14

　　浣溪沙·常山道中即事

　　北隴田高踏水頻。西溪禾早已嘗新。隔墻沽酒煮纖鱗。

　　忽有微涼何處雨，更無(wú)留影霎時(shí)云。賣(mài)瓜聲過(guò)竹邊村。

　　翻譯

　　北邊高地上很多人辛勤地踏水灌地，人們已經(jīng)嘗過(guò)了新收割的西水邊上的早稻，隔著墻打來(lái)酒，燉上細(xì)鱗魚(yú)。

　　忽然間下了一陣雨，使人感到?jīng)鏊墒且粫?huì)兒連一點(diǎn)云彩也沒(méi)有了。賣(mài)瓜人已走過(guò)竹林旁的村莊。

　　注釋

　　隴：高地。

　　踏水：用雙腳踏動(dòng)水車(chē)。

　　禾早：早熟的稻米。

　　嘗新：指品嘗新稻。

　　沽酒：買(mǎi)酒。

　　纖鱗：小魚(yú)。

　　更無(wú)：絕無(wú)。

　　霎時(shí)：形容極短的時(shí)間。

　　創(chuàng)作背景

　　宋寧宗嘉泰三年（1203年）五月，詞人被重新起用，出任紹興（今浙江紹興）知府，兼浙江東路安撫使，六月中旬到任。這是詞人由鉛山赴紹興途中，經(jīng)過(guò)浙江常山時(shí)寫(xiě)的一首農(nóng)村詞。

　　賞析

　　詞的上片通過(guò)選取江南農(nóng)村獨(dú)具特色的題材和生活場(chǎng)景，描寫(xiě)了鄉(xiāng)村生活的安恬美好，表達(dá)了洋溢在作者心頭的喜悅。“北隴田高踏水頻”，北面高地上的農(nóng)民在不停地踏著水車(chē)，灌溉農(nóng)田。“頻”充滿動(dòng)態(tài)和聲勢(shì)，也暗示出農(nóng)民在農(nóng)忙時(shí)節(jié)的辛苦勤勞。“西溪禾早已嘗新”，與此不遠(yuǎn)的一個(gè)村莊，農(nóng)民們已收割完早稻，他們已碾出了新米，蒸出了噴香的米飯。“嘗”寫(xiě)出豐收年景的來(lái)之不易和豐收年景里人們的喜悅。“隔墻沽酒煮纖鱗”，一天的勞作結(jié)束，煮上從河里撈到的細(xì)鱗魚(yú)，倒上白天買(mǎi)來(lái)的酒，有吃有喝，有滋有味，一天的疲憊和辛苦都煙消云散了。上片三句描寫(xiě)的是三幅畫(huà)面，三幅畫(huà)面地點(diǎn)不同，風(fēng)采各異，似同時(shí)（或先后）收入作者的眼簾，構(gòu)成一幅充滿生機(jī)、生動(dòng)獨(dú)特的農(nóng)村生活畫(huà)卷。“北隴”“西溪”“隔墻”等詞語(yǔ)不僅突出了鄉(xiāng)村氣息，更暗示出空間的開(kāi)闊廣袤，讀來(lái)讓人思維活躍疏宕，毫無(wú)局狹之感。

　　下片通過(guò)夏天風(fēng)雨不定獨(dú)特天氣的描寫(xiě)，表現(xiàn)了作者寵辱不驚的淡定心態(tài)。換頭兩句“忽有微涼何處雨，更無(wú)留影霎時(shí)云”，忽然涼風(fēng)吹拂，接著飄來(lái)幾星細(xì)雨，就在人擔(dān)心要下雨的時(shí)候，抬頭望天，帶雨的云一眨眼又無(wú)影無(wú)蹤了！表意一波三折，波瀾起伏。這兩句寫(xiě)夏天獨(dú)特的天氣變化，內(nèi)容倒平常無(wú)奇，但表達(dá)上有不凡之處，形式上少了幾分詞的`隨意靈活，多了幾分詩(shī)的整飭和表意的含蓄及理趣。但此時(shí)，作者的著眼點(diǎn)并不在風(fēng)雨陰晴上，而是在最后的結(jié)句“賣(mài)瓜人過(guò)竹邊村”一句。有了這一句，前面的風(fēng)雨陰晴變化即是過(guò)眼煙云。至此，小令的境界頓然躍升。

　　上片先寫(xiě)北隴踏水灌田，西溪收稻嘗新，繼寫(xiě)沽酒煮魚(yú)。足見(jiàn)農(nóng)事辛勤，生活安樂(lè)。下片寫(xiě)忽降微雨，清涼宜人，轉(zhuǎn)眼云影飄散，藍(lán)天當(dāng)空，賣(mài)瓜人在綠竹叢生的村莊推銷(xiāo)產(chǎn)品。通篇清新淳樸，生活氣息濃厚，宛如一幅生機(jī)盎然的浙西農(nóng)村圖。

　　即事原文翻譯及賞析 15

　　原文：

　　即事二首·其一

　　宋代：汪藻

　　燕子將雛語(yǔ)夏深，綠槐庭院不多陰。

　　西窗一雨無(wú)人見(jiàn)，展盡芭蕉數(shù)尺心。

　　譯文：

　　燕子將雛語(yǔ)夏深，綠槐庭院不多陰。

　　雌燕帶著小燕齊飛，喃喃細(xì)語(yǔ)，才知夏已深；庭院里幾棵槐樹(shù)，越來(lái)越濃密。

　　西窗一雨無(wú)人見(jiàn)，展盡芭蕉數(shù)尺心。

　　一場(chǎng)雨后，西窗外的芭蕉展盡數(shù)尺心，卻沒(méi)有人看見(jiàn)。

　　注釋：

　　燕子將雛語(yǔ)夏深，綠槐庭院不多陰。

　　將：攜，帶。

　　西窗一雨無(wú)人見(jiàn)，展盡芭蕉數(shù)尺心。

　　賞析：

　　這首詩(shī)描寫(xiě)的是盛夏的景色。燕語(yǔ)呢喃，雛燕乍飛；幽靜的庭院里，槐樹(shù)的綠蔭漸見(jiàn)濃密。一陣雨過(guò)，西窗下的芭蕉在人們不知不覺(jué)之中又長(zhǎng)大了許多。這些本都是夏天里的尋常景物，經(jīng)過(guò)詩(shī)人的一番描繪，立刻透出勃勃生機(jī)，顯現(xiàn)出大自然的魅力。

　　人們通常將燕子看做是春天的`使者。它常常給江南的人們帶來(lái)春天的信息。如今它生了雛燕，“將雛”教飛，意味著春天已經(jīng)過(guò)去，已是盛夏時(shí)節(jié)。詩(shī)人用呢喃的燕語(yǔ)聲，襯出一幅幽靜的夏景；這跟南朝王籍《入若耶溪》詩(shī)“蟬噪林逾靜，鳥(niǎo)鳴山更幽刀以噪顯靜是同樣的手法。如果說(shuō)，這句點(diǎn)明了季節(jié)；那么，下句便接著點(diǎn)明了地點(diǎn)——扎在庭院中。上句以燕語(yǔ)寫(xiě)聲，下句以槐陰寫(xiě)色。有聲有色，詩(shī)的意境就變得更為鮮明。

　　后兩句鏡頭一轉(zhuǎn)，換了場(chǎng)景：人跡罕至，“一雨無(wú)人見(jiàn)”，而芭蕉竟長(zhǎng)了數(shù)尺，使這幽靜的環(huán)境悄悄起了變化，讓作者在沉悶的現(xiàn)實(shí)生活中見(jiàn)到生機(jī)和希望，大自然處處顯示出強(qiáng)大的生命力。錢(qián)鐘書(shū)《宋詩(shī)選注》在“西窗一雨無(wú)人見(jiàn)，展盡芭蕉數(shù)尺心”下注釋說(shuō)：“等于‘一雨，西窗芭蕉展盡數(shù)尺心，無(wú)人見(jiàn)。’這種形式上是一句而按文法和意義說(shuō)起來(lái)難加標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的例子，舊詩(shī)里常見(jiàn)。”這種句式能產(chǎn)生一種斷而復(fù)續(xù)或若斷若續(xù)的流動(dòng)感，且有一定的哲理意味。

　　即事原文翻譯及賞析 16

　　《浣溪沙·春日即事》原文

　　遠(yuǎn)遠(yuǎn)游蜂不記家。數(shù)行新柳自啼鴉。尋思舊事即天涯。睡起有情和畫(huà)卷，燕歸無(wú)語(yǔ)傍人斜。晚風(fēng)吹落小瓶花。

　　《浣溪沙·春日即事》賞析

　　這首詞從表面上看每句都是獨(dú)立的，好似并不相關(guān)，但邏輯緊密，情理之中已構(gòu)成一幅完整的春日鄉(xiāng)思圖，令人回味無(wú)窮。

　　開(kāi)頭“遠(yuǎn)遠(yuǎn)游蜂不記家，數(shù)行新柳自啼鴉。”二句即目寫(xiě)景：蜂、柳、鴉。蜂為“游蜂”，越飛越遠(yuǎn)，不知回巢。“不記家，已表明詞人”記家“的內(nèi)心情結(jié)，表明本篇的主旨是寫(xiě)思鄉(xiāng)情懷。柳為”新柳“，鴉為”啼鴉“，這是春天景物，柳、鴉是我國(guó)古代詩(shī)文中表示離愁鄉(xiāng)思的傳統(tǒng)意象。如”巫山巫峽長(zhǎng)，垂柳復(fù)垂楊。……寒夜猿聲徹，游子淚沾裳。“(梁元帝蕭繹《折楊柳》)上句寫(xiě)”游蜂“，言”不記家“，已表現(xiàn)詞人心曲;下句寫(xiě)”柳“”鴉“，卻是暗示衷腸。于是才有后面的”尋思舊事即天涯“。”即“，是”便是“的意思，蓋”事“已”舊“矣，一”尋思“，便”天涯“之隔。劉辰翁另有《山花子。春暮》詞說(shuō)：”東風(fēng)解手即天涯，曲曲青山不可遮“，也是說(shuō)春風(fēng)中一分手，便是天涯相隔，即使所距咫尺之隔，也不相見(jiàn)，寫(xiě)空間距離如此，寫(xiě)時(shí)間距離也是如此。

　　過(guò)片承上往往不堪回憶之意，轉(zhuǎn)入抒情。“睡起”句為倒卷法。“有情”，即指上句“尋思舊事”而言。所以知“尋思舊事”是午睡初醒時(shí)的心理活動(dòng)。為此睡起后心情厭煩，無(wú)心賞畫(huà)，于是卷起了畫(huà)，而“情”也連同畫(huà)一起被卷起來(lái)了。這里的“和”字有“連同”之意。“情和畫(huà)卷”，“卷”字兼管“情”與“畫(huà)”。“情”也稱“卷”，是情不得舒展之意。蕉心可卷，詩(shī)詞中常用蕉心喻指人的'情感，故情也是可卷的。“我情似畫(huà)，可以卷也。”不很是富有情致。

　　“燕歸無(wú)語(yǔ)傍人斜”在句型上是與“睡起有情和畫(huà)卷”構(gòu)成對(duì)仗，上句人事，下句景物，以景物反映人的心態(tài);但從寫(xiě)景來(lái)說(shuō)，又與“晚風(fēng)”句并列對(duì)稱。

　　這兩個(gè)寫(xiě)景句子的重點(diǎn)都在“無(wú)語(yǔ)”，其手法都是用動(dòng)態(tài)突出靜態(tài)。燕子歸來(lái)，依傍著人飛翔，似乎有情但卻又默默無(wú)語(yǔ);晚風(fēng)習(xí)習(xí)，瓶花凋落，也好像默默無(wú)言。劉辰翁另有《占絳唇。瓶梅》詞，說(shuō)瓶梅“春堪戀，自羞片片，更逐東風(fēng)轉(zhuǎn)”，也寫(xiě)瓶花在晚春中被風(fēng)吹落，不由自主，象征著美人飄泊不定的不幸命運(yùn)。本篇?jiǎng)t主要寫(xiě)美好事物不能青春長(zhǎng)駐。更增添鄉(xiāng)思的無(wú)比惆悵之情。

　　詩(shī)詞中常用“無(wú)言”，實(shí)際是以無(wú)言襯托內(nèi)心深處的感情波瀾。如“天言勻睡臉”(溫庭筠《菩薩蠻》)，寫(xiě)傷春女子的冷落寂寞情愫：“無(wú)言誰(shuí)會(huì)憑欄意”，(柳永《鳳棲梧》)寫(xiě)倚樓懷遠(yuǎn)的離人的復(fù)雜心緒。劉辰翁此詞則借景物(燕子、落花)來(lái)寫(xiě)詞人“無(wú)言”，手法獨(dú)特，抒情的效果卻達(dá)到異曲同工之妙。

　　《浣溪沙·春日即事》作者簡(jiǎn)介

　　劉辰翁 (1232—1297)，宋末詞人。字會(huì)孟，號(hào)須溪，吉州廬陵(今江西吉安)人。少年時(shí)曾跟從理學(xué)家陸九淵學(xué)習(xí)，補(bǔ)太學(xué)生。景定進(jìn)士。廷試對(duì)策時(shí)，因觸犯賈似道，置于丙等。曾任濂溪書(shū)院山長(zhǎng)、臨安府學(xué)教授。入元不仕。其詞承辛棄疾一派，為辛派詞人“三劉”之一。風(fēng)格遒勁絢爛。宋亡前后，多感傷時(shí)事的篇章。又能詩(shī)文，曾評(píng)點(diǎn)杜甫、王維、李賀、王安石、陸游諸家之作。原有集，已散佚，明人輯有《須溪記鈔》，清人輯有《須溪集》。又有《須溪詞》。

　　即事原文翻譯及賞析 17

　　《初夏即事》

　　宋代王安石

　　《初夏即事》石梁茅屋有彎碕，流水濺濺度兩陂。

　　晴日暖風(fēng)生麥氣，綠陰幽草勝花時(shí)。

　　譯文

　　石橋和茅草屋繞在曲岸旁，濺濺的流水流入西邊的池塘。

　　晴朗的天氣和暖暖的微風(fēng)催生了麥子，麥子的氣息隨風(fēng)而來(lái)。碧綠的樹(shù)蔭，青幽的綠草遠(yuǎn)勝春天百花爛漫的時(shí)節(jié)。

　　注釋

　　石梁：石橋

　　彎碕：曲岸

　　濺濺：流水聲。唐人李端《山下泉》：“碧水映丹霞，濺濺度淺沙。”

　　陂：池塘。

　　晴日暖風(fēng)：語(yǔ)本唐人薛能《折楊柳》：“暖風(fēng)晴日斷浮埃，廢路新條發(fā)釣臺(tái)。”

　　花時(shí)：花開(kāi)的季節(jié)，指春天。白居易《寄元九》：“月夜與花時(shí)，少逢杯酒樂(lè)。”

　　全文賞析

　　這是一首描寫(xiě)初夏景色的詩(shī)。前兩句從視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)兩個(gè)方面描寫(xiě)了岸邊的景色：曲折的`岸邊有石橋、茅屋，溪水潺潺；后兩句先從嗅覺(jué)上寫(xiě)，暖風(fēng)陣陣、麥子的氣息撲鼻而來(lái)，讓人感到非常愜意。接著寫(xiě)視覺(jué)上的感受：綠樹(shù)青草比春天的百花更美麗。初夏季節(jié)，還沒(méi)到雨季，溪水水流不大，麥子長(zhǎng)勢(shì)喜人，綠樹(shù)青草，令人欣喜，表達(dá)了作者愉悅的心情。

　　即事原文翻譯及賞析 18

　　原文：

　　《江村即事》

　　唐·司空曙

　　釣罷歸來(lái)不系船，江村月落正堪眠。

　　縱然一夜風(fēng)吹去，只在蘆花淺水邊。

　　賞析：

　　這是司空曙的一篇閑適之作。寫(xiě)一位垂釣者在深夜歸來(lái)，連船也顧不得系就上岸就寢，任小船隨風(fēng)飄蕩。此詩(shī)雖名＂江村即事＂，卻未鋪寫(xiě)江色村景，而是通過(guò)一件小事來(lái)刻畫(huà)江村情景，表現(xiàn)出真切而恬美的'生活意趣，另具一格。

　　＂釣罷歸來(lái)不系船，江村月落正堪眠。＂垂釣歸來(lái)，卻懶得把纜繩系上，任漁船隨風(fēng)飄蕩；而此時(shí)殘?jiān)乱呀?jīng)西沉，正好安然入睡。但，不系船不怕它被風(fēng)吹走嗎？

　　＂縱然一夜風(fēng)吹去，只在蘆花淺水邊。＂即使夜里起風(fēng)，小船被吹走，大不了也只是停擱在蘆花灘畔，淺水岸邊罷了。這兩句回答了上句＂不系船＂的理由。其看似寫(xiě)景，實(shí)則寫(xiě)人，船的隨風(fēng)飄蕩正表現(xiàn)了垂釣者的順應(yīng)自然，隨遇而安，表現(xiàn)了＂人＂融于＂自然＂，物我一體，天人合一的人生態(tài)度。真可謂狀難寫(xiě)之景如在眼前，含不盡之意見(jiàn)于言外，運(yùn)用白描手法，使詩(shī)的境界如此清妙。

　　即事原文翻譯及賞析 19

　　病起荊江亭即事

　　朝代：宋代

　　作者：黃庭堅(jiān)

　　原文：

　　翰墨場(chǎng)中老伏波，菩提坊里病維摩。

　　近人積水無(wú)鷗鷺，時(shí)有歸牛浮鼻過(guò)。

　　閉門(mén)覓句陳無(wú)己，對(duì)客揮毫秦少游。

　　正字不知溫飽未，西風(fēng)吹淚古藤州。

　　賞析：

　　作者：黃庭堅(jiān)

　　《病起荊江亭即事》是北宋著名詩(shī)人黃庭堅(jiān)創(chuàng)作的的七言絕句組詩(shī)，共十首，這里是第一首和第八首。

　　第一首寫(xiě)羈留地的蕭條冷落，近而感慨一生多桀，累受挫折。前半用典，說(shuō)自己是個(gè)文壇老將，也像個(gè)廟里的病和尚。馬援的“常恐不得死國(guó)事”，很合作者心事。后半首即景抒情。鷗鷺之典前面已經(jīng)見(jiàn)過(guò)，詩(shī)人無(wú)法歸隱之心明矣。第四句化用陳詠“隔岸水牛浮鼻渡”，詩(shī)人改“渡”為“過(guò)”，變得更準(zhǔn)確、生動(dòng)些。

　　第八首是悼念秦觀，懷念陳師道的詩(shī)。一、三句寫(xiě)陳師道，二、四句寫(xiě)秦觀。詩(shī)人抓住兩位朋友創(chuàng)作時(shí)的不同表現(xiàn)的'細(xì)節(jié)，描寫(xiě)出他們不同的風(fēng)度，一個(gè)閉門(mén)覓句，其艱辛可知；一個(gè)對(duì)客揮毫，其瀟灑可見(jiàn)。一靜一動(dòng)，一隱一豪，各有特色，而其才干超群自是想象中事。但可悲的是他們有才卻不受器重，一個(gè)沉淪下僚，一個(gè)客死荒遠(yuǎn)。

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