點絳唇原文翻譯及賞析15篇
點絳唇原文翻譯及賞析1
原文：
點絳唇·丁未冬過吳松作
[宋代]姜夔
燕雁無心，太湖西畔隨云去。數(shù)峰清苦。商略黃昏雨。
第四橋邊，擬共天隨住。今何許。憑闌懷古。殘柳參差舞。
譯文
北方的鴻雁羨慕飛鳥的自由自在，從太湖西畔隨著白云翻飛。幾座孤峰蕭瑟愁苦，好像在商量黃昏是否下雨。
我真想在甘泉橋邊，跟隨天隨子一起隱居。可他如今在何處？我獨倚欄桿懷古，只見殘敗的柳枝雜亂的在風(fēng)中飛舞。
注釋
點絳唇：詞牌名。四十一字，前片三仄韻，后片四仄韻。《清真集》入“仙呂調(diào)”，元北曲同，但平仄句式略異，今京劇中猶常用之。
丁未：即南宋淳熙十四年（1187年）。吳松：一作“吳淞”，即今吳江市，屬江蘇省。
燕（yān）雁：指北方幽燕一帶的鴻雁。燕，北地也。無心：即無機(jī)心，猶言純?nèi)翁烊弧Ｑ嘌銦o心：羨慕飛鳥的無憂無慮，自由自在。
太湖：江蘇南境的大湖泊。
商略：商量，醞釀，準(zhǔn)備。
第四橋：即“吳江城外之甘泉橋”（鄭文焯《絕妙好詞校錄》），“以泉品居第四”故名（干隆《蘇州府志》）。
天隨：晚唐文學(xué)家陸龜蒙，自號天隨子。
何許：何處，何時。
參差：不齊貌。
賞析：
此詞通篇寫景，極淡遠(yuǎn)之致，而胸襟之灑落方可概見。上片寫景，寫燕雁隨云，南北無定，實以自況，一種瀟灑自在之情，寫來飄然若仙；下片因地懷古，使無情物，著有情色，道出了無限滄桑之感。全詞雖只四十一字，卻深刻地傳出了姜夔“過吳松”時“憑欄懷古”的心情，委婉含蓄，引人遐想。
姜夔論詩有四素：氣象、體面、血脈、韻度。對四者的要求且是“氣象欲其渾厚”、“體面欲其宏大”、“血脈欲其貫通”、“韻度欲其飄逸”。雖是論詩之語，移之于詞，也甚貼切。讀此詞，知其所言非虛。此詞之意境，呈為一宇宙。
上片之境，乃詞人俯仰天地之境。“燕雁無心”。燕念平聲（yān煙），北地也。燕雁即北來之雁。時值冬天，正是燕雁南飛的時節(jié)。陸龜蒙詠北雁之詩甚多，如《孤雁》：“我生天地間，獨作南賓雁。”《歸雁》：“北走南征象我曹，天涯迢遞翼應(yīng)勞。”《京口》：“雁頻辭薊北。”《金陵道》：“北雁行行直。”《雁》：“南北路何長。”白石詩詞亦多詠雁，詩如《雁圖》、《除夜》，詞如《浣溪沙》及此詞。可能與他多年居無定所，浪跡江湖的感受及對龜蒙的萬分心儀有關(guān)。噼頭寫入空中之燕雁，正是暗喻飄泊之人生。無心即無機(jī)心，猶言純?nèi)翁烊弧｜c出燕雁隨季節(jié)而飛之無心，則又喻示自己性情之純?nèi)翁烊弧４艘嗷谬斆稍娨狻ｊ扆斆伞肚镔x有期因寄襲美》：“云似無心水似閑。”《和襲美新秋即事》：“心似孤云任所之，世塵中更有誰知。”下句緊接無心寫出：“太湖西畔隨云去。”燕雁隨著淡淡白云，沿著太湖西畔悠悠飛去。燕雁之遠(yuǎn)去，暗喻自己飄泊江湖之感。隨云而無心，則喻示自己純?nèi)翁烊恢猓侮愑簟恫匾辉掚椤吩疲喊资敖笃跒⒙洌鐣x宋間人。語到意工，不期于高遠(yuǎn)而自高遠(yuǎn)。”范成大稱其“翰墨人品，皆似晉宋之雅士。”張羽《白石道人傳》亦曰其“體貌輕盈，望之若神仙中人。”但白石與晉宋名士實有不同，晉宋所謂名士實為優(yōu)游卒歲的貴族，而白石一生布衣，又值南宋衰微之際，家國恨、身世愁實非晉宋名士可比。故下文寫出憂國傷時之念。太湖西畔一語，意境闊大遙遠(yuǎn)。太湖包孕吳越，“天水合為一”（陸龜蒙《初入太湖》）。此詞意境實與天地同大也。
“數(shù)峰清苦。商略黃昏雨。”商略一語，本有商量之義，又有醞釀義。湖上數(shù)峰清寂愁苦，黃昏時分，正醞釀著一番雨意。此句的數(shù)峰之清苦無可奈何反襯人亡萬千愁苦。從來擬人寫山，鮮此奇絕之筆。比之辛稼軒之“我見青山多嫵媚，料青山，見我應(yīng)如是”（《虞美人》），又是不同的.況味。
下片之境，乃詞人俯仰今古之境。
“第四橋邊，擬共天隨住。”第四橋即“吳江城外之甘泉橋”（鄭文焯《絕妙好詞校錄》），“以泉品居第四”故名（干隆《蘇州府志》）。這是陸龜蒙的故鄉(xiāng)。《吳郡圖經(jīng)續(xù)志》云：“陸龜蒙宅在松江上甫里。”松江即吳江。天隨者，天隨子也，龜蒙之自號。天隨語出《莊子。在宥》“神動而天隨”，意即精神之動靜皆隨順天然。龜蒙本有胸懷濟(jì)世之志，其《村夜二首》云：“豈無致君術(shù)，堯舜不上下。豈無活國力，頗牧齊教化。”可是他身處晚唐末世，舉進(jìn)士又不第，只好隱逸江湖。白石平生亦非無壯志，《昔游》詩云：“徘徊望神州，沉嘆英雄寡。”《永遇樂》：“中原生聚，神京耆老，南望長淮金鼓。”但他亦舉進(jìn)士而不第，飄泊江湖一生。此陸、姜二人相似之一也。龜蒙精于《春秋》，其《甫里先生傳》自述：“性野逸無羈檢，好讀古圣人書，探大籍識大義”，“貞元中，韓晉公嘗著《春秋通例》，刻之于石”，“而顛倒漫漶翳塞，無一通者，殆將百年，人不敢指斥疵颣，先生恐疑誤后學(xué)，乃著書摭而辨之。”白石則精于禮樂，曾于南宋慶元三年“進(jìn)《大樂議》于朝”，時南渡已六七十載，樂典久已亡滅，白石對當(dāng)時樂制包括樂器樂曲歌辭，提出全面批評與建樹之構(gòu)想，“書奏，詔付太常。”（《宋史·樂志六》）以布衣而對傳統(tǒng)文化負(fù)有高度責(zé)任感，此二人又一相同也。正是這種精神氣質(zhì)上的認(rèn)同感，使白石有了“沉思只羨天隨子，蓑笠寒江過一生”（《三高祠》詩），及“三生定是陸天隨”（《除夜》詩）之語。第四橋邊，擬共天隨住，即是這種認(rèn)同感的體現(xiàn)。
第四橋邊，其地仍在，天隨子，其人則往矣。中間下擬共二字，便將仍在之故地與已往之古人與自己連結(jié)起來，泯沒了古今時間之界限。這是詞人為打破古今局限尋求與古人的精神句誦而采取的特殊筆法。再如劉過《沁園春》之與東坡、樂天、林和靖交游，亦是此一筆法。以上寫了自然、人生、歷史，筆筆翻出新意結(jié)筆更寫出現(xiàn)時代，筆力無限。“今何許”三字，語意豐富，涵蓋深廣。何許有何時、何處、為何、如何等多重含義。故“今何許”包含今是何世、世運至于何處、為何至此、如何面對等意。此是囊括宇宙、人生、歷史、時代之一大反詰，是充滿哲學(xué)反思意味一大反詰。而其中重點，主要在“今”之一字。憑欄懷古，筆力雄勁，氣象闊大。古與今上下映照成文，補足“今何許”一大反詰之歷史意蘊。應(yīng)知此地古屬吳越，吳越興亡之殷鑒，曾引起晚唐龜蒙之無限感慨：“香徑長洲盡棘叢，奢云艷雨只悲風(fēng)。吳王事事須亡國，未必西施勝六宮。”（《吳宮懷古》）亦不能不引起南宋白石之無限感慨：“美人臺上昔歡娛，今日空臺望五湖。殘雪未融青草死，苦無麋鹿過姑蘇。”（《除夜》）
懷古正是傷今。“殘柳參差舞，”柳本纖弱，那堪又殘，故其舞也參差不齊，然而仍舞之不已。舞之一字執(zhí)著有力，蒼涼中寓含悲壯，悲壯中透露蒼涼。“殘柳參差舞”這一自然意象，實際上是南宋衰世的象征，隱然包含著雖已殘破仍不甘滅亡的意味。這與李商隱《登樂游原》“夕陽無限好，只是近黃昏”，象征唐朝國運的不可挽回有同工之妙。而其作為自然意象之本身，則又補足“今何許”一大反詰之自然意蘊。結(jié)筆之意境，實為南宋國運之寫照。返觀數(shù)峰清苦二句，其意蘊正為結(jié)尾之伏筆。在此九年之前，辛稼軒作《摸魚兒》，結(jié)云：“休去倚危欄，斜陽正在煙柳斷腸處。”乃是同一意境。白石本詞用舞字結(jié)穴，蘊含無限蒼涼悲壯。
善于提空描寫，從虛處著筆，是白石詞的一大特點。此詞將身世之感、家國之恨融為一片，乃南宋愛國詞中無價瑰寶。而身世家國皆以自然意象出之，自然意象在詞中占優(yōu)勢，又將自然、人生、歷史（尚友天隨與懷古）、時代打成一片，融為一體。
尤其“今何許”之一大反詰，其意義雖著重于今，但其意味實遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越之，乃是詞人面對自然、人生、歷史、時代所提出之一哲學(xué)反思。全詞意境遂亦提升至于哲理高度。“今何許”，真可媲美于《桃花源記》“問今是何世”，《登幽州臺歌》“前不見古人，后不見來者”。這首詞無限感慨，全在虛處，正是“意愈切而詞愈微”，這種寫法，易形成自我抒寫之形象與所寫之意象間接開距離，造成朦朧之美感。此詞聲情之配合亦極精妙。上片首句首二字燕雁為疊韻，末句三四字黃昏為雙聲，下片同位句同位字第四又為疊韻，參差又為雙聲。分毫不爽，自然天成。雙聲疊韻之回環(huán)，妙用在于為此一尺幅短章增添了聲情綿綿無盡之致。
點絳唇原文翻譯及賞析2
點絳唇·波上清風(fēng)
波上清風(fēng)，畫船明月人歸后。
漸消殘酒，獨自憑闌久。
聚散匆匆，此恨年年有。
重回首，淡煙疏柳，隱隱蕪城漏。
古詩簡介
《點絳唇·波上清風(fēng)》是北宋詞人魏夫人創(chuàng)作的文學(xué)作品。這是一首表現(xiàn)人生聚散匆匆的憾恨之情的詞。上片寫清風(fēng)、明月、畫船，這些本來應(yīng)該是費心悅目的。但是，詞人所面對的卻是難堪的別離。周圍的景物雖清新秀麗，糾纏主人公的愁思卻拂之不去。下片就轉(zhuǎn)為直接的愁緒抒發(fā)，將人生不如意時的愁苦含蓄委婉地表達(dá)了出來。整首詞用語恰當(dāng)，語意清新，含蓄雋永，是一首難得的佳作。
翻譯/譯文
水上清風(fēng)徐徐波平浪靜，在畫船上宴飲話別好友，直到天色傍晚歸來之后，日間酒意漸消離恨涌心頭。獨自憑欄遠(yuǎn)望很久很久。
人生歡聚離散來去匆匆，這種離愁別恨年年都有，人人都不堪重回首。天邊云煙迷茫稀疏楊柳，隱隱傳來聲聲蕪城更漏。
注釋
1、畫船：裝飾華麗的游船。
2、殘酒：指殘留的醉意。
3、獨自憑欄久：一個人依憑著欄桿站了很長時間。
4、聚：團(tuán)聚、相聚。
5、散：離散、分手。
6、回首：回顧、回憶。
7、隱隱：隱約。
8、蕪（wú）城：即廣陵城，今江蘇揚州。曾在戰(zhàn)亂中荒蕪，鮑照為之作《蕪城賦》，故稱蕪城。這里指游人所去的地方。
9、漏：指更漏，古代的報時器。
賞析/鑒賞
詞的上片由景物引出人物。清風(fēng)拂過水面，明月瀉下銀輝，鱗鱗微浪閃動著光波，月夜恬靜、皎潔、優(yōu)美。此刻，一只裝飾華美的小船蕩離江岸，駛向迷茫的遠(yuǎn)方，一個女郎憑依著樓頭的欄桿，借著朦朧的月色，凝神目送那漸漸消失在夜空中的一葉輕舟。江波、清風(fēng)、明月、畫船，開端并列幾個富有特征的意象，就構(gòu)成了一個清麗純凈、沁人心脾的意境。值此良宵美景，與意中人聯(lián)袂共賞，該是何等快意愜懷；然而，其人竟登舟飄然遠(yuǎn)去，“良辰好景虛設(shè)”，令人黯然神傷。“波上清風(fēng)”、“畫船明月”之下，突然接上“人歸后”，這三字，使意脈陡轉(zhuǎn)，氣氛驟變，頓時給主人公帶來了無限的寥落和空虛。“人歸后”三字含蘊豐厚，既點明行人，又暗示送者獨留，從而逗出下文對居者的描寫。“漸消殘酒”是翻進(jìn)一層的寫法，臨行前，置酒餞別，雙方筵席間繾綣叮嚀，依依難舍之情，一并涵蓋在內(nèi)，筆法較為經(jīng)濟(jì)。殘酒漸消，說明分手已為時不短，仍要獨自久久憑欄，足見依戀之深。“憑欄久”緊承“漸消殘酒”，“獨自”應(yīng)上“人歸后”。這位女郎兀自一人，夜幕中憑欄佇立，不忍離去，她對行人的無限鐘情便得到了顯露。
下片換頭寫“獨自憑欄”的思緒。人之聚散，雖屬常事，但別離總給人帶來憂傷。蘇軾《南歌子·感舊》詞云：“寸恨誰云短，綿綿豈易裁。”對于戀人，短暫的分離已足可消魂，何況年年分別，歲歲離恨，而這回又歸期難憑呢。這二句，像是女主人公的內(nèi)心獨自，她從當(dāng)前的.離別進(jìn)而回想起昔日多少次的“聚散匆匆”，其中包含著無數(shù)的辛酸與憂慮，期待與不安，容納了多少實際的生話內(nèi)容。她凝神冥想，思緒翻騰，卻沒有覺察到時間如奔逝的流水從身邊悄悄掠過。猛然，遠(yuǎn)處的蕪城傳來隱隱的更鼓聲，原來夜已很深，回首遙望，向時的津渡一片沉寂，只有殘月映射下的兩行疏柳、幾縷淡煙，依稀可辨。南朝宋竟陵王劉誕作亂，城邑荒蕪，遂稱蕪城。鮑照寫過著名的《蕪城賦》，其后，詩人常借蕪城以寄慨。蕪城，亦可泛指荒城。煞拍三句，以景結(jié)情，言止而意無盡。“重回首”遙接“人歸后”，“蕪城漏”暗合“憑欄久”，全篇渾然一體，妙合無垠。
此篇詞寫月夜送別，側(cè)重點在居者的憂思，別后月夜的佇望和凝想，詞中對女主人公自我形象的描寫著墨不多，攝取清風(fēng)、明月、淡煙、疏柳、隱隱鼓漏等清麗秀逸的景物來襯映烘托，創(chuàng)造出一個優(yōu)美的意境，從而使詞人深情誠篤的心靈也宛然在目。吳蘅照說：“言情之詞，必藉景色映托，乃具深婉流美之致。”（《蓮子居詞話》）此詞正具有這種特色。
點絳唇原文翻譯及賞析3
點絳唇·呈洛濱筠溪二老
清夜沉沉，暗蛩啼處檐花落。乍涼簾幕，香繞屏山角。
堪恨歸鴻，情似秋云薄。書難托，盡交寂寞，忘了前時約。
翻譯
在一個夜色沉沉的清秋晚上．只聽見暗處的蟋蟀在屋檐前落花的地方鳴叫。夜深靠近簾幕就感到一股涼意忽然透出，室內(nèi)香爐里散發(fā)出來的香煙，輕盈地繚繞在屏風(fēng)的一角。
心里不免怨那些歸來的鴻雁，它們的睛意猶如秋云那樣單薄，不肯傳遞書信。書信難寄，把自己的心事都交給寂寞吧．那就忘記了從前的約會。
注釋
呈：奉獻(xiàn)給。洛濱，即富柔直，字委申，北宋宰相富弼之孫。靖康初年賜進(jìn)士出身。高宗建炎四年官至端明殿學(xué)士簽書樞密院事。后因堅持抗金為秦檜所忌，不久便被罷職。晚年游覽于山水之間，與蘇遲、葉夢得、張元干等一塊游玩吟唱。公元1156年（紹興二十六年）去世。筠溪，即李彌遜，字似之，自號筠溪翁。徽宗大觀三年進(jìn)士。南渡后以起居郎遷中書舍人。后因反對秦檜議和，不久被落職。公元1140年（紹興十年）歸隱福建連江西山，與張元干、富柔直等吟唱游玩。公元1153年（紹興二十三年）去世。
暗蛩：在暗處藏身的蟋蟀。蛩，蟋蟀。
檐花落：屋檐上的水流下來，在燈光的照映下就像銀花一般。
香：蕙香，此指由香爐里冒出的香煙氣。。
屏山：屏風(fēng)。
鴻：大雁。
書：信。
盡交：即盡教、聽任之意。
創(chuàng)作背景
此詞所作具體年代不詳。據(jù)張元干《精嚴(yán)寺化鐘疏》文：“歲在戊辰（即紹興十八年），僧結(jié)制日，洛濱、最樂、普現(xiàn)（即筠溪）三居士，拉蘆川老隱過其所而宿焉”，此詞大約是作于這個時期。
賞析
上片著重寫景，寓情于景；下片著重抒情，曲折地表達(dá)出仕途的險惡與中原未復(fù)悵惘情緒。起二句刻畫出一幅幽靜的秋夜景色，而“啼”字和“落”字，又顯示出靜中有動，動中見靜的意趣激發(fā)了同篇的活力。一個美好的深秋之夜，雨檐滴水，蟋蟀鳴叫，仿人讀來歷歷在目，如聞其聲。這種寧靜的境界與梁代王籍《入若耶溪》詩“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽”有同工異曲之妙。詞中這二句是化用杜甫《醉時歌》：“清夜沉沉動春酌，燈前細(xì)雨檐花落”的詩句。清王嗣奭《杜肊》解“檐花落”云：“檐水落，而燈光映之如銀花。”非常接近于事實。
“乍涼”二句承上，從戶外幽靜之境轉(zhuǎn)而到室內(nèi)境況。秋雨連綿，靠近簾幕就感到寒氣逼人，屋內(nèi)香爐里散發(fā)著輕盈的煙縷，裊裊直上，縈繞在屏風(fēng)的上端。詞人由遠(yuǎn)及近，刻畫生動，具體入微，把聽覺、感覺、視覺組合在一起，增強(qiáng)了詞人的'立體感，這樣也就著力渲染秋夜清冷的氣氛和孤獨寂靜的境界。
下片抒情，詞人傾吐了蘊藏在心靈深處的難以直言的思緒。“堪恨”二句，以“歸鴻”作比喻，說明心事難寄。古代有鴻雁傳書的說法，但這里是寫征鴻的情意如那秋云一樣淡溥，不肯傳書，所以顯得可恨。這與李清照《念奴嬌》：“征鴻過盡，萬千心事難寄”的意境相接近，而一“恨”字，感情色彩更為強(qiáng)烈。“秋云薄”是用杜甫《秋霽》：“天際秋云薄，從西萬里風(fēng)”的詩句。朱敦儒在《西江月》中寫到：“世事短如春夢，人情薄如秋云。”因此，詞人在這里埋怨征鴻情薄，蘊含著復(fù)雜的人情世態(tài)的深層用意。
“書難托”三句，從上句“堪恨”而來，正因于“征鴻”不傳書信，而金兵占領(lǐng)中原，所以難以寄言，因此又誰能理解，作者的萬千心事呢？詞人在《蘭陵王》詞中說：“塞鴻難托，誰問潛寬舊帶眼。”在這令人惱而又相思的歲月里，既無法寄聲傳語，那就讓忘掉過去的一切，任憑自己的寂寞無聊吧以此來打發(fā)歲月。
這首小令寥寥四十一字，但寫得概括，凝練、疏雋給人以美的享受，不覺使人動情，全詞緣情設(shè)景，筆力委婉曲折，抒發(fā)了詞人對中原不能收回的愁恨之情，更顯得意境沉郁深厚。
點絳唇原文翻譯及賞析4
萬頃蓬壺，夢中昨夜扁舟去。縈回島嶼，中有舟行路。
波上樓臺，波底層層俯。何人住？斷崖如鋸，不見停橈處。
翻譯
萬里飄渺的蓬萊，在夢里我坐一葉扁舟而去。在那仙山島嶼中盤桓找尋神仙。其中必有到達(dá)仙山的道路。
海面上倒映著神山仙閣，隨波而顯得層層疊疊的。那陡峭的海岸像大鋸剖開一樣，連系舟的地方都沒有。
注釋
點絳唇：詞牌名，此調(diào)因江淹《詠美人春游》詩中有“白雪凝瓊貌，明珠點絳唇”句而取名。
蓬壺：即蓬萊。
縈回：盤旋往復(fù)。
層層俯：樓臺之水中倒影。
斷崖：陡峭的山崖。停橈[ráo]
處：可以停船登岸之處。
創(chuàng)作背景
此詞作于1905年，當(dāng)時正處于中國新舊交替的時刻，國內(nèi)的知識分子們渴望開辟未來，但又不得其門而入，王國維也像這些知識分子一樣感到迷茫和無助，所以就把這種迷茫寄托于夢境與仙境之中抒發(fā)出來。
賞析
王國維的這首《點絳唇》詞借夢中尋仙，來表達(dá)內(nèi)心的彷徨與焦慮。
王國維這首詞，就是以紀(jì)夢的方式寫對蓬萊神山的追求。“萬頃蓬壺，夢中昨夜扁舟去”雖然只是簡單的敘述，但字里行間已有一種比較強(qiáng)烈的感發(fā)。“蓬壺”已經(jīng)是無數(shù)前人歷盡千辛萬苦也難以長到的仙島，“萬頃”又是一個茫茫無邊的廣大區(qū)域；而“夢中昨夜”是多么短暫倉促，“扁舟”又是多么渺小輕微。這是遠(yuǎn)大、艱難，與倉促、簡陋之間的對比，就突出了人的意志之堅強(qiáng)與實力之薄弱。“索回島嶼。中有舟行路”是已經(jīng)進(jìn)入神山海域，在群島之間穿行，目標(biāo)近在咫尺。這兩句，讓人感受到一種經(jīng)過千難萬險之后終于接近目的地的興奮和對繼續(xù)有新發(fā)現(xiàn)的渴望。
“波上樓臺，波底層層俯”就是新的發(fā)現(xiàn)，這是寫神山仙閣及其水中的倒影。這首詞寫層層樓倒立于水中，又多了一種光怪迷離的`感受。這種感受，與夢的環(huán)境是相合的。“斷崖如鋸，不見停橈處”就像用一把天工開物的大鋸把高山縱向鋸開的剖面，那么陡峭那么光滑，不要說向上攀登，就是一個可以系纜停船的地方都找不到。所謂“天道幽遠(yuǎn)難求”，從希望到失望，從堅持到困惑，雖說只是一個夢，但它寫出了一個追求者在追求探索的道路中真實的心理歷程。
這首小詞就以紀(jì)夢和游仙的方式表現(xiàn)了這種可望而不可及，內(nèi)心的痛苦與焦慮。
點絳唇原文翻譯及賞析5
原文：
蹴罷秋千，起來慵整纖纖手。
露濃花瘦。
薄汗輕衣透。
見客入來，襪剗金釵溜。
和羞走。
倚門回首。
卻把青梅嗅。
譯文
蕩完秋千，慵倦地起來整理一下纖纖素手。瘦瘦的花枝上掛著晶瑩的露珠，花兒含苞待放，因蕩過秋千涔涔香汗?jié)B透著薄薄的羅衣。
忽見有客人來到，慌得顧不上穿鞋，只穿著襪子抽身就走，連頭上的金釵也滑落下來。含羞跑開，倚靠門回頭看，明明看的是客人卻要嗅嗅門前的青梅以此掩蓋。
注釋
點絳唇：詞牌名。
蹴：踏。此處指打秋千。
慵：懶，倦怠的樣子。
襪刬：這里指跑掉鞋子以襪著地。金釵溜：意謂快跑時首飾從頭上掉下來。
倚門回首：這里只是靠著門回頭看的意思。
賞析：
此詞為清照早年作品，寫盡少女純情的神態(tài)。
上片蕩完秋千的精神狀態(tài)。詞人不寫蕩秋千時的歡樂，而是剪取了“蹴罷秋千”以后一剎那間的鏡頭。此刻全部動作雖已停止，但仍可以想象得出少女在蕩秋千時的情景，羅衣輕飏，象燕子一樣地在空中飛來飛去，妙在靜中見動。“起來慵整纖纖手”，“慵整”二字用得非常恰切，從秋千上下來后，兩手有些麻，卻又懶得稍微活動一下，寫出少女的嬌憨。“纖纖手”語出《古詩十九首》：“娥娥紅粉妝，纖纖出素手。”借以形容雙手的細(xì)嫩柔美，同時也點出人物的年紀(jì)和身份。“薄汗輕衣透”，她身穿“輕衣”，也就是羅裳初試，由干蕩秋千時用力，出了一身薄汗，額上還滲有晶瑩的汗珠。這份嬌弱美麗的神態(tài)恰如在嬌嫩柔弱的花枝上綴著一顆顆晶瑩的露珠。“露濃花瘦”一語既表明時間是在春天的早晨，地點是在花園也烘托了人物嬌美的風(fēng)貌。整個上片以靜寫動，以花喻人，生動形象地勾勒出一少女蕩完秋千后的神態(tài)。
下片寫少女乍見來客的情態(tài)。她蕩完秋千，正累得不愿動彈，突然花園里闖進(jìn)來一個陌生人。“見客入來”，她感到驚詫，來不及整理衣裝，急忙回避。“襪刬”，指來不及穿鞋子，僅僅穿著襪子走路。“金釵溜”，是說頭發(fā)松散，金釵下滑墜地，寫匆忙惶遽時的表情。詞中雖未正面描寫這位突然來到的.客人是誰，但從詞人的反應(yīng)中可以印證，他定是一位翩翩美少年。“和羞走”三字，把她此時此刻的內(nèi)心感情和外部動作作了精確的描繪。“和羞”者，含羞也；“走”者，疾走也。然而更妙的是“倚門回首，卻把青梅嗅”二句。它以極精湛的筆墨描繪了這位少女怕見又想見、想見又不敢見的微妙心理。最后她只好借“嗅青梅”這一細(xì)節(jié)掩飾一下自己，以便偷偷地看他幾眼。下片以動作寫心理，幾個動作層次分明，曲折多變，把一個少女驚詫、惶遽、含羞、好奇以及愛戀的心理活動，栩栩如生地刻劃出來。唐人韓偓《竿奩集》中寫過類似的詩句：“見客入來和笑走，手搓梅子映中門。”但相比之下，“和笑走”見輕薄，“和羞走”現(xiàn)深摯；“手搓梅子”只能表現(xiàn)不安，“卻把青梅嗅”則可描畫矯飾；“映中門”似旁若無人，而“倚門”則有所期待，加以“回首”一筆，少女窺人之態(tài)婉然眼前。
這首詞寫少女情況心態(tài)，雖有所本依，但卻能青出于藍(lán)而勝于藍(lán)，獲“曲盡情悰”之譽。全詞風(fēng)格明快，節(jié)奏輕松，反用四十一字，就刻畫了一個天真純潔、感情豐富卻又矜持的少女形象，可謂妙筆生花。
點絳唇原文翻譯及賞析6
點絳唇·蹴罷秋千 宋朝 李清照
蹴罷秋千，起來慵整纖纖手。露濃花瘦，薄汗輕衣透。
見客入來，襪刬金釵溜。和羞走，倚門回首，卻把青梅嗅。
《點絳唇·蹴罷秋千》譯文
蕩完秋千，慵倦地起來整理一下纖纖素手。瘦瘦的花枝上掛著晶瑩的露珠，花兒含苞待放，因蕩過秋千涔涔香汗?jié)B透著薄薄的羅衣。
忽見有客人來到，慌得顧不上穿鞋，只穿著襪子抽身就走，連頭上的金釵也滑落下來。含羞跑開，倚靠門回頭看，明明看的是客人卻要嗅嗅門前的青梅以此掩蓋。
《點絳唇·蹴罷秋千》注釋
點絳唇：詞牌名。
蹴：踏。此處指打秋千。
慵：懶，倦怠的樣子。
襪刬：這里指跑掉鞋子以襪著地。金釵溜：意謂快跑時首飾從頭上掉下來。
倚門回首：這里只是靠著門回頭看的意思。
《點絳唇·蹴罷秋千》賞析
此詞，屬存疑之作，若確為易安作品，當(dāng)為清照早年作品，寫盡少女純情的神態(tài)。
上片蕩完秋千的精神狀態(tài)。詞人不寫蕩秋千時的歡樂，而是剪取了“蹴罷秋千”以后一剎那間的鏡頭。
此刻全部動作雖已停止，但仍可以想象得出少女蕩秋千時的情景，羅衣輕飏，像燕子一樣地空中飛來飛去，妙靜中見動。“起來慵整纖纖手”，“慵整”二字用得非常恰切，從秋千上下來后，兩手有些麻，卻又懶得稍微活動一下，寫出少女的嬌憨。“纖纖手”語出《古詩十九首》：“娥娥紅粉妝，纖纖出素手。”借以形容雙手的細(xì)嫩柔美，同時也點出人物的年紀(jì)和身份。“薄汗輕衣透”，她身穿“輕衣”，也就是羅裳初試，由干蕩秋千時用力，出了一身薄汗，額上還滲有晶瑩的汗珠。這份嬌弱美麗的神態(tài)恰如嬌嫩柔弱的花枝上綴著一顆顆晶瑩的露珠。“露濃花瘦”一語既表明時間是春天的早晨，地點是花園也烘托了人物嬌美的風(fēng)貌。整個上片以靜寫動，以花喻人，生動形象地勾勒出一少女蕩完秋千后的神態(tài)。
下片寫少女乍見來客的情態(tài)。她蕩完秋千，正累得不愿動彈，突然花園里闖進(jìn)來一個陌生人。“見客入來”，她感到驚詫，來不及整理衣裝，急忙回避。
“襪刬”，指來不及穿鞋子，僅僅穿著襪子走路。“金釵溜”，是說頭發(fā)松散，金釵下滑墜地，寫匆忙惶遽時的表情。詞中雖未正面描寫這位突然來到的客人是誰，但從詞人的反應(yīng)中可以印證，他定是一位翩翩美少年。“和羞走”三字，把她此時此刻的'內(nèi)心感情和外部動作作了精確的描繪。“和羞”者，含羞也：“走”者，疾走也。然而更妙的是“倚門回首，卻把青梅嗅”二句。它以極精湛的筆墨描繪了這位少女怕見又想見、想見又不敢見的微妙心理。最后她只好借“嗅青梅”這一細(xì)節(jié)掩飾一下自己，以便偷偷地看他幾眼。下片以動作寫心理，幾個動作層次分明，曲折多變，把一個少女驚詫、惶遽、含羞、好奇以及愛戀的心理活動，栩栩如生地刻劃出來。唐人韓偓《竿奩集》中寫過類似的詩句：“見客入來和笑走，手搓梅子映中門。”但相比之下，“和笑走”見輕薄，“和羞走”現(xiàn)深摯：“手搓梅子”只能表現(xiàn)不安，“卻把青梅嗅”則可描畫矯飾：“映中門”似旁若無人，而“倚門”則有所期待，加以“回首”一筆，少女窺人之態(tài)婉然眼前。
這首詞寫少女情況心態(tài)，雖有所本依，但卻能青出于藍(lán)而勝于藍(lán)，獲“曲盡情悰”之譽。
《點絳唇·蹴罷秋千》賞析二
靖康之亂前，詞人李清照的生活是幸福美滿的。她這時期的詞，主要是抒寫對愛情的強(qiáng)烈追求，對自由的渴望。風(fēng)格基本上是明快的。《點絳唇》（“蹴罷秋千”）很可能就是這一時期中的早期作品。
這首詞的上片用“慵整纖纖手”、“露濃花瘦，薄汗輕衣透”，給讀者描繪出一個身軀嬌小、額間鬢角掛著汗珠、輕衣透出香汗剛下秋千的如花少女天真活潑、憨態(tài)可掬的嬌美形象。緊接著，詞人轉(zhuǎn)過筆鋒，使靜謐的詞境風(fēng)吹浪起，寫少女忽然發(fā)現(xiàn)有人來了，她自然而然地、匆匆忙忙地連鞋子也顧不上穿，光著襪子，害羞地朝屋里就跑，頭上的金釵也滑落了。這把封建社會深閨少女的另一種心理和行動，也就是在封建禮教束縛下的遵守所謂“禮”的心理和行動，逼真地摹寫出來了。但是，她害羞地跑到門邊，卻沒有照常理立刻躲進(jìn)屋里去，而是“倚門回首，卻把青梅嗅”。
李清照這兩個短句和李煜《一斛珠》中的“爛嚼紅茸，笑向檀郎唾”一樣，成功地寫出了少女的情態(tài)。同時，李清照這兩個短句還生動地表露了少女的內(nèi)心世界。她嗅青梅，不是真的嗅，而是用以表現(xiàn)其若無其事來遮掩她的緊張。這和歐陽炯《賀明朝》中的：“石榴裙帶，故將纖纖玉指，偷捻雙鳳金線。”晃沖之《傳言玉女·上元》中的“嬌波溜人，手捻玉梅低說”，都有類似之處。這和今天現(xiàn)實生活中，年輕的姑娘以擺弄辮梢、手絹等，來掩飾她的害羞、緊張也是類似的。至于“回首”，那也和歐陽炯《南鄉(xiāng)子》中“水上游人沙上女，回顧，笑指芭蕉林里住”的“回顧”，李珣《南鄉(xiāng)子》中“玉纖遙指花深處，爭回顧，孔雀雙雙迎日舞”的“回顧”一樣，雖然它們所表現(xiàn)的內(nèi)容、表達(dá)的感情，并不完全相同，但它們都是以簡單的回頭看的動作，表現(xiàn)比較復(fù)雜的內(nèi)心活動的。李清照這兩個短句中的“回首”是少女對來人打攪了她自由玩樂的不愉快，她要看看打攪她的來人是誰，她要看看把他弄得那么狼狽的是誰，是什么樣的人。這表現(xiàn)了她的天真、勇敢，表現(xiàn)了她對封建禮教束縛輕視的一面。這種思想感情，就其內(nèi)容來說，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了這一生活側(cè)面的描寫。
在李清照之前，雖然絕大多數(shù)詞都是寫婦女，但是，能夠描繪出婦女的形象，并寫出婦女的內(nèi)心世界，而且有一定意義的卻不多。李清照這首《點絳唇》語言質(zhì)樸，形象生動逼真，不但有心理描寫，而且有一定的深意，的確是一首寫封建社會的少女（詞人的自我寫照）的好作品。它和李清照的著名詞作《一剪梅》（“紅藕香殘玉簟秋”）、《醉花陰》（“薄霧濃云愁永晝”）、《武陵春》（“風(fēng)住塵香花已盡”）、《聲聲慢》（“尋尋覓覓”）等完全可以媲美。
《點絳唇·蹴罷秋千》創(chuàng)作背景
這首詞是為李清照的早年作品。據(jù)陳祖美《李清照簡明年表》：宋哲宗元符三年（公元1100年），李清照結(jié)識張耒、晁補之及同齡諸女友，《浣溪沙·淡蕩春光寒食天》、《點絳唇·蹴罷秋千》等詞應(yīng)當(dāng)就是作于此年前后。
點絳唇原文翻譯及賞析7
原文：
點絳唇·詠梅月
宋代：陳亮
一夜相思，水邊清淺橫枝瘦。小窗如晝，情共香俱透。
清入夢魂，千里人長久。君知否？雨僝云僽，格調(diào)還依舊。
譯文：
一夜相思，水邊清淺橫枝瘦。小窗如晝，情共香俱透。
整夜思念著遠(yuǎn)方的知音，在清澈的池水邊，橫斜著清瘦稀疏的梅花影子。小窗外被月光照得如同白晝一樣，那一縷縷情思、一陣陣暗香，都透出在這幽靜的夜晚。
清入夢魂，千里人長久。君知否？雨僝云僽，格調(diào)還依舊。
那清淡的月光，那疏梅的幽芳，將伴人進(jìn)入夢鄉(xiāng)，夢中很可能見到遠(yuǎn)在千里外的長久思念的知音。你知道不，縱然屢遭風(fēng)吹雨打的摧殘，梅的品格還是依然如故。
注釋：
一夜相思，水邊清淺橫（héng）枝瘦。小窗如晝，情共香俱透。
水邊清淺橫枝瘦：橫枝，指橫向生出的梅枝。瘦，指梅的枝條稀疏。小窗如晝：形容月光明亮，照得窗前如同白晝。晝：白天。共：和。俱：一起。透：透出，透過。
清入夢魂，千里人長久。君知否？雨僝（chán）云僽（zhòu），格調(diào)還依舊。
清入夢魂：即“魂入清夢"的倒裝，指梅和月的靈魂品質(zhì)進(jìn)入了我清幽的夢境。千里人長久：意為祝愿千里外的知音天長地久。雨僝云僽：梅月經(jīng)受雨和云的折磨。僝僽：折磨。格調(diào)：品格和情調(diào)，此處專指品格。依舊：像以前一樣，指品格不變。
賞析：
“一夜相思”一句用擬人手法寫梅花，“相思”竟至于“一夜”，體現(xiàn)了詞人孤獨寂寞之狀。“水邊清淺橫枝瘦”一句化用“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”詩意，既寫梅花的形象，亦暗寫月。“水邊清淺”是梅生長的環(huán)境；“橫枝瘦”形容梅花的風(fēng)韻姿態(tài)；“瘦”字照應(yīng)上句，是“相思”的結(jié)果。“相思”是此詞意脈。“相思”不得，故夢；夢不得，故千里尋人，遙致情懷；尋人致語仍難遺繾綣孤寂之情，遂有問；由問而突出梅花在凄雨寒云之下傲然挺立的清標(biāo)風(fēng)神，從而也就抒寫出詞人堅持正義不怕打擊不屈不撓的人格，完成了意境創(chuàng)造。
“小窗如晝，情共香俱透。”這兩句詠月與梅。上句寫月，暗及窗內(nèi)之人，“如晝”二字描繪了皓潔的月色，月照“小窗”，體現(xiàn)出室內(nèi)人的難眠之意；下句“情”因“相思”而生，“香”從嗅覺上寫梅花，“透”字自月光轉(zhuǎn)出，而用“共”、“俱”二字將三者緊密結(jié)合起來，情景交融。
“清入夢魂，千里人長久。”兩句意蘊豐富。這里的“清”既指月亮的清輝，亦指梅花的'清香；清輝幽芳伴人入夢，體現(xiàn)了夢境的和諧、溫馨。“千里人長久”化用蘇軾《水調(diào)歌頭》“但愿人長久，千里共嬋娟”詞意，寫詞人對遠(yuǎn)方友人的祝愿，既含有相思之情，又暗中關(guān)合一個“月”字，意境綿邈，含蓄委婉。
“雨僝云僽倦，格調(diào)還依舊。”這兩句詠梅言志，先以疑問句突出詞情，繼而寫梅花遭受風(fēng)雨摧殘而格調(diào)還依舊”，表現(xiàn)了梅花在風(fēng)雨中傲然挺立的清標(biāo)風(fēng)神。梅花的“格調(diào)”，正是詞人高潔品質(zhì)和堅持正義、不怕打擊、不屈不撓精神的象征。
這首月下詠梅詞，托梅言志，借月抒懷。詞人把梅、月、人有機(jī)地結(jié)合成一個整體來寫，寥寥數(shù)筆，點染出梅花的幽姿清韻、暗香芳魂，也描繪出月亮的清輝，創(chuàng)造了一個清幽溫馨而又朦朧飄渺的境界。通篇寫梅月，卻不道出半個“梅”字“月”字，而能盡得其象外之物，環(huán)中之旨，脈絡(luò)井井可尋，是一首“不著一字，盡得風(fēng)流’’的佳作。這首詞把梅的品格和詞人的心境表達(dá)得曲折盡意，饒有余味。
點絳唇原文翻譯及賞析8
原文：
點絳唇·高峽流云
[近現(xiàn)代]王國維
高峽流云，人隨飛鳥穿云去。數(shù)峰著雨。相對青無語。
嶺上金光，嶺下蒼煙沍。人間曙。疏林平楚。歷歷來時路。
譯文及注釋：
譯文
高峻的峽谷中，煙云繚繞活動。人的眼光隨著峽中飛鳥，穿云而去。幾座經(jīng)歷風(fēng)雨的青峰，相對而立，寂然無語。
朝陽照取峰頂上，深谷中蒼煙凝結(jié)，云霧繚繞。隨著太陽升起，幽暗的山谷景色漸漸能看清了，剛才攀登過的路徑現(xiàn)取都已經(jīng)取自己的腳下了。
注釋
①點絳唇：點絳唇，詞牌名，此調(diào)因江淹《詠美人春游》詩中有“白雪凝瓊貌，明珠點絳唇”句而取名。四十一字。上闋四句，從第二句起用三仄韻；下闋五句，亦從第二句起用四仄韻。
②高峽：指作者南歸時所經(jīng)的峽山。峽山，取海寧東北。古稱夾谷，自唐后更為硤山。有東西二山，相傳為秦始皇所鑿。飛鳥：指清晨時離巢之鳥。
③數(shù)峰：幾座青峰。
④沍（hù）：凝結(jié)，閉塞。兩句的確是雨后朝霽的山景。明人陳鑒《游硤山》詩：天斧何年噼兩峰，半空金翠出芙蓉。
⑤平楚：平闊的林野。此指山外的原野。歷歷：分明清楚。
賞析：
這首詞是在寫在凌晨天還沒亮?xí)r爬上山頂憑高遠(yuǎn)望的感受，這首詞的境界中都含有對人生之了悟的成分。
王國維特別善于寫景，“高峽流云彩，人隨飛鳥穿云去”寫出了一種類似杜甫“蕩胸生曾云彩，決眥入歸鳥”的那種攀登到半山高處所特有的景象。山下剛剛下過雨，山頂是晴天，山腰處亂云飛動，正是雨收而云未散的時候。“數(shù)峰著雨，相對青無語”，似乎是套用了經(jīng)夔《點絳唇》的“數(shù)峰清苦，商略黃昏雨”，這里“相對”解釋為人與“數(shù)峰”的相對要好些。因為對面青山一直就在那里靜靜地看著人在云霧里攀登，而人卻是在穿過半山的云霧之后才注意到這“著雨”的青山。青山雖然不會說話，卻在以雨后的`美麗令人驚喜。
“嶺上金光，嶺下蒼煙沍”是說：抬頭看，朝陽初照的峰頂已然在望；低頭看，腳下深谷蒼煙凝結(jié)，一片昏暗。因為在這里，從“嶺下蒼煙沍”到“人間曙，疏林平楚，歷歷來時路”這有一個時間的過程：隨著太陽的漸漸升高，黑暗山谷中的景色也漸漸能夠看清了，剛才攀登途中所經(jīng)過的那些高高低低的叢林，如今都已落在自己腳下。“歷歷”，是看得清清楚楚的樣子，同時也是對往事和過去的回憶，用在這里具有一定的哲理的味道。在山下仰望攀登的道路，只能有“危乎高哉”的驚嘆而說不上“歷歷”；只有在經(jīng)過艱苦的攀登穿越烏云彩見到光明時才能夠有這種“歷歷”的回顧和反省。
點絳唇原文翻譯及賞析9
點絳唇·黃花城早望
清代納蘭性德
五夜光寒，照來積雪平于棧。西風(fēng)何限，自起披衣看。
對此茫茫，不覺成長嘆。何時旦，曉星欲散，飛起平沙雁。
譯文
初雪后的五更之夜，黃花城中彌漫著寒光，積雪的峭壁上，棧道顯得平滑了許多。無邊的寒風(fēng)也阻撓不了我披衣觀景的興致。
面對這茫茫雪色，不覺心中悵然，無限慨嘆！什么時候才能天亮，天空中的晨星要消散了，廣漠沙原上的大雁也已經(jīng)起飛開始新的征程。
注釋
點絳唇：詞牌名，此調(diào)因江淹《詠美人春游》詩中有“白雪凝瓊貌，明珠點絳唇”句而取名。四十一字。上闋四句，從第二句起用三仄韻；下闋五句，亦從第二句起用四仄韻。
黃花城：在今北京懷柔境內(nèi)。納蘭扈駕東巡，此為必經(jīng)之地。一說在五臺山附近。
五夜：即五更。古代將一夜分為甲、乙、丙、丁、戊五段，故稱。棧（zhàn）：棧道。于絕險之地架木而成的道路。
平沙雁：廣漠沙原上之大雁。
創(chuàng)作背景
康熙二十二年（1683年）九月，康熙帝奉太皇太后巡幸五臺山，詞人隨從扈駕。途經(jīng)黃花城，詞人看到黃花城雪后將曉的景象，有感而發(fā)，作下此詞。
賞析
這首詞描繪了黃花城雪后將曉的景象，與《烷溪沙·姜女廟》等或為同時之作。詞全用白描，但樸質(zhì)中饒含韻致，清奇中極見情味。黃花城奇異的景觀，作者無聊賴的心緒躍然紙上。
詞的上片描寫邊塞地區(qū)凌晨的景色。“五夜”二句謂落了一夜的雪，五更天色欲明之時，雪已經(jīng)堆得與柵欄相平了。“西風(fēng)”二句緊扣上文，所以要“看”，是由于積雪的寒光，使人誤以為天色已明；“披衣”是由于西風(fēng)勁吹，寒氣襲人。
下片“對此”二句，又與“看”字關(guān)聯(lián)。看到這白茫茫的一片大雪，無邊無際，不覺令人百感交集，不住嘆息。“何時旦”句用提問表明此時尚未天明，剛才只是誤以為天明罷了。最后二句，又是對“何時旦”這一問題的答覆。星光漸淡，大雁開始起飛，離天明也不遠(yuǎn)了。“平沙”當(dāng)然是指“平于棧”的`積雪。遣詞造句都有著落，前后互相呼應(yīng)，行文十分綿密。
通篇只描寫景物，而寓情于景，以景抒情。詞人用開闊的意象表現(xiàn)內(nèi)心的情感，將環(huán)境的空曠凄涼映照在情感上，將大的環(huán)境空間疊加在深沉而復(fù)雜的小的情感上，給人呈現(xiàn)一種極具藝術(shù)感染力的表現(xiàn)方式。
點絳唇原文翻譯及賞析10
點絳唇·閨思
宋朝 李清照
寂寞深閨，柔腸一寸愁千縷。惜春春去，幾點催花雨。
倚遍闌干，只是無情緒。人何處，連天衰草，望斷歸來路。（衰 一作：芳）
《點絳唇·閨思》譯文
暮春時節(jié)，深閨里無邊的寂寞如潮水般涌來，一寸柔腸便有千縷愁絲。越是珍惜春天，春天卻越容易流逝，淅淅瀝瀝的雨聲催著落紅，也催著春天歸去的腳步。
倚遍欄桿，縱是春天千般好，怎奈也是無情緒。所思念的人在哪里呀？眼前只有那一眼望不到盡頭的萋萋芳草，正順著良人歸來時所必經(jīng)的道路蔓延開去，一直延伸到遙遠(yuǎn)的天邊。
《點絳唇·閨思》注釋
點絳唇：詞牌名。
“寂寞”二句：此系對韋莊調(diào)寄《應(yīng)天長》二詞中有關(guān)語句的隱括和新變。
人何處：所思念的人在哪里？此處的“人”，當(dāng)與《鳳凰臺上憶吹簫·香冷金猊》的“武陵人”及《滿庭芳·小閣藏春》的“無人到”中的二“人”字同意，皆喻指作者的丈夫趙明誠。
“連天”二句：化用《楚辭·招隱士》“王孫游兮不歸，春草生兮萋萋”之句意，以表達(dá)亟待良人歸來之望。
《點絳唇·閨思》賞析一
這是一首借傷春寫離恨的閨怨詞。全詞情詞并勝，神韻悠然，層層深入揭示了抒情女主人公心中無限愁情。
詞人首先寫道：“寂寞深閨，柔腸一寸愁千縷。”“閨”指過去年輕女子居住的內(nèi)室。“柔”有作“愁”的。意思是說，一個人獨處在深院閨房中，心中總是積郁了千絲萬縷的愁緒。開篇就以抒情筆調(diào)切入主題，再現(xiàn)了詞人獨守深閨，孤單寂寞，思念親人，愁情不絕，柔腸寸斷，叫人不知如何是好的情狀。“柔腸一寸”就是“愁千縷”，由此可見詞人寂寞愁苦、深情綿長、思念之情無可排遣的程度已經(jīng)到了極致。
接著寫道：“惜春春去，幾點催花雨。”“崔花雨”這里指崔花調(diào)落的雨。這是環(huán)境描寫，意在烘托主人公憂愁的心境。一個“惜”字表明了詞人對“春春去”的情感。接著又是“幾點催花雨”，真有雪上加霜的感覺。原本令人憐惜且最能給人帶來希望的春天卻走了，可是，“屋漏偏于”，這里，春去而偏又下起了摧殘鮮花的暮春雨。可見，詞人惜春中自然也包含著憐惜青春年華的心理。
接著下片寫傷別，抒寫詞人對丈夫強(qiáng)烈的思念和盼歸之情。
詞人寫道：“倚遍欄干，只是無情緒。”“無情緒”就是心懷抑郁惆悵，沒有興趣。“獨處深閨”的詞人，心頭總覺是“寂寞”，更是“柔腸一寸愁千縷”。詞人深感寂寞，只好走到閨房外面，看看外面的風(fēng)景，也好排遣心中的憂煩愁思。可是“倚遍欄桿”，極目遠(yuǎn)望，終究還是沒有好心緒，真有“過盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠。腸斷白蘋洲”（溫庭筠《望江南》）的感受。詞人知道自己的丈夫遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)，望不見的，可是心思又放不下，而詞人“倚遍欄干”不但不見丈夫，甚至還不知道“人何處”。
結(jié)尾處，遙問“人何處”，點明憑闌遠(yuǎn)望的目的，同時也暗示了“柔腸一寸愁千縷”、“祇是無情緒”的根本原因。這里，詞人巧妙地安排了一個有問無答的布局，卻轉(zhuǎn)筆追隨著女子的視線去描繪那望不到盡頭的萋萋芳草，正順著良人歸來時所必經(jīng)的道路蔓延開去，一直延伸到遙遠(yuǎn)的天邊。然而望到盡頭，唯見“連天芳草”，不見良人蹤影。
這首詞上片寫傷春之情，下片寫傷別之情。傷春、傷別，融為柔腸寸斷的千縷濃愁。刻畫出一個愛情專注執(zhí)著、情感真摯細(xì)膩的深閨思婦的形象。寫出了讓人肝腸寸斷的千縷濃愁：寂寞愁、傷春愁，傷別愁以及盼歸愁。結(jié)尾“望斷”二字寫盡盼歸不能的愁苦，此時感情已積聚至最高峰，全詞達(dá)到高潮。
《點絳唇·閨思》賞析二
這首詞的基本內(nèi)容：
上片第一句“寂寞深閨”，寫一個青年女子在自己深藏后院的閨房里，心中感到非常寂寞；第二句“柔腸一寸愁千縷”，寫青年女子的愁狀，一寸柔腸便有千縷愁絲，那么整個人呢？可見她的寂寞和憂愁該有多么厲害。第三四句“惜春春去，幾點催花雨。”寫青年女子憂愁的環(huán)境：給人帶來希望并讓人惋惜的春天走了，又下起了催著春花凋落的雨。這一切，能不讓人愁上加愁嗎？這是上片的內(nèi)容。
下片第一二句“倚遍欄干，只是無情緒！”還是寫青年女子的愁狀。待在閨房里是“寸腸千縷愁”，只好走到閨房外面。但過去青年女子是不能隨便走下閨房樓梯的，所以只能在上面依著欄桿想一想，望一望。想什么？正是那“催花雨”讓她想到了“人何處？”想道了離自己而遠(yuǎn)去的意中人現(xiàn)在何處？，是否也在淋雨？什么時候回來？這才是青年女子真正憂愁的原因；那她望什么？望外面的`風(fēng)景嗎？不是，是望自己的想象中的景象——意中人歸來時的情景。望到了嗎？沒有。那望到了什么？望到了“連天衰草，望斷歸來路。”是啊！望到的是連到天邊的無際荒草，是望不見歸路——意中人歸來的那條路。這就是青年女子倚欄眺望的凄涼情景、心理狀態(tài)和無望結(jié)果。
以上就是這首詞在四十一個字中所表達(dá)的基本意思。
這首詞的結(jié)構(gòu)和寫作藝術(shù)手法：
全詞由寫寂寞之愁，到寫傷春之愁，再寫傷別之愁，更寫盼歸之愁，這樣全面地、層層遞進(jìn)地表現(xiàn)了青年女子心中愁情不斷累積的情狀，是遞進(jìn)的寫法。一個“雨”字，把上下兩片勾聯(lián)在一起；遠(yuǎn)處是無際荒草，近處是雨催花落；閨房內(nèi)是愁腸寸斷，閨房外是滿目凄涼。多么凄美的意境！詞人在這里把青年女子的“愁”的確已然寫盡、寫透，可謂淋漓盡致！所以明代陸云龍在《詞菁》中稱道此首詞是“淚盡個中”，《云韶集》也盛贊此作“情詞并勝，神韻悠然。”
《點絳唇·閨思》創(chuàng)作背景
據(jù)陳祖美《李清照簡明年表》，此詞大約作于重和元年至宣和二年（1118至1120年）期間。當(dāng)時趙明誠或有外任，李清照獨居青州。
點絳唇原文翻譯及賞析11
滿眼韶華，東風(fēng)慣是吹紅去。幾番煙霧，只有花難護(hù)。
夢里相思，故國王孫路。春無主！杜鵑啼處，淚灑胭脂雨。
譯文及注釋
「翻譯」
美麗的春光映入眼簾，春日東風(fēng)總是將繁花吹散。幾重?zé)熡觌鼥V，只有這些嬌弱的花朵難以庇護(hù)。夢里總是時不時浮現(xiàn)起舊時故國的道路。春天反復(fù)無常，在那杜鵑泣血的地方，分不清落花染紅的'是春雨還是眼淚。
「注釋」
⑴此詞原題為《點絳唇·春閨》，后代編者王昶等人為拔高陳子龍這首詞的思想而作了修改。
⑵“幾番”句：指清兵入關(guān)后的一系列事變。
⑶王孫：對尊禮、思慕者的稱呼，如淮南小山《招隱士》的“王孫游兮不歸”。這里疑指魯王、唐王。
⑷“春無”三句：嘆復(fù)國不易。
「賞析」
此詞見于《陳忠裕全集》，借惜花懷人，寄托亡國哀痛與復(fù)國希望。正如題中所示，此詞是寫“春日風(fēng)雨有感”。“春日風(fēng)雨”，是當(dāng)時所處的環(huán)境、節(jié)候和氣氛，而“有感”則是寄離詞人的感慨和情懷。詞之起二句，先揚后抑。此時詞人舉目所見，是“滿眼韶華”，一片春光。繼而東風(fēng)乍起，落紅遍地。這一頓挫，表現(xiàn)了自然界的變化，從而也折射出時代的變化。詩詞的寄托，他曾說過他之作詩是為了“憂時托志”（《六子詩序》）。此詞形式上雖“風(fēng)流婉麗”，但詞人借以“憂時托志”則與其詩作是一樣的，閱讀時須透過綺麗的表面，去體會深永的內(nèi)涵。
點絳唇原文翻譯及賞析12
【作品介紹】
南宋吳大有的一首送別佳構(gòu)。其詞今存一首，因載《絕妙好詞》卷六得傳。
【原文】
點絳唇·送李琴泉
江上旗亭，送君還是逢君處。
酒闌呼渡。云壓沙鷗暮。
漠漠蕭蕭，香凍梨花雨。
添愁緒。斷腸柔櫓。相逐寒潮去。
【注釋】
1. 旗亭：即酒樓；
2. 漠漠：密布彌漫的樣子；
3. 蕭蕭：這里指的是風(fēng)雨聲。
4.柔櫓：指船槳，也指船槳劃動的擊水聲。
【賞析】
“江上旗亭，送君還是逢君處”兩句起筆，寫出離別的`地點在“江上旗亭”。在江邊小酒樓里為朋友餞行。離愁難堪，更何況“送君還是逢君處”。過去歡樂地相逢在這個地方，而眼下分手又是在這同一個地方；以逢君的快樂襯托送君的悲哀。撫今追昔，觸景生情，更令人不堪回憶過去。
“酒闌呼渡，云壓沙鷗暮”二句，寫作者與友人不得不分手時的無限眷戀之情。之所以“勸君更進(jìn)一杯酒”，是因為“此地一為別，孤蓬萬里征”，不知何日再次相逢。盡管深情留連，眷戀不舍，但酒闌日暮，只得分手，只好呼喚渡船載友離去。蒼茫的暮靄中，只有沙鷗在低暗的云層下飛翔，離別而去的朋友，猶如眼前這“天地一沙鷗”，行蹤不定，浪跡天涯。而送行者的此時的心情，又好像周圍四合的暮云一樣黯淡無光，這里“酒闌”與“旗亭”互相照應(yīng)：“呼渡”、“沙鷗”與“江上”照應(yīng)。
下片“漠漠蕭蕭，香凍梨花雨”，承接上片結(jié)句的句意。寫出作者與友人分別時的無限愁思。“香凍”和“梨花雨”，可見此時正是春天。瀟瀟暮雨灑江天，天解人意，好像為離別而灑淚，云靄彌漫，春寒料峭，此時此地，此景此情，怎能不使人“添愁緒”呢！“添”，給本來已貯滿愁緒的心頭，又增添了幾許愁緒。結(jié)句意蘊深遠(yuǎn)：“斷腸柔櫓，相逐寒潮去。”
隨著那令人聞之腸斷的船槳聲，朋友所乘之船與寒潮相逐逐漸遠(yuǎn)去，船櫓擊水聲則愈來愈弱，而佇立江岸的詞人的心情，即久久不能平靜。獨立蒼茫，暮雨瀟瀟，柔櫓遠(yuǎn)去，心隨船往……這是一幅非常使人動情的“暮雨江干送行圖”。
這是一首寫送別的詞，作者為吳大有，寶佑年間為太學(xué)生，宋亡以后，他退隱山林，不任蒙元。該詞淡雅雋永，別具情致。
吳大有這首詞雖然短小，但卻蘊意豐富。詞中暮云，沙鷗、柔櫓、寒潮、梨花雨等語，雖似寫景卻字字含情，尤其是“闌”、“壓”、“暮”、“寒”等字，凄傷婉轉(zhuǎn)，與詞人傷離惜別的凄涼之情融為一處，深遠(yuǎn)哀婉，十分動人。
本詞意象豐富，描寫細(xì)膩，緊要處，盡是點睛之字。情景交融，將離別的憂傷刻畫成了一幅雋永的景致，極富感染力。
【作者介紹】
吳大有（生卒年不詳）字有大，一字勉道，號松壑，嵊縣（今屬浙江）人，寶祐間游太學(xué)，率諸生上書言賈似道奸狀，不報，遂退處林泉，與林昉、仇遠(yuǎn)、白珽等詩酒自娛。元初辟為國子檢閱，不赴。有《千古功名鏡》。詞存一首，載《絕妙好詞》卷六。更多古詩詞賞析內(nèi)容請關(guān)注“”
點絳唇原文翻譯及賞析13
點絳唇·長安中作
沙際春歸，綠窗猶唱留春住。問春何處，花落鶯無語。
渺渺吟懷，漠漠煙中樹。西樓暮，一簾疏雨，夢里尋春去。
翻譯
在水邊，春天歸來了，綠紗窗輕輕的吟唱著長留春在的歌。春在何處？落花紛飛，鶯燕無語。
情意綿遠(yuǎn)的抒發(fā)我內(nèi)心的情懷，卻只見樹木在朦朧的煙中。日下西樓，獨剩下簾外的細(xì)雨，怕是只能在夢中去尋找春的蹤跡。
注釋
沙際：沙洲或沙灘邊。
綠窗：綠色紗窗。指女子居室。
渺渺：悠遠(yuǎn)的樣子。
吟懷：抒發(fā)情懷。
漠漠：迷蒙的樣子。
暮：傍晚，太陽落山的時候。
創(chuàng)作背景
元好問十九歲時，隨叔父官隴城（今甘肅天水），因參加秋試，在長安住過八九個月；二十一歲時扶叔父喪由隴城還鄉(xiāng)里，其后未再到秦中。此詞大約作于公元1208年（金章宗泰和八年戊辰），是年元好問十九歲，他面對長安春色，有感而發(fā)。詩中曰“二十”，蓋舉其成數(shù)。
賞析
詞中沒有著意渲染殘春景色，而是旁處落筆，側(cè)筆取妍。
起句“沙際春歸”，語似直露，而畫面見于文字之外。之所以說說春從水邊歸去，北宋詩人蘇軾的《春江晚景》中所說：“竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。”也就是說，春來之時，柳樹發(fā)芽，楊柳青青，而春歸之時，柳絮飄飛，隨水而去。真有唐代詩人韓愈在《晚春》中說的“草樹知春不久歸，百般紅紫斗芳菲”，最終卻是“花落有意隨水流，流水無心戀落花”。這里就表現(xiàn)出了殘春時節(jié)凋落的花瓣隨著流水飄去的景象。故吟詠“沙際春歸”四個字，乃覺無字處有意，空白處皆是畫。次句“綠窗猶唱留春住”，詩思奇妙。不說自己思春、戀春，卻說旁人春歸而不知，猶自癡情挽留。詞牌有《留春令》，綠窗中人或是歌妓之流。或許不必定有此人此唱，不過是作者設(shè)置的一種境界，借說綠窗少女的歌聲以表達(dá)自己惜春的情懷。這是詞體幽微宛轉(zhuǎn)處，作者掌握和運用得很成功。“問春何處，花落鶯無語”二句，熔鑄前人詞中意象，而翻進(jìn)一層。歐陽修《蝶戀花》：“淚眼問花花不語，亂紅飛過秋千去”。王安國的《清平樂》：“留春不住，費盡鶯兒語”。黃庭堅《清平樂》：“春無蹤跡誰知，除非問取黃鸝。百囀無人能解，因風(fēng)飛過薔薇”。上述諸作，或問花，或問鳥，不論是落花還是鶯啼，總還有點春天的影子。在這首詞中，不僅是問而無答，乃更無可問訊。“花落鶯無語”，春光老盡，連點聲息都沒有了，更能體現(xiàn)“春意已盡，無可尋覓”的意境。
詞人對春天是無限的眷戀的，也是沒有放棄才對春的追求。所以，下片詞人接著寫道：“渺渺吟懷，漠漠煙中樹。”“渺渺”即悠遠(yuǎn)的樣子。意思是說，滿腹情懷遠(yuǎn)望尋覓，滿眼所見是霧氣沉沉中隱隱約約的樹林。這里，詞人化用了南北朝時期著名詩人謝眺《游東田詩》中“遠(yuǎn)樹暖阡阡，生煙紛漠漠”的詩意。詞人極目遠(yuǎn)望，不見春之蹤影，只見霧氣沉沉中的樹影，心中無限惆悵。于是，詞人寫道：“西樓暮，一簾疏雨，夢里尋春去。”“西樓”也許就是在西邊的一座樓，也許就是一座樓的名稱，在詩詞中經(jīng)常用到，也許就是一種情懷的表現(xiàn)。比如，李清照的《一剪梅》中的“云中誰寄錦書來，雁字回時月滿西樓”。李煜的《相見歡》中寫道的“無言獨上西樓，月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋。剪不斷，理還亂，是離愁，別是一般滋味在心頭”。他們都有用了“西樓”，但各自有不同的`情懷。元好問這里的意思是說，尋春無果，只有在日暮上西樓，在隔簾聽雨中求得好夢，在夢中去尋覓了心中的春意。特別是最后“夢里尋春去”一句很有用意的。夢境本來是虛幻的，可詞人偏偏要到夢中尋覓。從這里，我們不但感覺到詞人對尋春的執(zhí)著與對春的深情，而且也能感受到詞人即使傷春，也沒有那么失望，那么感傷，畢竟是在“長安中作”，比起“悲秋”來，感覺還是要溫和多了。結(jié)句“夢里尋春去”，語淡情深。現(xiàn)實之春確已逝去，而詞人不作絕望頹唐之想，還要到夢境中去追尋。這種對美好事物的執(zhí)著追求，也正反映了詞人年輕健康的心理情緒。
該詞在藝術(shù)特色上，語淺意深，意蘊深厚。側(cè)面落筆，盡情抒寫。以夢結(jié)尾，提升境界。
點絳唇原文翻譯及賞析14
點絳唇·病起懨懨
病起懨懨，畫堂花謝添憔悴。亂紅飄砌，滴盡胭脂淚。
惆悵前春，誰向花前醉？愁無際。武陵回睇，人遠(yuǎn)波空翠。
古詩簡介
《點絳唇·病起懨懨》是宋代大臣韓琦的詞作。此詞通過對作者剛剛病愈后徘徊香徑時所見所感的描述，抒發(fā)了作者悼惜春光將盡殘花凋落、感傷年華流逝與懷人不見的惘悵和哀愁之情。全詞由落花而傷春，由傷春而懷人，暗寄時事身世之慨，筆鋒婉妙，情韻幽深。
翻譯/譯文
大病初起，精神困倦，畫堂里落花滿地，使我平添了幾許愁緒。凋零的花瓣在空中飛舞，墜落到石階上，如簌簌而落的胭脂淚，讓人心碎。
春天匆匆而逝，人也別離，與誰在花前共舞？愁緒如海，無邊無際。轉(zhuǎn)首回望那駐春藏人的好地方，而人在千里之外，只有碧波依舊濃翠。
注釋
⑴點絳唇：詞牌名。《清真集》入“仙呂調(diào)”，元北曲同，但平仄句式略異，今京劇中猶常用之。雙調(diào)四十一字，前片三仄韻，后片四仄韻。
⑵懨懨：形容精神萎靡不振的樣子。一本作“厭厭”。
⑶砌：臺階。
⑷武陵：這里指武陵溪，語出陶淵明《桃花源記》。回睇：轉(zhuǎn)眼而望。
創(chuàng)作背景
韓琦是北宋大臣、名將，官至同中書門下平章事、昭文館大學(xué)士，累封魏國公。此詞當(dāng)作于宋神宗熙寧元年（1068年）之后韓琦的晚年時期。宋吳處厚《青箱雜記》卷八載：“韓魏公晚年鎮(zhèn)北州，一日病起，作《點絳唇》小詞。”韓魏公即韓琦，所謂“晚年鎮(zhèn)北州”，指韓琦從熙寧元年（1068年）至熙寧五年（1072年）任河北路安撫使、判大名府之職。由此可知，此詞是作者北鎮(zhèn)大名等地時，病起觀景而作。作此詞的當(dāng)時，王安石正大刀闊斧推行新法，反對新法的大臣紛紛遭貶。韓琦對新法是不滿的，熙寧三年（1070年）二月，他曾上書請罷青苗法，與王安石發(fā)生了尖銳矛盾，王安石曾為此稱疾不朝，韓琦也因此被解除了河北安撫使的職權(quán)。此后，他心情苦悶，憔悴多病，同時也很懷念被貶出朝廷的`那些同僚，因此寫下此詞感懷。
賞析/鑒賞
此詞抒發(fā)了作者病體初愈、徘徊香徑時，悼惜春殘花落、感傷年華流逝的惘悵和哀愁。
詞的上片，情景交融，辭意凄婉。“病起懨懨”，即《青箱雜記》所說的“一日病起”，這句是實寫作者當(dāng)時的情況。由于生病，心緒愁悶，故見畫堂前正在凋謝的花枝，也好像更增添了幾分憔悴。“畫堂”句，不僅點出了暮春的節(jié)候特征，而且亦花亦人，花人兼寫：“憔悴”，既是寫凋謝的花，也是寫老病的人；人因“病起懨懨”，而覺得花也憔悴；而花的凋謝也更增加了病人心理上的“懨懨”。“亂紅”兩句，緊承“畫堂”句，進(jìn)一步描繪物象，渲染氣氛。有“畫堂花謝”，即有“亂紅飄砌”。“砌”應(yīng)“畫堂”，“亂紅”應(yīng)“花謝”，連環(huán)相扣，正是作者用筆縝密之處。“滴盡胭脂淚”，則情濃意切，極盡渲染之能事。“胭脂淚”，形象地描繪“亂紅”的飄墜，賦予落花以傷感的人情，同時也包含了作者自己的傷感。
下片轉(zhuǎn)入懷人念遠(yuǎn)。“惆悵”兩句，寫前春人去，無人在花前共醉，只有“惆悵”而已。“惆悵”之至，轉(zhuǎn)而為“愁”，愁且“無際”，足見其懷人之深。最后兩句，更以特出之筆，抒發(fā)此情。“武陵回睇”，即“回睇武陵”，由結(jié)句的“波空翠”看，作者當(dāng)是由眼前的“亂紅飄砌”而聯(lián)想到“落英繽紛”的武陵溪，而那里正是駐春藏人的好地方。但這里并非是實指，而是借以代指所懷念的人留連之地。不過，人在遠(yuǎn)方，雖凝睇翹首，終是懷而不見，望中徒有翠波而已。“空”字傳神，極能表現(xiàn)作者那種悵惘、空虛的心情。
由落花而傷春，由傷春而懷人，暗寄時事身世之慨，全詞閑筆婉妙，深情幽韻，若不能自勝。這種情調(diào)與政治舞臺上剛毅英偉、喜怒不見于色的韓琦絕不相類。同樣的情況，還有范仲淹、司馬光等，皆一時名德重望，他們都寫過艷麗的小詞。其實，這倒是一種正常現(xiàn)象，如楊慎《詞品》所說：“人非太上，未免有情。”唐韓偓《流年》詩有云：“雄豪亦有流年恨，況是離魂易黯然。”再者，這與詞的發(fā)展特點有關(guān)。詞之初起，便以抒情為上，《花間》之后，便形成了婉約的傳統(tǒng)，韓琦生活的那個時代，詞還沒有突破這個傳統(tǒng)。
名家點評
邱鳴皋、秋如春：這首詞很可能有其特定的寓意。……解除了河北安撫使的職權(quán)后，他（韓琦）心情苦悶，憔悴而多病，同時也非常懷念那些貶出朝廷的志同道合的同僚。凡此，皆與詞中所表現(xiàn)的氣氛與感情極相符合。只是他的這種思想感情，由于當(dāng)時形勢所迫，動輒得咎，不得不借助于傷春懷人的傳統(tǒng)手法表達(dá)罷了。
吳處厚《青箱雜記》：文章純古，不害其為邪；文章艷麗，亦不害其為正。然世或見人文章鋪陳仁義道德，便謂之亞人君子；若言及花草月露，便謂之邪人。茲亦不盡也。皮日休曰：余嘗慕宋璟之為相，疑其鐵腸與石心，不解吐婉媚辭，及睹其文，而有《梅花賦》，清便富艷，得南朝徐庚體。然余觀近世所謂正人端士者，亦有艷麗之詞，如前世宋璟之比。如韓琦《點絳唇》。
點絳唇原文翻譯及賞析15
原文：
病起懨懨，畫堂花謝添憔悴。
亂紅飄砌。
滴盡胭脂淚。
惆悵前春，誰向花前醉。
愁無際。
武陵回睇。
人遠(yuǎn)波空翠。
譯文：
大病初起，精神困倦，畫堂里落花滿地，使我平添了幾許愁緒。凋零的花瓣在空中飛舞，墜落到石階上，如簌簌而落的胭脂淚，讓人心碎。
春天匆匆而逝，人也別離，與誰在花前共舞？愁緒如海，無邊無際。轉(zhuǎn)首回望那駐春的好地方，而人在千里之外，只有碧波依舊濃翠。
賞析：
宋吳處厚《青箱雜記》卷八載：“韓魏公晚年鎮(zhèn)北州，一日病起，作《點絳唇》小詞。”由此可知，此詞是作者北鎮(zhèn)大名等地時，病起觀景而作。詞中抒發(fā)了作者病體初愈、徘徊香徑時，悼惜春殘花落、感傷年華流逝的惘悵和哀愁。“病起”句，直言作者病體初愈，精神不振。“畫堂”句，不僅點出了暮春的節(jié)候特征，而且亦花亦人，花人兼寫：“憔悴”，既是寫凋謝的花，也是寫老病的人；人因“病起懨懨”，而覺得花也憔悴；而花的凋謝也更增加了病人心理上的“懨懨”。“亂紅”兩句，緊承“畫堂”句，進(jìn)一步描繪物象，渲染氣氛。有“畫堂花謝”，即有“亂紅飄砌”。“砌”應(yīng)“畫堂”，“亂紅”應(yīng)“花謝”，連環(huán)相扣，正是作者用筆縝密之處。“滴盡胭脂淚”，則情濃意切，極盡渲染之能事。“胭脂淚”，形象地描繪“亂紅”的飄墜，賦予落花以傷感的人情，同地也包含了作者自己的傷感。
詞的上片，情景交融，辭意凄婉。下片轉(zhuǎn)入懷人念遠(yuǎn)。“惆悵”兩句，言前春人去，無人在花前共醉，只有“惆悵”而已。“惆悵”之至，轉(zhuǎn)而為“愁”，愁且“無際”，足見其懷人之深。最后兩句，更以特出之筆，抒發(fā)此情。“武陵回睇”，即“回睇武陵”，回睇，轉(zhuǎn)眼而望。“武陵”，由結(jié)句的“波空翠”看，應(yīng)是指《桃花源記》中的'武陵溪。作者可能是由眼前的“亂紅飄砌”而聯(lián)想到“落英繽紛”的武陵溪，而那里正是駐春的好地方。但這里并非是實指，而是借以代指所懷念的人留連之地。不過，人在遠(yuǎn)方，雖凝睇翹首，終是懷而不見，望中徒有翠波而已。“空”字傳神，極能表現(xiàn)作者那種悵惘、空虛的心情。
由落花而傷春，由傷春而懷人，暗寄時事身世之慨，全詞閑筆婉妙，深情幽韻，若不能自勝。這種情調(diào)與政治舞臺上剛毅英偉、喜怒不見于色的韓琦絕不相類。蓋因詞之初起，便以抒情為上，《花間》之后，便形成了婉約的傳統(tǒng)，在韓琦生活的那個時代，詞還沒有突破這個傳統(tǒng)。
【點絳唇原文翻譯及賞析】相關(guān)文章：
點絳唇原文翻譯及賞析04-16
點絳唇·春愁原文,翻譯,賞析07-16
點絳唇·梅原文翻譯及賞析03-06
點絳唇·感興原文,翻譯,賞析08-22
點絳唇·感興原文翻譯及賞析02-20
點絳唇·感興原文翻譯及賞析04-01
《點絳唇》翻譯賞析02-09
點絳唇·閨思原文賞析及翻譯01-21
點絳唇·紅杏飄香原文、翻譯、賞析01-03
點絳唇·新月娟娟原文翻譯及賞析07-16